統(tǒng)編語文必修下文言文《諫逐客書》知識(shí)梳理+文章解讀

統(tǒng)編語文必修下文言文《諫逐客書》知識(shí)梳理+文章解讀知識(shí)梳理鞏一.誦讀全文，并解釋加點(diǎn)詞語的意思（第1段）臣聞吏議逐客，竊①（）以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來②（）丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)③（）于秦，而繆公用之，并④（）國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷t?(）,國以富強(qiáng)，百姓樂用⑥（）,諸侯親服，獲楚、魏之師，舉⑦（）地干里，至今治強(qiáng)⑧（）0惠王用張儀之計(jì)，拔⑨（）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包叫）九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴叫）之壤，遂散六國之從叫），使之西面事秦，功施吸）到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門叫）,蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以（6）（t?(）,國以富強(qiáng)，百姓樂用⑥（）,諸侯親服，獲楚、魏之師，舉⑦（）地干答案①竊：私下②來：招致、招攬③產(chǎn)：生，出生④并：兼并，吞并⑤殷盛：殷實(shí)，富裕⑥樂用：樂于為用⑦舉：攻克，占領(lǐng)⑧治強(qiáng)：安定強(qiáng)盛⑨拔：攻?、獍和滩?、囊括（U）膏腴：肥沃（12）從：同"縱"，合縱之策?施：延續(xù)（14）杜私門：抑制豪門貴族的勢(shì)力⑹以：憑借，依靠㈣向使：假使（17）內(nèi)：同"納"，接納（第2段）今陛下致①（）昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍,乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鱉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說②（）之，何也？必秦國之所生然后可，那么是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良不實(shí)③（汐卜廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，那么是宛珠之簪、傅④（）磯⑤（）之珥⑥（）、阿縮之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化陽）佳冶⑧（）窈窕⑨（）趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶，彈箏搏叫）髀叫）,而歌呼嗚嗚快耳者，真奏之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》，《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，假設(shè)是者何也？快意當(dāng)前，適觀網(wǎng)）而已矣。今取人那么不然，不問可否，不管曲直，非秦者去，為客者逐。然那么是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。答案①：求取，獲得②說：同"悅"，喜悅，喜爰③實(shí)：充實(shí)④傅：附著、加上⑤磯：不圓的珠子，這里泛指珠子⑥珥：耳飾⑦隨俗雅化：嫻雅變化而能隨俗⑧佳冶：嬌美妖冶⑨窈窕：美好的樣子⑩搏：擊打、拍打?髀：大腿?適觀：適于觀聽（第3段）臣聞地廣者粟多國大者人眾兵強(qiáng)那么土勇是以太山不讓①（）±壤故能成其大河海不擇②（）細(xì)流故能就③（）其深王者不卻陽）眾庶故能明其德是以地?zé)o四方民無異國四時(shí)充⑤（）美鬼神降福此五帝三王之所以無敵也今乃陽）棄黔首⑦（）以資⑧（）敵國卻賓客以業(yè)⑨（）諸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦此所謂藉叫）寇兵而赍叫）盜糧者也。答案①讓：辭讓，拒絕②擇：同"釋"，舍棄③就：成就④卻：推辭，拒絕⑤充：豐裕，繁盛⑥乃：竟然⑦黔首：平民、老百姓⑧資：資助，供給⑨業(yè)：使……成就霸業(yè)⑩藉：同"借"，借給（U）赍：送給、付與（第4段）夫物不產(chǎn)于秦可寶者多土不產(chǎn)于秦而愿忠者眾今逐客以資敵國損民以益仇內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯求國無危不可得也。二、基礎(chǔ)梳理1通假字

例句本字及意義遂散六國之從同“縱”，合縱之策向使四君卻客而不內(nèi)同“納”，接納而陛下說之同“悅”，喜悅，喜愛河海不擇細(xì)流同“釋”，舍棄藉寇兵而赍盜糧同“借”，借給2古今異義詞例句古義今義①所重者在乎色、樂、珠玉在于（“乎”相當(dāng)于“于”）在意，介意，放在心上②卻賓客以業(yè)諸侯指貴族的門客、策士等客人的總稱3一詞多義

詞語例句意義或用法⑴產(chǎn)①此五子者，不產(chǎn)于秦動(dòng)詞，生，出生②永州之野產(chǎn)異蛇（《捕蛇者說》）動(dòng)詞，出產(chǎn)③每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)（《促織》）名詞，財(cái)產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)⑵拔①惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地動(dòng)詞，攻?、诎蝿ψ捕浦ā而欓T宴》）動(dòng)詞，拔起，拔出③過蒙拔擢（《出師表》）動(dòng)詞，提拔④勢(shì)拔五岳掩赤城（《夢(mèng)游天姥吟留別》）動(dòng)詞，突出，超出⑤堅(jiān)忍不拔動(dòng)詞，動(dòng)搖，變動(dòng)⑶讓①是以太山不讓土壤，故能成其大動(dòng)詞，辭讓，拒絕②使者大喜，如惠語以讓單于（《蘇武傳》）動(dòng)詞，責(zé)備，責(zé)問③堯讓天下于許由（《莊子?逍遙游》）動(dòng)詞，轉(zhuǎn)讓權(quán)力、職位⑷擇①河海不擇細(xì)流，故能就其深①動(dòng)詞，同“釋”，舍棄②愛其子，擇師而教之（《師說》）動(dòng)詞，選取，挑選③那么牛羊何擇焉（《齊桓晉文之事》）名詞，區(qū)別詞類活用例句活用類型及釋義①西取由余于戎，東得百里奚于宛名詞作狀語，在西邊/在東邊②蠶食諸侯名詞作狀語，像蠶一樣③內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯名詞作狀語，在內(nèi)部/在外部④來丕豹、公孫支于晉使動(dòng)用法，使……來⑤遂散六國之從使動(dòng)用法，使離散⑥強(qiáng)公室使動(dòng)用法，使……變強(qiáng)⑦故能明其德使動(dòng)用法，使……明顯⑧卻賓客以業(yè)諸侯使動(dòng)用法，使……成就霸業(yè)⑨娛心意、說耳目者均為使動(dòng)用法，使……愉悅5特殊句式例句句式特點(diǎn)（請(qǐng)指出標(biāo)志詞）①此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也判斷句標(biāo)志詞：非……也②并國二十定語后置句（“二十”是“國”的定語）③舉地千里定語后置句（“千里”是“地”的定語）④西取由余于戎狀語后置句標(biāo)志詞：于⑤內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯狀語后置句標(biāo)志詞：于文化常識(shí)（1）今陛下致昆山①之玉，有隨.和之寶②，垂明月之珠，服太阿③之劍，靈量④之鼓①昆山，即。古代以出產(chǎn)美玉而聞名。②隨、和之寶，即隨侯珠和傳說中春秋時(shí)隨侯所得的寶珠和楚人卞和所獲的美玉。③太阿⑹，古代名劍，相傳為春秋時(shí)著名工匠歐冶子、所鑄。④靈薯(tu6),即古人認(rèn)為有靈性，皮可蒙鼓。(2)所以飾后宮①，充下陳②①后宮：君主時(shí)代住的宮室，后又用來指代妃嬪。②下陳：古代殿堂下的地方。位于堂下，故稱下陳。(3)此五帝①三王②之所以無敵也①五帝：《史記?五帝本紀(jì)》指黃帝、顓頊、帝譽(yù)、O②三王：指夏、商、周三代開國君主，即和O點(diǎn)擊空白處查看答案(1)①昆侖山②和氏璧③干將④揚(yáng)子鱷(2)①妃嬪②放置禮品、站列婢妾(3)①唐堯虞舜②夏禹商湯周武王三、典句翻譯臣聞吏議逐客，竊以為過矣。?答案：我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事，我私下里認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。(得分點(diǎn)：吏議、逐客、竊、以為、過，句意通順)2昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。?答案：從前秦穆公尋求賢士，在西邊從西戎取得由余，在東邊從宛地得到百里奚，從宋國迎來蹇叔，從晉國招攬了丕豹、公孫支。(得分點(diǎn)：昔、西、東、來，狀語后置，句意通順)3民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服。?答案：人民因此變得殷實(shí)富裕，國家因此變得富強(qiáng)，百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服。（得分點(diǎn)：以、殷盛、樂用、親服，句意通順）4今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。?答案：現(xiàn)在竟然拋棄老百姓使之去資助敵國，拒絕賓客使諸侯成就霸業(yè)。（得分點(diǎn)：乃、黔首、資、卻、業(yè)，句意通順）四.名句默寫1在《諫逐客書》中作者開篇即直入主題、說明觀點(diǎn)的句子是",\.在《諫逐客書》中，李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子，目的是說明//〃/0.在《諫逐客書》中，作者以事實(shí)為依據(jù)，以秦國歷史上四位善于接納外來人才的君主為例，并用假設(shè)的語氣從反面論證不這樣做的后果可能是"".在《諫逐客書》中，李斯立足現(xiàn)實(shí)，通過比照論證一針見血地指出，同樣是非泰國的，如果國君對(duì)待外來物和對(duì)待外來人采取不同態(tài)度的話，會(huì)給人""這樣的不良印象。L臣聞吏議逐客竊以為過矣2.王者不卻眾庶故能明其德3.是使國無富利之實(shí)而泰無強(qiáng)大之名也4.然那么是所重者在乎色、樂、珠玉而所輕者在乎人民也文章解讀理解《諫逐客書》游說藝術(shù)探析1嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹坝握f”邏輯說到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?游說"邏輯，不得不提一提李斯的人生閱歷。他少年時(shí)曾為郡吏，后來跟隨荀子學(xué)習(xí)，再后成為呂不韋舍人，再到得秦王賞識(shí)。一路走來，李斯靠的可不僅是運(yùn)氣，還有他敏銳的政治洞察力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治瞿芰?。文章《諫逐客書》的問世涉及到的背景是因“鄭國渠"事件而導(dǎo)致的泰王"逐客"，李斯要上書的對(duì)象是"秦王"，目的是勸誡秦王取消"逐客令"。"諫"是此文重點(diǎn)，含有"規(guī)勸"之意，也存在身份上的差異。對(duì)于李斯來說，此"諫"最大的難度在于他所規(guī)勸之人是秦王嬴政，因此，在文章的布局和措辭上都需要格外小心，既不能惹怒秦王，又不能過于謹(jǐn)小慎微，還要明確地傳達(dá)自己的意思。在多重考量之下，李斯精心安排了行文邏輯。首先，李斯在開篇即點(diǎn)明個(gè)人觀點(diǎn)："臣聞吏議逐客，竊以為過矣。""聞"和"竊"分別暗含了兩個(gè)意思。一是指明"逐客"這一言論已在坊間流傳開了，有聲勢(shì)愈演愈烈之意;二是順勢(shì)提出自己的觀點(diǎn)。李斯在這里至少向秦王說明了自己的兩個(gè)目的，一是向秦王傳達(dá)自己始終關(guān)心秦國民生開展，二是直明個(gè)人觀點(diǎn)，引起秦王興趣。開頭一句話已經(jīng)內(nèi)含著可以使秦王軟化的秘密武器，那便是一顆“真心"，也為接下來的論述提供了言說空間。其次，李斯巧用"例證"，將"舉例論證”的手法運(yùn)用到了極致。他在第二段援引秦國歷史上任用客卿而取得巨大成功的四位君主，并提出詰問"客何負(fù)于秦哉"來反駁"逐客"之說;緊接著他聯(lián)系當(dāng)下實(shí)際，指出秦國重客國之物卻輕客國之人的矛盾心理，并點(diǎn)明"逐客”的做法實(shí)在不是一個(gè)成就霸業(yè)之人所為。再者，李斯作為臣子、被"逐客"之一，他完美地將自己的私人愿望卜意藏了起來。他從國家大業(yè)出發(fā)，所舉之例皆以為"秦國"好、為"秦王"好為主，全文完全看不見個(gè)人目的?；蛟S正是這樣的熱誠之心打動(dòng)了秦王，尤其是他指出的“逐客"無疑于"資敵國"，對(duì)秦王來說可謂強(qiáng)力一擊，人才都跑他國去了，那泰國大業(yè)該如何呢？從直陳觀點(diǎn)到舉例論證，這一層層的論述中表達(dá)的是李斯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C邏輯。大開大合的行文格局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?游說"背后是李斯對(duì)行文格局的絕對(duì)把握。李斯優(yōu)異的政治成績(jī)往往會(huì)使人們忽略其文學(xué)方面的巨大成就。但從某種程度上來說，其政治抱負(fù)和文學(xué)創(chuàng)作具有相通的地方。常言道，"文如其人"，一方面，李斯的文學(xué)創(chuàng)作中暗含著其對(duì)政治實(shí)施的某些設(shè)想，另一方面，其政治實(shí)踐何嘗不是對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作中提出的理想抱負(fù)的實(shí)際嘗試。尤其是在《諫逐客書》這篇文章中，李斯深知自己作為被"逐"中的一員，如果再不采取行動(dòng)將會(huì)有怎樣的下場(chǎng)。因此，在其情深意切地寫就中流露出了他的某種政治設(shè)想，比方想要一個(gè)重人才的明君，想要一個(gè)安穩(wěn)強(qiáng)大的國家等。這里需要明確一點(diǎn)，他的諫言對(duì)象是秦王嬴政，身份上的區(qū)別決定著他的行文動(dòng)機(jī)和行文方式。前文提到李斯在開篇便直明個(gè)人觀點(diǎn)，其實(shí)這是一個(gè)非常小的立論。李斯僅僅是向秦王說明了自己的觀點(diǎn)。但在說明觀點(diǎn)之后，李斯以秦國歷史上著名的繆公、穆公、孝公和惠王為例，指出他們正是聽取客卿之見而取得了不俗的成就。一下子將文章的格局從個(gè)人層面上升到國家開展之列。并且，李斯接下來論述的著眼點(diǎn)依然很高，他以秦王為例、以客國珍寶為例、以客國客卿為例，從秦王對(duì)他們態(tài)度的不同，比照論證"逐客"之不該。又以國之地廣、國之人眾出發(fā)，以泰山、河海為喻，再次言明"逐客"無疑于"資敵國"。文章的最后一段，李斯將論述的視角拉回到現(xiàn)實(shí)，再次向秦王明示個(gè)人觀點(diǎn)?？傮w來看，行文的結(jié)構(gòu)以"總分總"為主，但貫穿行文的格局卻存在著"總分”的特點(diǎn)。文章除了一開始點(diǎn)明作者觀點(diǎn)時(shí)稍顯平淡和低調(diào)之外，論述的過程可謂相當(dāng)精彩。李斯的觀點(diǎn)是樸素簡(jiǎn)潔的，僅僅就一句"臣聞吏議逐客，竊以為過矣"。但他的論述過程大開大合，從援引歷史名人，到細(xì)數(shù)異寶奇珍，這或許是因?yàn)樗吹降耐庠谑澜缡菈延^且宏大的。李斯的行文格局也反映著他的治世格局，這是一個(gè)有著大格局大抱負(fù)的人。在明知自己亦是"被逐"之人時(shí)依然能夠做到心里全是家國天下，從秦國開展出發(fā)來規(guī)勸秦王，全然不為自己申求一二，令人敬佩。精美的“游說”語言就《諫逐客書》一文來看，李斯擁有高超的語言運(yùn)作系統(tǒng)和敢于論辯的膽量。這里的語言運(yùn)作系統(tǒng)包括豐富的詞匯系統(tǒng)和運(yùn)作詞匯系統(tǒng)的手法。古文語句以警策為主,李斯在這一點(diǎn)上尤為看重。不過李斯要諫言的對(duì)象是秦王嬴政，因此在游說措辭上需要格外注意。李斯采取的策略之一是運(yùn)用修辭手法，用排比增加行文氣勢(shì)，如"是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德”；用比喻潤(rùn)色文章情感，如"蠶食諸侯"。策略之二是多用短句，來增強(qiáng)情感的緊切，如用三字句"昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門"，用四字句"孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服"等。策略之三是對(duì)書寫對(duì)象的華麗修飾，如寫秦王："今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈量之鼓。"修辭手法增加了情感傳遞的技巧，短句增加了情感傳遞的節(jié)奏，對(duì)書寫對(duì)象的修飾會(huì)增加欣賞的距離，李斯的種種手段都在指向一個(gè)目的，即成功諫言。除此之外，李斯還擅于運(yùn)用反問句來增加游說的強(qiáng)度。如"客何負(fù)于秦哉"，這一