高考作文模擬主題寫(xiě)作：秉傳承之志 懷敬畏之心 筑美好家園

高考作文模擬主題寫(xiě)作：秉傳承之志懷敬畏之心筑美好家園試題再現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）①君子之心，常存敬畏。（朱熹）②竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú);焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸。（呂氏春秋）③大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷漠的屠夫。（雨果）④秉持傳統(tǒng)，并非故步自封，現(xiàn)代的技術(shù)、現(xiàn)代的材料、現(xiàn)代的環(huán)境，都要用到，但關(guān)鍵是如何用，用什么樣的審美標(biāo)準(zhǔn)去用，不為物役。（白先勇）⑤正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。（托爾斯泰）⑥“山積而高，澤積而長(zhǎng)。”加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)、推進(jìn)全球環(huán)境治理需要各方持續(xù)堅(jiān)韌努力。（習(xí)近平）以上名句引人深思，給人啟迪。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩或三句為基礎(chǔ)確定立意，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。佳作展示敬畏與行動(dòng)齊飛，環(huán)保共未來(lái)一色韓雪在這經(jīng)濟(jì)高速躍動(dòng)的時(shí)代，摩天大樓的巍峨聳立似早已不可撼搖。人類在高速搭建未來(lái)階梯的同時(shí)，似乎早已殆盡敬畏。但我堅(jiān)信“君子之敬畏心”一直常存人類心田，“推進(jìn)全球環(huán)境治理必定會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期堅(jiān)韌努力”取得飛躍。于是乎我深諳此理：在人類漫長(zhǎng)生存過(guò)程中，唯有常存“君子敬畏心”，才能真正做到環(huán)保，構(gòu)建人類與環(huán)境的生命共同體。學(xué)會(huì)常存“君子敬畏心”，城市環(huán)保便不再是夢(mèng)。鋼筋泥土混雜著物欲橫流的氣息，形形色色的人群為城市增添色彩的同時(shí)似乎又把城市環(huán)境問(wèn)題丟棄一旁。心存“君子敬畏之心”不容擱置，城市環(huán)境保護(hù)刻不容緩。是國(guó)家“山積而高，澤積而長(zhǎng)”之信念讓碧水藍(lán)天不再遙遠(yuǎn)；是塑料治理計(jì)劃，也是小路街頭一排排的共享單車，讓美好環(huán)境不再是夢(mèng)，更令我們常存“君子敬畏之心”，不忘敬畏之力量，堅(jiān)信環(huán)保的前方路雖崎嶇，前途定光明。正如習(xí)近平總書(shū)記一言：“推進(jìn)全球環(huán)境治理需要各方持續(xù)堅(jiān)韌努力?！敝袊?guó)的行動(dòng)力為世界環(huán)保做出榜樣模范。敬畏人類共同家園，將環(huán)保之種輕潛心間，那么我們定會(huì)在平衡中協(xié)調(diào)共生，在博弈中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。學(xué)會(huì)常存“君子敬畏心”，自然環(huán)保便未來(lái)可期。我們不僅要敬畏生靈，也要敬畏綠水青山。曾閱葦岸一言“我想，人類仿佛是火，它的存在便伴隨著欲與求的光焰。無(wú)論處在何種狀態(tài)，都會(huì)釋放那潛伏于它靈魂中的欲求?！睂?duì)于保護(hù)生靈，我們也不可否認(rèn)，總有一道道身影，守衛(wèi)在生靈面前。昌平法官楊杰為保護(hù)自然，呼吁人類敬畏生靈，保護(hù)各種野生動(dòng)物不受殘害；國(guó)家發(fā)布禁止使用野生動(dòng)物的條令，號(hào)召人類革除陋習(xí)，敬畏生命，放棄重口味的嗜好，為加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)做出持續(xù)堅(jiān)韌努力。對(duì)于敬畏保護(hù)綠水青山我們要少一些觀望、畏難、推諉，多一些主動(dòng)、勇氣、敬畏，保護(hù)好一條條“生命線”，一座座“母親山”，濕地綠肺才會(huì)滋潤(rùn)人類心田。我們更應(yīng)該尋找的是一種生態(tài)與發(fā)展的平衡關(guān)系，讓藍(lán)天綠地成為人民幸福生活的增長(zhǎng)點(diǎn)?！睹献印酚休d“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入跨池，魚(yú)鱉不可勝食也?！币虼?，我們必須心懷敬畏，在環(huán)保綠色之路上堅(jiān)定不移的走下去。敬畏與行動(dòng)齊飛，環(huán)保共未來(lái)一色。我們需要常存“君子之敬畏心”，輔之以全球各方長(zhǎng)期努力，敬畏中的環(huán)保，定會(huì)脫離口號(hào)的襁褓，走上壯大之路。將“君子之敬畏心”與“推進(jìn)環(huán)境治理”有機(jī)結(jié)合，讓環(huán)保成為自覺(jué)，在實(shí)踐中發(fā)展，山高水長(zhǎng)定會(huì)觸手可及。點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)篇能夠?qū)⒚淙谌胱约旱恼Z(yǔ)言中，觀點(diǎn)明確。分論點(diǎn)分別從城市環(huán)保和自然環(huán)保兩方面進(jìn)行論證，事例論證深入，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。文章邏輯清晰，首尾呼應(yīng)，論證嚴(yán)密。秉傳承之志懷敬畏之心筑美好家園于嘉伊“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷漠的屠夫?！弊匀荒芙o予我們所需要的一切，但也可以輕松的毀滅一切。因此我們應(yīng)該如朱熹所言“君子之心，常存敬畏。”敬畏自然，才能感懷自然，保護(hù)、傳承自然所賦予我們的寶貴財(cái)富。托爾斯泰說(shuō)“正確的道路是這樣，吸取你前輩的一切，然后再往前走。”敬畏、傳承自然生態(tài)之美，是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是人類歷史發(fā)展留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)。自然能給予我們一切，但不合理利用，所終只能自食惡果。我們?cè)谧匀贿@位“慈母”手中汲取了太多太多，但是一味的索取只會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難。隨著時(shí)代的發(fā)展，人類濫砍濫發(fā)，導(dǎo)致土地沙漠化加?。浑S意排放污水，破壞海洋生態(tài)系統(tǒng)；尾氣任意排放，霧霾天氣越來(lái)越多……使人類的免疫能力不斷下降。艾滋病、流感、瘟疫、新冠肺炎等疾病肆意侵襲?！按饶浮北蝗祟惍惢?，最終化身“屠夫”，人類所遭遇的一切不能歸因別人，正是人類自己無(wú)休止的過(guò)度破壞導(dǎo)致的。水能載舟，亦能覆舟。因此，如果我們對(duì)現(xiàn)狀不加以改變，最后承受苦果的還是我們?nèi)祟愖约?，所以我們?duì)自然必須要懷敬畏之心，懂得尊重愛(ài)護(hù)自然。君子之心，常存敬畏。河南重度縣的村民們深諳這個(gè)道理。從以前的濫砍濫伐到如今的“端生態(tài)碗”“吃生態(tài)飯”，保護(hù)自然，創(chuàng)造財(cái)富，因?yàn)樗麄兏淖兞税l(fā)展觀念，將敬畏自然放在首位，自然才是發(fā)展一切的基礎(chǔ)。不敬畏、不保護(hù)，自然必然無(wú)發(fā)展之力。習(xí)近平總書(shū)記有言“綠水青山才是金山銀山。”我們只有敬畏這白山黑水，才能創(chuàng)下財(cái)富。將敬畏自然的理念傳承，才能為未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展提供保障?？疵珵跆K素沙漠歷經(jīng)多年從寸草不生到如今的“草立方”，使中國(guó)被世界稱譽(yù)；看塞坎壩人幾代傳承，植樹(shù)造林，使自己的家園鳥(niǎo)語(yǔ)花香。他們之所以能將沙漠變綠洲，源自于世代的傳承理念?！罢_的道路就是這樣，吸取你前輩所做的一切，然后再往前走。”傳承前輩留給我們的財(cái)富與觀念，并將它傳遞給下一代，才能使我們這個(gè)地球村薪火相傳，生生不息。我們享受著春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪的美好自然，但也要時(shí)刻敬畏自然，不要等它變?yōu)橥婪驎r(shí)才追悔莫及。所以我們要秉傳承之志，懷敬畏之心，才能構(gòu)筑我們美好的家園。點(diǎn)評(píng)：該文能自如運(yùn)用基本素材，立意準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明，邏輯清晰，層次分明，語(yǔ)言流暢。引用名言得當(dāng)，事例合理，并能做到首尾呼應(yīng)，有助于進(jìn)一步升華主題。人要敬畏自然周天航雨果曾說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷漠的屠夫”，大自然雖可以給我們提供有機(jī)環(huán)境，但一旦我們行無(wú)所止，它就成了一位殺手，就如同朱熹所說(shuō)：“君子之心，常存敬畏”，只有我們真正敬畏了自然，它才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)，所以我們要敬畏自然。敬畏自然,就是在破壞森林時(shí)、破壞環(huán)境時(shí)，我們行有所止。“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)。焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸”，我們需要大自然給我們提供的環(huán)境，但是不能過(guò)于濫砍濫伐?！吧椒e而高，澤積而長(zhǎng)。”當(dāng)不再對(duì)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境破壞時(shí)，人們總會(huì)發(fā)現(xiàn)樹(shù)更綠了，天更藍(lán)了，巧奪天工的事物總不能取代大自然的鬼斧神工。全球的變暖，碳排放量的增加，不止一次提醒過(guò)我們不敬畏環(huán)境的后果。只有我們不再行無(wú)止步，并考慮生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展，才能終將受到大自然的饋禮；反之，換來(lái)的就是人類文明的崩塌。敬畏自然，就是為了人類文明能夠延續(xù)，這首先就需要我們保護(hù)自然。總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！敝挥形覀兗訌?qiáng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)，增加生物的多樣性，我們才不至于被自然所懲治?？?，原來(lái)漫天黃沙的毛烏素沙漠，現(xiàn)已經(jīng)有了中國(guó)“草方格”無(wú)數(shù)?？矗?jīng)的黑龍江，蠻夷之地，而現(xiàn)如今不斷植樹(shù)種草造林，成功的改造成為合格的邊界城。若人類文明想延續(xù)，改造被我們破壞的環(huán)境必不可缺。竭澤而漁，焚藪而田，殺生、生吃、虐生等侮辱行為，都應(yīng)被制止消除，并且通過(guò)改造自然換來(lái)生態(tài)文明。敬畏自然，更應(yīng)對(duì)古人的做法傳承，達(dá)到真正的有所敬?！氨謧鹘y(tǒng)并非固步自封?！卑紫扔赂嬖V人們?nèi)绾谓邮軅鞒小，F(xiàn)代人們不需要鐵犁牛耕，只需要散種，收種的機(jī)器?？萍肌⒉牧隙枷冗M(jìn)，傳承的就應(yīng)是古人的精神。齊民要術(shù)中有許多古人耕種的方法，就像輪種，當(dāng)時(shí)已有描述，只是當(dāng)時(shí)空有敬畏之心卻無(wú)技術(shù)，托爾斯泰也曾說(shuō)過(guò)：“正確的道路是這樣。吸取你前輩所做的一切，然后再往前走?！边@同樣說(shuō)明了傳承的重要性。加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，推進(jìn)全球環(huán)境治理，需要各方面持續(xù)堅(jiān)韌努力。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，畢竟君子有所畏，只有我們真正的時(shí)時(shí)刻刻保持一顆對(duì)自然敬畏的心，大自然才會(huì)時(shí)刻對(duì)我們善良。點(diǎn)評(píng)：本文審題準(zhǔn)確，切合要求，思維清晰，開(kāi)篇亮出觀點(diǎn)，分論點(diǎn)獨(dú)立成段，層析分明，段落表達(dá)流暢，例子新穎，能夠回扣主題；例證豐富，有說(shuō)服力。惜綠水青山懷敬畏之心鄒昊辰環(huán)境保護(hù)，始終是人類的重要任務(wù)。總書(shū)記指出：“‘山積而高，澤積而長(zhǎng)’，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，需要各方面持續(xù)堅(jiān)韌努力?！笔堑?，必須要各方面的努力才能讓自然對(duì)人更有益。就如雨果所說(shuō)：“大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫?！弊匀挥幸嬗泻Φ膬擅嫘粤钊藨謶劊熬又?，常懷敬畏”，我們要懷敬畏之心，以多方努力將自然變?yōu)椤按饶浮?。惜綠水青山，要做到各方持繼堅(jiān)韌努力。保護(hù)環(huán)境不是功于一役的事情，更絕非一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)內(nèi)不僅有塞罕壩林場(chǎng)54年堅(jiān)守?fù)Q來(lái)的荒漠變山水的奇跡；更是有著12319環(huán)保監(jiān)督舉報(bào)熱線幾十年來(lái)的大力督促；還有阿里巴巴旗下的螞蟻森林助力，為綠化時(shí)代作出綠化的努力。國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人之中的緊密合作無(wú)一不體現(xiàn)出各方持續(xù)堅(jiān)韌的努力，更體現(xiàn)出各層面對(duì)自然的敬畏?！叭诵凝R，泰山移”，如果每個(gè)人，每個(gè)部門(mén)，每個(gè)地區(qū)，每個(gè)國(guó)家都積極獻(xiàn)出長(zhǎng)久的努力與敬畏，那么自然環(huán)保的好時(shí)代將要到來(lái)！不僅要各方努力，還要深知自然的報(bào)復(fù)，心懷敬畏之心。如果僅僅是大家努力于表面的事業(yè)而不是培養(yǎng)人心中的敬畏，仍是治標(biāo)不治本。林場(chǎng)的山火，引燃他它的不正是小男孩點(diǎn)火熏松鼠那對(duì)大自然不敬畏的心嗎？巴西的雨林，消減它的不正是不法分子不敬畏的心嗎？甘哈夫說(shuō)過(guò)：“人總是將身邊的環(huán)境當(dāng)做免費(fèi)的商品，肆意使用而不加珍惜?！钡?dāng)我們看見(jiàn)澳洲山火，日本海嘯，我們不得不考慮是否大自然“慈母”到“屠夫”形象的轉(zhuǎn)變是否就在轉(zhuǎn)瞬之間。因此，我們要從認(rèn)識(shí)的自然的回饋與報(bào)復(fù)開(kāi)始，養(yǎng)成敬畏之心。我們要懷敬畏之心，做對(duì)大自然的“君子”。自然雖是一個(gè)概念，不存在意識(shí)，但人類仍要做到對(duì)大自然真誠(chéng)大方。不能說(shuō)拿就拿，明不拿暗拿。要考慮到后果。我們都不希望看到“第二個(gè)”樓蘭古國(guó)、“第二個(gè)”黃土高原、“第二個(gè)”馬爾代夫。要常懷對(duì)大