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文檔簡介
2022年廣西壯族自治區(qū)桂林市全州縣某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”創(chuàng)作主張的詩人是()
A.李白B.杜甫C.王維D.自居易
2.“南宋四大家”是范成大、尤袤、楊萬里與()
A.柳永B.歐陽修C.陸游D.辛棄疾
3.《秋水》中北海若對“自多”的態(tài)度是()
A.反對B.贊成C.無所謂D.順其自然
4.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是()
A.意動用法B.使動用法C.為動用法D.一般用法
5.《愛爾克的燈光》中貫穿全文的線索是()A.A.我的思想感情B.燈光C.“長宜子孫”D.我的行蹤
6.《選擇與安排》選自()
A.《西方美學(xué)史》B.《詩論》C.《談文學(xué)》D.《文藝心理學(xué)》
7.屬于郁達(dá)夫所創(chuàng)作的小說是
A.《奔月》B.《傷逝》C.《在酒樓上》D.《遲桂花》
8.被譽(yù)為“曲狀元”的作家是
A.馬致遠(yuǎn)B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖
9.《斷魂槍》開頭的社會環(huán)境描寫,對后文人物性格展現(xiàn)的主要作用是()
A.制造一種急劇動蕩的氣氛B.設(shè)置一個讓人表演的舞臺C.展現(xiàn)一幅人物活動的背景D.烘托主人公的艱難處境
10.“知識就是力量”這句名言出自()
A.培根B.馬克思C.伏爾泰D.羅素
二、閱讀理解(4題)11.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。
A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個有爭議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
12.
第⑤段括號內(nèi)的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
13.
本文語言典雅,請以第②段為例,從詞語運(yùn)用、句式選擇、修辭方法一個方面加以簡要賞析。
14.
文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點(diǎn)?
三、名句默寫題(10題)15.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
16.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
17._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
18.青絲為籠系,_____________。(《陌上桑》)
19.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
20.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
21.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
22.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
23.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
24.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國古代文學(xué)常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】白居易是中唐著名詩人,新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他主張發(fā)揮詩歌為政治服務(wù)的作用,作詩以批評現(xiàn)實(shí),反映民生疾苦,并提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的著名論斷。
2.C
3.A本題要求考生準(zhǔn)確掌握《秋水》中兩個人物所代表的觀點(diǎn)。
【錯誤分析與防范】《秋水》是道家代表人物莊子的作品,考生如果不從課文里具體人物的對話出發(fā),僅僅從作者自身的思想猜測,很容易選擇C項(xiàng)和D項(xiàng)。文中北海若的原話是:“吾未嘗以此自多者”“又奚以自多”,可見北海若對“自多”的態(tài)度是反對而非贊成,因此正確的選項(xiàng)是A項(xiàng)。
4.B
5.B
6.C
7.D
8.A解析:作者馬致遠(yuǎn),元代有名的散曲作家,人稱“曲狀元”。因此選擇A項(xiàng)。
9.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《斷魂槍》開頭的社會環(huán)境的描寫對表現(xiàn)人物思想性格有兩方面的作用.一是烘托了主人公在時代更迭中無力把握個人命運(yùn),只得隨波逐流的艱難處境;二是突出沙子龍的悲劇有著深刻的社會意義。
10.A英國著名哲學(xué)家、散文家培根強(qiáng)調(diào)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法揭示自然界的奧妙,推崇“知識就是力量”,因此被馬克思譽(yù)為“現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。
11.B
12.比喻論證。使得說理生動形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。比喻論證。使得說理生動形象,通俗易懂,更好地論證了“愛自己,就是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。
13.①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對比手法如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對的詞語并舉使語言豐富而典雅。)②句式上長短相間以長句為主且整散結(jié)合錯落有致具有典雅之美。③使用排比如接連使用了三個“不喜歡……喜歡……”顯得整齊、工整、典雅。①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語,格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對比手法,如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對的詞語并舉,使語言豐富而典雅。)②句式上長短相間,以長句為主,且整散結(jié)合,錯落有致,具有典雅之美。③使用排比,如接連使用了三個“不喜歡……喜歡……”,顯得整齊、工整、典雅。
14.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和,既不嬌柔,也不孤傲,在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情,大智慧。
15.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
16.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
17.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
18.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
19.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
20.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
21.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
22.妙處難與君說妙處難與君說
23.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
24.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸福”建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。
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