2021-2022學(xué)年河南省洛陽市師范學(xué)院附屬中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年河南省洛陽市師范學(xué)院附屬中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成第7～9題。（9分）在前不久舉行的世界報業(yè)和出版業(yè)展覽會上，德國一份堪稱“革命性”的個性化報紙——“niiu”吸引了大家的眼球。這份報紙的內(nèi)容可以在網(wǎng)上根據(jù)讀者的個性化要求量身定做，并以最符合讀者閱讀習(xí)慣的紙張形式印刷出來，還能像傳統(tǒng)報紙一樣投遞到戶。一切很簡單：訂戶只需在第一天下午兩點(diǎn)鐘前登錄“niiu”的網(wǎng)站，從其合作伙伴(包括德國國內(nèi)外部分報紙和網(wǎng)站)中選擇感興趣的內(nèi)容，提交后系統(tǒng)將自動排版，由專門的公司負(fù)責(zé)處理、印刷，連夜生成一份獨(dú)一無二的16頁彩版日報。這無疑就像素來只供應(yīng)固定套餐的食堂開始提供菜式豐富的自助餐一樣令人興奮。翌日8時許，訂戶就可以一邊翻閱自己“主編”的報紙，一邊享用早餐了。僅僅30天，“niiu”就吸引了超過1000人上網(wǎng)訂閱,遠(yuǎn)超預(yù)期?！皀iiu”作為一個跨越兩種媒介形態(tài)的互動產(chǎn)物，既可被視為紙質(zhì)媒體轉(zhuǎn)型的有益嘗試，也可被視為網(wǎng)絡(luò)媒體的大膽試水?！皀iiu”的成功說明，網(wǎng)絡(luò)媒體和紙質(zhì)媒體之間可以超越競爭與對抗，做到互補(bǔ)共贏?！皀iiu”的模式有兩個主要特點(diǎn)。第一，充分利用了紙質(zhì)媒體的優(yōu)勢，并對紙質(zhì)媒體具有積極的促進(jìn)作用。網(wǎng)絡(luò)媒體提供的新聞時常被人批評缺乏公信力，而“niiu”的合作伙伴多是具有廣泛影響力的優(yōu)秀報紙，使其內(nèi)容得到保障。“niiu”的內(nèi)容供應(yīng)商依據(jù)其被選擇內(nèi)容的數(shù)量獲取利潤，從而增加了額外收入，提高了“隱性”發(fā)行量。這種網(wǎng)上發(fā)行還促使傳統(tǒng)媒體在提升新聞品質(zhì)上更下工夫，增強(qiáng)競爭力。此外，傳統(tǒng)媒體還可以通過分析“niiu”訂戶選擇文章時的偏好，輔助調(diào)整報紙的內(nèi)容定位。第二，這種新的形式開拓了紙媒的潛在閱讀群，使廣告投放更加精準(zhǔn)，并帶動了“網(wǎng)際”印刷?！皀iiu”的目標(biāo)讀者群主要是學(xué)生，因?yàn)樗麄兏敢鈬L試和接受新生事物，這種新形式為重構(gòu)報紙與年輕人之間的關(guān)系做出了有益的嘗試。對廣告商而言，個性化報紙使他們有可能實(shí)現(xiàn)更有針對性、更為有效的廣告投放，使廣告效益最大化?！皀iiu”還實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)媒體與印刷行業(yè)之間的新合作，推動“網(wǎng)際”印刷技術(shù)的發(fā)展。利用新科技、新理念，賦予讀者更大權(quán)利，讓讀者參與到報紙定制中來，既舊又新的“niiu”給了我們一個網(wǎng)絡(luò)時代報紙生存的全新答案。7.下列有關(guān)“niiu”報紙的表述，不符合原意的一項(xiàng)是（

）

A.根據(jù)讀者從網(wǎng)上選擇的不同內(nèi)容編成的報紙。

B.由訂戶自己主編內(nèi)容、網(wǎng)站排版和印刷的報紙。

C.根據(jù)讀者不同閱讀習(xí)慣而選擇不同紙張形式的報紙。

D.利用了新科技、新理念，既舊又新的報紙。8．下列對“niiu”模式可能產(chǎn)生的效果的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）

A.它讓內(nèi)容合作伙伴可以依據(jù)其被選擇內(nèi)容的數(shù)量而獲取額外收入，也提高了其報紙的發(fā)行量。

B.它讓網(wǎng)絡(luò)媒體和紙質(zhì)媒體在競爭與對抗中實(shí)現(xiàn)了互動、互補(bǔ)和共贏。

C.它讓傳統(tǒng)媒體調(diào)整了內(nèi)容定位，也吸引了廣告商更有針對性、更為有效的廣告投放。

D.它充分利用了紙質(zhì)媒體的優(yōu)勢，讓讀者參與到報紙定制中來，開拓了紙質(zhì)媒體的潛在閱讀群。9.下列推斷，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（

）

A.“niiu”讓報紙從固定套餐變成了菜式豐富的自助餐，能改變讀者閱讀習(xí)慣，養(yǎng)成鮮明個性。

B.“niiu”在短短的30天時間就吸引了超過1000人上網(wǎng)訂閱，遠(yuǎn)超預(yù)期，說明世界報業(yè)和出版業(yè)“革命”的成功。

C.“niiu”要求合作伙伴要有內(nèi)容的保障和廣泛的影響力，這將使網(wǎng)絡(luò)媒體提供的新聞缺乏公信力的現(xiàn)狀得到改變。

D.“niiu”進(jìn)行的有益嘗試和大膽試水，將會逐漸獲得更多愿意接受新生事物的訂戶的喜愛。參考答案：7選B。根據(jù)原文第二段可知，是自己選擇內(nèi)容，沒說自己主編內(nèi)容；是由專門的公司負(fù)責(zé)處理、印刷，沒說由網(wǎng)站印刷。8選A。原文第四段說，“‘niiu’的內(nèi)容供應(yīng)商依據(jù)其被選擇內(nèi)容的數(shù)量獲取利潤，從而增加了額外收入，提高了‘隱性’發(fā)行量”，B項(xiàng)表述不嚴(yán)密，漏掉了一些信息。9選D。A.不是“改變讀者閱讀習(xí)慣”，是以最符合讀者閱讀習(xí)慣的紙張形式印刷出來。B.這是有益嘗試，大膽試水，還不能說是“‘革命’的成功”。C.“這將使網(wǎng)絡(luò)媒體提供的新聞缺乏公信力的現(xiàn)狀得到改變”夸大了“niiu”的作用。2.閱讀下面的文字，完成12－15題。境與象

袁行霈意境是指詩人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的想象世界。但是，所謂主觀情意與客觀物境的交融，不能簡單地理解為情景交融或意境相加。情景交融，這四個字本沒有什么不好，也許因?yàn)橛脼E了，反給人以膚淺的感覺。我所說的“主觀情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、個性等許多因素。所以我有時索性用“情志”這個提法。我所謂“物境”也不等于“景”，“景”只是“物境”的一種，這是常識：無須贅言。至于意境相加則是一種很膚淺的說法，任何一部辭典，也不會把“交融”解釋為“相加”。意與境交融之后所生成的這個“意境”是一個新的生命，不明白這一點(diǎn)，就很難討論關(guān)于意境的其他問題了。這里還有一個境和象的關(guān)系問題。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮。然而，只要從中國古典詩歌的實(shí)際出發(fā)（而不是作概念的演繹），聯(lián)系自己欣賞詩歌的心理活動來考察這個問題，就不難發(fā)現(xiàn)，境和象的關(guān)系并不這樣簡單，對劉禹錫這句話的發(fā)揮也未必符合他（的原意。若論境與象的關(guān)系，首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象，沒有象就沒有境。劉禹錫雖然說“境生于象外”，但也不否認(rèn)這一點(diǎn)。細(xì)讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文，其中有一段話稱贊董鋌的詩：“心源為爐，筆端為炭，鍛煉元本，雕礱群形，糾紛舛錯，逐意奔走?！笨梢妱⒂礤a也十分重視象的攝取與加工?？墒?，境生于象只說到了問題的一個方面，還有另一個方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一個個象的和，而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上，也就超越了具體的時間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，猶如從地面飛升到天空。人站在地上，被周圍的東西包圍著、壅塞著，所看到的是一些具體的景物。一旦翱翔于廣袤的天空，就能看到超越于具體景物的一片氣象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯視但一氣，焉能辨皇州”，借用這兩句詩可以說明超乎象而進(jìn)人境的情況。沒有大地就沒有飛升的起點(diǎn)，但不飛離地面也不能進(jìn)入意境。善于讀詩和鑒賞詩的人都有類似的體驗(yàn)，讀詩進(jìn)入意境的時候，自己的心好像長上了翅膀，自由地飛翔于一個超越時空的無涯無涘的世界之中。所謂境超乎象，并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。的確，英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象，中國古典詩歌中的松、菊、香草、美人，庶幾近之。但中國一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此，那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中國詩歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。諸如：“野曠天低樹，江清月近人?！薄按竽聼熤?，長河落日圓?！薄肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！薄凹娂娔貉┫罗@門，風(fēng)掣紅旗凍不翻?！薄搬纷诜蛉绾?，齊魯青未了?！薄盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！币陨线@些最見意境的詩句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所講的意象硬搬過來套在中國傳統(tǒng)詩歌的意境上，總顯得不那么合身?？傊?，境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華。意象好比細(xì)微的水珠，意境則是飄浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚為云，則有了云的千姿百態(tài)。那飄忽的、變幻的、色彩斑斕、千姿百態(tài)的云，它的魅力恰如詩的意境。這恐怕是每一個善于讀詩，可以與之談詩的人都會有的體驗(yàn)。（選自《學(xué)術(shù)文化隨筆·詩學(xué)篇——意與境》，本文有刪改）12．下列的說法，與文章內(nèi)容不相符的兩項(xiàng)是 （5分）A．詩歌的意境不是詩人主觀情意與客觀物境的簡單組合，而是兩者交融后所形成的能讓讀者陶醉其中的新的審美境界。B．談?wù)摼澈拖蟮年P(guān)系，就必須承認(rèn)“境生于象”，即劉禹錫所說的“境生于象外”，后人對劉禹錫說法的理解是不正確的。C．“境生于象”應(yīng)該包括兩層含義：一是沒有象便沒有境：二是意境不是具體的象之和，而是對具體的象的超越與升華。D．大凡善于讀詩的人都會有這樣的體驗(yàn)：詩歌的意境，恰如廣袤無垠的世界，讀者的心就如長了翅膀，自由翱翔其間。E．生硬地搬用英美意象派的“意象”理論來解釋和欣賞中國古典詩歌的意境，顯然并不完全符合中國古典詩歌的實(shí)際。13．對文中材料的使用，理解正確的一項(xiàng)是

（3分）A．引用“心源為爐，筆端為炭……逐意奔走”，意在證明長期以來人們對劉禹錫“境生于象外”的理解和發(fā)揮是正確的。B．借用杜甫“俯視但一氣，焉能辨皇州”這兩句詩，意在形象地闡述“境生于象又超乎象”這一詩歌意境鑒賞理論。C．用“大漠孤煙直，長河落日圓”等最見意境的詩句，是為了說明中國古典詩歌在意境創(chuàng)造方面的資源是豐富多樣的。D．用“意象好比細(xì)微的水珠，意境則是飄浮于天上的云”這一比喻，是為了準(zhǔn)確描述詩歌意象審美活動時的心理體驗(yàn)。14．作者在文中對哪些觀點(diǎn)提出了不同的看法？請分點(diǎn)列出這些觀點(diǎn)。（4分）15．中國古典詩歌的意境是怎樣形成的？請概括作者對此的認(rèn)識。（4分）參考答案：12．【信息整合】（5分）BC（B．“境生于象”并不等于“境生于象外”。C．第二點(diǎn)屬“境生于象外”的含義。）［答對一項(xiàng)給2分，答對兩項(xiàng)給5分，答案超過兩項(xiàng)，本題不給分。]13．【思路分析】(3分)B（A．是為了證明“劉禹锝也十分重視象的攝取與加工”，目的在于指出人們在引用和發(fā)揮“境生于象外”時的誤解。C．是說明中國古典詩歌的意境主要“不是靠比喻、象征、暗示形成的”，而不是說明“意境創(chuàng)造的資源豐富多樣”。D．是形象說明“意象”與“意境”的關(guān)系，而非“意象審美活動時的心理體驗(yàn)”。）14．【要點(diǎn)歸納】（4分）①意境就是情景交融或意境相加。②境生于象外而不生于象。③意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。[4分。答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)得3分，答對三點(diǎn)得4分。］15．【內(nèi)容歸納】（4分）可以借助有比喻、象征、暗示作用的意象，而更多的是通過意象組合后的升華。［4分。答對“借助……的意象”1分，答對“意象組合升華”2分，能分清主次1分。］3.閱讀下面的文字，完成后面題目。《詩經(jīng)》原來是詩，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很明確的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經(jīng)”，統(tǒng)治階級拿它來做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)做儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當(dāng)做表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明，“獻(xiàn)詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩”總和“瞽獻(xiàn)曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達(dá)意，例如《詩經(jīng)?邶風(fēng)?新臺》和《詩經(jīng)?秦風(fēng)?黃鳥》等，都是針對具體的現(xiàn)實(shí)問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳?宣公二年》記載宋國將軍華元被鄭國人捉了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說和“獻(xiàn)詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻(xiàn)詩，是特地做了給樂工唱的；庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中。在外交宴會等場合，賓主各方往往通過“賦詩”來表達(dá)愿望和態(tài)度?！百x詩”時點(diǎn)出現(xiàn)成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答，了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義?！蹲髠?襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子晨就賦《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?將仲子》一詩?！秾⒅僮印繁緛硎且皇讗矍樵姼?，這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話；子晨卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。詩三百篇到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了，“賦詩”、“獻(xiàn)曲”也不大見到了。詩三百篇在社會上的實(shí)際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問《伐檀》詩中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學(xué)會孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。（摘編自中華書局“知識叢書”金開誠《詩經(jīng)》）1．下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．《詩經(jīng)》中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經(jīng)典，用它來做封建教化的工具。B．在春秋中葉以前，詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。C．所謂“獻(xiàn)詩陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻(xiàn)詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意，以達(dá)到頌美或者諷諫的目的。D．在古籍記載中，卿士“獻(xiàn)詩”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因?yàn)榍涫孔鲈娨院螅偸峭ㄟ^樂工的演唱來呈獻(xiàn)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達(dá)意的工具，所以從性質(zhì)上說，跟卿士的“獻(xiàn)詩陳志”沒有什么不同。B．古人在“賦詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的。C．子晨借用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?將仲子》“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔(dān)心，請晉侯不要聽信。D．到孔子時代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，《詩經(jīng)》也就變成純粹的語言文學(xué)作品，而與音樂無關(guān)了。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中，《詩經(jīng)》被當(dāng)作表情達(dá)意的工具，往往能收到平常語言所無法達(dá)到的效果。B．古人在“賦詩言志”時采用的都是現(xiàn)成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。C．上古時候，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進(jìn)入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調(diào)的“徒歌”。D．孟子解釋《伐檀》說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學(xué)會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了《詩經(jīng)》的原意。參考答案：1．A2．C3．C1．試題分析：A文中說詩三百篇“一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動人”，選項(xiàng)中“并沒有深刻含意”錯。這是考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思的能力。首先仔細(xì)閱讀1．2兩段，把握主要內(nèi)容，然后瀏覽選項(xiàng)，針對問題，找出相關(guān)語句，進(jìn)行比較、辨析，作出判斷。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，這一考點(diǎn)，題目的設(shè)技，或針對一個句群，或針對一個段落，或針對全篇。一般是客觀題，即判斷說法與原文是否一致。錯誤的設(shè)置一般為過于絕對、以偏概全、混淆時間、模糊范圍、無中生有、偷換概念、答非所問等。原文第2段說：詩三百篇“一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動人”，而非選項(xiàng)A所說的“并沒有深刻含意”。故選A。2．3．試題分析：C項(xiàng)轉(zhuǎn)述錯誤，原文第3段是“庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中”，這一些作品不一定被收入詩三百篇中，但都有曲調(diào)。【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為分析綜合C?！疽族e警示】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目。試題錯誤設(shè)置的方式注意是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，選項(xiàng)C是對原文第3段內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，原文是說““庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中”，這一些作品不一定被收入詩三百篇中，但都有曲調(diào)?！薄？芍x項(xiàng)轉(zhuǎn)述錯誤。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成14-18題。（共14分，其中選擇題每小題2分）右《金石錄》三十卷者何？趙侯德父所著書也①。余建中辛巳，始?xì)w趙氏。侯年二十一，在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒，素貧儉。每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實(shí)。歸，相對展玩咀嚼。后二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩、逸史、魯壁、汲冢所未見之書。遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自已。后或見古今名人書畫，三代奇器，亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》，求錢二十萬。當(dāng)時雖貴家子弟，求二十萬錢，豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧②。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙札精致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中，即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。收書既成，歸來堂起書庫，大櫥簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關(guān)出卷帙。或少損污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時之坦夷也。是欲求適意，而反取憀慄。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無明珠翡翠之飾，室無涂金刺繡之具。遇書史百家，字不刓缺，本不訛謬者，輒市之，儲作副本。至靖康丙午歲，侯守淄川，聞金寇犯京師。青州故第，尚鎖書冊什物，用屋十余間，期明年春再具舟載之。十二月，金人陷青州，凡所謂十余屋者，已皆為煨燼矣。建炎戊申秋九月，侯起復(fù)知建康府，夏五月，至池陽，被旨知湖州，八月十八日，遂不起，取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣屨之意。葬畢，余無所之。嗚呼，余自少陸機(jī)作賦之二年至過蘧瑗③知非之兩歲三十四年之間憂患得失何其多也然有有必有無有聚必有散乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道。所以區(qū)區(qū)記其終始者，亦欲為后世好古博雅者之戒云。紹興二年、玄黓歲壯月朔甲寅，易安室題。

（節(jié)選自宋·李清照《金石錄后序》）注：①侯：唐宋時把州府地方長官比擬為古代的諸侯，趙明誠歷任知州、知府，故稱。德父：趙明誠字。②鉛槧：指校訂工作。鉛：指鉛粉筆，用以修改誤字。槧：書寫的木板。③蘧瑗：字伯玉，春秋時衛(wèi)大夫。14.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.余建中辛巳，始?xì)w趙氏

歸：女子出嫁B.窮遐方絕域

窮：極、盡

C.連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧

守：守衛(wèi)D.夏五月，至池陽，被旨知湖州

知：主持、掌管15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.留信宿，計無所出而還之

B.不復(fù)向時之坦夷也君子博學(xué)而日參省乎己

待圣人之出而投繯道路

C.竭其俸入，以事鉛槧

D.趙侯德父所著書也則請立太子為王，以絕秦望

小學(xué)而大遺，吾未見其明也

16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.趙明誠李清照雖然都是官宦子弟，卻并不富裕，但出于最天真的興趣，他們肯典當(dāng)衣物來淘揀收藏，后來興趣變成了志向。

B.屏居鄉(xiāng)里十年也許應(yīng)該是一個失意的時期，但李清照把這段時間當(dāng)成一種理想的隱居生活看待，他們玩著比試記憶力的游戲，以至甘心在這個環(huán)境中過一輩子了。

C.有時李清照把書籍損壞或弄臟了，在丈夫的責(zé)令下揩完涂改后也沒有以前那樣的平整了，李清照就感嘆收藏書籍本為尋求適意，如今反而弄得一場不愉快了。

D.本文是李清照的一篇散文作品，自然清麗，優(yōu)美暢達(dá)，真摯感人。其高超嫻熟駕馭文章的能力讓人敬佩，其真摯細(xì)膩的情感讓人感動。17.用“/”給文中畫波浪線的部分短句。（3分）余自少陸機(jī)作賦之二年至過蘧瑗知非之兩歲三十四年之間憂患得失何其多也然有有必有無有聚必有散乃理之常。18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（5分）⑴每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實(shí)。（3分）

⑵遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自已。（2分）

參考答案：14.C（守：做太守）15.C（表目的的連詞，來；A.表承接連詞/表遞進(jìn)連詞B.定語和中心語之間，的，助詞/取消句子獨(dú)立性，助詞D.表判斷語氣/表肯定語氣）16.C（關(guān)鍵是理解錯了文中“不復(fù)向時之坦夷”的“坦夷”之意，坦夷：平易，不在意。）17.余自少陸機(jī)作賦之二年/至過蘧瑗知非之兩歲/三十四年之間/憂患得失/何其多也/然有有必有無/有聚必有散/乃理之常。18.⑴（明誠）每月初一、十五都請假出去，把衣服押在當(dāng)鋪里，取五百銅錢，走進(jìn)大相國寺，購買碑文和果實(shí)。（謁告、質(zhì)、市）⑵于是就盡力抄寫，漸漸感到趣味無窮，到了難以自控的地步。（浸、已）【參考譯文】以上《金石錄》三十卷是誰的著作呢？是先夫趙德甫所撰的呀?；兆诮ㄖ芯竾辏也偶藿o趙氏。我夫明誠年方二十一歲，正在太學(xué)做學(xué)生。趙、李兩家本是寒族，向來清貧儉樸。每月初一、十五，明誠都請假出去，把衣服押在當(dāng)鋪里，取五百銅錢，走進(jìn)大相國寺，購買碑文和果實(shí)。回到家中，我們面對面地坐著，一邊展玩碑文，一邊咀嚼果實(shí)，（自己覺得很象遠(yuǎn)古時代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。）后二年，明誠出仕做官，便立下即使節(jié)衣縮食，也要游遍遼遠(yuǎn)的地方，把天下的古文奇字全部搜集起來的志愿。日積月累，資料越積越多。丞相在政府工作，親戚故舊中也有人在秘書省的，常常有《詩經(jīng)》以外的佚詩、正史以外的逸史，以及從魯國孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發(fā)掘出來的古文經(jīng)傳和竹簡文字，于是就盡力抄寫，漸漸感到趣味無窮，到了難以自控的地步。后來偶爾看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器，也還是脫下衣服把它買下來。曾記得崇寧年間，有一個人拿來一幅南唐徐熙所畫的《牡丹圖》，要二十萬錢才肯賣。當(dāng)時就是貴家子弟，要籌備二十萬銅錢，談何容易啊！我們把它留了兩夜，終于因?yàn)橄氩怀龇ㄗ佣€給了他。我們夫婦倆為此惋惜悵惘了好幾天。

后來我們回青州故鄉(xiāng)閑居了十年。仰有所取，俯有所入，衣食有了富裕。明誠又接連做了萊州和淄州的太守，把他的全部薪俸拿出來，從事書籍的刻寫。每得一本，我們就一起?？?，整理成集，題上書名。得到書畫和彝、鼎等古代酒器，也摩挲把玩或攤開來欣賞，指摘上面的毛病。每晚以燒完一枝蠟燭為準(zhǔn)。因此所收藏的古籍，都能做到紙札精致，字畫完整，超過許多收藏家。我天性博聞強(qiáng)記，每次吃完飯，和明誠坐在歸來堂上烹茶，指著堆積的書史，說某一典故出在某書某卷第幾頁第幾行，以猜中與否決定勝負(fù)，作為飲茶的先后。猜中了，便舉杯大笑，以至把茶倒在懷中，起來時反而飲不到一口。甘心在這個環(huán)境中過一輩子了！所以我們雖處于憂患貧窮之中，而胸中的志愿從沒有屈服過。收書的任務(wù)既已完成，就在歸來堂中建起書庫，把大櫥編上了甲乙丙丁的號碼，中間放上書冊。如需講讀，就拿來鑰匙開櫥，在簿子上登記，然后取出所要的書籍。我有時把書籍損壞或弄臟了一點(diǎn)，他定要給以批評，并責(zé)令揩完涂改，不再像過去那樣平易和藹了。收藏書籍本為尋求適意，如今反而弄得一場不愉快。我性子實(shí)在忍耐不住，就想辦法不吃第二道葷菜，不穿第二件繡有文彩的衣裳，頭上沒有明珠翡翠的首飾，室內(nèi)沒有鍍金刺繡的家具。遇到諸子百家的書籍，只要字不殘缺、版本不假的，就馬上買下，儲存起來作為副本。到了欽宗靖康元年，明誠做了淄州太守，聽說金軍進(jìn)犯京師汴梁。這時青州老家，還鎖著書冊什物，占用了十多間房屋，希望明年春天再備船把它裝走?？墒堑搅耸?，金兵攻下青州，這十幾屋東西，一下子化為灰燼了。高宗建炎二年秋九月，明誠再度被起用任職建康府，夏五月，到池陽，皇帝有旨任命他掌管湖州……八月十八日，他便不再起來，取筆做詩，絕筆而終，此外更沒有“分香賣屨”之類的遺囑。把他安葬完畢，我茫茫然不知到什么地方是好?！?/p>

唉！陸機(jī)二十作《文賦》，我在比他小兩歲的時候嫁到趙家；蘧瑗行年五十而知四十九歲之非，現(xiàn)在我已比他大兩歲：在這三十四年之間，憂患得失，何其多?。∪欢杏斜赜袩o，有聚必有散，這是人間的常理。有人丟了弓，總有人得到弓，又何必計較。因此我以區(qū)區(qū)之心記述這本書的始末，也想為后世好古博雅之士留下一點(diǎn)鑒戒。紹興二年，太歲在壬，八月初一甲寅，易安室題。5.文言文閱讀（19分）孫永，字曼叔，世為趙人，徙長社。年十歲而孤，祖給事中沖，列為子行，蔭將作監(jiān)主簿，肄業(yè)西學(xué)，群試常第一。沖戒之曰：“洛陽英雋所萃，汝年少，不宜多上人。”自是不復(fù)試。沖卒，喪除，復(fù)列為孫，換試銜，擢進(jìn)士第，調(diào)襄城尉、宜城令，至太常博士。御史中丞賈黯薦為御史，以母老不就。韓琦讀其詩，嘆譽(yù)之，引為諸王府侍讀。加龍圖閣直學(xué)士、知秦州。王韶以布衣入幕府，建取熙河策，永折之曰：“邊陲方安靜，無故騷動，恐變生不測?！睍轮⒓冶なЮ娬埪酒砸匀?zé)。永曰：“居敵必爭之地，軍孤援絕，兵法所謂不得而守者也。尤人以自免，于我安乎？”竟用是降天章閣待制、知和州。時倉法峻密，庾吏受百錢，則黥為卒，府吏亦如之。神宗問：“此法既下，吏尚為奸乎？”對曰：“強(qiáng)盜罪死，犯者猶眾，況配隸邪？使人畏法而不革心，雖在府吏，臣亦不敢必其無犯也。”議復(fù)肉刑，事下永。永奏曰：“刻人肌膚，深害仁政，漢文帝所不忍，陛下忍之乎？”神宗曰：“事固未決，待卿始定耳。”不果行。入判將作，進(jìn)端明殿學(xué)士。病不能朝，神宗遣上醫(yī)調(diào)視，六命近侍問安否，至虛樞密位以待。辭去益力，提舉崇福宮。逾年，起知陳州，徙潁昌。永裕起陵，許、汝當(dāng)運(yùn)粟數(shù)十萬斛于陵下，調(diào)民牛數(shù)萬，永請而免。元祐元年，遷吏部，又屬疾，改資政殿學(xué)士兼侍讀，提舉中太一宮，未拜而卒，年六十八。贈光祿大夫，賻金帛二千，謚曰康簡。永外和內(nèi)勁論議常持平不求詭異事或悖于理雖逼以勢亦不為屈未嘗以矯亢形于色辭與人交終身無怨仇。范純?nèi)?、蘇頌皆稱之為國器。（節(jié)選自《宋史?孫永傳》）4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異/事或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形于色辭/與人交/終身無怨仇B(yǎng)．永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異事/或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形于色辭/與人交/終身無怨仇C．永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異事/或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形于色/辭與人交/終身無怨仇D．永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異/事或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形于色/辭與人交/終身無怨仇5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．“擢進(jìn)士第”意為考中進(jìn)士，其中的“擢”有提拔，拔選意，往往指提升官職。與“擢”意思相同的還有“陟”“拜”“除”等詞。B．“則黥為卒”中的“黥”是古代的一種刑法，又稱“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面額，再用墨涂在刀傷創(chuàng)口上，使其永不褪色，適用于較輕的罪犯。C．“眾請戮偏裨以塞責(zé)”中的“偏裨”指偏將，裨將，是將佐的通稱。古代佐助大將的將領(lǐng)稱偏裨，亦稱副將。D．“贈光祿大夫”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典、贈謚等。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．孫永因?yàn)楦赣H很早去世，所以被列入兒子輩中，等到祖父孫沖去世，服喪完畢，又重新列為孫輩，更換了考試名銜，才考中進(jìn)士。B．孫永被加任龍圖閣直學(xué)士、知秦州，他反對王韶提出的攻取熙河的計策，后來因?yàn)樾滦薜膭⒓冶な兀嫫珜⑦M(jìn)行了辯駁，而被降為天章閣待制、知和州。C．孫永不贊同黥面等肉刑，他認(rèn)為刻壞人的肌膚，只會對仁政有很深的損害，漢文帝在位時都不忍心這樣做，皇帝聽從了他的建議。D．孫永對朝政大事常持論公平，頗受神宗看重。他病重不能上朝，神宗派遣最高明的醫(yī)生前去調(diào)治，又六次命身邊侍從去問安，并到樞密院虛席等待。范存仁和蘇頌都稱贊他有治國之才。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）居敵必爭之地，軍孤援絕，兵法所謂不得而守者也。尤人以自免，于我安乎？（5分）（2）強(qiáng)盜罪死，犯者猶眾，況配隸邪？使人畏法而不革心，雖在府吏，臣亦不敢必其無犯也。（5分）參考答案：4．A5．A6．D7．（1）處在敵人必爭之地，軍隊(duì)孤立無援，這是兵法上所說的不能夠防守的情形。歸罪別人來免除自己的責(zé)任，對我來說能心安嗎？（居，處在，1分；判斷句，1分；尤，歸罪，1分；句意2分）（2）雖然有強(qiáng)盜罪刑的人要判死刑，但仍然還有很多人愿意當(dāng)強(qiáng)盜，何況發(fā)配為奴隸呢？要使人畏懼法令卻不革除私心，即使是府史，也不敢保證他們以后不再犯法?！保íq，仍然，1分；革，革除，改變，1分；雖，即使，1分；句意，2分）考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。5．試題分析：本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題A項(xiàng)“拜”和“除”是“授予官職”的意思，無提升之意。此題難度不大，需要考生長期注重文化積累。考點(diǎn)：識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。6．試題分析：這是一道內(nèi)容歸納概括題。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。可使用假設(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比較：結(jié)合文本內(nèi)容“病不能朝，神宗遣上醫(yī)調(diào)視，六命近侍問安否，至虛樞密位以待”可知，D項(xiàng)“神宗到樞密院虛席等待”理解錯誤?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。7．試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。第一句中“居”譯為處在，“兵法所謂不得而守者也”判斷句，“尤”譯為歸罪。第二句中“猶”譯為仍然，“革”譯為革除，改變“雖”譯為即使。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【參考譯文】孫永，字曼叔，世世代代都是趙地人，遷到長社居住。十歲時就失去了父親，成為孤兒。祖父孫沖任給事中，孫永被列為兒子這一輩分，受蔭庇任將作監(jiān)主簿，在小學(xué)修習(xí)課業(yè)時，考試常常取得第一名。他的祖父孫沖告誡他說：“洛陽是個英才薈萃的地方，你年齡小，不應(yīng)經(jīng)常在他人之上?！睆拇怂辉賲⒓涌荚?。祖父孫沖去世，服喪完畢，又列為孫輩，更換了考試名銜，考中進(jìn)士，調(diào)任襄城尉、宜城令，官至太常博士。御史中丞賈黯推薦他做御史，他以母親年老為由沒有去就任。韓琦讀了他的詩，贊嘆稱譽(yù)他，引薦他做了諸王府的侍讀。后來，孫永被加任龍圖閣直學(xué)士，出任秦州知州。王韶以平民的身份進(jìn)入他的幕府，提出了攻取熙河的計策，孫永當(dāng)面反駁他說：“如今邊疆剛剛安靜，無緣無故去騷擾，恐怕會生出難以預(yù)料的事端?！鼻『脛傂拗膭⒓冶な兀娙苏埱髿⒘似珜硗菩敦?zé)任。孫永說：“處在敵人必爭之地，軍隊(duì)孤立無援，這是兵法上所說的不能夠防守的情形。責(zé)怪別人來免除自己的過錯，對我們來說能心安嗎？”孫永最終因這件事被降為天章閣待制、和州知府。當(dāng)時倉法（關(guān)于管理糧倉的法令）很嚴(yán)厲周密，管糧倉的小官貪污一點(diǎn)錢就被黥刑貶為士兵，府吏也是如此。神宗問到：“這法規(guī)制定下去之后，官吏們還有人敢做違法的事嗎？”孫永回答說：“雖然有強(qiáng)盜罪刑的人要判死刑，但仍然還有很多人愿意當(dāng)強(qiáng)盜，何況發(fā)配為奴隸呢？要使人畏懼法令卻不革除私心，即使是府吏，也不敢保證他們以后不再犯法?！背⒂稚套h要使用肉刑，把這事交給孫永辦理。孫永上奏說：“刻壞人的肌膚，這是深深損害仁政，漢文帝都不忍心這樣做，難道陛下您忍心這樣做嗎？”神宗說：“事情本來就還沒有決定，只想等你來才決定?！弊罱K沒有實(shí)行。入朝任判將作，進(jìn)升端明殿學(xué)士。生病不能上朝，神宗派最好的醫(yī)生前去調(diào)治，又六次下令身邊侍從去問安，甚至空著樞密使官位來等他。孫永更力爭辭去官職，但皇帝還是提拔他擔(dān)任崇福宮。過了一年，起任陳州知府，后調(diào)任潁昌知府。建造永裕陵時，許、汝兩地應(yīng)當(dāng)運(yùn)送幾十萬斛糧食到陵下，征調(diào)數(shù)萬百姓耕牛，因?yàn)閷O永請求而被免去。元祐元年，遷任吏部官員，由于又適逢生病，改任資政殿學(xué)士兼任侍讀，后來又被提拔任中太一宮，還沒任職就死了，享年六十八歲。被追贈為青光祿大夫，賜給金帛二千，謚號為康簡。孫永外表溫和內(nèi)心剛勁，常公平議論朝政大事，不弄虛作假，一些事有的違背常理，即使用權(quán)勢來威逼他，他也不會屈從。在做人做事中不曾把驕橫、高傲表現(xiàn)在臉色和言辭上，與人交往中，終身都沒有與人結(jié)怨。范存仁、蘇頌都稱贊他有治國之才。6.閱讀下面的文言文完成下列各題（

共12分，每道選擇題2分

）舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而長關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。9、下列各組句子中詞語解釋有錯誤的一項(xiàng)是

（

）A、歸去來兮！（來，助詞，無義）

B、引壺觴以自酌（觴，酒杯）C、景翳翳以將入（景，風(fēng)景，景物）

D、策扶老以流憩（扶老，手杖；流憩，游息）

10、分辨下面加點(diǎn)詞的意思，選出判斷正確的一項(xiàng)

（

）①田園將蕪胡不歸

②奚惆悵而獨(dú)悲③既窈窕以尋壑

④既自以心為形役A、①②不同③④相同

B、①②相同③④相同

C、①②相同③④不同

D、①②不同③④不同

11、選出與例句句式相同的一句：

（

）例句：問征夫以前路A、既自以心為形役

B、將有事于西疇C、胡為乎遑遑欲何之

D、富貴非吾愿

12、將下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語（共6分每題3分）①云無心以出岫，鳥倦飛而知還。

②悅親戚之情話，樂琴書以消憂。

參考答案：9C

10C

11、B,介賓短語后置12略

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.仿照下面畫橫線的示例，再寫兩個句子，并使之與前面的句子構(gòu)成排比。（4分）苦樂是一筆財富，對于詩人，它可能是一首纏綿悱惻的詩篇；對于作家，它可能是一部催人淚下的小說；

；

?？鄻穼τ谖覀兠恳粋€人，都是一種值得反復(fù)咀嚼的記憶。參考答案：答案示例：對于畫家，它可能是一幅意味深長的油畫。對于作曲家，它可能是一首蕩氣回腸的樂曲。（每句2分）8.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（

）①自媒體在傳播新聞的過程中過分追求點(diǎn)擊率而忽略新聞?wù)鎸?shí)性，所傳播的信息泥沙俱下，容易誤導(dǎo)群眾，這是自媒體明顯的局限性。②今年春夏連續(xù)幾個月來，西南地區(qū)五風(fēng)十雨，水災(zāi)頻仍，不僅影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和收成，而且嚴(yán)重影響了人們的日常生活。③從建立新東方教育集團(tuán)到新東方在紐約掛牌上市，每到?jīng)Q策的關(guān)鍵時刻，董事長俞敏洪總能從善如流，使得新東方集團(tuán)的事業(yè)蒸蒸日上。④這所中學(xué)將原來沖鋒號起床鈴改為溫柔的小步舞曲，學(xué)生們說新的音樂像晨鐘暮鼓，死氣沉沉，讓人提出起精神。⑤每到圖書館開放的時間，來這里看書的人汗牛充棟，但是整個圖書館卻鴉雀無聲，大家都沉浸在書香里。⑥這十年間的悲歡離合，白云蒼狗，令人在冷靜沉默中回想起來時不禁感慨萬千，前塵往事久久縈繞于心，郁積于懷。A.②④⑤

B.①③⑥

C.②③⑤

D.①④⑥參考答案：B試題分析：此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，此題①使用正確。“泥沙俱下”指泥土和沙子都跟著流下來，比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。②不合語境?！拔屣L(fēng)十雨”形容風(fēng)調(diào)雨順，和后面的“水災(zāi)頻仍“矛盾。③使用正確?！皬纳迫缌鳌毙稳菽芎芸斓亟邮軇e人的好意見，像水從高處流到低處一樣順暢自然。④望文生義?！俺跨娔汗摹北扔骺梢允谷司X醒悟的話，句子中的對象是“音樂”。⑤張冠李戴。“汗牛充棟”形容書籍極多，句中是“看書的人”。⑥使用正確?！鞍自粕n狗”比喻世事變幻無常。9.用下面的短語組成兩副有關(guān)春節(jié)和端午節(jié)的對聯(lián)。要求：上下聯(lián)各為七字，語意連貫，符合節(jié)日和對聯(lián)特點(diǎn)，不得重復(fù)使用短語。（4分）門上桃符碧波競舟江邊柳線青艾驅(qū)瘴迎春綠十里歡耀眼紅千家樂春節(jié)：______________________________端午節(jié)：______________________________參考答案：10.根據(jù)提供的材料，回答問題?！缎侣勚芸肪托录夹g(shù)對年輕人成長影響的利與弊，分別征詢與統(tǒng)計了全球65位經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖的看法，其結(jié)果見表1與表2。請表述這兩個表格所反映的主要信息。（6分）表1（利）表2（弊）因特網(wǎng)手機(jī)即時聊天電子游戲因特網(wǎng)手機(jī)即時聊天電子游戲92%5%3%06%8%6%80%答：_______________________________________________________________________________參考答案：接受調(diào)查的絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)對年輕人的成長，起積極作用遠(yuǎn)大于消極作用，而電子游戲?qū)δ贻p人的成長是有害無益。（6分）六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，按要求作文。游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香。游客問下山的人；上面有好看的嗎？有人答沒有，有人答有。于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人：上面好看嗎？有人答沒啥好看的，有人答好看。于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登，來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。參考答案：有主見者，得風(fēng)景山下有山下的風(fēng)景，山腰有山腰的風(fēng)景，山頂有山頂?shù)娘L(fēng)景，但卻總是有人說好有人說不好，那些聽信了別人的游客失去了欣賞更多、更美風(fēng)景的機(jī)會，而那些有主見能獨(dú)立思考的游客則欣賞到了不一般的風(fēng)景。所以說，有主見者，得風(fēng)景。登山如此，人生更是如此。有主見，獨(dú)立思考，不是說一概否定別人，比如搞科研，一個人如果不接受前人的成就，就自以為是地去瞎摸亂撞，很可能自己辛辛苦苦地研究了很長的時間，以為有了什么新的發(fā)現(xiàn)，但這所謂新的發(fā)現(xiàn)，卻是在幾十年前別人就早已發(fā)現(xiàn)的了，結(jié)果白費(fèi)了力氣。有主見，獨(dú)立思考，