高中語(yǔ)文新高考情境化默寫意象類開放性默寫專項(xiàng)練習(xí)（附參考答案）

新高考意象類開放性默寫專項(xiàng)練習(xí)班級(jí)考號(hào)姓名總分杜鵑.在古代詩(shī)文中，杜鵑是一種常見的意象。詩(shī)人但凡心中哀傷悲哀時(shí)，常常借它來(lái)表達(dá)情感,如“，"。.子規(guī),又名杜鵑、蜀魂,傳說(shuō)為蜀帝杜宇的魂魄所化，鳴聲凄切,古詩(shī)詞中常借“子規(guī)”這一意象抒發(fā)傷春、思?xì)w、懷人等悲苦哀怨之情，如“，"。.“子規(guī)”又稱“杜宇”“杜鵑”，是古代詩(shī)詞中常用意象。因常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。比方唐詩(shī)：“,.春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們?cè)S多情思。古詩(shī)詞中經(jīng)常使用杜鵑意象，來(lái)表現(xiàn)孤獨(dú)、悲苦、哀傷、鄉(xiāng)愁等情感，如“,鳥鵬燕鳥鵬燕鳥鵬燕雁黃鵬鷗鳥鵬燕雁黃鵬鷗.“鳥”是古詩(shī)詞中的常見意象，如王籍《入假設(shè)耶溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。其余的還有很多，如“，.古代詩(shī)人常用“鵬”這一意象展現(xiàn)闊大的人生境界或遠(yuǎn)大的理想追求。請(qǐng)寫出表達(dá)以上含義并含有“鵬”這一意象的兩句詩(shī)文：",.燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對(duì)出人在居家屋內(nèi)或檐下，因此為古人青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事等，如“，.古詩(shī)詞中常用“雁”這一意象表達(dá)情感，比方唐詩(shī)里的詩(shī)句:“,.黃鵬俗稱黃鶯，常常被賦予美好歡快的象征，是中國(guó)古詩(shī)中常見的意象，如“,”等等。.《列子?皇帝》記述鷗鳥與人玩耍的情景，后人常用與鷗訂盟表示歸隱之志。于是“鷗”的意象便引入詩(shī)歌之中，如：“,猿.“猿啼”，高急之聲，似哭似號(hào)，古代詩(shī)歌中寫到猿啼時(shí)多指哀音，詩(shī)人心中的哀怨、愁苦、凄愴、孤寂無(wú)以出之，故借猿啼而寫出。如杜甫的“”，白居易的“”皆為千古名句。.“猿啼”似哭似號(hào)，聞之令人傷心,是古詩(shī)文中常用意象，如“,.唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥，空山啼夜猿”的名句，寫盡景色之荒涼凄楚。用“猿”與“鳥”共同描寫景物、營(yíng)造氣氛的寫法在詩(shī)歌中較為常見，如“,蜉蟾龍.《詩(shī)?曹風(fēng)?蜉螭》中有“蜉蟒之羽，衣裳楚楚”的詩(shī)句，毛傳釋“蜉螭”為“朝生夕死”,此后這個(gè)能形象說(shuō)明生命短暫而又渺小的“蜉蟾”，就成了古詩(shī)詞中的?？?，如“，，，O.龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物，是我國(guó)漢族的民族圖騰，也是中國(guó)文化的突出符號(hào)。我國(guó)龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“龍”在古詩(shī)文中更是俯拾即是，如“，荷花楊花梨花暗香.荷花，別稱芙蓉，在古典詩(shī)詞中常被用來(lái)比喻美好的品德。古人喜歡以“芙蓉”入詩(shī)，通過(guò)富有美感的意象，表達(dá)自己對(duì)美好品格的追求，如“，.楊花是千古永恒的詩(shī)歌意象，古代騷人墨客常在詩(shī)詞中借用這個(gè)意象來(lái)表達(dá)惜春傷感、離恨哀思等多種思想感情，如“,”。.梨自古就是文人志士贊揚(yáng)之物，梨花盛開，潔白如雪，而“,"兩句詩(shī)卻反其道而行之，將雪比作梨花，富有詩(shī)意。.“暗香”一詞在中國(guó)古典詩(shī)詞中出現(xiàn)，或指花香，或指女子身上散發(fā)的香氣，如a，，9O春江滄海.“春江”蜿蜒多姿，動(dòng)人心弦，是詩(shī)人鐘愛的意象，頻繁在古詩(shī)詞中出現(xiàn)，如“,.滄海指大海，以其一望無(wú)際、水深呈青蒼色，故名。古代詩(shī)人常用“滄?！钡囊庀?，表現(xiàn)寬闊的胸襟和樂(lè)觀的精神，比方“,”。東風(fēng)西風(fēng).古詩(shī)詞中,“東風(fēng)”一詞既可指“東方刮來(lái)的風(fēng)”，也可指“春風(fēng)”，前者如“”,后者如“.東風(fēng)在古詩(shī)中經(jīng)常用來(lái)形容春風(fēng)，比方“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”等，請(qǐng)?jiān)倥e出一例：“，.正如“西風(fēng)”常指秋風(fēng)一樣，“東風(fēng)”既可以實(shí)指從東方吹來(lái)的風(fēng)，也可以指春風(fēng)?！皷|風(fēng)”一詞頻繁地出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，如“，.“酒”是古代詩(shī)歌常用意象，詩(shī)人常借酒怡情，或解愁忘憂，或送友餞行，或感嘆人生。唐代詩(shī)人李白就寫過(guò)很多這樣的詩(shī)句，比方，“，.一杯酒承載了多少人生的悲歡，中國(guó)古代詩(shī)詞中將美酒和離情聯(lián)系到一起的句子多不勝舉，如“,木.《諫太宗十思疏》以“木”設(shè)喻來(lái)說(shuō)明君主為政的道理，使論證形象生動(dòng)；在你學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中，同樣用“木”進(jìn)行比喻論證的句子還有：“，，，O.林庚先生在《說(shuō)“木葉”》一文中提到“落木”這一意象表達(dá)了語(yǔ)言的精妙和詩(shī)人大膽的創(chuàng)造性。在學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中曾出現(xiàn)過(guò)，如“，人生短暫夢(mèng)書信.古人在歡樂(lè)之余，往往會(huì)有人生短暫之嘆，比方有詩(shī)人曾感慨人生“,"，比喻手法的運(yùn)用，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。.“夢(mèng)”以其獨(dú)特的心理特征和藝術(shù)魅力，很早就進(jìn)入文人的視野。唐宋詩(shī)詞中，文人常常用“夢(mèng)”來(lái)描寫人生際遇或抒發(fā)人生感慨，如“,.李白的詩(shī)歌中常以“夢(mèng)”字入詩(shī)，或營(yíng)造一種夢(mèng)幻瑰麗的意境，或給人一種恍然假設(shè)夢(mèng)的感覺，抑或借夢(mèng)境寫現(xiàn)實(shí)的生活，凡此種種，都有一種如夢(mèng)如幻的審美感受，比方他的詩(shī)句“，，，O.古代，在客居他鄉(xiāng)的游子心中，能夠與家人書信交流是一件幸福的事?！皶弊鳛樗监l(xiāng)之情的象征，也頻繁出現(xiàn)在古人的詩(shī)詞中，如“,畫角小舟.“畫角”（或“角”）是古代的一種管樂(lè)器，傳自西羌，發(fā)聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容?！爱嫿恰被颉敖锹暋钡囊庀笤诠诺湓?shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如“”又如“.古詩(shī)詞中常用舟船意象營(yíng)造意境。天地遼闊，無(wú)邊無(wú)際的江面上，唯有一只小舟。這小舟承載著詩(shī)人的情感，正是詩(shī)人人格的寫照，如“,白露三秦六藝春社學(xué)與思數(shù)字.“白露”是我國(guó)“二十四節(jié)氣”之一，此時(shí)人秋，早晚露水較重。但“白露”的意思不限于此，比方古詩(shī)文“"，就是指白茫茫的水氣。.項(xiàng)羽破秦入關(guān)，三分關(guān)中之地，以秦降將章邯雍王、司馬欣為塞王、董翳為翟王，合稱“三秦”。從此“三秦”作為一個(gè)地理名詞，頻繁在古詩(shī)詞中出現(xiàn)，如“,.“六藝”可以解釋為“儒家的六部經(jīng)典”，表達(dá)此意的古詩(shī)文句子有“.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求豐收的日子。“春社”作為一個(gè)傳統(tǒng)民俗節(jié)日，經(jīng)常在古詩(shī)詞中出現(xiàn)，如“,.我國(guó)古詩(shī)詞中有許多詩(shī)句談到“思”與“學(xué)”的關(guān)系，如,o.數(shù)字在詩(shī)歌中特別常見，請(qǐng)你李白的詩(shī)中，寫出任意兩句（無(wú)需上下句對(duì)應(yīng)，單獨(dú)一句詩(shī)就可）帶數(shù)字的詩(shī)句?！案剑簠⒖即鸢?莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑.又聞子規(guī)啼夜月愁空山楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過(guò)五溪.望帝春心托杜鵑（其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪）.楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過(guò)五溪（又聞子規(guī)啼夜月愁空山）（李白《蜀道難》）（其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴）（白居易《琵琶行》）（莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑）（李商隱《錦瑟》）（可堪孤館閉春寒杜鵑聲里斜陽(yáng)暮）（秦觀《踏莎行》）鳥鵬燕雁黃鵬鷗.春眠不覺曉，處處聞啼鳥；蕩胸生層云，決眥入歸鳥；山氣日夕佳，飛鳥相與還；蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看；但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。.大鵬一日同風(fēng)起扶搖直上九萬(wàn)里（九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住一一李清照《漁家傲》）.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊/征蓬出漢塞，歸雁入胡天.自在嬌鶯恰恰啼/千里鶯啼綠映紅/隔葉黃鵬空好音/幾處早鶯爭(zhēng)暖樹.萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟（黃庭堅(jiān)《登快閣》）舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)（杜甫《客至》）猿.風(fēng)急天高猿嘯哀杜鵑啼血猿哀鳴.薄暮冥冥虎嘯猿啼《岳陽(yáng)樓記》。風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回.風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴蜉蟾龍.寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟.水不在深，有龍那么靈（劉禹錫《陋室銘》）/積水成淵，蛟龍生焉（荀子《勸學(xué)》）/長(zhǎng)橋臥波，未云何龍（杜牧《阿房宮賦》）/上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川（李白《蜀道難》）荷花楊花梨花暗香.涉江采芙蓉，蘭澤多芳草；昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑；小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦.楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過(guò)五溪/一川晚照人閑立滿袖楊花聽杜鵑.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開.遙知不是雪為有暗香來(lái)（疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏/東籬把酒黃昏后有暗香盈袖/蛾兒雪柳黃金縷笑語(yǔ)盈盈暗香去）春江滄海.《琵琶行》：春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾《惠崇春江晚景》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知《春江花月夜》：春江潮水連海平，海上明月共潮生《春江花月夜》：潮涌隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。.東臨碣石，以觀滄海長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海東風(fēng)西風(fēng).東風(fēng)不與周郎便小樓昨夜又東風(fēng)等閑識(shí)得東風(fēng)面東風(fēng)無(wú)力百花殘忙趁東風(fēng)放紙碧.相見時(shí)難別亦難東風(fēng)無(wú)力百花殘小樓昨夜又東風(fēng)故國(guó)不堪回首月明中.東風(fēng)不與周郎使銅雀春深鎖二喬（“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力白花殘”“小樓昨夜乂東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”酒.陳王昔時(shí)宴平樂(lè)斗酒十千恣歡謔/呼兒將出換美酒與爾同銷萬(wàn)古愁/金樽清酒斗十千玉盤珍羞直萬(wàn)錢.醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月（白居易《琵琶行》）勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人（王維《渭城曲》）木.故木受繩那么直金就礪那么利.無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)人生短暫夢(mèng)書信.寄蜉蜥于天地渺滄海之一粟（譬如朝露，去日苦多）.人生如夢(mèng)一尊還酹江月或：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑.我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月（閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊）.鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊烽火連三月，家書抵萬(wàn)金畫角小舟.“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“五更鼓角聲悲壯”“西風(fēng)畫角悲征戍”“畫角聲斷譙門”“角