語文《赤壁賦》楊紅俠

赤壁賦蘇軾一、學(xué)習(xí)目標(biāo)（一）、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。（二）、感悟作者的情感變化，品味語言之美。（三）、體會(huì)景、情、理的交融，品鑒技巧之美。是我國古代一種文體，兼具詩歌和散文的特點(diǎn)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”。它從先秦詩歌派生出來，到漢代形成了一種特定的體制，講究文采、韻律，兼有散文與詩歌的性質(zhì)。有時(shí)虛設(shè)主客，通過“抑客伸主”的方式闡述觀點(diǎn)。賦梳理字詞句：第一節(jié)壬戌之秋，七月既望，◆蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦“明月”之詩，歌“窈窕”之章。少焉，◆月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！艨v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。既：過了萬頃：廣闊的江面之：定語后置的標(biāo)志，茫然的萬頃翻譯：我和客人蕩著船兒，在赤壁的下面游覽。月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間逗留不前。任憑小船向何處漂蕩，越過茫茫無邊的江面清風(fēng)徐來，水波不興白露橫江，水光接天朦朧迷離，羽化登仙（景美）而此時(shí)的蘇軾，洞穿人世滄桑，超越天地兩界一曲天地弧影任我行一葉扁舟浩浩長江水

研習(xí)第二段：（1）作者的心情發(fā)生了怎樣的變化?（2）歌聲和簫聲的內(nèi)容是什么呢？

第二節(jié)于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。于是：介詞“于”+代詞“是”，翻譯成：在這時(shí)；在這件事；在此倚：循，依舞，泣：使動(dòng)用法，使…跳舞；使…哭泣翻譯：◆我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，盼望著在遙遠(yuǎn)天邊的‘美人’◆有位吹洞簫的客人（定語后置句）◆（樂音）使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍?zhí)鹞鑱?，使孤?dú)小船上的寡婦哭泣起來。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！毕悴菝廊俗钤绯鲎郧峨x騷》香草美人：1、高潔的品質(zhì)2、圣明的君主3、美好的理想（2）詞中的"美人"指什么?歌詞表達(dá)主人怎樣的情懷？

明確:“美人”指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。

如怨如慕，如泣如訴舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？明確:作者借助夸張,想象,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻,化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。

三、研習(xí)第三段（1）第三段感情如何?（2）寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?（3）客表達(dá)了什么樣的感慨?

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？第三節(jié)正：使……正；整理何為：為何，為什么；安在：在安，在哪里（賓語前置句）此非……乎：這難道不是……嗎？于：表被動(dòng)西、東：名詞做狀語，向西，向東破、下：動(dòng)詞，攻占東：動(dòng)詞，向東進(jìn)固：本來況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！睕r：何況漁、樵：動(dòng)詞，捕魚，砍柴侶、友：意動(dòng)用法，以…為伴，以…為友梟雄奸雄英雄雄雄杰為何而悲？英雄業(yè)績今安在何況吾輩漁樵者天地闊遠(yuǎn)而自身渺小長江無窮而人生短暫欲求仙而不得托遺響于悲風(fēng)客之三悲古今人物——曹操，吾與子赤壁江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當(dāng)年何等英雄，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!人生短暫，感觸生悲蜉蝣（天地）粟（滄海）哀（吾生）羨（長江）

理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾理想：挾飛仙以遨游，抱明月而長終?，F(xiàn)實(shí)：不可乎驟得蘇軾自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

黃州期間是蘇軾創(chuàng)作的高峰期，黃州成全了蘇軾，蘇軾成熟于斯。這種成熟是一種明亮而不耀眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。讓我們從文中體味這種成熟。余秋雨如是說：（見《蘇東坡突圍》）成語歸納1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。2、正襟危坐：形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?、遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來。4、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。

主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面：1、主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安2、客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小感情變化過程：樂－悲－樂先寫月夜泛舟，飲酒賦詩，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡．感到人生短促，變化無常，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶。一層：夜游之樂1．泛舟赤壁，襟懷開朗（樂）

二層：樂極悲來2．飲酒放歌，簫音怨慕（轉(zhuǎn)悲）3．慨嘆人生，苦短失意（悲）結(jié)構(gòu)情感

1.曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何2.陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下