第4講秋水混沌之死呆若木雞

一個(gè)的哲學(xué)命題點(diǎn)。雖然故事極其短小，但由于其滲透了莊子詩(shī)化哲學(xué)的精 》?莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望 托杜鵑?壹莊莊國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的 極其的時(shí)代，做過(guò)漆園吏，與莊莊為古地名（即現(xiàn)在省蒙城縣漆園辦事處）,莊吏即漆園的主管；也有人認(rèn)為是漆園的小吏莊莊 以編草鞋為生，寓言傳道，著書(shū)十余萬(wàn)《莊子》（亦稱《經(jīng)》）在道學(xué)和文史上對(duì)后世頗有影響。稱之為?文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)?。先生稱贊?晚周諸子之作，莫能先也?郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)以思想家而兼文章家的人，古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。??！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其人和后學(xué)者的偽作 文章多采用寓言、故事形式，文筆 文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。課文選的兩則故事均節(jié)選自《莊子〃秋水》。標(biāo)題貳讀字聽(tīng)音莊莊秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛洋向若而嘆曰：?野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗；今我睹子之難窮也，吾非至于 則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于方之家。莊莊旋其面目，望洋向若而嘆曰：?野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為 [dài]矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。?莊莊 莊莊渾沌[hùndùn]之之帝為倏[shū]，北海之帝為忽， 息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之。"日鑿[záo]一竅[qiào]，莊莊紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問(wèn)：?雞已乎？?曰也，方虛驕而恃氣。?十日又問(wèn)。曰：?未也，猶應(yīng)響影。?十日又問(wèn)。曰：?未也，猶疾視而盛氣。?十日又問(wèn)。曰：?幾矣，雞雖有鳴者，已無(wú)變矣。?望之，似木雞矣，其莊莊紀(jì)渻[shěng]子為王養(yǎng)斗雞。十日而問(wèn)：?雞已乎？?曰：?未也，方虛驕而恃[shì]氣。?十日又問(wèn)。曰：?未也，猶應(yīng)響影。?十日又問(wèn)。曰：?未也，猶疾視而盛氣。?十日又問(wèn)。曰：?幾矣，雞雖有鳴者，已無(wú)變矣。?望之，叁翻譯剖析莊莊秋秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛洋向若而嘆曰：?野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗；今我睹子之難窮也，吾非至于子則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大莊莊河，河面寬闊波濤洶涌，和水中沙洲之間連牛馬都不能自得的面孔，面對(duì)著海神仰首慨嘆道：?俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法’的，說(shuō)的就是我這樣的人了。而且我還曾聽(tīng)孔丘懂得要不是因?yàn)閬?lái)到你的門(mén)前，真可就了，我必定會(huì)受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。?莊莊通假字涇流之大不辯牛馬莊莊通假字涇流之大不辯牛馬

（?涇?通? ?，直流的水波（?辯?通? ?，分辨莊莊⑴百川灌河⑵涇流之⑶于是焉河伯欣然自喜⑷以天下之美為⑸東面莊莊⑴百川灌河⑵涇流之⑶于是焉河伯欣然自喜⑷以天下之美為⑸東面

注入代詞，這樣認(rèn)為…是…莊莊⑹不見(jiàn)水⑺于是焉河伯始旋其⑻野語(yǔ)有之⑼以為莫己若⑽我之⑾且夫我嘗聞少仲尼之莊莊⑹不見(jiàn)水⑺于是焉河伯始旋其⑻野語(yǔ)有之⑼以為莫己若

盡頭 掉 面代詞，這樣⑽我之謂 結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前臵標(biāo)志，不⑾且夫我嘗聞少仲尼之

況且、再說(shuō)曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)見(jiàn)聞、學(xué)識(shí)莊莊⑿輕伯夷之義⒀始吾弗信⒁今我睹子之難窮⒂吾非至于 ，則殆⒃吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家莊莊⑿輕伯夷之義⒀始吾弗信⒁今我睹子之難窮⒂吾非至于 ，則殆⒃吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家

義氣開(kāi)始窮盡，盡頭長(zhǎng)久恥笑莊莊古今異義（古/今1、至于北海2、百川灌3、于是焉河泊始旋其4、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方5、秋水時(shí)莊莊古今異義（古/今1、至于北海（到了/表示達(dá)到某種程度，或表示另提一事）2、百川灌河（特指 泛指河流）3、于是焉河泊始旋其面目（臉/臉的形狀，相貌通某種學(xué)問(wèn)的人/①不；②自然，不拘束；不俗氣）5、秋水時(shí)至（時(shí)令、季節(jié)/時(shí)間、時(shí)候莊莊詞類活用1、秋水時(shí)2、順流而東3、東面而視4、少仲尼之聞，而輕伯夷之義者5、以天下之美莊莊詞類活用1、秋水時(shí)2、順流而東3、東面而視4、少仲尼之聞，而輕伯夷之義者

5、以天下之美為盡在 形容詞作名詞，美莊莊特殊句式2、以為莫3、我之謂4、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家5、吾非至于 ，則殆矣6、以天下之美為盡在己莊莊特殊句式也2、以為莫3、我之謂4、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家5、吾非至于 ，則殆6、以天下之美為盡在己

（判斷句（賓語(yǔ)前臵句（賓語(yǔ)前臵句 句（固定 認(rèn)為…是（（固定 認(rèn)為…是莊莊一詞多義2、以為莫若2、我之2、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于2、始莊莊一詞多義

1、望洋向若1、聞

2、我之

2、始

莊莊固定結(jié)構(gòu)以天下之美為 莊莊固定結(jié)構(gòu)以天下之美為

（?以……為?，認(rèn)為……是……，覺(jué)得……是 ，則殆也（?非……則?，表示假設(shè)，譯為：?是……就……?。且夫吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于

（?且夫……?，再說(shuō)，而且，用于承接上文引出另一層意思。）（?見(jiàn)……于?， 的句式莊莊河，河面寬闊波濤洶涌，和水中沙洲之間連牛馬都不能自得的面孔，面對(duì)著海神仰首慨嘆道：?俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法’的，說(shuō)的就是我這樣的人了。而且我還曾聽(tīng)孔丘懂得要不是因?yàn)閬?lái)到你的門(mén)前，真可就了，我必定會(huì)受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。?莊莊前——自大后——自嘆認(rèn)識(shí)“不辯牛馬”開(kāi)闊“不見(jiàn)水端北海壯神情“欣然自喜驕傲自“望洋興嘆”自嘆不結(jié)論“美盡在己”躊躇滿“貽笑大方狂妄盲莊莊的不足。莊莊望洋興嘆感到無(wú)可奈何。貽笑大方（見(jiàn)笑大方）：讓內(nèi)行的人見(jiàn)笑大方之家（方家）：指修養(yǎng)很高、明白道理莊莊 莊莊的大帝名叫?倏?，北海的大帝名叫?忽?，中央的大帝名叫?渾沌?。倏與忽常常相會(huì)于渾沌之處，渾沌對(duì)他們非常殷勤。倏與忽在一起商量報(bào)答渾沌的厚重的恩情，說(shuō)：?人人都有眼、耳、口、鼻七個(gè)竅孔，用來(lái)視、聽(tīng)、吃以及呼吸，惟獨(dú)渾沌沒(méi)有，我們?cè)囍鵀樗忛_(kāi)七竅。?他們每天鑿出一個(gè)孔竅，鑿了莊莊解釋下列為倏 日鑿 謀報(bào)七竅： 相與： 以視、聽(tīng)：忽時(shí)相與遇于渾沌之地：莊莊解釋下列為名叫、叫

日每

謀謀劃、商七竅：竅 相與：互忽時(shí)相與遇于渾沌之地：常常

以用莊莊的大帝名叫?倏?，北海的大帝名叫?忽?，中央的大帝名叫?渾沌?。倏與忽常常相會(huì)于渾沌之處，渾沌對(duì)他們非常殷勤。倏與忽在一起商量報(bào)答渾沌的厚重的恩情，說(shuō)：?人人都有眼、耳、口、鼻七個(gè)竅孔，用來(lái)視、聽(tīng)、吃以及呼吸，惟獨(dú)渾沌沒(méi)有，我們?cè)囍鵀樗忛_(kāi)七竅。?他們每天鑿出一個(gè)孔竅，鑿了莊莊一（第1句）二（第2、3句）倏和忽打算報(bào)渾沌之恩，三（第4句）莊莊南

甚 鑿開(kāi) 七

渾沌死莊莊 莊莊 3告誡人們遇事要多動(dòng)腦筋，多思考，盡量減少和避 莊莊紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問(wèn)：?雞已乎？?曰：?未也，方虛驕而恃氣。?十日又問(wèn)。曰：?未也，猶應(yīng)響影。?十日又問(wèn)。曰：?未也，猶疾視而盛氣。?十日又問(wèn)。曰：?幾矣，雞雖有鳴者，已無(wú)變矣。?望莊莊紀(jì)渻子為周宣王馴斗雞。過(guò)了10天，周宣王問(wèn)：?馴好了嗎？?紀(jì)渻子回答說(shuō)：?還沒(méi)有，它還虛浮驕矜，自大得不得了。?又過(guò)了10天，王又來(lái)問(wèn)，紀(jì)渻子回答說(shuō)：?還不 它還是聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫，看見(jiàn) 就跳。?又過(guò)了10天，周宣王又來(lái)問(wèn)，紀(jì)渻子說(shuō)：?還不成，還是目光犀利，盛氣凌人。?又過(guò)了十天，周宣王再來(lái)問(wèn)，這回紀(jì)渻子回答說(shuō)：?差不多了。別的雞即使在它面前打鳴，它也無(wú)動(dòng)于衷，?其中,?猶疾視而盛?的解釋為：還是目光犀利并有傲氣,莊莊雞已乎恃氣猶應(yīng)響疾 無(wú)變德 反走莊莊雞已乎恃氣猶應(yīng)響

停止這里解釋為訓(xùn)練完畢憑著、依靠仍然疾 怒目而德 精神

無(wú) 沒(méi)有反反 轉(zhuǎn)身逃莊莊紀(jì)渻子為周宣王馴斗雞。過(guò)了10天，周宣王問(wèn)：?馴好了嗎？?紀(jì)渻子回答說(shuō)：?還沒(méi)有，它還虛浮驕矜，自大得不得了。?又過(guò)了10天，王又來(lái)問(wèn)，紀(jì)渻子回答說(shuō)：?還不 它還是聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫，看見(jiàn) 就跳。?又過(guò)了10天，周宣王又來(lái)問(wèn)，紀(jì)渻子說(shuō)：?還不成，還是目光犀利，盛氣凌人。?又過(guò)了十天，周宣王再來(lái)問(wèn)，這回紀(jì)渻子回答說(shuō)：?差不多了。別的雞即使在它面前打鳴，它也無(wú)動(dòng)于衷，看的雞沒(méi)有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，看見(jiàn)它掉頭就跑。?其中,?猶疾視而盛?的解釋為：還是目光犀利并有傲氣