中國民族民俗優(yōu)秀教案

/24居住民俗是指一個(gè)國家、民族和地區(qū)的廣大民眾在居住活動(dòng)中所創(chuàng)造、享用和傳承的屬于本群體的獨(dú)特習(xí)俗慣制，包括興建房屋時(shí)的種種儀式、居所內(nèi)部物品的陳設(shè)、家庭成員住房的分配以及住房間形成的特定關(guān)系等等習(xí)俗。居住民俗的表現(xiàn)：居住房屋的設(shè)施和格局，住屋的造型和工藝，居住房屋的分布與坐落，有關(guān)住房的信仰。二、居住民俗的形成（一）居住民俗的初創(chuàng)階段（二）居住民俗的過渡階段（三）居住民俗的發(fā)展階段三、居住的類型中國傳統(tǒng)的居住類型包括洞穴居、干欄居、帳蓬、上棟下宇式建筑。四、居住與環(huán)境的關(guān)系第二節(jié)居住民俗的表現(xiàn)一、居住房屋的設(shè)施和格局二、住屋的造型和工藝三、居住房屋的分布與坐落四、有關(guān)住房的信仰五、居住的特點(diǎn)：實(shí)用性、藝術(shù)性、倫理性、宗教性。第三節(jié)中外居住民俗舉例思考題：1、掌握居住民俗的概念，2、了解居住民俗的形成和居住民俗的類型、居住民俗信仰。第六章、人生儀禮民俗教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握人生禮儀概念。教學(xué)重點(diǎn)：了解人生禮儀民俗的類型。教學(xué)難點(diǎn)：了解人生禮儀民俗的類型。第一節(jié)人生儀禮概論一、人生儀禮的概念人生儀禮，又稱個(gè)人生活儀禮，文化人類學(xué)上叫做通過儀禮。人生儀禮是將個(gè)體生命加以社會(huì)化的程序規(guī)范和階段性標(biāo)志。中國傳統(tǒng)人生儀禮習(xí)俗是最為豐富多彩的一種民俗。二、人生儀禮的類型（一）誕生儀禮（二）成年儀禮（三）婚姻儀禮（四）喪葬儀禮第二節(jié)誕生儀禮一、求子習(xí)俗：包括向神靈祈子、由旁人送子、性器官崇拜與性行為模仿巫術(shù)。二、孕期習(xí)俗：包括懷孕、胎教、飲食、服飾、起居、行為舉止等幾項(xiàng)。三、誕生習(xí)俗：包括準(zhǔn)備產(chǎn)房、坐草和臨盆、報(bào)喜、開奶、洗三、坐月子、滿月、百碎、周歲等。第三節(jié)成年儀禮一、成年禮的意義二、成年禮的規(guī)范與特征（一）年齡規(guī)定（二）成年禮的性別區(qū)分（三）成年禮中的考驗(yàn)（四）成熟標(biāo)志第四節(jié)婚姻儀禮一、婚姻的概念婚姻是維系人類自身繁衍和社會(huì)延續(xù)的最基本的制度和活動(dòng)。二、婚姻的發(fā)展按馬克思的研究和觀點(diǎn)，人類婚姻經(jīng)歷了如下各階段：（一）群婚階段（二）血緣婚階段（三）伙婚階段（四）對偶婚階段（五）專偶婚階段三、婚姻形態(tài)：中國傳統(tǒng)的婚姻形態(tài)包括掠奪婚、服役婚、買賣婚、表親婚、交換婚、轉(zhuǎn)房婚、招養(yǎng)婚、招養(yǎng)夫婚、典妻婚、童養(yǎng)婚、指腹婚、冥婚、共妻婚、職注婚、試驗(yàn)婚、自愿婚等形態(tài)。四、婚姻的儀禮習(xí)俗：中國傳統(tǒng)的婚姻儀禮習(xí)俗包括納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。除此之外還有媒人和離婚等習(xí)俗。五、中外婚姻習(xí)俗舉例第五節(jié)壽辰儀禮第六節(jié)喪葬儀禮一、喪葬儀禮的類型：傳統(tǒng)的喪葬儀禮包括土葬、火葬、水葬、天葬、曝葬、腹葬、揀骨葬、崖葬、塔葬等幾種類型。二、中國喪葬習(xí)俗中國的喪葬習(xí)俗主要包括停尸儀式、報(bào)喪儀式、招魂、送魂儀式、做七儀式、吊唁儀式、入殮儀式、喪服儀式、出喪擇日儀式、哭喪儀式、下葬儀式等。思考題：1、掌握人生禮儀概念，2、了解人生禮儀民俗的類型。第七章、社會(huì)有關(guān)系民俗教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握掌握社會(huì)關(guān)系及其民俗的概念。教學(xué)重點(diǎn)：了解家庭和家族民俗的內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：了解親屬稱謂。課時(shí)：5個(gè)課時(shí)第一節(jié)社會(huì)關(guān)系民俗概論一、社會(huì)關(guān)系及其民俗的概念社會(huì)有關(guān)系的起點(diǎn)是親屬關(guān)系，由此形成家庭、家族關(guān)系，以后再與家族以外的人發(fā)生社會(huì)組織的、地域觀念的、經(jīng)濟(jì)的、政治的等關(guān)系。二、民間社會(huì)組織及其民俗的概念民間社會(huì)組織通常是指有意識地建立、以便達(dá)到特定目標(biāo)的社會(huì)單元。第二節(jié)家庭、家族的民俗一、家庭、家族的含義及職能家庭，是構(gòu)成社會(huì)的基本單位，是用夫妻關(guān)系與親子關(guān)系結(jié)成的最小的社會(huì)生活共同體。家族，是由父系血緣親屬關(guān)系結(jié)合而成的社會(huì)群體，是以家庭為基礎(chǔ)的，通常擁有一些共同的財(cái)產(chǎn)和一定的共同文化，具有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、教育等方面較為完備的功能。家族及家庭的職能包括對內(nèi)對外兩個(gè)方面。二、家庭的類別及其與婚姻民俗的關(guān)系三、家族關(guān)系的基本構(gòu)造：血緣關(guān)系、姻緣關(guān)系、特殊的家族關(guān)系。第三節(jié)親屬與親屬稱謂一、親屬稱謂二、親屬：直系血親、旁系血親、直系姻親、旁系姻親。三、關(guān)于親族的概念親族集團(tuán)是由血緣關(guān)系發(fā)展起來的血親及其配偶加姻緣關(guān)系發(fā)展成的姻親及其配偶的總和。四、親屬分類的原則第四節(jié)村落組織的民俗一、村落組織的概念和類型二、村落組織的內(nèi)部構(gòu)成三、村落組織的習(xí)俗第五節(jié)中外家族、家庭習(xí)俗舉例思考題：1、掌握社會(huì)關(guān)系及其民俗的概念，2、了解家庭和家族民俗的內(nèi)容。.3、掌握親屬稱謂特點(diǎn)。第八章、社會(huì)交往禮儀教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握禮及其三禮概念。教學(xué)重點(diǎn)：了解禮儀的性質(zhì)和作用。教學(xué)難點(diǎn)：基本的禮節(jié)形式，日交往中的禮儀禮節(jié)。課時(shí)：2個(gè)課時(shí)第一節(jié)、關(guān)于禮的學(xué)問一、禮與“三禮”的概念本意為敬神，后引申為表示敬意的通稱?，F(xiàn)在通常認(rèn)為禮是一種社會(huì)道德規(guī)范，是人們社會(huì)交際中的行為準(zhǔn)則，是人們社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)規(guī)則。所謂三禮，就是禮貌、禮節(jié)、禮儀。禮貌是人與人之間在接觸交往中，相互表示敬重和友好的行為準(zhǔn)則與精神風(fēng)貌。禮節(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪?，特別是在交際場合中相互問候、致意、祝愿、慰問以及給予必要的協(xié)助與照料的慣用形式。禮儀通常是指在較大或較隆重的正式場合，為表示敬意、尊重、重視等所舉行的合乎社交規(guī)范和道德規(guī)范的儀式。二、禮的起源與發(fā)展禮屬于上層建筑，是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的。禮作為一種文化現(xiàn)象，最早產(chǎn)生于人與人的交往之中。三、禮儀的性質(zhì)和作用第二節(jié)、社交禮儀禮節(jié)一、基本禮節(jié)形式包括握手、鞠躬、擁抱、招手、親吻、舉手、合十、招呼、介紹、問候等多種，各民族和各地區(qū)往往有所差別。第三節(jié)、中外禮儀舉例1、什么是禮？三禮具體指的是什么？2、了解禮儀的性質(zhì)和作用，3、掌握基本的禮節(jié)形式和日交往中的禮儀禮節(jié)。4、例舉中外禮儀行為各三種《民俗學(xué)概論》教案——第九章歲時(shí)節(jié)日民俗教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握歲時(shí)節(jié)日的含義。教學(xué)重點(diǎn)：了解歲時(shí)節(jié)日的形成和發(fā)展。教學(xué)難點(diǎn)：歲時(shí)節(jié)日的類型與特點(diǎn)。課時(shí)：2個(gè)課時(shí)第一節(jié)歲時(shí)節(jié)日的形成與發(fā)展一、歲時(shí)節(jié)日的概念歲時(shí)節(jié)日，主要指與天時(shí)、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應(yīng)，在人們的社會(huì)生活中約定俗成的、具有某種風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容的特定時(shí)日。二、歲時(shí)節(jié)日的由來三、歲時(shí)節(jié)日的發(fā)展第二節(jié)節(jié)日的類型與特點(diǎn)從節(jié)日的主要內(nèi)容考察，可把節(jié)日分為農(nóng)事節(jié)日、祭禮節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日、慶賀節(jié)日、社交游樂節(jié)日等五類。第三節(jié)中外節(jié)日習(xí)俗舉例1、歲時(shí)節(jié)日的含義是什么，2、試述歲時(shí)節(jié)日的形成和發(fā)展。3、了解歲時(shí)節(jié)日的類型與特點(diǎn)。4、完整地?cái)⑹鲆环N歲時(shí)節(jié)日?！睹袼讓W(xué)概論》教案——第十章象征民俗教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握象征民俗結(jié)構(gòu)、寓意紋樣的定義。教學(xué)重點(diǎn)：了解寓意紋樣的類別。教學(xué)難點(diǎn)：了解花語民俗的概念。課時(shí)：3個(gè)課時(shí)第一節(jié)象征民俗概論一、概念借用特有的象征符號來表達(dá)一定的社會(huì)文化意義的民俗叫象征民俗。二、確立民俗象征符號的原則三、民俗象征的結(jié)構(gòu)（一）言語系統(tǒng)的民俗象征（二）非言語系統(tǒng)的民俗象征（三）實(shí)物的象征（四）色彩的象征（五）其他感覺體驗(yàn)的象征第二節(jié)花語民俗花語民俗作為一種文化現(xiàn)象，是隨著社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展而發(fā)展的，每個(gè)國家、每個(gè)民族、每種文化都有其獨(dú)特意識形態(tài)，反映于花語之中。一、花語民俗概論花語民俗是指人們用花來表達(dá)人的語言，表示人的某種感情與愿望，在一定的社會(huì)歷史條件下逐漸約定俗成的、為一定范圍的人群所公認(rèn)的信息交流形式。二、中外花語民俗舉例第三節(jié)寓意紋樣一、寓意紋樣的定義含有某種特殊意義的裝飾花紋，稱為寓意紋樣。二、寓意紋樣的內(nèi)容分類（一）吉祥圖案（二）辟邪紋樣（三）人事紋樣（四）自然紋樣三、寓意紋樣的類別（一）動(dòng)物寓意紋樣類（二）植物寓意紋樣類（三）山水、自然或組合紋樣類（四）數(shù)字化紋樣類（五）幾何圖案類（六）宗教紋樣類（七）人事、物品圖案類（八）漢字紋樣類1、了解象征民俗結(jié)構(gòu)、寓意紋樣的定義。2、掌握寓意紋樣的類別，花語民俗的概念。3、指出六個(gè)國家的國花及其象征意義。第十一章信仰民俗教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握信仰民俗的概念。教學(xué)重點(diǎn)：了解圖騰，行業(yè)神，神靈，禁忌，生育神。教學(xué)難點(diǎn)：了解信仰民俗的特征。課時(shí)：4個(gè)課時(shí)第一節(jié)信仰民俗的定義和特征（一、信仰民俗的定義信仰民俗是一個(gè)很大而復(fù)雜的系統(tǒng)。所謂信仰民俗，是人們長期的歷史發(fā)展過程中，因受到社會(huì)物質(zhì)條件和生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，而對自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象缺乏認(rèn)識或歪曲反映，在民間大眾中自發(fā)產(chǎn)生的一套有關(guān)神靈崇拜的思維觀念、行為方式及其相應(yīng)儀式的習(xí)俗慣制。二、信仰民俗的特點(diǎn)、極其狹隘和直接的功利性2、具有強(qiáng)烈的神秘性、封鎖性或保守性。3、具有明顯的多樣性4、具有較大的滲透性5、具有較強(qiáng)的包容性6、民間信仰存在著俗信化趨勢第二節(jié)民間信仰崇拜的對象民間信仰的崇拜對象（1）、靈魂在對超自然力的崇拜中，靈魂崇拜是最基本的崇拜，靈魂被認(rèn)為是居于人的軀體以及各種物體內(nèi)，并起著主宰和支配作用的一種超自然體，具有超自然的神秘力量。靈魂崇拜對象包括生魂、游魂、轉(zhuǎn)生魂三種。（2）、自然神自然崇拜就是把自然現(xiàn)象視為神靈并加以崇拜。所崇拜的對象有天象、火與火神、水與水神、山與山神、石與石神、土地、動(dòng)物、植物等。（3）、圖騰圖騰是古代自然信仰及動(dòng)植物信仰發(fā)展起來的一種原始氏族標(biāo)志的信仰形式。4、祖先神靈祖先崇拜是由聯(lián)想形成的虛幻事物，進(jìn)而發(fā)展成為幻想物的觀念，相信祖靈能保佑或危害子孫的信念及其行為