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數(shù)學(xué)史教程主講人張衛(wèi)--李文林導(dǎo)言數(shù)學(xué)史--人類文明史的重要篇章數(shù)學(xué)史的概念:數(shù)學(xué)史主要研究數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)生發(fā)展及其規(guī)律,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是研究數(shù)學(xué)的歷史。它不僅追溯數(shù)學(xué)內(nèi)容、思想和方法的演變、發(fā)展過(guò)程,而且還探索影響這種過(guò)程的各種因素,以及歷史上數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展對(duì)人類文明所帶來(lái)的影響。研究對(duì)象:不僅包括具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容,而且涉及歷史學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、宗教等社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)內(nèi)容,是一門(mén)交叉性學(xué)科。1為什么要開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)史課?
數(shù)學(xué)史的意義:數(shù)學(xué)史研究數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的起源與發(fā)展,及其與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和一般文化的聯(lián)系。對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)作為科學(xué)的數(shù)學(xué)本身,及全面了解整個(gè)人類文明的發(fā)展都具有重要的意義。龐加萊:如果我們想要預(yù)見(jiàn)數(shù)學(xué)的將來(lái),適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門(mén)科學(xué)的歷史和現(xiàn)狀。
Poincaré(法,1854-1912年)數(shù)學(xué)史的分期:一、數(shù)學(xué)的起源與早期發(fā)展(公元前6世紀(jì))二、初等數(shù)學(xué)時(shí)期(公元前6世紀(jì)-16世紀(jì))三、近代數(shù)學(xué)時(shí)期(17世紀(jì)-18世紀(jì))四、現(xiàn)代數(shù)學(xué)時(shí)期(1820年-現(xiàn)在)2數(shù)學(xué)史要學(xué)習(xí)什么?
文明背景文明背景(古代埃及、古代巴比倫、古印度、中國(guó)簡(jiǎn)史、古希臘簡(jiǎn)史),帝國(guó)興衰(羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、神圣羅馬帝國(guó)、波旁王朝、哈布斯堡王朝、普魯士王國(guó)、奧匈帝國(guó)),宗教特色(印度教、猶太教、基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教),革命文化運(yùn)動(dòng)(歐洲翻譯運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、哥白尼革命、英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命、歐洲1848年革命)。主要數(shù)學(xué)成就處于數(shù)學(xué)中心區(qū)發(fā)展的主要成就,介紹100多位著名數(shù)學(xué)家的工作及重要著作,各個(gè)歷史時(shí)期中國(guó)數(shù)學(xué)的狀況,傳統(tǒng)的幾何、代數(shù)、三角的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的近代數(shù)學(xué)的主要成就:解析幾何與微積分學(xué),及近現(xiàn)代數(shù)學(xué)分支,如射影幾何、非歐幾何、微分幾何、復(fù)變函數(shù)論、微分方程、動(dòng)力系統(tǒng)、變分法、實(shí)變函數(shù)論、泛函分析、數(shù)論、布爾代數(shù)、邏輯代數(shù)、數(shù)理邏輯、抽象代數(shù)、集合論、圖論、拓?fù)鋵W(xué)、概率論等。主要參考書(shū)朱家生.數(shù)學(xué)史.北京:高等教育出版社,2004[美]克萊因.古今數(shù)學(xué)思想.
牛津大學(xué)出版社,1972(中譯本:北京大學(xué)數(shù)學(xué)系數(shù)學(xué)史翻譯組譯,上??茖W(xué)技術(shù)出版社,1979~1981,4卷本)張奠宙.20世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)緯.
上海:華東師范大學(xué)出版社,2002吳文俊主編.世界著名數(shù)學(xué)家傳記(上、下冊(cè)).
北京:科學(xué)出版社,1995程民德主編.中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家傳(5卷本).南京:江蘇教育出版社,1994-2002中國(guó)大百科全書(shū)編輯委員會(huì).中國(guó)大百科全書(shū)(數(shù)學(xué)卷).
北京:中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1988王元,嚴(yán)士健,石鐘慈,談德顏編譯.數(shù)學(xué)百科全書(shū)(5卷本).
北京:科學(xué)出版社,1994-2000郭金彬,孔國(guó)平.中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)思想史.
北京:科學(xué)出版社,2004第一章
數(shù)學(xué)的起源與早期發(fā)展
1.1數(shù)與形概念的產(chǎn)生從原始的“數(shù)”到抽象的“數(shù)”概念的形成,是一個(gè)緩慢、漸進(jìn)的過(guò)程。人從生產(chǎn)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到了具體的數(shù),導(dǎo)致了記數(shù)法?!扒缚蓴?shù)”表明人類記數(shù)最原始、最方便的工具是手指。早期幾種記數(shù)系統(tǒng),如古埃及、古巴比倫、中國(guó)甲骨文、古希臘、古印度、瑪雅等。世界上不同年代出現(xiàn)了五花八門(mén)的進(jìn)位制和眼花繚亂的記數(shù)符號(hào)體系,足以證明數(shù)學(xué)起源的多元性和數(shù)學(xué)符號(hào)的多樣性。手指計(jì)數(shù)(伊朗,1966)結(jié)繩計(jì)數(shù)(秘魯,1972)數(shù)學(xué)起源西安半坡遺址出土的陶器殘片1.2河谷文明與早期數(shù)學(xué)背景:古代埃及簡(jiǎn)況。1.2.1古代埃及的數(shù)學(xué)埃及人創(chuàng)造了連續(xù)3000多年的輝煌歷史,發(fā)明了銅器、創(chuàng)造了文字、掌握了較高的天文學(xué)和幾何學(xué)知識(shí),建造了巍峨宏偉的神廟和金字塔。古埃及最重要的傳世數(shù)學(xué)文獻(xiàn):紙草書(shū),如萊茵德紙草書(shū)、莫斯科紙草書(shū)。數(shù)學(xué)貢獻(xiàn):記數(shù)制,基本的算術(shù)運(yùn)算,分?jǐn)?shù)運(yùn)算,一次方程,正方形、矩形、等腰梯形等圖形的面積公式,近似的圓面積,錐體體積等。公元前4世紀(jì)希臘人征服埃及以后,這一古老的數(shù)學(xué)完全被蒸蒸日上的希臘數(shù)學(xué)所取代。古代埃及的數(shù)學(xué)萊茵德紙草書(shū)莫斯科紙草書(shū)1.2.2美索不達(dá)米亞數(shù)學(xué)兩河流域(美索不達(dá)米亞)文明上溯到距今6000年之前,幾乎和埃及人同時(shí)發(fā)明了文字“楔形文字”。了解古代美索不達(dá)米亞文明的主要文獻(xiàn)是泥版,迄今已有約50萬(wàn)塊泥版出土?,F(xiàn)在泥版文書(shū)中大約有300多塊是數(shù)學(xué)文獻(xiàn)。泥版楔形文、普林頓322。古代巴比倫的數(shù)學(xué)泥版楔形文普林頓3221.2.3古代印度的數(shù)學(xué)背景:古印度簡(jiǎn)況。古代和中世紀(jì),富庶的南亞次大陸幾乎不斷地處于外族的侵?jǐn)_之下,所以古代印度文化不可避免地呈現(xiàn)出多元復(fù)雜的背景,最顯著的特色是其宗教性。吠陀時(shí)期(公元前10-前3世紀(jì))。《吠陀》成書(shū)于公元前15-前5世紀(jì),印度婆羅門(mén)教的經(jīng)典。殘留的《吠陀》中有《繩法經(jīng)》(前8-前2世紀(jì)),這是印度最早的數(shù)學(xué)文獻(xiàn)。阿育王石柱記錄了現(xiàn)在阿拉伯?dāng)?shù)字的最早形態(tài)。公元前2-公元3世紀(jì)的印度數(shù)學(xué),可參考的資料主要是“巴克沙利手稿”,出現(xiàn)了完整的十進(jìn)制數(shù)碼,其中有“?”(點(diǎn))表示0,有公元876年的“瓜廖爾石碑”為證。1.2.4西漢以前的中國(guó)數(shù)學(xué)《史記·夏本紀(jì)》大禹治水(公元前21世紀(jì))中提到“左規(guī)矩,右準(zhǔn)繩”,表明使用了規(guī)、矩、準(zhǔn)、繩等作圖和測(cè)量工具,而且知道“勾三股四弦五”??脊艑W(xué)的成就,充分說(shuō)明了中國(guó)數(shù)學(xué)的起源與早期發(fā)展。西安半坡村遺址、殷墟商代甲骨文、算籌、龍山里耶秦簡(jiǎn)。公元3-4世紀(jì)成書(shū)的《孫子算經(jīng)》記載說(shuō):“凡算之法,先識(shí)其位,一縱十橫,百立千僵,千十相望,萬(wàn)百相當(dāng)?!敝袊?guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的最大特點(diǎn)是建立在籌算基礎(chǔ)之上,是中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)對(duì)人類文明的特殊貢獻(xiàn),這與西方及阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)是明顯不同的。我國(guó)是世界上首先發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)的國(guó)家。大禹治水
(公元前21世紀(jì))
西漢以前的中國(guó)數(shù)學(xué)《史記·夏本紀(jì)》殷墟甲骨上數(shù)學(xué)
(商代,公元前1400-前1100年,1983-84
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