課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)

課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)

云南教師培訓(xùn)（一）課程的詞源分析：中國古代：“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作工夫”(宋代朱熹《朱子全書·論學(xué)》)在西方英語世界里:課程（curriculum）一詞來源于拉丁文“currere”，“跑道”(n)，“奔跑”(v)，問題一：課程的定義

（二）課程的不同定義

1．課程是教學(xué)科目、教學(xué)內(nèi)容、教材2．有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)3．課程是目標(biāo)或預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果4．課程是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)5．課程是社會(huì)文化的再生產(chǎn)6．課程是社會(huì)改造7．課程的不同層面按照Goodlad的觀點(diǎn)，課程可以分為五個(gè)不同的層面（1）理想課程(Ideal

curriculum)（2）文件課程(Formalcurriculum)（3）理解課程(Perceived

curriculum)（4）實(shí)施課程(Operationalcurriculum)（5）經(jīng)驗(yàn)課程(Experiential

curriculum)課程的定義:課程是按照一定的社會(huì)需要，根據(jù)某種文化和社會(huì)取向，為培養(yǎng)人所制定和生成的一套有目的、可執(zhí)行的計(jì)劃。課程應(yīng)當(dāng)規(guī)定培養(yǎng)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，應(yīng)當(dāng)有一套具體實(shí)施的策略，也應(yīng)當(dāng)具備恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。同時(shí)，實(shí)施的過程也應(yīng)看作是課程的一個(gè)組成部分.課程論研究什么?

課程實(shí)施(課程推廣\教學(xué))課程設(shè)計(jì)(課程目標(biāo)\內(nèi)容\結(jié)構(gòu))課程評(píng)價(jià)課程開發(fā)過程

課程論與教學(xué)論的關(guān)系教學(xué)包含課程課程包含教學(xué)獨(dú)立并相互影響問題二、什么是課程設(shè)計(jì)

指從一定的教育觀念和價(jià)值取向出發(fā)，對(duì)學(xué)校課程的整體結(jié)構(gòu)以及一門課程的各構(gòu)成要素進(jìn)行的規(guī)劃與安排。課程設(shè)計(jì)可以分成：宏觀層面的課程設(shè)計(jì)中觀層面的課程設(shè)計(jì)微觀層面的課程設(shè)計(jì)宏觀層面的課程設(shè)計(jì)：確立課程設(shè)計(jì)的基本價(jià)值取向，整體勾勒不同學(xué)段的宏觀課程任務(wù)，表現(xiàn)為課程計(jì)劃或課程方案。中觀層面的課程設(shè)計(jì)：對(duì)構(gòu)成一門課程的基本要素，如課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)、評(píng)價(jià)程序，有時(shí)還包括學(xué)習(xí)材料、時(shí)間、空間和環(huán)境、分組情況及教學(xué)策略等進(jìn)行組織與安排，并保持各要素之間的一致性，從而形成某一門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。微觀層次的課程設(shè)計(jì)：指教師在實(shí)施已有課程時(shí)，根據(jù)教學(xué)目的、學(xué)生現(xiàn)有水平、課程資源等實(shí)際情況對(duì)已有課程材料進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，以利于教學(xué)。微觀的課程設(shè)計(jì)類似于教學(xué)設(shè)計(jì)。人大附中課程結(jié)構(gòu)4個(gè)領(lǐng)域：自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合實(shí)踐體育與藝術(shù)

150多門案例：課程設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)

思維方式呈現(xiàn)方式學(xué)習(xí)方式學(xué)科產(chǎn)生的方式（研究）價(jià)值回歸人文學(xué)科社會(huì)科學(xué)理學(xué)自然科學(xué)文學(xué)歷史、哲學(xué)經(jīng)濟(jì)、政治數(shù)學(xué)物理、化學(xué)、生物藝術(shù)音樂、美術(shù)演繹思維（數(shù)學(xué)傳統(tǒng)）（理論性）歸納思維（物理傳統(tǒng)）（工程性）理解與解釋感受/審美實(shí)證/分析以語文學(xué)科為例：◆定位（確定基調(diào)）確定情緒確定意義（落在哪）◆如何互動(dòng)用什么思路線索交流用什么語言方式交流《邊城》老師A：一、《邊城》帶給你的感受是什么，印象是什么——仙境/世外桃源/水/夢臘梅田園牧歌二、欣賞《邊城》帶給我們的感受——電影三、景物描寫交流感受愜意舒服，讓人想起小鄉(xiāng)村的感受，觸發(fā)了什么感受，很溫暖，很美，這似乎跟翠翠的凄涼不相吻合，誰愿意對(duì)這段的味道再談?wù)劯惺苣?？文章中說泥土的氣味，草的氣味為寫邊城中人的淳樸營造了好的環(huán)境很好這些氣味也帶給我很多聯(lián)想，記得去年夏天。。。（10：56）生活幽靜平靜，你喜不喜歡？現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力太大翠翠的生活——我的生活翠翠十四五，青春期，現(xiàn)實(shí)生活平靜，但也向往新生活，因?yàn)樘届o所以有薄薄的凄涼；她渴望有新的感情，朦朧的對(duì)愛情的渴望薄薄的凄涼也不一定來自愛情的渴望，有的時(shí)候，我也是，比如說春天來，看著外面的樹都綠，再過兩天天氣更暖，樹上的花呀什么的，那時(shí)候，你上班下班看著這么好的春色，是不是也會(huì)有一些傷感，比如說我每天只能奔波在學(xué)校和家里面，不能體會(huì)春色，這段就到這，下面還有那段自然描寫，。。。第26段。。翠翠的評(píng)價(jià)等會(huì)說，先說景色，我們只要說翠翠哪里最動(dòng)人就行了，不是長篇大論，含蓄、低頭。。這跟我們說的野蠻女友不同了。。先談景物，再談人物，景物和人物不建立連接，孤立而缺乏整體聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，不停的游離出文本，牽著學(xué)生出來，學(xué)生用現(xiàn)實(shí)生活去解讀老師Ａ：直觀判斷老師Ａ：引發(fā)的思考讀者–生活-文本文本的感受作者意圖讀者的理解時(shí)代背景已經(jīng)負(fù)載了作者的價(jià)值觀整體的or零散的刻意or自然《邊城》老師B：一、老師介紹作者、作品二、我們來整體把握一下課文，第一、十三部分寫了什么？三、怎樣的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情，用文中的句子表達(dá)四、怎樣的平凡小事，怎樣的心情五、兩次提到母親的舊事是什么作用？B老師的板書自然景致靜依山傍水偏遠(yuǎn)民風(fēng)人情淳樸熱情教師的潛在目標(biāo)：將學(xué)生導(dǎo)入板書的“公式”中。隱喻：推導(dǎo)定理學(xué)生的課堂行為：忙著在書中找依據(jù)。隱喻：偵探空間感受和表達(dá)感受很清楚！寫了什么怎么寫的語文的張力？《邊城》——信息技術(shù)整合課老師C：利用網(wǎng)絡(luò)查詢信息，篩選信息，匯報(bào)研究成果，要求：1.確定所需資料類型篩選信息，2.正確判斷信息價(jià)值3.再審視初步觀點(diǎn)4.選取準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)闹С植牧?緊密結(jié)合作品進(jìn)行分析論點(diǎn)：支持材料：分析：D老師的《邊城》一、配樂朗誦—導(dǎo)課（情緒定位）二、介紹沈從文，經(jīng)歷中傳奇、浪漫、唯美的色彩三、為什么題目“邊城”，邊的含義是什么？怎樣理解？（理解定位）四、怎樣的情節(jié)？念注釋，說故事全貌，翠翠是故事線索五、談翠翠之美（唯美的線索）嬌癡之美、天真之美、靈動(dòng)之美、青澀之美六、儺送會(huì)回來嗎？（命運(yùn)的隱憂）七、翠翠的倔強(qiáng)？（唯一查找的問題）八、怎樣的戀歌、怎樣的贊歌、怎樣的挽歌語文：不是什么？語文是什么——填空式邏輯推導(dǎo)式求同式價(jià)值觀套用式學(xué)生：行為：低頭看書（找答案）缺乏激情（沒入境）揣摩教師（和誰對(duì)話）語言：沒有光彩沒有文采沒有“味道”“翠翠的生命力還是挺頑強(qiáng)的”“就是挺鄉(xiāng)村的那種”電影播放過程：對(duì)話理解——抓住帶有情緒的語言，用語言表達(dá)這種情緒把感覺給觀念——提了什么問題

答案不在書中又在書中教師詩意的、生成性的回應(yīng)解釋、拓展，不脫離意境，不遠(yuǎn)離故事

各學(xué)科中有不同的自主探究（學(xué)科品性）社會(huì)調(diào)查中的探究數(shù)學(xué)中的探究科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的探究嘗試體驗(yàn)，深入理解自主解決問題了解解決問題的程序、方法獲得問題成因的結(jié)論課堂活動(dòng)與體驗(yàn)為什么難以控制？袋子里摸球測量與結(jié)論C=2πR了解圓周率（）掌握計(jì)算公式（）應(yīng)用公式計(jì)算周長（解決應(yīng)用題）《圓的周長》——關(guān)注動(dòng)手操作1.了理解掌握圓周的意義及計(jì)算公式，并能運(yùn)用公式求圓的周長2.培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和抽象概括能力。圓的周長÷直徑=表揚(yáng)：同學(xué)們動(dòng)手操作了測量次數(shù)周長（mm）直徑(mm)第一次第二次第三次實(shí)驗(yàn)記錄單第

小組方案一統(tǒng)計(jì)學(xué)思想圓的周長﹤直徑的4倍方案二圓的周長﹥直徑的3倍直徑的3倍﹤圓的周長﹤直徑的4倍區(qū)間逼近思想問題三：課程設(shè)計(jì)的取向1、學(xué)術(shù)理性主義取向它注重教學(xué)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承，通常以邏輯組織嚴(yán)密的分科課程的面貌出現(xiàn)。2、認(rèn)知發(fā)展取向

課程設(shè)計(jì)的的首要任務(wù)是為學(xué)習(xí)者的智力發(fā)展提供有利的環(huán)境和條件，使學(xué)習(xí)者通過與環(huán)境及學(xué)習(xí)材料的互動(dòng)發(fā)展認(rèn)知技能。3、人本主義取向持該取向者認(rèn)為教育的功能是協(xié)助學(xué)習(xí)者爭取個(gè)人的實(shí)現(xiàn)。課程應(yīng)為學(xué)習(xí)者進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我提供內(nèi)容和工具。

4、社會(huì)重建取向

社會(huì)重建取向著重教育和課程內(nèi)容在整個(gè)社會(huì)環(huán)境中的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要對(duì)社會(huì)的發(fā)展承擔(dān)責(zé)任。思考的機(jī)會(huì)與思維的支架教師1：平行四邊形的面積1.猜一猜老師的年齡2.3.4.測量（1）證偽：底×寬不行（2）變式：轉(zhuǎn)化的思想教師2：1.平行四邊形的面積怎么算？2.多種答案（答數(shù)）兩種答案3.學(xué)生思考為什么他的不對(duì)潛在的問題：原來得數(shù)正確一直正確，原來得數(shù)錯(cuò)誤的一直錯(cuò)誤，直到老師最后表態(tài)4.教師引導(dǎo)學(xué)生證偽學(xué)生自主思考問題四、課程設(shè)計(jì)的模式（一）目標(biāo)模式

美國著名課程學(xué)者泰勒（1）學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)（2）提供那些經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)成這些目標(biāo)（3）怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)（4）如何確信這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。關(guān)于泰勒：1934年，《成績測驗(yàn)的編制》評(píng)價(jià)活動(dòng)的原理，當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父。1949年《課程與教學(xué)的基本原理》課程編制原理，當(dāng)代課程論之父關(guān)于泰勒：不管人們是否贊同泰勒原理，不管人們持什么樣的觀點(diǎn)，如果不探討泰勒原理提出的四個(gè)基本問題，就不可能完全地探討課程問題。關(guān)于泰勒泰勒的高徒：塔巴、施瓦布、古德萊德、布魯姆、克隆巴赫“如果你壞著任何擔(dān)憂的心情，只要一見到泰勒，就會(huì)馬上平靜下來”泰勒既是教師，又是行政管理人員、學(xué)者、機(jī)構(gòu)創(chuàng)建者、決策者、立言人、顧問、咨詢者、朋友，泰勒最大的貢獻(xiàn)是在與他人交談時(shí)，給數(shù)千人提供個(gè)人咨詢?！诺氯R德泰勒的課程設(shè)計(jì)來源1：學(xué)生

來源2：社會(huì)

來源3：學(xué)科

暫定的一般性標(biāo)準(zhǔn)

過濾器1：哲學(xué)過濾器2：心理學(xué)

明確的教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的評(píng)價(jià)塔巴的課程設(shè)計(jì)方式診斷需求；形成具體的目標(biāo)；選擇內(nèi)容；組織內(nèi)容；選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；確定評(píng)價(jià)的對(duì)象與方法；檢查平衡性和順序性惠勒的課程設(shè)計(jì)模式目標(biāo)模式的評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)：1）目標(biāo)模式是合邏輯的，人類從事任何理性活動(dòng)都以目標(biāo)為起點(diǎn)；2）目標(biāo)模式是合科學(xué)的，目標(biāo)指引下的活動(dòng)可以提高效率；3）使評(píng)價(jià)有據(jù)可依，提高教學(xué)質(zhì)量；4）目標(biāo)模式具有組織和連貫的力量，一切以目標(biāo)為核心，使得課程各要素共同發(fā)揮更大的整體效能。不足：目標(biāo)模式不利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)，自主性的發(fā)揮；目標(biāo)模式對(duì)目標(biāo)的分析多指向可預(yù)期的目標(biāo)，而對(duì)非預(yù)期目標(biāo)沒有給予足夠的重視；（二）過程模式

過程模式的代表人物是英國課程學(xué)者斯坦豪斯（L.Stenhouse）《課程研究與課程編制入門》“什么活動(dòng)最有價(jià)值”——分析有價(jià)值活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)在所有其它條件都相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)允許兒童在完成的過程中作出其自己的選擇，并對(duì)自己的選擇的后果作出反應(yīng)，則這項(xiàng)活動(dòng)比其它活動(dòng)更有價(jià)值在所有其它條件都相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)在學(xué)習(xí)情境中允許學(xué)生充當(dāng)主動(dòng)角色而不是被動(dòng)角色，則這項(xiàng)活動(dòng)比其它活動(dòng)更有價(jià)值在所有其它條件都相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)探究各種觀念，探究智力過程的應(yīng)用，探究當(dāng)前的個(gè)人問題或社會(huì)問題，則這項(xiàng)活動(dòng)比其它活動(dòng)更有價(jià)值課程與教學(xué)應(yīng)遵循以下五條程序原則：1）應(yīng)該在課堂上與學(xué)生一起討論研究有爭議的問題。2）教師在教有爭議的內(nèi)容時(shí)，要提出中立的準(zhǔn)則。3）在有爭議的領(lǐng)域進(jìn)行探究時(shí)，主要應(yīng)采用討論的方法，而不是講授。4）討論過程中應(yīng)保護(hù)參與者的不同觀點(diǎn)，而不是試圖達(dá)成一致意見。5）教師作為討論的主持人，應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)責(zé)任。評(píng)價(jià)

過程模式在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來，試圖最大限度地使學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展。但沒有具體的行動(dòng)方式，讓人感到難以把握。而且過程模式對(duì)教師提出了很高的要求，（三）集體審議模式集體審議模式是美國課程專家施瓦布（J.J.Schwab）《實(shí)踐：折中的藝術(shù)》“應(yīng)該怎樣進(jìn)行課程探究”課程研究的原則(1)探究的問題應(yīng)來源于親身經(jīng)歷的實(shí)際情況或疑難問題，而不應(yīng)根據(jù)研究者的心態(tài)或抽象的理論體系；(2)探究者必須深入?yún)⑴c問題情境并與其相互作用，而不是把自己置于情境之外以求客觀性；(3)探究是為了洞察和理解特定情境中的特定問題，以便為解決實(shí)際問題奠定基礎(chǔ)，而不是為了尋求能廣泛運(yùn)用的一般概括或規(guī)則；(4)探究的目的是為了改善決策，而不是為了認(rèn)識(shí)而認(rèn)識(shí)，或?yàn)榱顺霭娑芯俊＜w審議模式的基本特征：１、針對(duì)要解決的問題，提出各種解決方案進(jìn)行取舍，做出選擇是集體審議模式的主要特征。2、審議應(yīng)以實(shí)踐為衡量各方案的標(biāo)準(zhǔn)。3、課程審議將形成一個(gè)新的群體?！凹w審議的程序”(theprocedureofgroupdeliberation)即由校長、教師、社區(qū)代表、學(xué)生、教材專家、課程專家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家等組織成課程小組，1．把理論觀點(diǎn)與實(shí)際問題一一對(duì)應(yīng)起來。

2．裁剪、改變、組合各種理論觀點(diǎn)，

3．把理論知識(shí)作為實(shí)踐探究的基礎(chǔ)，創(chuàng)造適應(yīng)實(shí)際情境的新的解決辦法集體審議模式的評(píng)價(jià)1)使理論與實(shí)踐在課程設(shè)計(jì)中達(dá)到更有效的結(jié)合。多種理論觀點(diǎn)的結(jié)合，盡量減少?zèng)Q策的偏頗。2)教師參與課程設(shè)計(jì)有助于增強(qiáng)課程的適應(yīng)性。3)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。問題五、課程目標(biāo)及其層次（一）教育目的（二）培養(yǎng)目標(biāo)（三）課程目標(biāo)（四）教學(xué)目標(biāo)（一）教育目的教育目的是一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的總體設(shè)計(jì)，反映國家、社會(huì)對(duì)教育的總體要求和期望，具有抽象性、概括性、原則性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校都具有廣泛的適應(yīng)性。十八大教育方針堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。（二）培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的為各級(jí)各類學(xué)校制定的，符合一定社會(huì)需要的具體要求，是具體化了的教育目的。英國2000年新的國家課程四項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)（精神方面的發(fā)展、道德方面的發(fā)展、社會(huì)方面的發(fā)展、文化方面的發(fā)展）、六項(xiàng)基本技能（交往、數(shù)的處理、信息技術(shù)、共同操作、改進(jìn)學(xué)習(xí)、解決問題），所有這些都指向于培養(yǎng)四種“共同的價(jià)值觀”：1．自我――認(rèn)同客觀存在的自我，認(rèn)識(shí)自己的長處和短處，養(yǎng)成自尊心和自制力；2．人際關(guān)系――承認(rèn)自我與他人生存和發(fā)展的相互依賴關(guān)系，尊重他人，誠實(shí)、可信、自信。3．社會(huì)――追求自由與正義，維護(hù)權(quán)利與法的尊嚴(yán)，為共同的利益而努力，重視公民的責(zé)任和家庭，尊重宗教和文化的多樣性，積極參與民主生活。4．環(huán)境――把由社會(huì)和自然共同構(gòu)成的環(huán)境視為生命和變化的起源，對(duì)未來和可持續(xù)發(fā)展抱有責(zé)任感，理解人在自然中的位置，努力保持自然的平衡性與多樣性。美國紐約州20世紀(jì)90年代課程目標(biāo)

目標(biāo)1：每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)掌握交往和計(jì)算的能力。目標(biāo)2：每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)學(xué)會(huì)探求、能夠應(yīng)用從以下科目中學(xué)到的方法和知識(shí)并能跨學(xué)科應(yīng)用之：（英語言藝術(shù)等）目標(biāo)3：每一個(gè)學(xué)生都要獲得對(duì)藝術(shù)、文化和文明智力成果的認(rèn)知、理解與欣賞，并且發(fā)展表達(dá)個(gè)人藝術(shù)能力的技能。目標(biāo)4：每一個(gè)學(xué)生都要獲得并有能力應(yīng)用有關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)機(jī)構(gòu)和國家程序的知識(shí)。目標(biāo)5：每一個(gè)學(xué)生都要尊重并實(shí)踐基本的文明價(jià)值，獲得并應(yīng)用這些技能、知識(shí)、理解力和參與民主政府的必要態(tài)度。目標(biāo)6：每一個(gè)學(xué)生都要發(fā)展理解、欣賞和與別人合作的能力，并理解、欣賞他們的價(jià)值、信仰和態(tài)度，盡管學(xué)生們也許屬于不同種族和文化傳統(tǒng)，來自不同的國家和宗教系統(tǒng)，他們的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景不同，性別、能力各異。目標(biāo)7：在利用環(huán)境和自然資源過程中，每一個(gè)學(xué)生都要獲得有關(guān)自然選擇的生態(tài)秩序的知識(shí)。目標(biāo)8：每一個(gè)學(xué)生都要為進(jìn)入中學(xué)后教育作準(zhǔn)備、為高中畢業(yè)后就業(yè)作準(zhǔn)備。目標(biāo)9：每一個(gè)學(xué)生都要發(fā)展知識(shí)、技能和態(tài)度，這些知識(shí)、技能和態(tài)度將提升個(gè)人生活管理質(zhì)量、提高積極的作父母的能力，并使其在民主社會(huì)里有效運(yùn)作。目標(biāo)10：每一個(gè)學(xué)生都要發(fā)展終身學(xué)習(xí)的義務(wù)感并能建設(shè)性利用這些學(xué)習(xí)，有能力承受新的學(xué)習(xí)、統(tǒng)合新知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn)，能夠提煉自己的判斷力并培養(yǎng)在技術(shù)進(jìn)步中運(yùn)用道德判斷的必要技能。2001年綱要新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求。要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。核心素養(yǎng)2014.12（三）課程目標(biāo)課程目標(biāo)是國家或?qū)W校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而安排的教育內(nèi)容進(jìn)程及要求學(xué)生達(dá)到的程度。是培養(yǎng)目標(biāo)的分解，是師生行動(dòng)的依據(jù)。數(shù)學(xué)課程目標(biāo)(2001)：通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠：·獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識(shí)（包括數(shù)學(xué)事實(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)）以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能；·初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)；·體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心；·具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面都能得到充分發(fā)展。數(shù)學(xué)課程目標(biāo)(2011)1．獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

2．體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。

3．了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。學(xué)科學(xué)年目標(biāo)學(xué)科單元目標(biāo)課時(shí)目標(biāo)問題六：什么是課程內(nèi)容課程內(nèi)容中包含什么？資料、知識(shí)、技能、概念、態(tài)度、價(jià)值觀、方法、行為模式、原理、通則課程內(nèi)容的概念1、課程內(nèi)容即教材學(xué)生習(xí)得的知識(shí),包括事實(shí)、原理、體系等形式

2、課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)決定學(xué)習(xí)的質(zhì)和量的是學(xué)生而不是教材，學(xué)生是一個(gè)主動(dòng)的參與者。教師的職責(zé)是要構(gòu)建適合于學(xué)生能力與興趣的各種情境,以便為每個(gè)學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗(yàn)。3、課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)以活動(dòng)為取向的課程,特別注意課程與社會(huì)生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性課程內(nèi)容的載體：課程標(biāo)準(zhǔn)教材課程資源案例：用教材教講了什么怎么講的學(xué)生的狀態(tài)人物性格（品格）故事情節(jié)民間故事寫作手法社會(huì)意義師生對(duì)話：學(xué)生自主學(xué)習(xí)：自己閱讀小組研討略《牛郎織女》C老師傳統(tǒng)方式中加入導(dǎo)學(xué)提綱、小組討論1.歌曲導(dǎo)入2.教師提問：什么人物？什么情節(jié)3.運(yùn)用導(dǎo)學(xué)提綱：閱讀、寫感受：細(xì)節(jié)描寫，人物特點(diǎn)4.繼續(xù)討論：為什么是牛不是其他？織女品格？5.提升：民間傳說來源生活高于生活，反映勞動(dòng)人民自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的愿望D老師1.默讀，寫初讀感受2.交流推薦自薦3.討論：人物、情節(jié)、背后的意義4.為什么這個(gè)民間故事為什么流傳至今仍然經(jīng)久不衰？竇桂梅老師：理解故事：關(guān)系-情節(jié)-角色定位-口語交際訓(xùn)練：說故事梗概價(jià)值觀-勤勞勇敢、愛情觀民間故事的寫作手法:神奇的想象（離奇不離譜，對(duì)照不同版本）

起伏跌宕的情節(jié)易于傳播的語言朗讀訓(xùn)練

相同題材對(duì)比——老牛說：“明天黃昏的時(shí)候，你翻過右邊那座山，山邊有一個(gè)湖，湖邊有一片樹林。在樹林里，你會(huì)遇到一位美麗的姑娘?？蓜e錯(cuò)過了這個(gè)機(jī)會(huì)呀！”

相同題材對(duì)比：人物素描牛郎織女白蛇傳梁祝孟姜女男主人公牛郎許仙梁山伯萬杞良女主人公織女白素貞祝英臺(tái)孟姜女破壞者王母娘娘法海馬文才秦始皇幫助者喜鵲老牛小青大風(fēng)孟母孟伯竇桂梅備課之教材在教材中你看到了什么？教材中想要說什么？教材應(yīng)該說什么？我能用教材說什么？成功者的背后？竇桂梅：圓明園的毀滅在那個(gè)時(shí)代在歐洲已經(jīng)誕生了比如：貝多芬、歌德那些大師，如果西方產(chǎn)生了文明的話，為什么在中國他們成了強(qiáng)盜？我想，我們還小，但我們也應(yīng)該知道他們也找到了借口，原于我們在外交上的失敗，可能還有很多很多值得我們思考的。

請問，現(xiàn)在你的感情會(huì)化作一種怎樣的滋味，留給你的最后沉淀在你心中的圓明園是什么？失望-警鐘-希望我們不光停留在走進(jìn)恨上，難過上，是因?yàn)槲覀冞€有一份對(duì)未來的希望。所以，親愛的同學(xué)們留給我們心中的思考還要繼續(xù)。比如課前我們思考的圓明園毀滅了，毀滅的究竟是什么？必須毀滅的是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠(yuǎn)也毀滅不了的是什么？應(yīng)該把這樣的毀滅遷移到你心靈里去，伴隨你的一生。這樣，我相信我親愛的同學(xué)們。我們的語文學(xué)習(xí)才是真正的目的，我愿與親愛的同學(xué)們走出圓明園的時(shí)候，最終我們獲得的就是我們作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)活生生別的這樣的人的時(shí)候，我們應(yīng)該怎樣的擁有智慧，擁有尊嚴(yán)的活著。賣火柴的小女孩這位有著基督教信仰的作家，作品主題中總是洋溢著美好與高尚，謙卑與高貴，恬淡隱忍與夢想的追求——這人性最光輝、最偉大之處，為此作品的宗教內(nèi)涵同樣值得重視。文中兩次提到上帝：“有一顆星星落下來，就有一個(gè)靈魂到上帝那里去了”；“奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。沒有了天堂光芒的燭照，那個(gè)“地方”，讓人想到的依然是死亡，帶給人的還是一種感傷?？烧劦健吧系邸保涔陋?dú)中的人兒便有了依托，有了一個(gè)可以獲得滿足的地方，避免了生死離別的痛苦與悲傷。跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起！但如果我們通過自己的教材解讀和教學(xué)，帶給孩子的不是苦難，而是夢想；不是絕望，而是幸福，童話的積極意義方能由此顯現(xiàn)?！冻笮▲啞罚嚎嚯y中追求夢想，幸福中懷存謙卑《晏子使楚》：楚國尊敬的究竟是晏子這個(gè)人還是他背后的國家？真美善問題七：課程組織（一）課程組織定義在一定的課程價(jià)值觀的指導(dǎo)下，將所選擇的各種課程要素，妥善地組織成一定的范圍與序列，使各種課程要素在動(dòng)態(tài)運(yùn)行的課程結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中產(chǎn)生合力，以有效地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。（二）課程組織的原則連續(xù)性（continuity）：將選出的各種課程要素按縱向的發(fā)展序列組織起來。順序性(sequence)：將課程要素按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展階段，由淺至深，由簡至繁地組織起來。整合性（integration）：整合性是把課程當(dāng)中各種不同的課程內(nèi)容之間，建立適當(dāng)?shù)穆?lián)系，以整合分可分割所造成的知識(shí)支離破碎的狀態(tài)，以達(dá)到最大的學(xué)習(xí)累積效果。義務(wù)教育課程設(shè)置表普通高中課程結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)領(lǐng)域科目模塊數(shù)學(xué)語言與

文學(xué)人文與

社會(huì)科學(xué)技術(shù)藝術(shù)體育與

健康綜合實(shí)踐

活動(dòng)語文外語數(shù)學(xué)物理化學(xué)生物通用技術(shù)信息技術(shù)政治歷史地理美術(shù)綜合實(shí)踐活動(dòng)體育與健康音樂藝術(shù)（略）（三）課程組織的類型1.學(xué)科課程2.活動(dòng)課程3.綜合課程4.綜合實(shí)踐活動(dòng)5.選修課程課程類型分科課程綜合課程活動(dòng)課程（經(jīng)驗(yàn)課程）學(xué)科課程顯性課程隱性課程實(shí)有課程空無課程課程1.分科課程是以分科的形式組織教學(xué)內(nèi)容的一種課程，它以人類對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)分類為基礎(chǔ)，從不同的分支學(xué)科中選取一定的內(nèi)容來構(gòu)成對(duì)應(yīng)的學(xué)科課程，從而使教學(xué)內(nèi)容規(guī)范化、系統(tǒng)化。分科課程的優(yōu)點(diǎn)是：（1）按照科學(xué)的門類組織起來的教材，可系統(tǒng)地授受文化遺產(chǎn)，知識(shí)含蓋量大，科學(xué)性強(qiáng)。（2）教學(xué)內(nèi)容邏輯性強(qiáng)，由淺入深，符合兒童認(rèn)知發(fā)展階段的特點(diǎn)。（3）以傳統(tǒng)的知識(shí)為基礎(chǔ)，便于教師教學(xué)和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，保證學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)，接受更多的間接經(jīng)驗(yàn)。它的缺點(diǎn)是：（1）由于偏重邏輯性、系統(tǒng)性，易導(dǎo)致重視記憶知識(shí)，輕視技能能力的培養(yǎng)。（2）僅從教材的角度出發(fā)，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離，很少考慮學(xué)生的興趣，需要和他們在學(xué)習(xí)中的能動(dòng)作用。

2.綜合課程

定義：綜合課程又稱統(tǒng)整課程，是指把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選、充實(shí)后按照新的體系合而為一的課程形態(tài)。浙江《社會(huì)》課第一冊（第一年）：人類生存的地理環(huán)境：首先介紹了中國的疆域、人口、自然環(huán)境、自然資源、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通等內(nèi)容，然后是“全國地理加鄉(xiāng)土地理”和世界地理。第二冊（第二年）：人類社會(huì)的歷史發(fā)展采用中國史、世界史合編的方式，使學(xué)生在世界的整體背景下學(xué)習(xí)中國歷史，同時(shí)融合進(jìn)社會(huì)發(fā)展簡史的內(nèi)容。第三冊（第三年）：當(dāng)代人類社會(huì)狀況介紹新中國40年發(fā)展歷程、我國現(xiàn)代化建設(shè)的基本路線、國際環(huán)境，以及當(dāng)代社會(huì)面臨的共同問題，“做社會(huì)的主人”。上海的綜合理科：社會(huì)上、生活中、從各種媒體上常見常聞的熱點(diǎn)或焦點(diǎn)問題中選擇40～50個(gè)問題:如家用燃?xì)?、酸雨、無鉛汽油、噪聲、核電站、南浦大橋、男孩與女孩、光纖通訊、礦泉水、居室環(huán)境等。組織進(jìn)以下八大領(lǐng)域中：燃料與能源、材料與資源、健康與生命、通訊與信息、交通與航天、糧食與農(nóng)業(yè)、環(huán)境與生態(tài)、科技與生活。上海初中《理科》20個(gè)主題單元其中，10個(gè)綜合單元：地球上的大氣、地球上的水、看不見的微觀世界；10個(gè)單科單元：地球上的生物、運(yùn)動(dòng)和力、光現(xiàn)象、電和磁綜合課程的類型（1）關(guān)聯(lián)式:是指兩種或兩種以上學(xué)科在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來，但又維持各學(xué)科原來的獨(dú)立狀態(tài)。（2）合科式或拼盤式:是指將有關(guān)的學(xué)科合并成一個(gè)新的學(xué)科，合并后原來的科目不再單獨(dú)存在。（3）廣域課程:指的是能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體。綜合課程的意義與設(shè)計(jì)難點(diǎn)意義:減少知識(shí)的重復(fù)，減少課程門類,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)有利于各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，形成對(duì)世界的整體的認(rèn)識(shí)減少了與學(xué)生接觸的教師，有利于教師熟悉自己的教育對(duì)象糾正學(xué)生偏科也能起到一定的促進(jìn)作用難點(diǎn)：課程編制的難度加大對(duì)教師的素質(zhì)有更高的要求有些情況下，會(huì)降低學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的牢固性3.活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱“經(jīng)驗(yàn)課程”，與學(xué)科課程相對(duì)，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。活動(dòng)課的意義提供了另一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生擴(kuò)大視野、增長知識(shí)，培養(yǎng)能力，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也有利于促進(jìn)學(xué)生興趣、愛好、和特長的充分發(fā)展，增進(jìn)身心健康。4.綜合實(shí)踐活動(dòng)綜合實(shí)踐活動(dòng)：是在活動(dòng)課程的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新型課程類型。它融合了以前分開開設(shè)的科技、文體、勞動(dòng)與技術(shù)、社會(huì)實(shí)踐等各類活動(dòng)課程，借鑒了綜合課程的思路，挖掘、利用和重組了學(xué)校、社區(qū)和全社會(huì)的資源。它的設(shè)置更加規(guī)范、目的更加全面、功能更加完善，也更有利于學(xué)生的發(fā)展。小學(xué)：自3年級(jí)開始設(shè)置，每周平均3課時(shí)，小學(xué)占總課時(shí)的12%初中：每周平均3課時(shí)，占10%。高中：綜合實(shí)踐活動(dòng)共占23個(gè)必修學(xué)分，占最低必修學(xué)分的20%，占最低畢業(yè)學(xué)分的16%綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容義務(wù)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容包括：研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域。高中課程方案：研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐研究性學(xué)習(xí)：是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新的意識(shí)與能力，形成一種積極的、自主的、合作的學(xué)習(xí)方式。研究性學(xué)習(xí)的幾種課型課型1：提出問題，歸納與歸類，確定問題課型2：規(guī)劃方案，方法指導(dǎo)課型3：收集資料，整理資料課型4：演示匯報(bào)附小：研究性學(xué)習(xí)——國際理解通過國際理解培養(yǎng)學(xué)生具有關(guān)心世界的廣闊的視野，具有正義感能夠與不同伙伴共同生存。1.了解世界各種文化和世界的多元性；2.為了促進(jìn)世界諸問題的解決，思考我們國家和民族能夠做出哪些貢獻(xiàn)3.具有收集、選擇資料、調(diào)查研究的能力；學(xué)年主題單元名稱內(nèi)容領(lǐng)域?qū)W科分布核心學(xué)科邊緣學(xué)科合計(jì)一年

從“生態(tài)園”看世界（41課時(shí)）共生教育環(huán)境教育生活英語美術(shù)音樂語文⑤二年從“課間游戲”看世界（51課時(shí)）民族文化世界文化

生活英語體育美術(shù)音樂道德語文⑦三年從“節(jié)日”看世界（58課時(shí)）民族文化世界文化綜合實(shí)踐活動(dòng)英語社會(huì)美術(shù)音樂語文⑥四年從“吉菜”看世界（63課時(shí)）民族文化世界文化綜合實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)英語美術(shù)信息道德科學(xué)⑦五年從“一汽”看世界（54課時(shí)）經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中國經(jīng)濟(jì)世界經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)英語科學(xué)信息道德數(shù)學(xué)美術(shù)⑧六年從“八大部”看中日關(guān)系（30課時(shí)）地域文化世界文化和平教育綜合實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)科學(xué)信息道德⑤研究性學(xué)習(xí)的意義（1）使學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接受者成為主動(dòng)的探索者（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力保持獨(dú)立的持續(xù)探究的興趣（3）獲得參與研究、社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)，學(xué)會(huì)分享、尊重與合作5.選修課程選修課程是指一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)里法定的，學(xué)生可以按照一定規(guī)則自由地選擇學(xué)習(xí)的課程種類。選修課程是為適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開發(fā)的課程。

國家課程方案——選修Ⅰ

科目選修Ⅰ必選選修Ⅰ分層建議選修原則語文進(jìn)一步學(xué)習(xí)8興趣濃厚并深造8+6兩類需求學(xué)生外語必選6建議2-4有條件的學(xué)校數(shù)學(xué)文科學(xué)生16/20理工20/24三類考生思想政治////歷史文科學(xué)生≥6一類考生地理相關(guān)專業(yè)4一類考生物理必選2

化學(xué)必選2理工類8化學(xué)12兩類考生生物////（四）課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式（1）縱向組織與橫向組織縱向組織——是教育史上最有影響的課程內(nèi)容組織原則。所謂縱向組織，或稱序列組織，就是按照某些準(zhǔn)則以先后順序排列課程內(nèi)容。橫向組織——即要求打破學(xué)科的界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，以便讓學(xué)生有機(jī)會(huì)更好地探索社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問題。（2）邏輯順序與心理順序邏輯順序——就是指根據(jù)學(xué)科本身的系統(tǒng)和內(nèi)在的聯(lián)系來組織課程內(nèi)容；心理順序——就是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來組織課程內(nèi)容。（3）直線式與螺旋式直線式——把一門課程的內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的直線，前后內(nèi)容基本上不重復(fù)。螺旋式（或稱圓周式）——根據(jù)某一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的“概念結(jié)構(gòu)”，配合學(xué)生的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”以促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展為目的的一種課程發(fā)展與設(shè)計(jì)。問題八：課程實(shí)施泰勒原理中的課程開發(fā)：怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)如何確信這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)提供哪些經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到那些教育目標(biāo)未知的領(lǐng)地1.定義：課程實(shí)施是將某種課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的具體過程。對(duì)課程實(shí)施的研究不只是研究課程方案的落實(shí)程度，更要研究學(xué)校和教師在執(zhí)行一個(gè)具體課程的過程中，是否按照實(shí)際的情況對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適。

2.課程實(shí)施的研究取向第一種：課程實(shí)施的忠實(shí)觀假定所期望的課程改革結(jié)果應(yīng)當(dāng)是忠實(shí)于原計(jì)劃的。課程的評(píng)價(jià)就是確定課程設(shè)計(jì)預(yù)期的結(jié)果是否真正達(dá)到。當(dāng)教師執(zhí)行了規(guī)定的課程變革，實(shí)施就是成功的。

第二種：課程實(shí)施的互動(dòng)調(diào)適觀

課程實(shí)施被看作一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，它是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行課程的人共同對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適的過程。

第三種：課程的參與制定觀這種研究取向認(rèn)為課程并不是在實(shí)施前就固定下來的，課程實(shí)施過程也是制定課程的一部分，認(rèn)為課程是由教師和學(xué)生共同參與的教育實(shí)踐的結(jié)果。

3.影響課程實(shí)施的因素（一）改革本身的因素1、地方學(xué)校與教師對(duì)改革的需要2、實(shí)施者對(duì)改革的清晰程度3、改革本身的復(fù)雜性4、改革方案的質(zhì)量和實(shí)用性（二）學(xué)校內(nèi)部的因素1、校長“校長的課程領(lǐng)導(dǎo)”2、教師“以校為本的教研制度（校本教研）”（三）學(xué)校外部的因素1、社區(qū)與家長的影響2、政府部門的影響3、社會(huì)團(tuán)體的影響4.課程實(shí)施的層面1、教材的改變2、組織方式的改變3、角色與行為的改變4、知識(shí)和理解的改變5、價(jià)值的內(nèi)化案例：形式改變還是觀念改變？面積的認(rèn)識(shí)**老師1.合作探究：兩個(gè)相同物體（面積）的大小2.提問：周圍有沒有物體大或小的面，摸一摸是什么形狀？3.引出課題：物體的表面——面積4.如何比大小5.學(xué)生探究：剪量

鋪（比較樹葉和長方形的大小）概念學(xué)習(xí)—根本屬性面積的認(rèn)識(shí)吳正憲1.師生：線長度尺子2.學(xué)生提問：哪里有面積？面積能干什么？有無單位？與長度的關(guān)系？3.師：尼羅河的故事——這就是面積，不是周長，但有面積才有周長生師：圖面積——封閉4.師生：什么是面積？文具盒有六個(gè)面生：體驗(yàn)+思考師：提煉+概念化對(duì)話5.如何數(shù)面？6.量面積的尺子？7.關(guān)于合作學(xué)習(xí)類型持續(xù)時(shí)間使用方式價(jià)值正式的合作學(xué)習(xí)一節(jié)課——幾個(gè)星期完整的合作過程建構(gòu)結(jié)論非正式的合作學(xué)習(xí)幾分鐘——一節(jié)課結(jié)合直接教學(xué)影響動(dòng)機(jī)認(rèn)知加工基于合作的小組至少一年長期忠誠的人際關(guān)系支持幫助鼓勵(lì)學(xué)習(xí)金字塔聽講5%10%閱讀20%視聽教學(xué)30%示范50%小組討論動(dòng)手實(shí)踐75%教授他人/立即學(xué)以至用90%平均記憶力比率學(xué)習(xí)理論的角度多元智能的角度成績榜跑賽爬樹游泳飛行小鴨子××優(yōu)一般小兔子優(yōu)×××小樹熊×優(yōu)××小鷹×××優(yōu)表達(dá)的機(jī)會(huì)傾聽的機(jī)會(huì)批判的機(jī)會(huì)選擇的機(jī)會(huì)教育民主的角度學(xué)生質(zhì)疑小組學(xué)習(xí)：同伴是學(xué)習(xí)的催化劑兒童認(rèn)知的趨同性催化劑不能替代學(xué)習(xí)能力時(shí)間A能力時(shí)間B能力時(shí)間C能力時(shí)間D能力時(shí)間E能力時(shí)間F什么樣的內(nèi)容什么樣的問題什么作用？認(rèn)知？重復(fù)、交流信息、互幫互助、分任務(wù)完成、總結(jié)、多元結(jié)論非認(rèn)知？動(dòng)機(jī)、人格組構(gòu)組容程序怎么合作怎么指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)的三維問題組容（小組規(guī)模）目的規(guī)模說明1教學(xué)時(shí)間短2資源有限視資源而定3想增加個(gè)人責(zé)任4診斷學(xué)生缺乏哪些工作技巧5增加每個(gè)小組的人際資源6學(xué)生對(duì)合租學(xué)習(xí)不是很熟7增加凝聚力和社會(huì)支持同質(zhì)小組/異質(zhì)小組/被孤立的學(xué)生同質(zhì)小組自己選擇充分交流組建快有限信息有限認(rèn)知異質(zhì)小組隨機(jī)分配分層隨機(jī)偏好認(rèn)知沖突多種觀點(diǎn)社會(huì)性發(fā)展混合調(diào)節(jié)一名為選擇二名為分配被孤立的學(xué)生列舉三名最想成為一組的同學(xué)，剩下的。。結(jié)合兩名最受歡迎的遷就，邊緣教學(xué)前決策：

教學(xué)目標(biāo)小組規(guī)模小組構(gòu)成小組成員的角色分配安排教室學(xué)生完成任務(wù)所需材料問題九：校本課程2001年，教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行），明確提出我國基礎(chǔ)教育實(shí)行“國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理模式”。改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性1.概念：學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過與外部力量的合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。自下而上的課改的失敗民主化運(yùn)動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的需要2.基本策略(P84)國家課程選擇、改編補(bǔ)充、拓展整合創(chuàng)編校本課程拓展？新編？道德是人類經(jīng)理性反省后，綜合情、理、法而成的規(guī)范。任何道德判斷都是一種價(jià)值取舍，價(jià)值混淆，容易自我迷失，缺乏主見價(jià)值偏差，導(dǎo)致錯(cuò)誤判斷價(jià)值澄清學(xué)習(xí)價(jià)值建立的過程厘清自己的價(jià)值觀問題研討活動(dòng)研討、角色扮演、設(shè)計(jì)偶然事件、辯論小山的手表天空中飛翔的小鳥學(xué)校里的一天學(xué)校教師學(xué)生特色想做的、能做的想要獲得而國家課程沒有的校本課程3.校本課程開發(fā)的程序（1）需要評(píng)估。明確學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，評(píng)估學(xué)校的發(fā)展需要，評(píng)價(jià)學(xué)校及社區(qū)發(fā)展的需求，分析學(xué)校與社區(qū)的課程資源等。（2）確定目標(biāo)。對(duì)校本課程所做出的價(jià)值定位。（3）組織與實(shí)施。制定校本《課程開發(fā)指南》教師培訓(xùn)，教師申報(bào)課程教師撰寫《課程綱要》（4）評(píng)價(jià)4.校本課程開發(fā)的意義與局限

意義：(1)完善課程體系(2)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成(3)促進(jìn)教師專業(yè)成長(4)促進(jìn)學(xué)校特色的形成(5)充分利用地方和學(xué)校的課程資源

局限：(1)擴(kuò)大學(xué)校與學(xué)校之間課程的差異，加劇學(xué)校與學(xué)校之間教育質(zhì)量的不平衡。(2)對(duì)教師的專業(yè)精神、技術(shù)要求也過高(3)校本課程開發(fā)的過程中，學(xué)校需要提供額外的人力、物力、財(cái)力、信息支持。

問題十：課程評(píng)價(jià)（一）含義以一定的方法、途徑對(duì)課程的計(jì)劃、活動(dòng)以及結(jié)果等有關(guān)問題作出的價(jià)值判斷。（二）課程評(píng)價(jià)類型1.按評(píng)價(jià)的對(duì)象分（1）課程方案評(píng)價(jià)課程方案的評(píng)價(jià)包括課程計(jì)劃的評(píng)價(jià)、學(xué)科教學(xué)大綱的評(píng)價(jià)以及教材的評(píng)價(jià)（2）實(shí)施過程評(píng)價(jià)（3）教師評(píng)價(jià)（4）學(xué)生評(píng)價(jià)（5）課程資源評(píng)價(jià)（6）課程管理評(píng)價(jià)2.按評(píng)價(jià)目的分類（1）診斷性評(píng)價(jià)（2）形成性評(píng)價(jià)（3）終結(jié)性評(píng)價(jià)3.按評(píng)價(jià)主體分類（1）內(nèi)部評(píng)價(jià)（2）外部評(píng)價(jià)主體1.教育行政管理部門2.校管理人員3.教師4.學(xué)生5.家長6.社區(qū)7.專家4.按評(píng)價(jià)功能分類（1）相對(duì)性評(píng)價(jià)相對(duì)性評(píng)價(jià)是一種依據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象的集合來確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，然后利用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)定每個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象在集合中的相對(duì)位置的評(píng)價(jià)類型。

（2）絕對(duì)性評(píng)價(jià)是一種在評(píng)價(jià)對(duì)象群體之外，預(yù)定一個(gè)客觀的或理想的標(biāo)準(zhǔn)，并運(yùn)用這個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)每個(gè)對(duì)象的評(píng)價(jià)類型。它的特點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)不受評(píng)價(jià)對(duì)象群體狀況的影響，評(píng)價(jià)結(jié)果的好壞，只與對(duì)象自身的水平相關(guān)，而和其所處的群體無關(guān)。

（3）個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是一種把每個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象個(gè)體的過去與現(xiàn)在進(jìn)行比較，或者把個(gè)人的有關(guān)側(cè)面相互進(jìn)行比較，從而得到評(píng)價(jià)結(jié)論的評(píng)價(jià)類型，它以評(píng)價(jià)對(duì)象個(gè)體的自身狀況作為參照系。主要有兩種方法：一是把評(píng)價(jià)對(duì)象的過去與現(xiàn)在進(jìn)行比較。二是把評(píng)價(jià)對(duì)象的某幾個(gè)方面進(jìn)行比較，考察其長處與不足。（三）當(dāng)代學(xué)生評(píng)價(jià)方式變革1.測驗(yàn)

測驗(yàn)是用以測量個(gè)體的行為或作業(yè)的工具。它通常由許多經(jīng)過適當(dāng)安排的項(xiàng)目構(gòu)成，被試對(duì)這些項(xiàng)目的反應(yīng)可以記分，分?jǐn)?shù)被用于評(píng)估個(gè)體的情況。測驗(yàn)通常分為智力測驗(yàn)、能力測驗(yàn)、人格測驗(yàn)、成就測驗(yàn)、態(tài)度測驗(yàn)、價(jià)值測驗(yàn)，等等測驗(yàn)的特點(diǎn)：（1）測驗(yàn)的間接性評(píng)價(jià)結(jié)果是根據(jù)外在行為的一種推測，而不是直接測量到的心理狀況。（2）測驗(yàn)的相對(duì)性是把每個(gè)人的表現(xiàn)置于整體序列之中，由此評(píng)判一個(gè)人的智力水平高低、知識(shí)掌握的好壞、問題解決能力的強(qiáng)弱等。（3）測驗(yàn)的客觀性通過盡可能排除其它因素的干擾而實(shí)現(xiàn)其科學(xué)性、標(biāo)準(zhǔn)化。測驗(yàn)改革的發(fā)展趨勢素材富有真實(shí)性、趣味性、挑戰(zhàn)性體現(xiàn)知識(shí)的形成與應(yīng)用過程注重考察學(xué)生的應(yīng)用能力、探索能力、創(chuàng)新能力有趣性——在游戲中做數(shù)學(xué)

如圖，若在象棋盤上建立直角坐標(biāo)系，使“將”位于點(diǎn)（1，-2），“象”位于點(diǎn)（3，-2），則炮位于點(diǎn)（）A.（1，3）B.（-2，1）C.（-1，2）D.（-2，2）4張撲克牌如圖（1）所示放在桌面上,小敏把其中一張旋轉(zhuǎn)180°后得到如圖（2）所示，那么她所旋轉(zhuǎn)的牌從左數(shù)起是（）A、第一張B、第二張 C．第三張D．第四張

暑假，小軍參加了學(xué)校組織的科技夏令營活動(dòng)，他在活動(dòng)中遇到了很多問題，你能幫他解決這些問題么？（1）這是小軍要座的火車的車票，你知道這趟火車：從太原出發(fā)？從小軍家到火車站要一個(gè)小時(shí)，車站提前半小時(shí)檢票，要想在檢票前到達(dá)火車站，小軍最晚要：從家里出發(fā)。（每空2分，共4分）（2）火車在第二天早晨8：00到達(dá)北京，根據(jù)上邊的這些條件，你能提出什么問題？（2分）

真實(shí)性——解決生活中的問題?？疾焖伎嫉倪^程。1、煮餃子時(shí)，觀察到如下現(xiàn)象：餃子剛放入時(shí)，沉在水底，煮一段時(shí)間后，餃子浮了起來。為什么餃子會(huì)浮起來，請?zhí)岢瞿愕牟孪氩⒃O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。猜想實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的方法1煮沸后，水上下翻滾，帶起了餃子?；鸷?，水停止翻滾，若餃子立刻下沉，此猜測被證實(shí)。反之，則不成立。2在煮的過程中，餃子表面吸附了大量氣泡，把餃子托了起來。用筷子在沸水里夾著餃子抖動(dòng)，將附著的的氣泡抖掉，若松開筷子后餃子下沉，則此猜測成立。反之，則不成立。3餃子里有氣體（空氣和水蒸氣），氣體受熱膨脹，使餃子體積變大，浮力增大，于是就浮起來了。若?；鸷螅疁亟档?，餃子下沉；重新加熱，水溫升高，餃子再次上浮。則說明此猜想成立。反之，則不成立。2、有三個(gè)同學(xué)在家里用實(shí)驗(yàn)探究紙片、塑料薄膜、棉布對(duì)電視機(jī)遙控信號(hào)的阻擋能力。他們的探究過程分別是：甲同學(xué)在自己家里，將紙片放在遙控器與電視機(jī)之間，手指按遙控器控制鍵，如果遙控器能對(duì)電視機(jī)起控制作用，則增加紙片的數(shù)量。如此重復(fù)實(shí)驗(yàn)，逐漸增加紙片的層數(shù)，直到遙控器不能控制電視機(jī)為止，記下紙片的層數(shù)。乙同學(xué)在自己家中用塑料薄膜按照與甲同學(xué)同樣的方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，記下塑料薄膜的層數(shù)。丙同學(xué)在自己家中用棉布按照與甲同學(xué)同樣的方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，記下棉