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會計學1時評類作文寫作概要

“時評”是“時事評論”與“時政評論”的略稱,是針對現(xiàn)實生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點、表明態(tài)度的新聞體裁。時評寫作,最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事,就是對時事本身進行直接的評論。一般有三種類別,一是贊揚式,即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后闡釋肯定的理由。二是批評式,即對新聞中的人物、事件、工作方法等進行否定,然后從法律、道德等方面找出反對的依據(jù)。三是建議式,即提出自己對新聞事件中某個問題的建設性意見。寫作要求1.選取恰當?shù)漠斚滦侣劊ㄔ掝}鮮2.確定鮮明獨到的觀點(觀點辣)3.搜集典型有力的論據(jù)(論據(jù)雜4.運用嚴密有趣的語言(語言趣)第1頁/共24頁時評類作文寫法六步構思法第2頁/共24頁

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

2007年3月31日夜晚,北京大學百年講堂星光熠熠。楊振寧、陶一之、丁俊暉、譚盾、張霞昌、蘇震西、章子怡、劉醇逸、劉翔、李安、陳易希等十一位杰出華人,在這里接受"2006影響世界華人"的殊榮。不過,不是每一顆星都受到傳媒追捧的。場外,沒有入場的大學生,大聲呼喊:“章子怡!”“章子怡!”除了章子怡,科學家的名字幾乎無人知道。翌日,北京的一些傳媒也只是在娛樂版發(fā)了消息。除了章子怡和劉翔以外,傳媒對其他人似乎都興趣不大,特別是對找到破解H5N1病毒方法的美國休斯敦萊斯大學女科學家陶一之、發(fā)明紙質(zhì)電池的芬蘭公司首席技術官張霞昌、美國紐約市首位華裔暨亞裔市議員劉醇逸、以其名字命名小行星的香港科技大學學生陳易希不屑一顧。

對此,你有什么感想?請將自己的感悟?qū)懗梢黄簧儆?00字的議論文。要求:全面理解材料,但可以選擇一個角度構思全文。自主確定立意,確定標題,不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文。第3頁/共24頁立意提示:結果:科學家不受大學生和媒體關注原因:政府對科學不夠重視;世風浮躁,人們價值觀審美觀存在誤區(qū);媒體及輿論導向媚俗;大學生素質(zhì)尚待提高;總之,社會不重視科學家。立意:我們要重視科學(家)第4頁/共24頁

文章構思六步法1、析材料(現(xiàn)象到本質(zhì))大學生大聲呼喊章子怡,科學家的名字幾乎無人知道,傳媒只關注章子怡、劉翔。2、論危害科學(家)不受重視,其結果是更多的人才不再崇尚科學,將更缺乏科學創(chuàng)新,近些年科學發(fā)展的大好局面將不復存在。中國科學家諾貝爾獎夢更遙遙無期,中國的騰飛將成為泡影,將重新回到落后挨打的局面,社會變得更加浮躁。第5頁/共24頁3、挖根源⑴政府對于科學家重視不夠⑵媒體及輿論導向媚俗⑶對科學家宣傳力度不夠⑷世風浮躁,人們價值觀存在誤區(qū)⑸大學生素質(zhì)尚待提高、對科學重視不夠4、提辦法⑴政府重視、加大科學投入,重視科學,尊重科學。⑵媒體少些炒作,肩負起自己的責任和義務,把關注點轉向科學。⑶大學生要提高自身修養(yǎng),端正價值觀,抵制社會不良風氣。第6頁/共24頁5、聯(lián)現(xiàn)實⑴反面:社會及媒體不重視科學的類似現(xiàn)象⑵正面:政府設立科學獎、對嫦娥奔月相關科學家進行隆重表彰。6、作結論讓全社會的人都來關注科學、重視科學,民族才有希望,國家才有未來。第7頁/共24頁閱讀下面的文字,按要求作文。中國傳統(tǒng)節(jié)日清明、端午、中秋被國務院以行政法規(guī)形式定為假日,在國內(nèi)外引起了極大反響。對此,你也許會有所聯(lián)想、有所感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。要求:①自擬題目,自定角度。②除詩歌外,文體不限。③全文不少于800字。第8頁/共24頁思路:1、提觀點:弘揚民族文化2、擺事實:青少年對外國文化高度認同,過洋節(jié)、吃洋快餐、看好萊塢大片和韓劇,用日本電器,看日本動畫片,山寨文化盛行。3、析危害:忘記民族文化,失去發(fā)展可能4、挖根源:不重視傳統(tǒng)文化的傳播5、聯(lián)現(xiàn)實:百家講壇、國學熱、鑒寶(正)6、提辦法:第9頁/共24頁

由“法定”節(jié)日引發(fā)的思考

中國傳統(tǒng)節(jié)日清明、端午、中秋被國務院以行政法規(guī)形式定為假日。據(jù)此,我們可以看出這是政府對社會大眾的一種引導,使人們在清明、端午過假日時能夠加深對民族文化的理解。但我們不禁要問,為何一定要明文規(guī)定,才能促使國民尊重本民族傳統(tǒng)呢?

然而,當今社會,真正風靡的是2月14日的情人節(jié),12月25日的圣誕節(jié)等西方節(jié)日??梢姡鞣轿幕秩胫袊?,對傳統(tǒng)文化的沖擊力著實不小。2月14日,街上到處都有手捧紅玫瑰的男子,他們匆匆趕赴約會,討得心儀女子的歡心;12月25日,街上的店鋪的窗子上貼滿了圣誕老人、麋鹿等形象,門口還會立起一棵圣誕樹,掛滿小飾物吸引顧客。而前一晚的平安夜更是有多少人互送短信,傳遞問候。相比之下,七夕的時候,牛郎織女相會的一天,又有哪對情侶相互依傍、望向銀河,又有哪個女子會嗔怪男子的不解風情。所以,是我們自己漸漸地將傳統(tǒng)文化忘卻,而執(zhí)迷不悟地一味追求著所謂的西方先進文化。第10頁/共24頁

結果如何呢?韓國搶先將我國傳統(tǒng)節(jié)日據(jù)為己有,申請了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。韓國的惡劣行徑的確是應加指責的,但同時,我們是否應駐足思考一下我們的過失呢?對于“搶先”一詞是否該修正呢?韓國人不是搶先,而是在國人對傳統(tǒng)文化漠視的態(tài)度下,名正言順申請的。倘若,國人早一些珍視中國傳統(tǒng)文化,珍視從古代延續(xù)下來的傳統(tǒng)節(jié)日,有史書為證,有千千萬萬顆中華民族之心為證,又何愁不能申請到世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?了解了這些,不得不承認,將傳統(tǒng)節(jié)日以行政法規(guī)的形式定為假日的必要性,它起到對價值觀的導向作用,不僅是為了讓人們認識傳統(tǒng)節(jié)日及其文化內(nèi)涵,更是希圖在此的帶動下,使更多的人能夠注重對中華五千年積淀的文化學習,增強民眾的文化認同感。第11頁/共24頁

在現(xiàn)在的社會背景下,法定傳統(tǒng)節(jié)日確實有著客觀實在性。但是,難道一定要在政府的導引下,才能認知民族文化嗎?所以,人人應做的是持一顆民族之心,自覺地探尋詩書禮儀的精髓、領略傳統(tǒng)文化的博大精深。第12頁/共24頁時評基本寫作模式(1)引材料:引用材料,概述新聞事實或社會現(xiàn)象。(2)析材料,針對新聞事實或社會現(xiàn)象加以多角度、多層次評析,分析造成某一現(xiàn)象的原因,揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實質(zhì)。(就事論事,一事一議,是全文的重點)(3)聯(lián)現(xiàn)實:聯(lián)系實際說道理,或解決問題(即揭示出造成某一社會現(xiàn)象的原因后,探求一定的解決問題的手段)(4)得結論:針對新聞事實或社會現(xiàn)象,在評析的基礎上得出結論,強化自己的觀點。第13頁/共24頁閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。美國《新聞周刊》報道,據(jù)美國、加拿大、英國等國家的網(wǎng)民投票,評選出了21世紀以來世界最具影響力的12大文化大國,居前兩位的是美國和中國。代表美國文化的符號有:華爾街、好萊塢、麥當勞、NBA、哈佛大學、感恩節(jié)、自由女神像等,代表中國文化的符號有:漢語、長城、孔子、唐帝國、絲綢、京劇、功夫等。請在全面理解材料的基礎上,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限。第14頁/共24頁立意角度1、創(chuàng)造新的文化符號(不做:啃老族“)2、弘揚民族文化,不要崇洋媚外。3、尊重文化的多樣性,共建和諧世界(萬紫千紅才是春)4、文化與國家發(fā)展第15頁/共24頁

繼承與發(fā)展多國網(wǎng)民評選21世紀以來最具影響力的國家,美、中兩國分據(jù)一、二名,所選出的代表兩國文化的符號也頗具代表性。

作為一個發(fā)展中國家,中國的入選歸功于兩方面:一是其堅實的文化積淀,二是近年國人得當?shù)男麄鞴ぷ鳌N覀儜械綉c幸,慶幸一個文明古國走上了全球化的道路,慶幸那曾經(jīng)燦爛的文化受到了世界的關注,然而,慶幸中仍少不了喟嘆,孔子、唐帝國、京劇等等,盡是古老的文明,與華爾街、哈佛大學相比,我們文化的符號,確是少了些什么。第16頁/共24頁

代表中國的符號之中,高等教育在哪里?在高速發(fā)展的物質(zhì)世界中,精神文明的發(fā)達無法代替物質(zhì)世界的繁榮;物質(zhì)世界的發(fā)展,需科學的發(fā)展,科學的發(fā)展則倚仗高等教育。沒有出色的大學,沒有博學的老師,何來科技上的繼承與進步?榜單上,代表中國文化的卻沒有一所高等學府。反觀美國,其一流大學為飛速發(fā)展的社會提供了數(shù)不勝數(shù)的人才,社會的發(fā)展又推動了教育的發(fā)展,如此一個良性循環(huán)之中,衰敗亦難矣。代表中國的符號之中,現(xiàn)代經(jīng)濟亦無蹤影。古代的絲綢貿(mào)易至今已不再占據(jù)經(jīng)濟的主導地位,取而代之,是企業(yè),是金融。經(jīng)濟同樣是推動社會發(fā)展的重中之重,教育的發(fā)展也依靠繁榮的經(jīng)濟。若教育為社會發(fā)展之利刃,則經(jīng)濟為利刃之礪,無礪則刀鈍,刀鈍則落后。發(fā)展經(jīng)濟,毋庸置疑是我國目前的最重要的任務之一。華爾街為美國帶來的經(jīng)濟利益不言而喻,也奠定了其“文化符號”的位置。我也期待何時我國的“文化符號”能有現(xiàn)代經(jīng)濟的一把交椅。第17頁/共24頁

代表中國的符號之中,我們發(fā)現(xiàn)了更大的隱憂,我國的文化符號與現(xiàn)代人相去甚遠。標志著冷兵器時代防守之固的長城如今僅僅是個旅游景點,表現(xiàn)我國古典文化精華的孔子在現(xiàn)代社會日漸式微,京劇、功夫更是少人學習研究。這些現(xiàn)象,不禁使我們擔心,難道我們的后代子孫也要憑這些符號讓世界了解中國嗎?缺乏創(chuàng)新,古老的文明會空留符號而無人繼承;缺乏創(chuàng)新,我們的文化符號將只有祖宗的遺產(chǎn)而無后人的建樹。望國人注重研究文化榜單上所反映的問題,在發(fā)揚傳統(tǒng)的同時不忘推動我國現(xiàn)代文化的發(fā)展。愿有朝一日,我們能目睹中國以更全面、更新穎的文化符號躍居榜首。第18頁/共24頁中美文化比較辯證看文化據(jù)美國《新聞周刊》報道,數(shù)國網(wǎng)民投票評選出了21世紀以來最具影響力的12大文化國家,美中兩國居前兩位。華爾街、好萊塢、麥當勞等構成代表美國文化的符號;代表中國的符號有漢語、長城、孔子等。顯然,代表美國文化的符號無不充滿現(xiàn)代氣息,充滿激情與速度,光芒耀眼;相比之下,中國文化符號沉靜而內(nèi)斂,傳統(tǒng)感與歷史感極強。由此是否可以說美國文化更富時代感與創(chuàng)新精神、更無懈可擊,而中國文化只是“倚老賣老”、靠歷史悠久而取勝呢?現(xiàn)在下這樣的結論,未免過于匆忙。第19頁/共24頁

文化本身是獨立性與融合性的共同體,各國文化各有千秋、本無高下之分。但若以中美文化特點與底蘊作比,便能使人們對文化有更為公正的見解。

美國像是信息高速公路上一批奔騰的黑馬,它的文化時代感極強。華爾街乃世人矚目的金融圣地,好萊塢以其奢華的魅力吸引無數(shù)懷有明星夢的少男少女;當手里拿著麥當勞的漢堡、看著電視中的NBA轉播,不能不說人們已被美國文化的時代氣息深深影響。然而,華爾街的追求利益最大化與公司治理機制失靈無可避免地吹起了經(jīng)濟泡沫,直至泡沫炸裂,引發(fā)金融危機;而好萊塢的激情與夢想難免使人浮躁,于是毒品泛濫、暴力橫行便構成了紙醉金迷的景象的另一面。所以說,關注美國文化的時尚、過分推崇它的浮華,不如轉而為美國文化的民主自由思想投去更多的目光。第20頁/共24頁

而中國文化呢?中國仿佛是滾滾黃河之上從容淡定、乘舟而行的老者,因為世人看到了古長城的雄偉壯闊、唐帝國的繁榮昌盛、絲綢的流金溢彩華美非常、孔子教育的影響之廣,以及漢語文化的高深玄妙。然而,這一切只是表象。世人難以理解京劇中蘊含怎樣的典雅情趣,難以想象功夫背后隱藏了多少汗水;世人更沒有關注到,日新月異的中國已悄然承載著傳統(tǒng)文化走上新的征程:諸多現(xiàn)代化的大城市為自己樹立了新的城市地標;中國的高科技產(chǎn)業(yè)在蓬勃邁進;文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展亦不容忽視……但為何世人只關注中國歷史的、傳統(tǒng)的文化符號?其實,現(xiàn)代中國的文化有待于進一步被傳播,富有時代氣息的民族精神應得到進一步弘揚。辨證、全面地看待文化,致力于不懈地傳承、傳播文化;保護古老文化,建設新的文化,真正讓世界文化共同繁榮!第21頁/共24頁布置作業(yè):根據(jù)下面這則新聞,寫一篇時評,不少于800字。

2016年1月6日下午四點多,鄭州一位老先生拉著孫女趕公交,在路邊猛拍97路公交車門,想要直接在路口上車。為了這一老一少的安全,公交司機向他們指示到站牌坐車。等到了站牌后,老人帶著自己的孫女兒上了車。沒想到剛上車,老年人就把自己的孫女推到一邊,開始對車長破口大罵!就在這氣氛很微妙的時刻,老先生8歲的小孫女的一番話卻讓公交車司機忍不住眼淚掉下來。小姑娘說:“爺爺,是你不對!車沒

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