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第12課古代詩(shī)歌三首人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》作者介紹一、劉禹錫:字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人,唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。劉禹錫詩(shī)文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《烏衣巷》等名篇。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》二、杜牧:字牧之,號(hào)樊川居士,漢族。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。與李商隱并稱“小李杜”。詩(shī)歌有《赤壁》。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》三、王安石:字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。名列“唐宋八大家”,有《王臨川集》。詩(shī)歌散文作品有《梅花》《元日》《泊船瓜洲》《登飛來(lái)峰》《傷仲永》。中國(guó)唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》浪淘沙一、大聲朗讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,重音,體會(huì)押韻的作用。九曲/黃河/萬(wàn)里沙,浪淘/風(fēng)簸/自天涯。

如今/直上/銀河去,同到/牽牛/織女家。

人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》體會(huì)黃河特點(diǎn)黃河的特點(diǎn)是什么?從哪些詞語(yǔ)中可以看出來(lái)?曲折蜿蜒,氣勢(shì)磅礴,浩瀚綿長(zhǎng),具有雄渾壯闊的氣勢(shì)。九曲

萬(wàn)里淘

天涯人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》理解后兩句的含義你對(duì)三四句是如何理解的?為什么這樣寫(xiě)?既然你從天邊而來(lái),如今好像要直飛上高空的銀河,請(qǐng)你帶上我扶搖直上,匯集到銀河中去,一同到牛郎和織女的家里做客吧。第四句運(yùn)用了用典的修辭方法,引用了牛郎織女的傳說(shuō)和張騫偶遇牛郎織女的故事。這是作者看到黃河與天相接之后的聯(lián)想和想象,表現(xiàn)了銀河之上安寧祥和的生活圖景,創(chuàng)造了充滿浪漫色彩的意境。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來(lái),一路裹挾著萬(wàn)里的黃沙。既然你從天邊而來(lái),如今好像要直飛上高空的銀河,請(qǐng)你帶上我扶搖直上,匯集到銀河中去,一同到牛郎和織女的家里做客吧。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》名句賞析

“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯?!边@是詩(shī)人劉禹錫見(jiàn)黃河后留下的感慨,也是他對(duì)寧?kù)o生活的一種向往。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》深入探究詩(shī)的后兩句用了什么表現(xiàn)手法來(lái)描寫(xiě)黃河?

詩(shī)人以浪漫的想象結(jié)合優(yōu)美的傳說(shuō),把黃河洶涌澎湃的特點(diǎn)寫(xiě)得更加具體、生動(dòng)、形象。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》寫(xiě)作背景永貞元年,劉禹錫被貶連州刺史,行至江陵,再貶朗州司馬。一度奉詔還京后,他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史,后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪,而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?詩(shī)歌描繪了黃河的雄偉形象,抒發(fā)了作者的豪邁氣概和奮發(fā)精神,同時(shí)表明作者對(duì)美好生活的向往。這首絕句模仿淘金者的口吻,表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河,同訪牛郎織女,寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。

人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》江南春唐代:杜牧人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》千里/鶯啼/綠映紅,水村/山郭/酒旗風(fēng)。

南朝/四百/八十寺,多少/樓臺(tái)/煙雨中。一、大聲朗讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,重音,體會(huì)押韻的作用。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》領(lǐng)悟詩(shī)意全詩(shī)描寫(xiě)了哪些景物?這些景物各有何特點(diǎn)?總體來(lái)看,江南的特點(diǎn)是怎樣的?鶯、綠、紅、水、村、山、郭、酒旗、風(fēng)、寺、樓臺(tái)、煙、雨,千里、啼、南朝、四百八十色彩鮮明,山重水復(fù),柳暗花明,層次豐富的江南春景人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》前兩句:景物繁多,動(dòng)靜結(jié)合,色彩鮮明,充滿生機(jī)后兩句:景物單一,色調(diào)淡雅,清靜朦朧全詩(shī)前兩句和后兩句表現(xiàn)江南的特點(diǎn)有何不同?試加以比較。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》名句賞析

“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!痹诖禾斓奈⒂曛?則另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處,還有南朝遺留下來(lái)的數(shù)以百計(jì)的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的煙雨籠罩著,若隱若現(xiàn),似有似無(wú),給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。

“四百八十”是虛數(shù),不是實(shí)指,突出佛寺之多,諷刺了皇帝依賴佛教。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》寫(xiě)作背景杜牧生活的晚唐時(shí)代,唐王朝已有將傾之勢(shì),藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、牛李黨爭(zhēng),一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著這個(gè)巨人的身體。小小的篇幅,描繪了廣闊的畫(huà)面。它不是以一個(gè)具體的地方為對(duì)象,而是著眼于整個(gè)江南特有的景色。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》深入探究展開(kāi)合理想象,用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言,把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫(huà)面具體描述出來(lái)。遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂(lè)地歌唱,叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗,一一在望。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》

對(duì)于詩(shī)的后兩句,有人認(rèn)為是表達(dá)詩(shī)人對(duì)江南景物的神往,有人認(rèn)為是借古諷今。你贊同哪一種?說(shuō)說(shuō)你的理由。1、贊同前者:后兩句寫(xiě)出了深邃悠遠(yuǎn)、朦朧迷離的江南景色,與前兩句的明朗絢麗相映襯,使江南春的圖畫(huà)更加豐富多彩。2、贊同后者:后兩句寫(xiě)出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展,引發(fā)作者的慨嘆,表達(dá)對(duì)唐朝推崇佛教的現(xiàn)實(shí)的不滿。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)有兩種看法:一種認(rèn)為此詩(shī)好在“千里”,另一種認(rèn)為“千里”改作“十里”更切實(shí)際。你贊成哪一種看法?為什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的主旨簡(jiǎn)要分析。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》1、贊成“千里”。這首詩(shī)既寫(xiě)了江南春景的豐富多彩,也寫(xiě)了江南的廣闊、深邃和迷離。作者在這里用兩副耳目來(lái)看、來(lái)聽(tīng)江南春,一是生理的耳目,一是心理的耳目。生理的耳目實(shí)見(jiàn)實(shí)聽(tīng),心理的耳目虛見(jiàn)虛聽(tīng)。虛實(shí)結(jié)合,馳騁千里,才能寫(xiě)出“江南春”。用“十里”,顯然與詩(shī)題“江南春”相距十萬(wàn)八千里。2、贊成“十里”。詩(shī)的一、二句都是寫(xiě)眼前的景,唯有十里才能聽(tīng)到鶯啼,唯有十里才能看到綠樹(shù)紅花,唯有十里才能看到風(fēng)中酒旗??傊?“十里”是言其近,更能體現(xiàn)對(duì)眼前景物的描寫(xiě);同時(shí),詩(shī)歌以小見(jiàn)大,給人無(wú)限想象的空間。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》

全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)風(fēng)景依舊,物是人非的感慨。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》譯文

千里江南,到處鶯歌燕舞,有相互映襯的綠樹(shù)紅花,有臨水的村莊,有依山的城郭,到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。昔日到處是香煙繚繞的深邃的寺廟,如今亭臺(tái)樓閣都滄桑矗立在朦朧的煙雨之中。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》《書(shū)湖陰先生壁(其一)》茅檐/長(zhǎng)掃/凈無(wú)苔,花木/成畦/手自栽。

一水/護(hù)田/將綠繞,兩山/排闥/送青來(lái)。一、大聲朗讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,重音,體會(huì)押韻的作用。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》領(lǐng)悟詩(shī)意前兩句描寫(xiě)表現(xiàn)出了怎樣的環(huán)境特點(diǎn)?后兩句呢?從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?前兩句:幽靜、潔凈后兩句:營(yíng)造了人與山水相親相愛(ài)的和諧氛圍人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》名句賞析如何賞析:一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)詩(shī)人用擬人手法,將“一水”“兩山”擬人化了,形象的寫(xiě)出彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這樣整潔,主人這樣愛(ài)美,也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的院落增色添彩:推門(mén)而入,奉獻(xiàn)上一片青翠。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》詩(shī)人對(duì)湖陰先生的生活持什么態(tài)度?表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖陰先生隱居生活情趣的欣賞之情及高潔品質(zhì)的贊美之情。寫(xiě)作背景

《書(shū)湖陰先生壁(其一)》是王安石題在楊德逢屋壁上的一組詩(shī)。楊德逢,別號(hào)湖陰先生,是王安石退居江寧時(shí)的鄰居和經(jīng)常往來(lái)的朋友。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》深入探究請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌1、2兩句說(shuō)說(shuō)湖陰先生是個(gè)什么樣的人。

前兩句寫(xiě)他家的環(huán)境潔凈清幽,從中可以看出他是一個(gè)勤勞、好靜、愛(ài)美、生活情趣高雅的人。人教版統(tǒng)編教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《古代詩(shī)歌三首》

請(qǐng)你從修辭手法的角度賞析詩(shī)歌的3、4兩句。

詩(shī)人運(yùn)用擬人(對(duì)

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