中國傳統(tǒng)文化知識(shí)介紹課件

中國傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)壹認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化貳中國傳統(tǒng)文化的類型叁對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理性分析中國傳統(tǒng)肆中國有哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化壹什么是中國傳統(tǒng)文化壹文明與文化的區(qū)別：德國學(xué)者把文明與文化作了嚴(yán)格的區(qū)別：文明是屬于物質(zhì)的、技術(shù)的、客觀的；文化是精神的、信仰的、主觀的。壹叁中國學(xué)者則認(rèn)為：“文化與愚昧，文明與野蠻，是相互對(duì)立、相互排斥的”；另一種意見認(rèn)為：“文化包括文明，它的范圍比文明更廣泛。因?yàn)槲幕侨祟惖囊环N活動(dòng)，而文明屬于文化活動(dòng)的成果、表象”。“文化是指人類社會(huì)實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和”。貳蘇聯(lián)學(xué)者認(rèn)為：文明是用物質(zhì)形式來說明，而文化則是使文明更高尚的精神價(jià)值。例如，“鐮刀和犁、火車和飛機(jī)、浴室和廁所等等都是文明的成果。文化的成果則主要表現(xiàn)在道德意識(shí)和與之相應(yīng)的活動(dòng)中，表現(xiàn)在哲學(xué)——人文科學(xué)思維和藝術(shù)創(chuàng)作中”。中國傳統(tǒng)壹第一種觀點(diǎn)認(rèn)為文化是過程。埃爾伍德(Ellwood)在《文化進(jìn)化》中認(rèn)為，文化是一種學(xué)習(xí)和制造工具，特別是制造定型工具的過程。蘇聯(lián)學(xué)者認(rèn)為：“文化這個(gè)概念用來表明一定的歷史時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，具體社會(huì)、民族和民族的物質(zhì)和精神的發(fā)展水平(如古代文化、社會(huì)主義文化、瑪雅文化，)以及專門的活動(dòng)或生活領(lǐng)域(勞動(dòng)文化、藝術(shù)文化、生活文化)?！辟E第二種觀點(diǎn)認(rèn)為是指生活方式。威斯萊（Wissler）在其《人與文化》一書中說，“文化是一定民族生活的形式?！比谌N觀點(diǎn)認(rèn)為文化是人類特有的現(xiàn)象。法國學(xué)者認(rèn)為，文化是一個(gè)社會(huì)群體所特有的文明現(xiàn)象的總和。肆第四種觀點(diǎn)認(rèn)為文化是一種復(fù)合體。西方學(xué)術(shù)界對(duì)文化所下的經(jīng)典定義當(dāng)推英國人類學(xué)家、文化學(xué)的奠基人E·B·泰勒，他在其代表作《原始文化一書中給“文化”做出如下定義：文化是“包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所具有的種種能力、習(xí)性在內(nèi)的一種復(fù)合整體?！币嘉幕亩x中國傳統(tǒng)壹廣義的文化和狹義的文化1973年版《蘇聯(lián)大百科全書》將文化概念作了廣義和狹義的區(qū)分。廣義的文化：“是社會(huì)和人在歷史上一定的發(fā)展水平，它表現(xiàn)為人們進(jìn)行生活和活動(dòng)的種種類型和形式，以及人們所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富?！倍鳛楠M義的文化，“僅指人們的精神生活領(lǐng)域?！敝袊鴤鹘y(tǒng)【廣義的文化】壹廣義的文化和狹義的文化

我國1979年出版的《辭海》對(duì)“文化”一詞的解釋是：從廣義上說，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來說，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。泛指一般知識(shí)，包括語文知識(shí)在內(nèi)。中國傳統(tǒng)【狹義的文化】壹廣義的文化和狹義的文化我國多數(shù)學(xué)者認(rèn)為：狹義的文化是人類精神活動(dòng)的產(chǎn)物，是純粹精神創(chuàng)造的成果，如哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、道德、風(fēng)尚與宗教等方面的內(nèi)容，是一種觀念形態(tài)。廣義的文化是人類一切精神文明與物質(zhì)文明的總和。一般而言，廣義的文化，是人改造世界的方式和能力以及改造世界過程中所創(chuàng)造的一切成果，這包括物質(zhì)和精神成果。狹義的文化，特指人們所創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，諸如制度、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)與技術(shù)等。深義的文化，就是比物質(zhì)和精神文化更為深層的、最本質(zhì)的、最核心的表現(xiàn)，它是民族性和時(shí)代性相結(jié)合形成較為穩(wěn)定的民族文化、民族心理精神的表現(xiàn)，稱為民族魂或民族性格。中國傳統(tǒng)壹什么是中國傳統(tǒng)文化第一，什么是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)，就是指歷史積淀、沿襲傳承的具有一定特色的思想文化、生活方式、道德風(fēng)俗、價(jià)值觀念、行為心態(tài)等諸要素構(gòu)成的穩(wěn)定的有機(jī)系統(tǒng)。它是由特定的人類群體創(chuàng)造、沿傳、信奉和遵循的穩(wěn)定的文化模式。第二，什么是傳統(tǒng)文化。所謂傳統(tǒng)文化，是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來，保留在每一個(gè)民族中間具有民族形態(tài)的文化。它是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)，有著特定的內(nèi)涵和占主導(dǎo)地位的基本精神。它負(fù)載著一個(gè)民族的價(jià)值取向，影響著一個(gè)民族的生活方式，聚攏著一個(gè)民族自我認(rèn)同的凝聚力。中國傳統(tǒng)壹什么是中國傳統(tǒng)文化第三，什么是中國傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。而流傳年代久遠(yuǎn)，分布廣闊，被稱為“漢文化圈”，文化是宇宙自然規(guī)律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實(shí)力，是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；文化又是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的根本。中國傳統(tǒng)壹什么是中國傳統(tǒng)文化中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言，之后是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù)，再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗活動(dòng)等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中國的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國傳統(tǒng)壹中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)1、民族特質(zhì)：中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。其顯著特點(diǎn)是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撐，又相互融合。2、歷史悠久：如中國傳統(tǒng)文化的儒家文化有五千年的歷史。3、博大精深：博大是說中國傳統(tǒng)文化的廣度豐富多彩，精深是說中國傳統(tǒng)文化的深度高深莫測(cè)。中華傳統(tǒng)文化中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。主要由儒、佛、道三家文化為主流組成。傳統(tǒng)文化不僅思想深邃圓融，內(nèi)容廣博；更重要的是，儒家、佛家、道家三家文化，高揚(yáng)道德，為國人提供了立身處世的行為規(guī)范，以及最終的精神歸宿。儒家以仁義教化為核心；道學(xué)以順應(yīng)自然為核心；佛學(xué)以慈悲、大愛、解脫為核心，強(qiáng)調(diào)諸惡莫作，眾善奉行。在儒、佛、道三家文化基礎(chǔ)上派生出的各種藝術(shù)（如繪畫、雕塑、書法、戲劇、節(jié)日等），是其具體表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)壹中國傳統(tǒng)文化的重要性中國的傳統(tǒng)文化是非常重要的，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：1、是經(jīng)過歷時(shí)考驗(yàn)的民族文化精華，傳統(tǒng)文化之所以城為傳統(tǒng)、得到大多數(shù)人的認(rèn)同是經(jīng)過歷史考驗(yàn)的，它們對(duì)國人的思想、行動(dòng)、文化在一定程度上都有指導(dǎo)意義；2、是中華文明區(qū)分與其它文明的標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的民族特色、民族精神的代表；3、傳統(tǒng)文化可以讓國人找到歷時(shí)歸屬感，增強(qiáng)民族自信心；4、傳統(tǒng)文化有很高的發(fā)展空間和潛力，如果推廣成為產(chǎn)業(yè)文化，其物質(zhì)利益和文化利益都是豐厚的；5、傳統(tǒng)文化，可以提高世界人民對(duì)中國的重視程度，使世界人民加深對(duì)中國的了解。中國傳統(tǒng)貳中國傳統(tǒng)文化的類型貳文化的類型關(guān)于文化的分類，大致有時(shí)間、空間、行業(yè)與民俗方面幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。以時(shí)間而言以時(shí)間而言，人們把民族的文化依次劃分為畜牧文化、農(nóng)業(yè)文化、工商文化三種類型，或者劃分為農(nóng)業(yè)文化、工業(yè)文化、后工業(yè)文化等等；有的又劃分為古代文化、中古文化、近代文化、現(xiàn)代文化、當(dāng)代文化。中國傳統(tǒng)貳文化的類型關(guān)于文化的分類，大致有時(shí)間、空間、行業(yè)與民俗方面幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。人們把地區(qū)與民族文化，文化與地域或自然環(huán)境劃分為類型。比如，羅素把整個(gè)世界哲學(xué)劃分為三類，即西方哲學(xué)、中國哲學(xué)、印度文學(xué)。這三種哲學(xué)代表三種不同的文化。國內(nèi)有人把文化分為中國文化、外國文化；或者叫東方文化與西方文化。而東方文化又分為中國文化、印度文化、阿拉伯文化、日本文化、朝鮮文化等等。此外，還有什么游牧文化、叢林文化等，也是這種分類法的結(jié)果。而有人提出的東方內(nèi)陸大河文化，西方海洋文化，也是從空間上來劃分的。以空間而言中國傳統(tǒng)是指一個(gè)民族或國家的民間傳統(tǒng)文化和習(xí)俗文化。比如每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，如中國的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，西方的圣誕節(jié)、感恩節(jié)、狂歡節(jié)等。以民俗而言中國傳統(tǒng)至于行業(yè)文化，它主要是指飲食文化、服飾文化、建筑文化、旅游文化等等。以言行業(yè)文化中國傳統(tǒng)貳文化的類型關(guān)于文化的分類，大致有時(shí)間、空間、行業(yè)與民俗方面幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。民族性與相似性時(shí)代性與穩(wěn)定性繼承性與創(chuàng)造性階級(jí)性與非階級(jí)性貳文化的特征中國傳統(tǒng)貳文化的性質(zhì)評(píng)比性文化西方有的學(xué)者把文化的性質(zhì)分為評(píng)比性文化與非評(píng)比性文化兩類。評(píng)比性文化又分為優(yōu)性文化與劣性文化，非評(píng)比性文化即中性文化。所謂優(yōu)性文化，一般指先進(jìn)的科技、發(fā)達(dá)的教育、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)以及價(jià)值觀念中的強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性反對(duì)依附性，重視現(xiàn)實(shí)，贊賞創(chuàng)造性和奮斗精神，反對(duì)墨守成規(guī)和不求進(jìn)取性等。而吸毒、賣淫、同性戀、高犯罪率和頹廢思想等文化糟粕，即屬劣性文化。有人亦稱其為畸形文化、鴉片文化等。中國傳統(tǒng)貳文化的性質(zhì)非評(píng)比性文化所謂非評(píng)比性文化，即中性文化。這類文化多與人們的行為方式、習(xí)慣、習(xí)俗相聯(lián)系。屬于這類的文化有：慶典、婚禮、玩笑、拜訪、哀悼方式以及禮儀、禁忌、姿態(tài)、發(fā)式等。中性文化是民族分野的重要標(biāo)志，它有助于維持社會(huì)的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定，有助于增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，在階級(jí)社會(huì)中，存在文化精華與糟粕。封建主義與資本主義的某些文化糟粕即為腐朽文化；而封建主義、資本主義、社會(huì)主義中那些有利于社會(huì)發(fā)展的文化精華成為先進(jìn)文化。它是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是人類社會(huì)發(fā)展的靈魂。中國傳統(tǒng)貳文化的性質(zhì)從世界文化的角度看，有先進(jìn)與落后、優(yōu)秀與低劣之分。但這些因素是可以轉(zhuǎn)化的，由于時(shí)代不同，同是一種文化，它在這個(gè)時(shí)代是先進(jìn)的，過了幾個(gè)世紀(jì)，甚至僅僅一個(gè)世紀(jì)，先進(jìn)文化就變成落后的文化，這樣的例子屢見不鮮。中國傳統(tǒng)貳文化的性質(zhì)一、大陸民族的文化二、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文化三、宗法制度的文化中國傳統(tǒng)叁對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理性分析叁對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理性分析中國傳統(tǒng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)是“取其精華，去其糟粕”，即合理地?fù)P棄。一定的文化形成于特定的社會(huì)環(huán)境，但由于文化具有滯后性，因而當(dāng)社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，傳統(tǒng)文化并沒有消失，反而是跨階段地影響與制約社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。因此我們?cè)谧鹬貍鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上，要有選擇地吸收和創(chuàng)造性地綜合，用歷史和科學(xué)的觀點(diǎn)來考察中國的傳統(tǒng)文化，切實(shí)把握和深入理解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并在新的歷史條件下，根據(jù)現(xiàn)代化的基本精神理念，進(jìn)行有選擇性的合理的吸收、改造、發(fā)展和創(chuàng)新。叁對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理性分析對(duì)待傳統(tǒng)文化，需要我們辯證地看，并非一切都好，一切都具有現(xiàn)代價(jià)值，它有精華，但也有大量封建糟粕的東西，如權(quán)力崇拜、個(gè)人崇拜，封建等級(jí)觀念，專制主義、個(gè)人迷信、封建家長制、閉關(guān)鎖國、踐踏知識(shí)與人權(quán)、任人唯親，唯書唯上，官本位，皇權(quán)思想，依附性人格，缺乏國民、公民意識(shí),缺乏民主、法制觀念，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，缺乏科學(xué)精神，重農(nóng)抑商，重義輕利，重群體輕個(gè)體，反對(duì)競爭，輕視效率等等。這些都是封建落后的東西，還對(duì)我們當(dāng)今的社會(huì)有很多負(fù)面的影響，需要我們?nèi)ヅ袛嗳フ鐒e去篩選去批判，但過去那種對(duì)傳統(tǒng)文化不問青紅皂白，一概懷疑、否定和批判的做法是非常錯(cuò)誤的。中國傳統(tǒng)肆中國有哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化肆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化戲劇指以語言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲、皮影戲等。戲劇是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事的一種綜合藝術(shù)。中國傳統(tǒng)國畫國畫一詞起源于漢代，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。國畫是中國的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。。肆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化皮影戲皮影戲(ShadowPuppets)，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v影人，一邊用當(dāng)?shù)亓?/p>