阿拉伯帝國 學案 部編版九年級歷史上冊

第12課《阿拉伯帝國》一、課程標準了解伊斯蘭教的傳播，初步認識阿拉伯帝國在文化上的貢獻。二、學習目標1.了解穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教、阿拉伯半島的統(tǒng)一、阿拉伯帝國的形成等基本史實，從“歷史解釋”角度思考歷史現(xiàn)象之間的內在聯(lián)系。2.識讀《阿拉伯帝國示意圖》，從“時空觀念”角度認識阿拉伯帝國的擴張路徑，歸納阿拉伯帝國之前出現(xiàn)過的橫跨亞歐非三洲的大帝國。3.借助“相關史事”及所給材料，從“史料實證”角度了解阿拉伯政權的特征。4.了解獨特的阿拉伯文化成就，從“家國情懷”角度認識阿拉伯帝國對東西方文化交流的重要貢獻。三、學習重難點重點：穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教、阿拉伯帝國、阿拉伯文化難點：伊斯蘭教與阿拉伯帝國的關系、阿拉伯人的文化貢獻四、知識脈絡五、素養(yǎng)提升一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教1.閱讀教材P55及所給材料，思考：伊斯蘭教是在怎樣的歷史背景下創(chuàng)立的？材料一6世紀末7世紀初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家。為爭奪水源和牧場，部落間相互仇殺。內部矛盾叢生、商路不暢，引發(fā)商業(yè)衰落、生產停滯和外部勢力的入侵。——人教版九年級上冊課文材料二半島盛行多神信仰，這里有拜火教，猶太教和基督教。信仰不同生活方式則不同?！栋⒗雿u及穆罕默德》背景：2．閱讀教材P55-56，了解伊斯蘭教創(chuàng)立的基本概況和傳教過程，補充下表。創(chuàng)始人時間發(fā)源地宗教思想教徒傳教過程（1）穆罕默德最初在麥加傳教，遭到反對。（2）622年遷居，建立，阿拉伯國家的雛形由此誕生。（3）630年，穆罕默德率領穆斯林占領。（4）此后，各部落承認穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島。阿拉伯政權的特征閱讀材料并結合P57“相關史事”思考：穆斯林公社（阿拉伯政權）具有什么特征？穆斯林公社既是宗教社團，又是軍事和行政組織……在公社內，穆罕默德不僅是宗教領袖，同時也是政府首腦和軍事統(tǒng)帥。后來的哈里發(fā)國家，就是在這個基礎上發(fā)展起來的。——吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》特征：二、阿拉伯帝國3．結合《阿拉伯帝國示意圖》，用標記筆在圖中標出麥加的位置，用箭頭指出阿拉伯人向北、向東、向西的擴張路徑，用序號=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④標出他們占據這些地區(qū)的先后順序。8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞歐非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國。伊斯蘭教與阿拉伯帝國的關系閱讀材料,依據材料寫出伊斯蘭教與阿拉伯帝國的關系。材料630年，穆罕默德率領穆斯林占領麥加。此后,半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。至8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當時世界上疆域最大的帝國。伴隨著帝國的擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。關系：三、阿拉伯文化4．閱讀教材P57-58，歸納阿拉伯文化繁榮的原因、特點、文化貢獻及成就。（1）原因：（2）特點：（3）文化貢獻及成就：文化貢獻保存和傳播文化，溝通東西方文化文化成就數(shù)學改造了的計數(shù)法，形成，創(chuàng)造了完整的醫(yī)學《》和《》被歐洲醫(yī)學界奉為經典文學《》（又名《一千零一夜》）是阿拉伯文學瑰寶六、主題拓展世界三大宗教對比佛教基督教伊斯蘭教創(chuàng)始人創(chuàng)立時間創(chuàng)始地區(qū)基本教義眾生平等、忍耐服從、消滅欲望忍受苦難，死后升入天堂共同點都誕生在亞洲；都被統(tǒng)治階級利用成為控制思想、維護統(tǒng)治的工具帝國擴張與文化傳播回憶所學知識，歸納歷史上橫跨亞歐非三大洲的大帝國。序號帝國統(tǒng)治時間前550年-前330年前334年-前323年前27年-395年395年-1453年632年-1258年1299年-1922年【課后思考】一個國家，一個民族是否善于借鑒和學習其他民族的先進文明成果，事關興衰之命運。通過對阿拉伯帝國文化態(tài)度和興衰發(fā)展的學習，談談你對“開放寬容推動文明繁榮，保守封閉致使文明衰落”的理解，結合相關史實進行說明。提示：拜占庭帝國的衰落、清帝國的衰落；日本大化改新、隋唐盛世的出現(xiàn)等?！具x擇性作業(yè)】閱讀材料，思考問題：材料一西羅馬帝國于公元476年滅亡后,拜占庭帝國依然保持著它的繁榮。公元6世紀,皇帝查士丁尼西征,浪費了大量的人力物力，加劇了帝國的政治危機。而拜占庭帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。材料二阿拉伯充分利用東西方文化交匯的地理優(yōu)勢，廣泛吸納.....印度、希臘、羅馬和中國等地先進的文化成果，與本民族的文化成就相結合，并加以創(chuàng)新和發(fā)展，形成了輝煌的文化成就。同時，阿拉伯民族對東西方文化的交流也做出