《心有他人天地寬》設(shè)計(jì)市賽獲獎(jiǎng)

《心有他人天地寬》教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)換位思考與人為善【教學(xué)目標(biāo)】1、初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。2、對(duì)尊重的理解能力；在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動(dòng)平等待人、尊重他人；能夠換位思考、與人為善。3、領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理。懂得“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道理。了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】能夠理解平等待人、尊重他人，能夠換位思考、與人為善?！窘虒W(xué)過(guò)程】【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】課前預(yù)習(xí)案：5分鐘閱讀課文（正文段），5分鐘完成預(yù)習(xí)案。課堂探究案：10分鐘合作探究，15分鐘展示點(diǎn)評(píng)，課堂訓(xùn)練案：10分鐘鞏固落實(shí)、當(dāng)堂檢測(cè)?！緦?dǎo)入新課】課件出示:心理測(cè)驗(yàn)：你到一個(gè)從未去過(guò)的原始森林探險(xiǎn)，帶著5種動(dòng)物，它們分別是老虎、猴子、孔雀、大象和狗。四周環(huán)境危險(xiǎn)重重，你不可能都將它們帶到最后，不得不一一地放棄。那么，現(xiàn)在請(qǐng)你列出放棄它們的先后順序。注意：想想你做出這樣選擇的理由。課件出示:游戲的答案：這個(gè)游戲的真正意義在于：你考慮事情的過(guò)程中，是過(guò)多地考慮別人對(duì)自己的用處，還是想到別人需要我們有什么樣的付出。想想看你的答案表明，你老是想著自己，還是會(huì)想到別人呢？【課前預(yù)習(xí)案】（自主探究、學(xué)習(xí)）自主探究：（5分鐘）1、“己所不欲，勿施于人”的意思是：。2、我們?cè)谌穗H交往中，要，對(duì)人持、和的態(tài)度。3、“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)是他人、他人、他人。4、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人，即、。5、換位思考是人對(duì)人的一種過(guò)程6、換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)的切身關(guān)注，深入對(duì)方的。它既是一種，也是一種。7、歸納總結(jié)：換位思考的要求【課內(nèi)探究案】（合作探究）活動(dòng)一：某班一度流行給同學(xué)起外號(hào)，那些難聽(tīng)的外號(hào)一旦落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)就背上沉重的包袱，心里有一種羞辱感。其實(shí)，誰(shuí)都不愿意成為被取笑的對(duì)象，即使那些喜歡捉弄?jiǎng)e人的人也是如此。1、你有過(guò)被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎？當(dāng)時(shí)心里是什么滋味？2、自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎？為什么？3、自己喜歡的事就一定能夠強(qiáng)加于嗎？為什么？活動(dòng)二：小喬是父母的“掌上明珠”。住校后，小喬得到同學(xué)的許多“關(guān)照”，卻對(duì)別人漠不關(guān)心。久而久之，同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她。1假如你是小喬，想想為什么同學(xué)都不理我了呢？2怎么做才能得到別人的關(guān)照？活動(dòng)三：講述“管鮑之交”的故事管仲，青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙來(lái)往，鮑叔牙知道他有賢才。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔牙，鮑叔牙卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。后來(lái)鮑叔牙服侍齊國(guó)的公子小白，管仲服侍公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔牙就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國(guó)掌理政事，齊桓公采用管仲的謀略，多次會(huì)合諸侯，匡扶天下，因此而稱(chēng)霸一時(shí)。請(qǐng)討論回答：鮑叔牙當(dāng)時(shí)分別是怎么想？怎么做的？鮑叔牙的做法說(shuō)明了什么？③你希望擁有像鮑叔牙這樣的朋友嗎？為什么活動(dòng)四：展示臺(tái)：角色互換內(nèi)心體驗(yàn)要求：每小組任選一情景進(jìn)行體驗(yàn)?？梢约僭O(shè)一個(gè)具體的情境，比如：假如你是汶川大地震的受害者，被壓在廢墟下20多個(gè)小時(shí)了……與失主調(diào)換角色，體驗(yàn)失主的焦急心情。與父母調(diào)換角色，體驗(yàn)他們對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。與老師調(diào)換角色，體驗(yàn)他們對(duì)學(xué)生的期待?！伎迹簱Q位思考的實(shí)質(zhì)和要求是什么？課堂訓(xùn)練案：1．對(duì)“己所不欲，勿施于人”的理解正確的是（）①事事都要忍讓②自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上③在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度④實(shí)質(zhì)是關(guān)心他人，尊重他人，理解他人A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④2．我們通常所說(shuō)的“將心比心”“設(shè)身處地”指的是（）①對(duì)待事物能換位思考②站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題的心理體驗(yàn)過(guò)程③別人怎么對(duì)待你，你就怎么對(duì)待他④對(duì)交往對(duì)象要切身關(guān)注,要深入對(duì)方的內(nèi)心世界A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3．妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚(yú)翻過(guò)來(lái)，油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開(kāi)車(chē)時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺(jué)如何……”這告訴我們()①在日常生活中要學(xué)會(huì)“己所不欲，勿施于人”②要多站在對(duì)方的角度和立場(chǎng)上看問(wèn)題③人生而平等④在人際交往中我們必須處處寬容別人A．①②③B．①②C．①②④D．②③4．對(duì)右邊漫畫(huà)《童真》的理解正確的是（）①很好的詮釋了“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的意思②在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。③我們希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。④小孩就應(yīng)該給老人讓座，沒(méi)什么好評(píng)論的A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④5．雨果說(shuō)：“善是精神世界的太陽(yáng)?！边@句話(huà)告訴我們（）①友善是與人溝通的橋梁；②善良的本性在世界上是最需要的③與人為善就會(huì)像陽(yáng)光一樣普照大地，溫暖別人的心靈，化解矛盾④與人交往就要像太陽(yáng)一樣高高在上（）A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④6．下列想法或做法不符合“換位思考、與人為善”要求的是（）A．我討厭別人叫我“胖子”，也從不給別人起綽號(hào)B．我喜歡別人以尊重、友善的態(tài)度對(duì)待我，我也以同樣的態(tài)度對(duì)待別人C．誰(shuí)要是冒犯了我，我就再也不與他來(lái)往D．?dāng)?shù)學(xué)是我的強(qiáng)項(xiàng)，我經(jīng)常幫助數(shù)學(xué)成績(jī)較差的同學(xué)7．“管鮑之交”、“將相和”都是我國(guó)歷史上的佳話(huà)。它們之所以會(huì)成為佳話(huà)，主要是因?yàn)椋ǎ脔U叔牙、藺相如是我國(guó)歷史上較有名的人物②鮑叔牙、藺相如能時(shí)時(shí)處處站在別人角度思考問(wèn)題，體驗(yàn)他人的情感世界③鮑叔牙、藺相如能顧全大局、擁有寬容心④鮑叔牙、藺相如能以欣賞、信任的態(tài)度對(duì)待別人A．①②④B．①②③C．②③④D．①②③④8．“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)你以挑剔的眼光去看，便會(huì)找到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。”這段話(huà)告訴我們（）①如果不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人②對(duì)周?chē)氖挛飸?yīng)多持欣賞的態(tài)度③要堅(jiān)持中庸之道，欣賞和挑剔各占一半④看待人不能老是用一種眼光A.①②B.③④C.①②④D.②③④9.2010年2月5日下午，中國(guó)外長(zhǎng)楊潔篪在第46屆慕尼黑安全政策會(huì)議上發(fā)言：“中國(guó)認(rèn)為，所有國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富，都是平等的。不管是誰(shuí)，在作決定前都應(yīng)換位思考，‘己所不欲，勿施于人’?！边@里所說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”的意思是（）A．自己不想做的事，別人也不想做B．自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上C．別人不愿意的事，自己也不愿意插手D．我們要始終站在別人的角度來(lái)思考問(wèn)題10.（2022湖南常德）（6分）情境一：清朝名相張英在知道老家人與鄰里為建房發(fā)生矛盾后，修書(shū)一封，寫(xiě)了四句話(huà)：千里來(lái)書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。老家人看信后，主動(dòng)讓地三尺，鄰里見(jiàn)狀，也讓地三尺，于是兩家之間