林芝市重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考猜題語(yǔ)文試卷（含解析）

2023中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列各句語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．會(huì)議開(kāi)始前，主持人特別提醒：“為了保持會(huì)場(chǎng)的安靜，請(qǐng)各位關(guān)閉手機(jī)，否則后果自負(fù)?！盉．有人從公交車(chē)上往外扔香蕉皮，一位乘客沖著他說(shuō)：“老兄，積點(diǎn)德吧?！盋．酒店經(jīng)理對(duì)員工們說(shuō)：“大家要用心做好服務(wù)工作，讓客人有賓至如歸的感覺(jué)?！盌．提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說(shuō)：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白?！?．對(duì)下面這首元曲理解有誤的一項(xiàng)是（）天凈沙·秋思[元]馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。A．這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。B．前三句全是寫(xiě)景，沒(méi)有提到主人公，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在。C．這篇作品極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將人物置于特定的氛圍中，使情緒和環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。D．作品將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，處于動(dòng)態(tài)中“流水”、“人家”，與處于靜態(tài)中的“小橋”相映，更顯出環(huán)境的幽靜。3．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．?huà)寢屪鍪赂删殻灰粫?huì)，就把家里雜亂不堪的房間收拾得干凈整齊，簡(jiǎn)直是妙手回春。B．去年暑假，爸爸領(lǐng)著我去了桂林，那里的行云流水，讓人感到美不勝收。C．一位市民收到中獎(jiǎng)短信，興沖沖跑去銀行匯錢(qián)，銀行前一條防詐騙橫幅讓他如夢(mèng)初醒。D．班會(huì)上，他夸夸其談，出眾的口才使大家十分佩服。4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．一些幼兒園搶先實(shí)行“小學(xué)化”教育，更有甚者推出“幼升小”培優(yōu)班，這種“小學(xué)化”的幼兒教育，違背了兒童的成長(zhǎng)規(guī)律，會(huì)引起孩子厭學(xué)情緒，無(wú)異于揠苗助長(zhǎng)。B．書(shū)法與國(guó)學(xué)有著諸多的聯(lián)系，但不能夠直接畫(huà)上等號(hào)。書(shū)法是藝術(shù)，國(guó)學(xué)是學(xué)問(wèn)。書(shū)法是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，而國(guó)學(xué)則是用國(guó)學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問(wèn)。C．制作方當(dāng)然也想制作出既有口碑又有金杯的節(jié)目，只是原創(chuàng)能力不強(qiáng)和底線意識(shí)不夠，導(dǎo)致制作者采取了簡(jiǎn)單的方式，通過(guò)低俗、欲望和單純感官刺激來(lái)賺取點(diǎn)擊量。D．天氣預(yù)報(bào)就時(shí)效的長(zhǎng)短通常分為三種：短期天氣預(yù)報(bào)（2～3天），中期天氣預(yù)報(bào)（4～9天），長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)（10～15天或以上）。中央電視臺(tái)播放的主要是短期天氣預(yù)報(bào)。5．在下列各小題的橫線上，寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家作品。蒹葭萋萋____________，所謂伊人，在水之湄。（《詩(shī)經(jīng)》）子在川上曰：“____________！不舍晝夜。”（《論語(yǔ)》）____________，壯士一去兮不復(fù)還。（司馬遷《史記》）____________，并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）年少萬(wàn)兜鏊，____________。（，____________《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）黑云壓城城欲摧，____________。（李賀《_____________》）王安石《登飛來(lái)峰》中反映詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼進(jìn)取精神的詩(shī)句是：____________，____________。6．⑴他像醉鬼一樣?xùn)|搖西晃，雙腿打顫，走向車(chē)站。他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了，不過(guò)他覺(jué)得今天燒得比往常厲害。吞噬生命、削弱全隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的傷寒也向（A）進(jìn)攻了。但他那健壯的身體在抵抗著，接連五天，他都打起精神從鋪著干草的水泥地上爬起來(lái)，和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮夾克，凍壞的雙腳套著（B）送給他的氈靴，但這些都救不了他。每走一步他都覺(jué)得有樣?xùn)|西在猛刺他的胸口，凍得上下牙直打架，兩眼昏黑，周?chē)臉?shù)木像旋轉(zhuǎn)的木馬一樣打轉(zhuǎn)。⑵母親把沉甸甸的包裹送到郵局。焦急等待的日子開(kāi)始了。他一生中還從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等過(guò)來(lái)信。他從早班信盼到晚班信。失敗的預(yù)感一天比一天強(qiáng)烈。他意識(shí)到，一旦小說(shuō)遭到無(wú)條件的拒絕，那就是他的滅亡。那時(shí)候他就沒(méi)法再活下去了?；钕氯ヒ矝](méi)有意義了。此時(shí)此刻，郊區(qū)海濱公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前，他一次又一次地問(wèn)自己：“為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？”每次回答都是：“是的，看來(lái)，是盡了一切努力了?！?．選文中“A”“B”兩個(gè)人物分別是____________、_____________。2．從選文中可以看出“他”具有怎樣的精神品質(zhì)？3．聯(lián)系整部作品，理解“為了沖破這鐵環(huán)”中“鐵環(huán)”的含義并簡(jiǎn)要敘述他在成長(zhǎng)過(guò)程中兩次沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。陸澄淵博王儉自以博聞多識(shí)，讀書(shū)過(guò)陸澄。儉集學(xué)士何憲等盛自商略。澄待儉語(yǔ)畢，然后談所遺漏數(shù)百千條，皆?xún)€所未睹，儉乃敬服。儉在尚書(shū)省，出巾箱幾案雜服飾令學(xué)士隸事①事多者與之人人各得一兩物。澄后來(lái)，更出諸人所不知事復(fù)各數(shù)條，并奪物將去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以問(wèn)澄，澄曰：“此名服匿②，單于以與蘇武?！弊恿己笤斠暺鞯?，有字仿佛可識(shí)，如澄所言。①隸事：引用典故。②服匿：盛酒器。1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．王儉自以博聞多識(shí)/自非亭午夜分B．儉乃敬服/乃不知有漢C．更出諸人所不知事復(fù)各數(shù)條/興復(fù)漢室D．如澄所言/卿言多務(wù)2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線句子斷句。出巾箱幾案雜服飾令學(xué)士隸事事多者與之人人各得一兩物3．結(jié)合選文，用自己的話說(shuō)說(shuō)陸澄的“淵博”體現(xiàn)在哪里。8．閱讀下面的文言文,回答小題。方山子傳(節(jié)選)[宋]蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車(chē)馬,毀冠服，徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過(guò)岐亭,適見(jiàn)焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍°然,問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽(yáng),園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂(lè)。皆棄不取,獨(dú)來(lái)窮山中,此豈無(wú)得而然哉?①方山子:即下文的陳慥,字季常。②光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。③折節(jié):改變?cè)瓉?lái)的志趣和行為。④方山冠:古代的一種帽子，唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。⑤矍:吃驚。⑥勛閥:門(mén)第顯貴。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。閭里之俠皆宗之過(guò)岐亭,適見(jiàn)焉余既聳然異之歲得帛千匹2．用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限斷三處)稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。棄車(chē)馬,毀冠服,徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。4．文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請(qǐng)做出選擇,并結(jié)合本文與課文相關(guān)內(nèi)容作出簡(jiǎn)要的闡述。A．吳均(《與朱元思書(shū)》)B．陶淵明(《桃花源記》)C．劉禹錫(《陋室銘》)9．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成后面小題馮諼①為孟嘗君驅(qū)而之薛②，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券③。券遍合，起，矯命④，以責(zé)⑤賜諸民。因燒其券。民稱(chēng)萬(wàn)歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰:“責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也!”曰:“收畢矣?！薄耙院问卸?”馮諼曰:“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義?！泵蠂L君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說(shuō)，曰:“諾，先生休矣!”后期年，齊王謂孟嘗君曰:“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國(guó)于薛未至百里民扶老攜幼迎君。孟嘗君顧謂馮諼:“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之?！雹亳T諼（xuān）：齊國(guó)游說(shuō)之士，孟嘗君的門(mén)客。②薛:孟嘗君的領(lǐng)地。③券:借契。④矯命:假托(孟嘗君的)命令。⑤責(zé)：通“債”。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①悉來(lái)合券（__________）②以何市而反（__________）③孟嘗君不說(shuō)（_________）④后期年（______________）2．下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是例句：以何市而反A．徐噴以煙（《幼時(shí)記趣》）B．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）C．不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）D．固以怪之矣（《陳涉世家》）3．用“/”給下列句子斷句，斷兩處。孟嘗君就國(guó)于薛未至百里民扶老攜幼迎君4．翻譯下列句子。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）5．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)劃線句子加點(diǎn)的“義”和鏈接材料中加點(diǎn)的“義”有何不同?！兼溄硬牧稀缴?，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！遏~(yú)我所欲也》10．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長(zhǎng)的必修課。②“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)?！痹诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，勉勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年錘煉品德修為，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀。③國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無(wú)論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)大義，還是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強(qiáng)調(diào)的從來(lái)不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨(dú)善其身”，更要立志報(bào)效祖國(guó)、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民、追求“寬仁大義”。從五四運(yùn)動(dòng)中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛(ài)國(guó)青年，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“到祖國(guó)最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開(kāi)放新時(shí)期“一切為了祖國(guó)，一切為了成功”的航天科研團(tuán)隊(duì)，可以說(shuō)，廣大青年立什么樣的德，既是個(gè)人選擇問(wèn)題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個(gè)國(guó)家和民族選擇怎樣的道路、堅(jiān)守怎樣的價(jià)值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。古今中外，種種案例啟示我們，一個(gè)人失去正確價(jià)值觀錨定的“德”，就會(huì)陷入精神的虛無(wú)；一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的價(jià)值觀念，莫衷一是、行無(wú)依歸，就不可能進(jìn)步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅(jiān)定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩。”修身立德沒(méi)有捷徑。廣大青年堅(jiān)持“吾日三省吾身”，做到“見(jiàn)賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英，把記載自己缺點(diǎn)的日志曬出來(lái)，公示己過(guò)，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿去世后，人們?cè)谄洳〈驳恼眍^下發(fā)現(xiàn)兩本書(shū)，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點(diǎn)亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論，德不能空談。指出，“于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。”被稱(chēng)為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻(xiàn)愛(ài)心，感染、收獲、帶動(dòng)了一大批“粉絲”；立志“奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊(duì)，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學(xué)支教1年，滋潤(rùn)了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中。也只有在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，最活躍、最富朝氣，擁有開(kāi)風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅(jiān)持修身立德，系好人生第一?？圩?、邁好人生第一步臺(tái)階，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更影響著一個(gè)時(shí)代的底色和基調(diào)。1．你認(rèn)為本文作者態(tài)度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．第②段借習(xí)主席的話提出青年人要錘煉品德修為，樹(shù)立正確人生觀，價(jià)值觀。B．第③段利用“無(wú)論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀價(jià)值觀，告訴我們正確的人生觀、價(jià)值觀要追求“寬仁大義”，更要立志報(bào)效祖國(guó)、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對(duì)精神世界的塑造；要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫；要于從實(shí)處用力，從知行合一上下功夫三個(gè)方面論述如何能做到修身立德。3．結(jié)合讀過(guò)的作品，舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)第④段觀點(diǎn)的理解。11．文學(xué)類(lèi)文本閱讀。父親和他的花圃亦夫父親是個(gè)中學(xué)教師，而母親是個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)民。在我們的記憶中，父親總是穿著古板的制服，推著他那輛擦得锃亮如新的舊自行車(chē)，在灰頭土臉的鄉(xiāng)親們的問(wèn)候聲中，神情威嚴(yán)地穿過(guò)兩排泥屋夾成的鄉(xiāng)街。父親的古板和威嚴(yán)確立他在家中至尊地位的同時(shí)，也使我們和他變得疏遠(yuǎn)。那時(shí)，我們弟兄三人最懼怕的就是學(xué)校的假期。休假在家的父親使小院中的一切活動(dòng)充滿(mǎn)秩序，而這種秩序時(shí)刻令人感到窒息。父親結(jié)束了他三十余年教齡回到鄉(xiāng)村的時(shí)候，我們都已在遙遠(yuǎn)的城市中安家立業(yè)。空蕩蕩的小院中只剩下了年邁的母親和分給她的一畝薄田。而父親帶回來(lái)的，也只有幾箱舊書(shū)和一床用了多年的鋪蓋。少年的記憶使我們對(duì)卸下重任的父親充滿(mǎn)信心，我們相信他足以將退休生活安排得井然有序，足以在鄉(xiāng)村中維持以往的尊嚴(yán)。但事實(shí)很快證明，這只是我們一廂情愿的推測(cè)。那一年我出差之后回老家休假，父親憂(yōu)心忡忡地說(shuō)：“咱家那畝地恰在瓜區(qū)，四周皆瓜，咱們要是種莊稼會(huì)顯得很不合群。”我勸他不要想得太多，但父親卻在嘗試與人換地未果后，毅然決定自己也要栽種西瓜。隨后父親上集市選種、買(mǎi)書(shū)學(xué)習(xí)，忙碌了一番，地里的瓜秧果然也出了苗。待我走時(shí)，田里的瓜蔓已鋪滿(mǎn)一片，頭茬瓜長(zhǎng)得已有拳頭大小。臨行前兩三天，父親說(shuō)：“咱今日去搭瓜庵吧，你走后我就住在地里?！蔽掖蠡蟛唤猓鲜旆蕾\尚要一個(gè)多月，何必自找罪受。但后來(lái)猜測(cè)父親作為教書(shū)人，或許喜歡那種歸隱的情調(diào)，便順從了他的做法。后來(lái)的事是母親告訴我們的。那年父親的瓜秧比誰(shuí)家的都茂盛，但瓜熟時(shí)節(jié)卻沒(méi)能收獲一個(gè)熟瓜。父親在孤零零的棚庵里苦守的所得，只是一堆后來(lái)被人割去漚肥的秧蔓。盡管父親有不菲的退休金，盡管鄉(xiāng)鄰們對(duì)此事的談笑充滿(mǎn)善意，但這件事仍極大地刺傷了父親。那段日子父親變得孩子般孤獨(dú)與憂(yōu)傷，這種憂(yōu)傷使我們?cè)诟械娇尚εc不可理喻的同時(shí)，也對(duì)父親有了真正的理解。在規(guī)勸和央告了多少次后，父親和母親終于同意以自食其力者的身份，去哥所在城市的加工廠里做看門(mén)人了?？撮T(mén)人的職責(zé)是父親自己定的，其中包括毫無(wú)必要的“綠化環(huán)境、每日早晚清掃院子兩遍、工作時(shí)間嚴(yán)禁與親友談話”之類(lèi)的條款，這使得身為企業(yè)主的哥哭笑不得。在父親幾次認(rèn)真的書(shū)面報(bào)告之后，哥在并不寬敞的小院中為父親騰出了一塊花圃。父親在下班后辛勤地勞作其中，這不僅常常使他累得腰酸背痛，也給本來(lái)就多病的母親添了許多需要清洗的衣物。北方的春天來(lái)了，溫暖的陽(yáng)光終日照射著這座城市樓群間孤零零的小院。父親晚飯后總是搬把竹椅坐在花圃旁讀書(shū)。父親患有眼疾，傍晚的光線暗弱昏黑。但哥沒(méi)有勸阻父親，他知道讀書(shū)只是父親一個(gè)稚氣的借口，他所守候的是至今仍埋在泥土里的花籽。群花終于如期地開(kāi)放了。盡管那全然是些隨處可見(jiàn)的平?；ú?，可父親卻特意用哥的手提電話給遠(yuǎn)在另外城市的我和小弟打來(lái)了電話，不厭其煩地描繪每種花的形狀和顏色，并興奮地說(shuō)他明年將再另辟新圃，栽種蔬菜甚至瓜果。我在電話里聽(tīng)見(jiàn)了父親身旁的哥的笑聲。哥的笑聲使我胸中涌動(dòng)著一種久違的親情，使少年時(shí)代的許多無(wú)聊的瑣事，溫暖地閃亮在記憶之中。那些對(duì)任何人都無(wú)足輕重的花草，因?yàn)楦赣H而異常美麗地開(kāi)放在我們的生活中。1．文章圍繞父親寫(xiě)了哪兩件事情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。父親退休回到鄉(xiāng)村，________________________________________；父親在哥的企業(yè)做看門(mén)人，__________________________________。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。北方的春天來(lái)了，溫暖的陽(yáng)光終日照射著這座城市樓群間孤零零的小院。（從修辭的角度賞析句子。）可父親卻特意用哥的手提電話給遠(yuǎn)在另外城市的我和小弟打來(lái)了電話，不厭其煩地描繪每種花的形狀和顏色。（加點(diǎn)詞反映了父親怎樣的心理？）3．文章開(kāi)頭兩段是否有存在的必要，同學(xué)們有不同看法，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行探究，并完成下列對(duì)話。：文章主要寫(xiě)父親退休后的生活，以第三段開(kāi)頭，直入主題，更加干凈利落。：開(kāi)頭兩段刻畫(huà)出一個(gè)樸素而嚴(yán)肅的鄉(xiāng)村中學(xué)教師形象，豐富了“父親”這個(gè)人物。：文章是個(gè)整體，我認(rèn)為_(kāi)_____________________________。4．文章結(jié)尾語(yǔ)帶雙關(guān)，意蘊(yùn)豐富，談?wù)勀愕慕庾x。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。為深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神和系列重要講話精神，進(jìn)一步踐行綠色發(fā)展理念，根據(jù)團(tuán)縣委《關(guān)于組織開(kāi)展“水岸同治”志愿服務(wù)行動(dòng)實(shí)施方案》要求，2019年1月14日，紅旗中學(xué)“蒲公英”志愿服務(wù)隊(duì)到下灘村渡船頭大橋旁集中開(kāi)展“參與水岸同治，守護(hù)碧水藍(lán)天”榕江河岸衛(wèi)生清理志愿服務(wù)活動(dòng)，全校共28名志愿者參加了此次活動(dòng)。⑴請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)30字。⑵我們號(hào)召更多青年加入“水岸同治”志愿者隊(duì)伍，用實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)當(dāng)“水岸同治”的倡導(dǎo)者、監(jiān)督者，爭(zhēng)做“水岸同治”的實(shí)踐者，請(qǐng)你為此擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．小明不喜歡看書(shū)，尤其不喜歡閱讀名著，他覺(jué)得有些名著不好看、沒(méi)意思，而且將來(lái)也用不著。請(qǐng)你結(jié)合試卷“積累”部分第1題的名言勸說(shuō)小明，盡量改變他的看法。150字左右。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

A．“后果自負(fù)”是貶義詞，用在提醒別人時(shí)太生硬。B．“積德”是罵人的話，用在這種場(chǎng)合過(guò)重，不得體。C．表達(dá)得體。D．“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的敬稱(chēng)，這里指老劉自己的父親，應(yīng)改為“家父”。故選C。2、D【答案解析】

D項(xiàng)分析有誤，“流水”屬于動(dòng)態(tài)，“人家”“小橋”屬于靜態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，更顯出環(huán)境的幽靜。3、C【答案解析】

A妙手回春：比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。B行云流水：比喻自然流暢，不受拘束（多指文章、歌唱、詩(shī)文、書(shū)法等）。此題明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。D夸夸其談：形容說(shuō)話浮夸不切實(shí)際。貶義詞。用錯(cuò)了對(duì)象。4、A【答案解析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A：“更有甚者推出‘幼升小’培優(yōu)班”后的逗號(hào)使用不規(guī)范，可改為句號(hào)。故選A。5、（1）白露未晞（2）逝者如斯夫（3）風(fēng)蕭蕭兮易水寒（4）黃發(fā)垂髫（5）坐斷東南戰(zhàn)未休辛棄疾（6）甲光向日金鱗開(kāi)雁門(mén)太守行（7）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【答案解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！皶劇薄笆挕薄镑亍薄镑[”“遮”“緣”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！敬鸢更c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、1．保爾·柯察金（保爾）朱赫來(lái)2．鋼鐵般的意志（意志堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)的毅力）（答出其中一點(diǎn)1分）；為理想獻(xiàn)身的精神（崇高的理想、心系祖國(guó)和人民、為祖國(guó)和人民獻(xiàn)身）3．⑴鐵環(huán)；病痛、傷殘的折磨讓他丟失工作、生活的能力，以及由此帶來(lái)的心理的怯懦、精神的痛苦。⑵經(jīng)歷示例1：保爾在與波蘭的戰(zhàn)斗中受重傷，受英雄形象牛氓的影響，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)傷痛，重返戰(zhàn)斗。示例2：筑路過(guò)程中，保爾患病瀕臨死亡，在烈士公墓思考生命價(jià)值，樹(shù)立了革命理想信念，重返戰(zhàn)斗行列。示例1：保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺，經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，發(fā)憤讀書(shū)，想通過(guò)文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列。示例2：保爾雙腿癱瘓，雙目失明，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，開(kāi)始艱難創(chuàng)作小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。示例3：保爾的書(shū)稿丟失，在戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和鄰居的幫助下，重新開(kāi)始并完成了創(chuàng)作【答案解析】1．試題分析：此題考查名著中的人物。根據(jù)選文中的“他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了”“凍壞的雙腳”“他一生中還從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等過(guò)來(lái)信。他從早班信盼到晚班信”“一旦小說(shuō)遭到無(wú)條件的拒絕，那就是他的滅亡”，可以判斷出選文出自小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》?！癆”“B”兩個(gè)人物分別是保爾和朱赫來(lái)。2．試題分析：對(duì)名著中人物形象的分析是本題的考查點(diǎn)。選段⑴中寫(xiě)到的工程是由雅爾卡站筑一條窄軌鐵路通到伐木場(chǎng)。修建鐵路的過(guò)程中遇到了許多困難：秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅，不過(guò)最終還是把路修好了。在修路的過(guò)程中，保爾表現(xiàn)出了鋼鐵般的意志，他身染重病卻堅(jiān)持工作，直至倒在工作崗位上。根據(jù)選段⑵中的“他一次又一次地問(wèn)自己：‘為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？’每次回答都是：‘是的，看來(lái)，是盡了一切努力了?！笨梢钥闯霰柧哂袨樽鎳?guó)和人民獻(xiàn)身的精神。3．試題分析：本題需要結(jié)合原著，分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，并簡(jiǎn)述名著中的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)“為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列”和原著中面對(duì)疾病的摧殘折磨，保爾想到自己將要失去工作能力，無(wú)法為黨和人民效力，反而成為革命隊(duì)伍的累贅，因此想到自殺等情節(jié)，可知“鐵環(huán)”指的是病痛、傷殘的折磨讓他丟失工作、生活的能力，以及由此帶來(lái)的心理的怯懦、精神的痛苦。此題還要求敘述保爾在成長(zhǎng)過(guò)程中兩次沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷，寫(xiě)出保爾與疾病、傷痛、死亡等斗爭(zhēng)的情節(jié)即可。二、閱讀7、1．D2．出巾箱幾案雜服飾/令學(xué)士隸事/事多者與之/人人各得一兩物3．①陸澄補(bǔ)充談?wù)摿藥装偕踔辽锨l策略，都是王儉沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)的。②能說(shuō)出許多別人所不知道的典故。③識(shí)別器皿并能夠說(shuō)出其來(lái)歷。【答案解析】1．A.自己/如果；B.于是，就/竟然；C.再，又/恢復(fù)；D.都是“說(shuō)”。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)句意：拿出衣箱、幾案并夾雜著各種服飾，讓學(xué)士們引用典故，誰(shuí)引用典故多，就把這些物品贈(zèng)送他，這些人各得一兩件物品。即可推斷出正確答案：出巾箱幾案雜服飾/令學(xué)士隸事/事多者與之/人人各得一兩物。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“澄待儉語(yǔ)畢，然后談所遺漏數(shù)百千條，皆?xún)€所未睹”“此名服匿，單于以與蘇武。”“更出諸人所不知事復(fù)各數(shù)條”用自己的話概括即可。【答案點(diǎn)睛】參考譯文王儉自以為學(xué)識(shí)廣博，讀書(shū)超過(guò)陸澄。王儉召集學(xué)士何憲等人贊美自己在商討時(shí)所說(shuō)的策略。陸澄等待王儉說(shuō)完，然后補(bǔ)充談?wù)摿怂麄兯z漏的幾百甚至上千條，都是王儉沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)的，王儉于是(對(duì)陸澄)十分敬重佩服。王儉在尚書(shū)省做官，拿出衣箱、幾案并夾雜著各種服飾，讓學(xué)士們引用典故，誰(shuí)引用典故多，就把這些物品贈(zèng)送他，這些人各得一兩件物品。陸澄后到，更是分別說(shuō)出了各人所不知道的典故又是好幾條，并且?jiàn)Z過(guò)東西就要離開(kāi)。竟陵王子良得到了一件古代的器皿，小小的口，方方的腹部，平平的底，容積有七八升，拿著這個(gè)器皿問(wèn)陸澄(這是什么)，陸澄說(shuō)：“這個(gè)器皿的名字叫盛酒器，是單于送給蘇武的?！弊恿己髞?lái)仔細(xì)觀察器皿的底部，有雖然模糊但可識(shí)別的字跡，正如陸澄所說(shuō)的那樣。8、1．(1)尊敬,推崇(2)正好,恰好(3)對(duì)……感到驚訝(4)每年2．稍壯/折節(jié)讀書(shū)/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇3．(1)(方山子)放棄坐車(chē)騎馬,毀壞書(shū)生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)(他)。(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應(yīng)有官做,假如(他)能置身官場(chǎng),到現(xiàn)在已得高官榮名了。4．文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵明棄官歸隱,方山子棄財(cái)富而獨(dú)來(lái)窮山;他們都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會(huì)的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂(lè)道的精神?！敬鸢附馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“宗”是古今異義詞，“尊敬，推崇”的意思；“異”是意動(dòng)用法，“對(duì)……感到驚訝”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇”的意思是：（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。據(jù)此，正確的句讀是：稍壯/折節(jié)讀書(shū)/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“車(chē)馬（坐車(chē)騎馬）、毀（損毀）、莫（沒(méi)有）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“勛（功勛）、得（做）、使（假如，假使）、顯聞（顯達(dá)聞名）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析方山子的特點(diǎn)，并與吳均、陶淵明、劉禹錫三人進(jìn)行對(duì)比，找出最為相似的人物分析作答。從人物的身份來(lái)看，文中的方山子與陶淵明最為相似。首先，方山子與陶淵明可以稱(chēng)之為是隱士,陶淵明棄官歸隱,而“方山子,光、黃間隱人也”“獨(dú)來(lái)窮山中”，他們都有超然世俗之外的隱士情懷；從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”可以看出陶淵明雖然居室破漏，衣食不足但卻安然自得，這正是他安貧樂(lè)道的表現(xiàn)。而方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂(lè)道的精神。據(jù)此理解作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車(chē)騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步在山里來(lái)往，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)："這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？"因此就稱(chēng)他為"方山子"。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)："哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？"方山子也很驚訝，問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)不去享用，偏偏要來(lái)到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？9、1．①悉：都，全。②市:買(mǎi)。③說(shuō):同“悅”，高興。④期年:滿(mǎn)一年。2．A3．孟嘗君就國(guó)于薛/未至百里/民扶老攜幼迎君4．（1）孟嘗君對(duì)他回得這么快感到奇怪，（立即）穿好衣服、戴好帽子去見(jiàn)他。（2）人們樹(shù)立志向，反而不如四川邊遠(yuǎn)地區(qū)的和尚嗎?5．選文中加點(diǎn)的“義”指民心，側(cè)重于治國(guó)理念方面，如老百姓的擁戴、信任等；鏈接材料中加點(diǎn)的“義”指道義，側(cè)重于人的行為準(zhǔn)則方面，如羞惡之心等?！敬鸢附馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“市”：買(mǎi)?！罢f(shuō)”：同“悅”，高興。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．A與例句中“以”的用法相同。都是介詞“用”之意。B認(rèn)為。C因?yàn)椤通“已”，已經(jīng)。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：孟嘗君就國(guó)于薛/未至百里/民扶老攜幼迎君。譯為：孟嘗君便到他的封地薛邑去，離那里還差一百里路，老百姓就扶老攜幼在路上迎接他。此題要注意把相關(guān)的幾件事情之間劃開(kāi)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“怪”：意動(dòng)用法，感到奇怪?！凹病保嚎?。“衣冠”：穿好衣服、戴好帽子?！邦櫋保悍炊??！氨伞保哼呥h(yuǎn)地區(qū)。5．比較閱讀。要求結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)劃線句子加點(diǎn)的“義”和鏈接材料中加點(diǎn)的“義”的不同之處。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好全文和題干語(yǔ)句，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！跋壬鶠槲氖辛x”中的“義”體現(xiàn)在“使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券”，所以孟嘗君才有“就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼迎君”的擁戴。由此歸納出文中的“義”指民心。“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義”中的“義”指道義、正義的意思。舍生取義意為為了正義事業(yè)不怕?tīng)奚Ｋ詢(xún)烧邇?nèi)涵不同?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：馮諼為孟嘗君趕著車(chē)到了薛邑，派官吏召集應(yīng)該還債的老百姓都來(lái)核對(duì)借契。借契全核對(duì)過(guò)了，(馮諼)站起來(lái)，假托(孟嘗君的)命令，把債款賜給老百姓，隨即燒了那些借契。老百姓們歡呼萬(wàn)歲。馮諼一直不停地趕車(chē)回到齊國(guó)(都城)，大清早就求見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君對(duì)他回得這么快感到奇怪，（立即）穿好衣服、戴好帽子去見(jiàn)他，說(shuō):“借款收齊了嗎?怎么回得這么快呀?”答道:“收完了?！眴?wèn):“用它買(mǎi)了什么回來(lái)?”馮諼說(shuō):“您說(shuō)‘看我家所缺少的’，我私自考慮，您宮里堆積著珍寶，獵狗和駿馬充滿(mǎn)了牲口圈，美女站滿(mǎn)了堂下，您家所缺少的只是‘義’罷了。我私自用債款給您買(mǎi)了義?！泵蠂L君問(wèn):“買(mǎi)義是怎么回事?”答道:“現(xiàn)在您有個(gè)小小的薛，不把那里的人民看做自己的子女，撫育愛(ài)護(hù)他們，反而趁機(jī)用商人的手段在他們身上謀取私利。我私自假托您的命令，把債款送給了老百姓，隨即燒了那些借契，老百姓高呼萬(wàn)歲，這就是我用來(lái)給您買(mǎi)義的方式啊。”孟嘗君不高興，說(shuō):“好吧，先生算了吧!”過(guò)了一年，齊王對(duì)孟嘗君說(shuō):“我不敢用先王的臣子作我的臣子?！泵蠂L君便到他的封地薛邑去。離那里還差一百里路，老百姓就扶老攜幼，在路上迎接他。孟嘗君回頭看著馮諼說(shuō):“先生給我買(mǎi)義的道理，今天才算見(jiàn)到了?！?0、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過(guò)的《三國(guó)志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專(zhuān)心讀書(shū)，躬耕南陽(yáng)，以靜修身，以?xún)€養(yǎng)德，不求聞達(dá)，樹(shù)立為國(guó)盡忠的理想志向。正因他對(duì)精神世界的不斷修煉，才有后來(lái)為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)。【答案解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題“修身立德走好人生路”和開(kāi)頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長(zhǎng)的必修課”表明了作者的觀點(diǎn)——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章的第4段的論點(diǎn)是“修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過(guò)的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽(yáng)修、傅雷等人，從中選擇一個(gè)能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。11、1．在母親分得的一畝薄田種瓜，以失敗告終；要了一塊花圃，用勞動(dòng)換得群花開(kāi)放。2．①對(duì)比。陽(yáng)關(guān)的溫暖與樓群間小院的冷清形成對(duì)比，突出父親在陌生城市的孤獨(dú)。②父親的勞動(dòng)終于換得花開(kāi)，讓父親一掃種瓜失敗的陰霾，忍不住要把好消息傳播的興奮、激動(dòng)與幸福。3．開(kāi)頭兩段著力刻畫(huà)父親在家中以及鄉(xiāng)親中的威嚴(yán)，正是這一貫的威嚴(yán)讓他難以承受種瓜失敗的結(jié)局，也讓后文父親“自力更生”“給自己定下職責(zé)”所表現(xiàn)出來(lái)的