《生態(tài)城市建設(shè)研究》6600字_第1頁
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生態(tài)城市建設(shè)問題研究目錄TOC\o"1-3"\h\u19877摘要 13609一、緒論 36069二、生態(tài)城市理論 39188(一)生態(tài)城市概念 39855(二)生態(tài)城市特點 46811.和諧性 4301922.高效性 4106853.可持續(xù)性 4139814.整體性 4254915.區(qū)域性 415516三、生態(tài)城市建設(shè)的主要內(nèi)容 516816(一)空間 512825(二)綠化 54447(三)水體 65051(四)聲音 622284四、生態(tài)城市建設(shè)中存在的問題 627928(一)對生態(tài)城市的認(rèn)識不清晰 63436(二)實現(xiàn)過程與具體操作存在矛盾 715804(三)沒有意識到長久利益的發(fā)展 73797五、生態(tài)城市建設(shè)實踐方法 829598(一)提高環(huán)境保護意識 8633(二)建立環(huán)境稅收新機制 83568(三)發(fā)展綠色循環(huán)經(jīng)濟 913414(四)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟模式 921415結(jié)語 1013930參考文獻 11摘要現(xiàn)如今隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提升,城市化進程中產(chǎn)生的各種問題也開始出現(xiàn),引起了公眾的注意。20世紀(jì)90年代以來,生態(tài)城市建設(shè)理論已成為中國城市領(lǐng)導(dǎo)解決各種城市問題的一個概念。如何在保持城市生態(tài)結(jié)構(gòu)、生態(tài)環(huán)境和區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)平衡與和諧的基礎(chǔ)上,給市民帶來更好的精神享受,促進區(qū)域經(jīng)濟實現(xiàn)健康發(fā)展,是城市領(lǐng)導(dǎo)需要做出的決策。在此基礎(chǔ)上,借助文獻分析及歸納總結(jié)法,系統(tǒng)分析了生態(tài)村建設(shè)的內(nèi)容,總結(jié)了生態(tài)村建設(shè)中遇到的問題。研究發(fā)現(xiàn),在當(dāng)前的生態(tài)城城市建設(shè)中,存在認(rèn)知不清晰、規(guī)劃與操作存在矛盾以及沒有考慮到長遠發(fā)展,根據(jù)這些問題提出了一些生態(tài)城市建設(shè)實踐方法,不僅要提高環(huán)境保護意識,還要利用政策來進行約束,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟模式,希望通過此次研究,可以幫助人們加深對生態(tài)城市建設(shè)的理解。關(guān)鍵詞:生態(tài)城市;建設(shè);生態(tài)環(huán)境;和諧發(fā)展一、緒論隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化已成為社會發(fā)展的一個普遍現(xiàn)象。同時,污染和環(huán)境破壞、住房短缺、就業(yè)困難、交通擁堵等一系列復(fù)雜問題也相繼出現(xiàn)。特別是由于環(huán)境污染,人們生活的環(huán)境不斷惡化,這嚴(yán)重影響了社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。例如,城市污水對水源地產(chǎn)生的破壞,空氣被各個城市產(chǎn)生的廢氣污染,全球變暖,臭氧層被破壞等等。這些生態(tài)環(huán)境的破壞限制了經(jīng)濟發(fā)展,并導(dǎo)致生態(tài)退化和破壞,也使人類生存的環(huán)境逐漸遭遇影響,對人的身體健康產(chǎn)生很多消極影響。為了解決城市化進程中出現(xiàn)的上述問題,人們非常重視這一問題,并提出了“生態(tài)城市”的建設(shè)理念,將生態(tài)學(xué)的原理和方法運用到城市建設(shè)研究中,將環(huán)境經(jīng)濟學(xué)于現(xiàn)代生態(tài)城市建設(shè)進行緊密結(jié)合。二、生態(tài)城市理論(一)生態(tài)城市概念“生態(tài)城市”是教科文組織在1971年發(fā)起的人與生物圈項目中提出的第一個理想居住區(qū)概念。到目前為止,學(xué)術(shù)界對此還沒有提出針對性的對策。許多城市政府或普通市民以自己的感受為出發(fā)點,有時被定義為與“生態(tài)城市”同級的“花園城市”或“綠色城市”。美國學(xué)者羅杰斯認(rèn)為,在美國,生態(tài)城市指的是一種生態(tài)良好、人性和諧、生態(tài)效率高、循環(huán)良好、互惠互利的生活方式,是自然、城市和人的有機結(jié)合。我國的學(xué)者李文華認(rèn)為,生態(tài)城市并沒有一個統(tǒng)一的定義,但可以理解為一種組織人們社會生活的新方式,即某一區(qū)域人居環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,它是人類社會的一種更高級發(fā)展。根據(jù)上述定義,城市生態(tài)建設(shè)可以說是生態(tài)城市發(fā)展的重點。其出發(fā)點是將城市生態(tài)系統(tǒng)在城市建設(shè)中的作用提升到與經(jīng)濟社會系統(tǒng)和城市生態(tài)系統(tǒng)同等的水平,只有生態(tài)文明以及生態(tài)經(jīng)濟兩者相互融合,才能在后續(xù)城市經(jīng)濟發(fā)展中實現(xiàn)更多綜合效益。[1](二)生態(tài)城市特點1.和諧性生態(tài)城市的和諧不僅體現(xiàn)在人與自然的共同存在與共同發(fā)展、自然與城市的融合,還體現(xiàn)在創(chuàng)造適應(yīng)人類生活發(fā)展所需要的生態(tài)環(huán)境。使整個城市有著濃厚的文化氛圍,充滿了生機與活力。生態(tài)城市努力創(chuàng)造一個滿足人類生活發(fā)展需要、充滿人文情懷和濃厚文化氛圍的環(huán)境,為人類與自然營造一種和諧相處的氛圍。[2]生態(tài)城市不是點綴著自然綠色植物的棲息地,而是人們被悉心照料和培育的居住區(qū)。文化是生態(tài)城市建設(shè)必不可少的一個重要組成,文化的個性和魅力是生態(tài)城市建設(shè)的關(guān)鍵,也是重要的本質(zhì)。2.高效性生態(tài)城市與現(xiàn)代城市的區(qū)別在于其“高能耗”和“非循環(huán)”機制。它具有高效地運行機制,可以將一些資源進行有效利用,減少天然材料的使用,達到更經(jīng)濟的材料性能和更少的浪費。[3]是一個以數(shù)字化、集成化、智能化通信為基礎(chǔ)的快速地、有序地信息系統(tǒng),同時它也是一個完整、高效的物資和能源供應(yīng)體系,是一個網(wǎng)絡(luò)完整、布局合理、支撐體系先進的商業(yè)和金融服務(wù)體系。3.可持續(xù)性在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)下,生態(tài)城市的建設(shè)更加合理地考慮不同的時間、空間和資源。它既滿足了現(xiàn)代人的需求,又不損害子孫后代生產(chǎn)生活所需要的能源,有效滿足需求的能力,保證了城市的健康、可持續(xù)、循環(huán)式發(fā)展。4.整體性生態(tài)城市不僅追求環(huán)境優(yōu)美、城市進步,而且追求整體的社會效益和經(jīng)濟效益。這不僅是經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境的協(xié)調(diào),而且是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、提高人民生活質(zhì)量的關(guān)鍵,它始終將全面協(xié)調(diào)發(fā)展作為自身發(fā)展關(guān)鍵。5.區(qū)域性生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)的統(tǒng)一體,是以區(qū)域平衡為基礎(chǔ)的區(qū)域概念。城市是相互關(guān)聯(lián)的,均衡協(xié)調(diào)的生態(tài)城市只能存在于均衡協(xié)調(diào)的區(qū)域中??偟膩碚f,生態(tài)城市的價值取向是人與自然的和諧,因此,世界各國必須加強合作,共享技術(shù)和資源,構(gòu)建互利共贏的網(wǎng)絡(luò)體系,努力使全球生態(tài)發(fā)展得到平衡,這是一個普遍的區(qū)域概念,也是一個全球概念。[4]三、生態(tài)城市建設(shè)的主要內(nèi)容(一)空間空間設(shè)計是環(huán)境的基礎(chǔ),是許多設(shè)計學(xué)科必須掌握的基本技能。環(huán)境在現(xiàn)代城市空間中具有以下功能:一是創(chuàng)造城市內(nèi)部空間;二是創(chuàng)造必要的內(nèi)城內(nèi)容;三是創(chuàng)造自己的空間。環(huán)境可以幫助改善城市空間,創(chuàng)造自己的空間。不管空間有多大,它的使用者都是人,生態(tài)環(huán)境要求空間設(shè)計不再是衡量設(shè)計質(zhì)量的單一人文尺度,而是注重人與自然的復(fù)雜融合。創(chuàng)造環(huán)??臻g,讓綠化給人們營造一種高雅的文化品位或藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)造友好的空間,增加公寓居民接觸土地的機會,創(chuàng)造適合各類人群的戶外空間,營造親水、安全、輕松的空間。同時還要注重充分利用地下空間,既能促進土地的高效利用,節(jié)約土地,又能降低運營成本和能源的損耗。(二)綠化綠色是生態(tài)城市的點綴和調(diào)節(jié)劑,它可以平衡氧氣和二氧化碳,吸收新地污染,改善小氣候,提供棲息地和休閑能源。RobinKnight將植被的功能概括為建筑功能、設(shè)計功能、氣候功能和審美功能四個部分。作為生態(tài)城市的氧氣罐,要加強綠地建設(shè),提高綠化覆蓋率,為城市各節(jié)點提供新鮮空氣。應(yīng)重視鄉(xiāng)土植物群落和鄉(xiāng)土植物的保護,適當(dāng)展示外來樹種,保持鄉(xiāng)土植物的連續(xù)性和物種多樣性。我們要反對過分追求美麗而忽視生態(tài)影響的綠化,例如,觀賞草對生態(tài)的影響比樹木小得多,需要人工維護和護理,既不經(jīng)濟也不有效。植物的布置必須考慮植物的水平、高度、密度和形態(tài)對比,以再現(xiàn)自然,體現(xiàn)生態(tài)原則,注重景觀與生態(tài)、自然與環(huán)境的結(jié)合,營造觀賞性與休閑性相結(jié)合的多元、人文、典型的生態(tài)環(huán)境,使人與自然在城市中也可以得到更好的發(fā)展。(三)水體水不僅是自然生命的源泉,也是人類生存空間的重要組成。水在調(diào)節(jié)溫濕度、小氣候、保護地下水源、改善景觀質(zhì)量和城市生態(tài)環(huán)境等方面發(fā)揮著不可忽視的作用。還可以為城市增添寧靜的氛圍,具有強烈的視覺沖擊力,能夠為居民提供一個優(yōu)美的休閑娛樂環(huán)境。在水體主導(dǎo)的環(huán)境中,利用水的流動性和指向性,通過特定的場景暗示更深層次的美,讓人們通過觀看特定的文化內(nèi)涵和人文環(huán)境來感受水屬性的精神功能。水體必須連接排水系統(tǒng),使生活廢水和工業(yè)廢水不污染水體,必須安裝過濾設(shè)備,保證水體形象運行質(zhì)量,使水能夠在城市中依然保持最初的本質(zhì)。(四)聲音聲景觀是聽覺景觀的一種,聲音的概念主要針對噪聲,在設(shè)計過程中,我們對聲音采取整體、包容、主動的處理方式。環(huán)境中有很多聲音:自然的聲音,歷史的聲音,生活的聲音,交通的聲音,人造的聲音等等。我們努力生活在一個美麗和愉快的聲音環(huán)境,為了控制這些聲音,可以在設(shè)計過程中引入新的聲音元素,從而創(chuàng)造出良好的聲音環(huán)境。利用電子手段改變聲波的特性來降低聲壓,如我們喜歡的音樂,自然的鳥鳴,水聲等,再現(xiàn)降低了相對噪聲,希望改善噪聲環(huán)境。它已成為環(huán)境設(shè)計中不可忽視的重要組成部分。四、生態(tài)城市建設(shè)中存在的問題(一)對生態(tài)城市的認(rèn)識不清晰在生態(tài)城市的建設(shè)發(fā)展中,環(huán)境與園林沒有明確的劃分和界限,導(dǎo)致對環(huán)境的認(rèn)識混亂,環(huán)境設(shè)計和規(guī)劃出現(xiàn)漏洞和錯誤。景觀工程不同于其他土木工程,由于其藝術(shù)性和歷史意義,對設(shè)計師的專業(yè)素質(zhì)和技能提出了更高的要求。環(huán)境設(shè)計是指某一特定區(qū)域的整體環(huán)境的外觀,包括比綠色園林范圍更廣的范圍,如設(shè)計區(qū)域的生態(tài)環(huán)境、植被和建筑面積的分布和外觀,以及它們之間的聯(lián)系和整體協(xié)調(diào)。也就是說,在環(huán)境的設(shè)計中,一定要考慮到城市的整體風(fēng)貌為主導(dǎo),整體布局要結(jié)合氣候、景觀等相關(guān)因素,只有充分考慮到這些方面,才能保證城市建設(shè)是生態(tài)化的,但是現(xiàn)階段,很多城市管理者對于生態(tài)城市的建設(shè)存在認(rèn)知錯誤,他們覺得建設(shè)生態(tài)城市就是將城市的環(huán)境做好,并沒有考慮到后續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展以及人類社會的發(fā)展。(二)實現(xiàn)過程與具體操作存在矛盾在生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計中,各個部分容易分離,造成整體不一致。所謂生態(tài)城市是一種源于可持續(xù)發(fā)展的概念,是一種與自然生態(tài)相協(xié)調(diào)的城市系統(tǒng)。但是,在現(xiàn)有的一些環(huán)境規(guī)劃中,很容易將某些區(qū)域與規(guī)劃區(qū)域分開,造成整體不一致或部分規(guī)劃活動無法充分利用。例如,某一特定區(qū)域的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計充分考慮了該區(qū)域內(nèi)的所有基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境系統(tǒng),以實現(xiàn)內(nèi)部環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。在不受其他因素干擾的情況下,完全符合當(dāng)前社會環(huán)境下藝術(shù)設(shè)計的要求。然而,這個地區(qū)并不是獨立的個體,它與周邊的環(huán)境也會產(chǎn)生方方面面的影響。沒有被設(shè)計改變的部分周邊環(huán)境,必然會對環(huán)境設(shè)計的變化區(qū)域產(chǎn)生影響,小的影響只能對一個地區(qū)造成較小的環(huán)境破壞,一些更嚴(yán)重的環(huán)境影響可以很容易影響到其內(nèi)部的可持續(xù)發(fā)展。(三)沒有意識到長久利益的發(fā)展當(dāng)前,社會可持續(xù)發(fā)展是大勢所趨,生態(tài)城市建設(shè)是城市發(fā)展的最終走向,但利益問題不容忽視,其同樣也是生態(tài)城市建設(shè)的關(guān)鍵所在,現(xiàn)有利益與長遠利益、局部利益與整體利益的協(xié)調(diào)是生態(tài)城市規(guī)劃優(yōu)先級的關(guān)鍵。城市環(huán)境建設(shè)必須將一些傳承的生態(tài)景觀與傳統(tǒng)建筑場地相結(jié)合。移除、更換或維護這些傳統(tǒng)部件是當(dāng)前和長期利益的表現(xiàn),如果只是考慮到當(dāng)前發(fā)展的好處,很容易導(dǎo)致傳統(tǒng)文化以及環(huán)境的缺失。因此,從長遠來看,這些傳統(tǒng)元素、環(huán)境應(yīng)該得到保護,但在保護自身特色的同時,必須充分提升周邊環(huán)境的價值,為生態(tài)城市的發(fā)展提供可見的效益,城市的發(fā)展,人類的生活都離不開經(jīng)濟,一旦缺乏對經(jīng)濟的考慮,人的生活就無法維持下去,但是如果只是考慮經(jīng)濟,不去注重對文化以及環(huán)境的保護,社會的發(fā)展只會逐漸走向枯竭。五、生態(tài)城市建設(shè)實踐方法(一)提高環(huán)境保護意識意識是一切實踐的基礎(chǔ),必須要充分認(rèn)識環(huán)境治理在經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)中的積極作用,明確環(huán)境治理的重點,提高每個城市管理者以及在城市中生活的群體整體環(huán)境意識。每個城市都要堅持綠色GDP的發(fā)展理念。需要指出的是,環(huán)境保護必須作為評價地方政府活動的重要指標(biāo),在調(diào)動外商投資、項目開發(fā)、工農(nóng)業(yè)發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用。新經(jīng)濟的發(fā)展需要環(huán)境的大力支持,環(huán)境安全是經(jīng)濟發(fā)展的重要前提。在新的方式下,我們需要繼續(xù)加強環(huán)境保護,并考慮利用環(huán)境保護來保持經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,城市應(yīng)引入各項指標(biāo),作為我國政績評價的重要組成部分,每個人都應(yīng)該提高環(huán)境保護意識,加強環(huán)境建設(shè),并落實到日常的生活之中,比如做好生活垃圾的詳細(xì)歸類,加強生活垃圾分類投放,樹立良好的垃圾分類意識,并積極運用到日常生活之中,只有這樣,城市環(huán)境才能更好地發(fā)展,人與自然、城市之間也可以建立緊密地聯(lián)系。(二)建立環(huán)境稅收新機制為確保環(huán)境城市的建設(shè),必須建立政府主導(dǎo)、市場導(dǎo)向、執(zhí)法監(jiān)督和公眾支持的環(huán)境保護機制。城市當(dāng)局,即政府,需要加強對生態(tài)城市發(fā)展的監(jiān)管,推進環(huán)境稅制改革,創(chuàng)建和完善享有盛譽的環(huán)境稅制,繼續(xù)發(fā)揮稅制在環(huán)境保護中的作用,借助強制性的手段來對環(huán)境進行保護。政府必須嚴(yán)格遵“六個不批”原則,關(guān)于不符合設(shè)計、不符合產(chǎn)業(yè)政策、不符合清潔生產(chǎn)要求和污染物排放標(biāo)準(zhǔn)不符合原則。同時還包含不符合總量控制、不符合環(huán)境功能區(qū)要求的建設(shè)醒目不能進行批準(zhǔn)建設(shè)。此外,政府還應(yīng)當(dāng)提出環(huán)境保護稅收制度,加強大氣污染、水污染和碳排放專項稅,制定科學(xué)合理的稅收原則,采取必要的行政、財政甚至法律措施,來對企業(yè)進行嚴(yán)格的控制。同時還需要加強內(nèi)部監(jiān)督,行政部門內(nèi)部應(yīng)當(dāng)設(shè)立專門的行政行為監(jiān)督辦公室,專門針對各政府部門的不作為進行日常審查、定期審查、年終審查等,及時發(fā)現(xiàn)政府的不作為問題,在保留證據(jù)的情況下,對相關(guān)的部門采取嚴(yán)肅處理措施。為了保障內(nèi)部監(jiān)督的有效進行,還需要完善相應(yīng)地問責(zé)機制,一旦發(fā)現(xiàn)損害環(huán)境的情況,就需要追求相關(guān)部門的責(zé)任。內(nèi)部監(jiān)督只能對內(nèi)部有關(guān)人員的行為進行約束,為了保障政府不作為的行為得到進一步控制,還需要加強外部監(jiān)督,讓城市的公民也參與到監(jiān)督政府行為的隊伍中來,政府需要加強信息公開的力度,群眾則對政府的不作為行為采取舉報的方式,通過輿論壓力來使環(huán)境稅收機制得到有效地落實。(三)發(fā)展綠色循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展綠色循環(huán)經(jīng)濟是一項系統(tǒng)性、科學(xué)性的工程,需要政府制定綠色循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,統(tǒng)籌規(guī)劃,制定綠色循環(huán)經(jīng)濟的實施階段,有計劃地推動綠色循環(huán)經(jīng)濟納入城市規(guī)劃,享受綠色循環(huán)經(jīng)濟。同時,在進行生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)時,還需要充分考慮到人的便捷,將工作、住房以及其他服務(wù)設(shè)施進行結(jié)合,享受周邊的服務(wù),這樣也可以減少每天出行的時間和距離,不僅可以減少能源消耗,減少空氣污染,改善擁堵狀況,還可以提高居民的生活質(zhì)量。政府應(yīng)該不斷完善人們的綠色生活方式和消費方式,積極捍衛(wèi)和倡導(dǎo)綠色經(jīng)濟和低碳文明生活方式,將人們的綠色理念融入生活細(xì)節(jié),要在全社會樹立綠色、生態(tài)發(fā)展觀,強化生態(tài)倫理觀念和生態(tài)消費觀念,使社會文明和生態(tài)文明成為社會發(fā)展的主流。(四)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟模式區(qū)域是城市的基礎(chǔ),城市是區(qū)域的關(guān)鍵。城鄉(xiāng)之間、城市與城市之間的物質(zhì)、能源和信息交流日益相互依存、相互促進。城市越發(fā)展,人與人之間的交流就越頻繁、越具有互動性。地方政府要加強城鄉(xiāng)聯(lián)系,要在尊重自然規(guī)律、保護生態(tài)的基礎(chǔ)上,運用新技術(shù)、新方法促進農(nóng)村發(fā)展,發(fā)展農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟新模式,開展大量的環(huán)境保護和修復(fù)工作,開展科技變革,進一步整合重點節(jié)能減排領(lǐng)域,落實措施,實施恢復(fù)性工程和綠色工程。快速建立產(chǎn)業(yè)鏈清晰,參與機會多,適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的體系,爭取這種模式改革可以在建設(shè)生態(tài)鄉(xiāng)村方面取得新突破。在關(guān)注城市自身發(fā)展的同時,要保證周邊地區(qū)的發(fā)展利益不受損害,從經(jīng)濟、社會、環(huán)境三個方面協(xié)調(diào)城市與區(qū)域的可持續(xù)以及整體性發(fā)展。結(jié)語生態(tài)城市建設(shè)對當(dāng)今社會的發(fā)展具有重要意義。它與政治、經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān),可以說,未來城市的政治、經(jīng)濟發(fā)展必須建立在生態(tài)城市的基礎(chǔ)上。地方政府應(yīng)運用生態(tài)城市規(guī)劃理論,從實際出發(fā),收集環(huán)境經(jīng)濟信息,實現(xiàn)城市健康、高效、快速發(fā)展,在生態(tài)環(huán)境的保護下,促進自身的社會經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟的快速、可持續(xù)增長。生態(tài)城市是一個復(fù)雜而龐大的城市發(fā)展概念,這涉及到很多因素,提高全民生態(tài)環(huán)境意識,推進國民經(jīng)濟體制改革,不斷加強國內(nèi)外理論研究和實踐,是當(dāng)前生態(tài)城市建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵,同時也需要注意,在建設(shè)生態(tài)城市時,一定要立足中國國情,探索

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