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本文格式為Word版,下載可任意編輯——讀《伊索寓言》有感600字讀《伊索寓言》有感600字古人曰:書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。閱讀了一本書(shū)之后,我們一般對(duì)于這本書(shū)都會(huì)有自己的感悟。可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。在上學(xué)的時(shí)候,老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫(xiě)讀后感。怎樣將自己的獨(dú)到見(jiàn)解寫(xiě)進(jìn)讀后感呢?經(jīng)過(guò)探尋和整理,我為大家呈現(xiàn)“讀《伊索寓言》有感600字”,僅供參考,接待大家閱讀。
讀《伊索寓言》有感600字篇一
《伊索寓言》這本書(shū),其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)陳述了各種形勢(shì)的童話故事如:受騙、狡猾、聰慧、死亡、高傲、不服氣等。還有些動(dòng)物熱愛(ài)挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。
當(dāng)然,個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解,里面的故事所表達(dá)的道理,也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理,我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)貌似挺無(wú)趣,但卻是由于它的樸實(shí),文字上不像其它書(shū)籍一樣有著大量絢麗的花俏,但是正是由于這種沒(méi)有任何花俏的文字,與其它書(shū)籍與眾不同的地方,深深的吸引了讀者??赡埽槐緯?shū)正是以各種花招百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的,但是,真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍,卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經(jīng)》第7章曾講:上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。而這本書(shū),正好表達(dá)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,寓言,給群眾帶來(lái)的深刻道理,讓大家少走了大量彎路,帶來(lái)了無(wú)窮的人生閱歷和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有好多,假設(shè)能全部記錄來(lái),并且融匯貫串的話,那么你的人生將會(huì)裁減大量磨難曲折,令人生更豐富多彩。
這本書(shū)其中的道理,想必是大量前人的曲磨折難,甚至是以血的教訓(xùn),換來(lái)的人生閱歷。分外的值得我們?nèi)W(xué)習(xí),假設(shè)生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理,那么我認(rèn)為,至少也是前程大好。
這本書(shū)給讀者帶來(lái)了大量的好處,甚至假設(shè)讀者能夠細(xì)心的去斟酌里面的各種寓言,確定能夠從中悟出大量的道理,豐富你的人生閱歷,令你的人生道路更筆直,更寬大!《伊索寓言》報(bào)告了我好多好多人生的哲理,也帶給了我許大量多的啟示。寓言是奇異的,也是啟開(kāi)心靈的窗戶(hù);寓言是美好的,也是開(kāi)啟我們道德大門(mén)的金鑰匙。
讀《伊索寓言》有感600字篇二
暑假里我看了大量好玩的書(shū),有《海蒂》,有《伊索寓言》,還有《昆蟲(chóng)記》等等。在這些書(shū)中令我印象最深的是《伊索寓言》這本書(shū)。
這本書(shū)的是一位生活在公元前六世紀(jì)左右,又有非凡的聰慧和哲思。他就是(古希臘)伊索。他將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到整個(gè)世界。
這本書(shū)中我印象最深的就是母猴與小猴,主演講了:一只母猴生了一對(duì)雙胞胎。但母猴卻很偏心,她只寵愛(ài)的的,全日抱在懷里,特被保護(hù)。對(duì)哥哥呢,嫌棄得不得了。日子一天一天過(guò)下去,又到小猴學(xué)爬樹(shù)的時(shí)候了,可是母猴怕弟弟受傷不讓它學(xué),一天母猴把猴弟弟抱得太緊而死了,它哥哥卻身強(qiáng)體壯什么都會(huì)。這那么寓言報(bào)告我們;過(guò)分的關(guān)切和寵愛(ài)對(duì)我們的健康成長(zhǎng)是很不利的。
其實(shí)每個(gè)故事后面都會(huì)寫(xiě)著這那么寓言報(bào)告我們的學(xué)識(shí)?!独鲜箝_(kāi)會(huì)》報(bào)告我們:想出一個(gè)好方法可能不難,實(shí)現(xiàn)它就不那么輕易了;《黃鼠狼變少女》報(bào)告我們:本性惡劣的人,即使形狀變了,但本性還是很難改的?!豆Ec車(chē)軸》報(bào)告我們:那些交換的更加響的人,往往干活少,而那些不作聲的人,往往承受著全部責(zé)任,完成著最重要的任務(wù)。
看了寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀才能,理解才能,更能讓我感受到生活的真諦,會(huì)意到生活的聰慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長(zhǎng)大了一歲,又積累到了一點(diǎn)閱歷,對(duì)生活看得更透徹了。
寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出好多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出好多寶物寓言很美,美在干脆,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
寓言就像一位老師,教書(shū)育人;寓言就像一塊警告牌,提示我們做好少年;寓言就像一個(gè)大喇叭,時(shí)刻指點(diǎn)著我們先行?!兑了髟⒀浴愤@本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,也使我受益匪淺。寓言里包括著人們?nèi)w的真、善、美。我們要永遠(yuǎn)做一個(gè)講文明、講道德的好少年,像這寓言故事一樣,永不后退!
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讀伊索寓言有感600字2022
讀伊索寓言有感600字2022(一)
預(yù)言是一個(gè)魔豆,雖然不起眼,但能長(zhǎng)成蒼天大樹(shù),預(yù)言是一根魔杖,雖然很短,但能扶助大量人。語(yǔ)言很美,沒(méi)在干脆,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
是我印象最深的是《蚊子與獅子》。這那么寓言講的是一只蚊子要證明自己的實(shí)力,去和獅子比厲害,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子沒(méi)毛的地方,左咬一口,右咬一口,獅子氣得把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,分外得意,舉著喇叭吹出凱旋的號(hào)角,高傲的在空中飛來(lái)飛去,一不提防黏在了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了,在臨死的時(shí)候,蚊子悲哀地說(shuō):我戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者擊敗了。這那么寓言報(bào)告我們:高傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的。
人外有人,天外有天,高傲自滿(mǎn)的人確定會(huì)受到蚊子那樣的處治。這那么寓言讓我想到一個(gè)故事。
那是三年級(jí)的運(yùn)動(dòng)會(huì)的一次長(zhǎng)跑比賽。我有點(diǎn)不自信,能跑到第三名就不錯(cuò)了,可是開(kāi)跑的過(guò)程中,一下子跑到了其次名,這是我很欣喜,心里即刻彌漫了自信,使得讓我接著往下跑,逐漸地,我有點(diǎn)飄飄欲仙了,開(kāi)頭高傲,就這樣,第三名猛超上來(lái),我有一點(diǎn)傻眼,可等到我想挽回局面時(shí),已為時(shí)已晚。雖然我得了第三名,雖然進(jìn)了前三,雖然起跑時(shí)夢(mèng)想是第三。但是我有可能是其次,卻得了前三。
自從讀了《蚊子與獅子》,我明白了高傲的缺陷,我要變更我自己,變得不再高傲,不在自滿(mǎn)。
在伊索寓言中,還有大量文章報(bào)告我們做人的道理:《兩只青蛙》報(bào)告我們要全面考慮問(wèn)題;《烏龜與老鷹》報(bào)告我們做事不成勉強(qiáng);《寡婦與母雞》報(bào)告我們做人不能太貪婪,否那么會(huì)把眼前的也給失去;《公雞與寶玉》報(bào)告我們自己需要的東西才是最貴重的
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來(lái)以獨(dú)特的聰慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手,確實(shí),正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。
讀伊索寓言有感600字2022(二)我讀了一本書(shū)《伊索寓言》。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,由于它通過(guò)一個(gè)個(gè)特別簡(jiǎn)樸又很短的小故事,陳述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。
有一個(gè)故事給我的印象最深,那就是《兩只狗》這個(gè)故事。一個(gè)人有兩只狗:一只獵狗,獵人教它捕食動(dòng)物的才干,扶助自己打獵;另一只是看家狗,教它看家的才干,幫自己看家。每次獵人打獵回到家里,總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快,罵他的同伴:打獵是分外分外辛苦的,可是你一點(diǎn)也沒(méi)有幫過(guò)忙,卻大口大口吃我辛辛苦苦得來(lái)的成果。看家狗回復(fù)說(shuō):摯友,你不要責(zé)怪我,要責(zé)怪就責(zé)怪仆人吧!是他不教我干活,而只靠憑借別人的勞動(dòng)而生活。
這個(gè)故事報(bào)告我們:有些過(guò)錯(cuò)是父母的過(guò)分寵愛(ài)而養(yǎng)成的,而我們的父母卻一味責(zé)怪我們。看家狗是由于仆人過(guò)度嬌寵,而導(dǎo)致它養(yǎng)成不勞而獲,憑借他人的不良習(xí)慣。作為仆人,理應(yīng)教看家狗干活,讓它學(xué)會(huì)靠自己的勞動(dòng)與才能學(xué)會(huì)獨(dú)立、生存。同樣的道理,我們的父母也可以多找找自身的理由,從培養(yǎng)我們的獨(dú)立性著手,報(bào)告我們要靠自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的美好生活。作為社會(huì)中的一份子,正如獵狗在家中的角色一樣,理應(yīng)專(zhuān)心分析問(wèn)題的根本理由所在,而不是一味的像獵狗一樣去責(zé)怪看家狗。就像是對(duì)在一個(gè)從來(lái)沒(méi)有教過(guò)要敬愛(ài)師長(zhǎng),禮貌待人的環(huán)境空氣中長(zhǎng)大的孩子,我們?cè)趺茨軌蛞晃兜厝ヅu(píng)他、指責(zé)他沒(méi)有禮貌、無(wú)理取鬧呢!
《伊索寓言》報(bào)告了我好多好多的人生哲理,給我了許大量多的啟示;它就像一塊護(hù)生符,帶在身邊,能報(bào)告我什么該做,什么不該做,讓我不去做錯(cuò)誤的、不對(duì)的事情。我分外分外熱愛(ài)這本書(shū)!有空請(qǐng)你們也去看看這本書(shū)吧,相信你們也會(huì)愛(ài)上它的。
讀伊索寓言有感600字2022(三)文/張文逸
《伊索寓言》是一部家喻戶(hù)曉的寓言故事集,很小的時(shí)候,媽媽就給我講過(guò)里邊的故事。如今,當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū),有了更深刻、更更加的理解。
書(shū)中的寓言,多借動(dòng)物之口,通過(guò)譏諷的手法闡述人生哲理,使人受益無(wú)窮。(.org)如,就貪心這個(gè)題材,伊索寫(xiě)了好多的故事予以譏諷?!抖敲浀暮偂分?,狐貍因貪吃而被困樹(shù)洞中,再無(wú)退路;在《駱駝和宙斯》里,駱不得志于自己身軀魁偉,力大無(wú)窮,向宙斯求牛角,結(jié)果被削去耳朵這些故事報(bào)告我們,要懂得知足,不成有貪欲;對(duì)于自己擁有的,要懂得珍惜,而對(duì)于自己沒(méi)有的,可盡力爭(zhēng)取,但不能貪得無(wú)厭,若實(shí)在無(wú)法擁有,要淡然處之,不必非得吊死在一棵樹(shù)上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番正像《狐貍和葡萄》中那只吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的狐貍一樣。淡定下來(lái),可能貪欲就沒(méi)有了。
有不少寓言,如《狐貍和巨蟒》,《驢和蟬》、《肚子和腳》等,也都報(bào)告我們,做最好的自己最重要。一味地模仿別人不僅沒(méi)必要,而且很拙劣,由于每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),我們理應(yīng)多多挖掘自己的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不成取的。每個(gè)人要立足自己的優(yōu)點(diǎn),盲目模仿、企圖擁有自己無(wú)法掌管的技能,是不對(duì)的,但在這個(gè)底線之上,我們還理應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自我。對(duì)無(wú)法改善的劣差淡然一笑,對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視,盡量抑制,這樣,我們定能完備。
《伊索寓言》中還有好多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛楚視而不見(jiàn)等。聯(lián)系實(shí)際想一想,我們身邊有沒(méi)有這樣的人呢?或剛愎自用,或率性從事,或爭(zhēng)強(qiáng)好勝,或自私自利,聰明的摯友,讀過(guò)《伊索寓言》,你或許會(huì)從中找到自己的影子,然而伊索生活在離我們特別遙遠(yuǎn)的古希臘,這些或善或惡的品格,怎么就能跨越千里,傳沿千年??梢?jiàn),人性的美好可以跨越時(shí)空,定格永恒,人性之丑惡也一向讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。
讀《伊索寓言》,感悟生活,斟酌生活,定會(huì)收獲生活。
伊索寓言讀后感600字:讀《伊索寓言》
古希臘文化是人類(lèi)文明的寶庫(kù),大量著作潛在流傳,在這些繁花似錦的著作中,有兩顆最?yuàn)Z目的明珠《荷馬史詩(shī)》與《伊索寓言》就是最具影響力的兩部文學(xué)著作,而《伊索寓言》那么以其言簡(jiǎn)意賅、寓意深刻,更加讓后人熱愛(ài)。
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻的故事,經(jīng)后人加工成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》,《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集,同時(shí)《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。《伊索寓言》咋歷史上編輯過(guò)數(shù)次,第一次是于公元前43世紀(jì)之交,雅典哲學(xué)家德米特里厄斯編輯的《伊索寓言集成》,書(shū)中大約有早期伊索寓言100那么,后又在公園12世紀(jì)、十四世紀(jì)初、1484年、1692年出版更新過(guò)數(shù)次,而我們看到的大多是十九世紀(jì)喬治法伊勒湯森的湯森本修改后的《伊索寓言》。
伊索是弗里吉亞人并且是公元前6世紀(jì)古希臘出名的預(yù)言家,他與克雷洛夫.拉.封丹和萊辛并稱(chēng)為世界四大寓言家,由于伊索生活的年頭過(guò)早,歷史對(duì)他的記載也過(guò)于模糊,相傳他是一名奴隸又有人說(shuō)他是國(guó)王的仆人,又有人說(shuō)他相貌丑陋但聰明過(guò)人,由于他敢說(shuō)敢言得罪了貴族與教會(huì)被推下了懸崖,傳聞他死后德?tīng)柗票l(fā)了瘟疫,德?tīng)柗迫顺鲥X(qián)賠償了他的生命瘟疫才得以停滯,在公元前5世紀(jì)末伊索這個(gè)名字已早被希臘人所熟知也就在這時(shí)希臘的全體的寓言開(kāi)頭歸在他的名下。
《伊索寓言》每一篇都寓意豐富的書(shū),如《農(nóng)夫與兒子們》以折樹(shù)枝為例指導(dǎo)人們要團(tuán)結(jié)一致才能抑制困難,《農(nóng)夫和蛇》那么報(bào)告我們一個(gè)不要憐憫惡人,《龜兔賽跑》那么報(bào)告人們確定不要高傲自大,《烏鴉和狐貍》那么譏諷了傾慕虛榮的人。
《伊索寓言》是人類(lèi)文化的瑰寶,是人類(lèi)聰慧的結(jié)晶。
讀伊索寓言有感
讀伊索寓言有感
我今天讀了伊索寓言,感想很大,雖很童稚,但也使我懂得了做人的道理。
看《兩個(gè)口袋》的故事講普羅米修斯創(chuàng)造了人,又在他們每人脖子上掛了兩只口袋,一只裝別人的缺點(diǎn),另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前,另一只那么掛在背后。因此人們總是能夠很快地望見(jiàn)別人的缺點(diǎn),而自己的卻總看不見(jiàn)。,我明白了人要看一看自己的短處,然后把它改正,看別人要看別人的優(yōu)點(diǎn),看別人短處是,要反省一下自己有沒(méi)有這個(gè)毛病,假設(shè)只看別人短處,不看別人的優(yōu)點(diǎn),或只看自己的優(yōu)點(diǎn),不看自己的短處,就會(huì)退步。我小時(shí)候就有這么一個(gè)例子,我小時(shí)候上4年級(jí)時(shí),有一次考試很差,我察覺(jué)有好多與我實(shí)力相當(dāng)人都沒(méi),便暗自想,反正有和我實(shí)力相當(dāng)比我考得還差呢。后來(lái)就這么想,越想,勞績(jī)?cè)讲睿瑥那?名退步到了13、14名,我才醒悟過(guò)來(lái),原來(lái)我眼里看到的都是別人的差勞績(jī),沒(méi)看別人的好勞績(jī),只看別人的缺點(diǎn),不看別人的優(yōu)點(diǎn),才會(huì)考這么差,此后以后,我就向第一名的人看齊、學(xué)習(xí),勞績(jī)果真提高得很快。
《烏龜和老鷹》講通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)遨游,結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的經(jīng)過(guò),我明白了做什么事都要有天賦,或有這這方面的才能,才能把這件事干好,沒(méi)有這方的才能而去干這件事的人,往往會(huì)不僅做不成這件事,還要損失很大。我就有這么個(gè)例子。我小的時(shí)候,媽媽教我學(xué)鋼琴,我人很擔(dān)心靜,特別活潑,還坐不住,學(xué)一會(huì)兒鋼琴就要休息一下,鋼琴老師說(shuō)我沒(méi)這彈鋼琴的天賦,我不聽(tīng),堅(jiān)持學(xué),結(jié)果濫用了三年的時(shí)間,卻沒(méi)學(xué)會(huì)什么東西。
這就是我讀伊索寓言的感想、體會(huì)。
《伊索寓言》有感-600字范文
導(dǎo)語(yǔ):寓言中的道理往往表達(dá)在我們身邊的事情中,下面我整理了讀了《伊索寓言》有感_600字范文,接待閱讀!
讀了《伊索寓言》有感_650字
一個(gè)個(gè)鮮明的形象,用短短的寥寥幾字就凸顯出教導(dǎo)意義,這是《伊索寓言》的魅力,是伊索辛苦一身的著作。人們對(duì)歷史上的他所知甚微。但對(duì)這一部,著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻,生性殘忍之徒,人生在世獨(dú)善其身,他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容特別廣闊,都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍,自私,蠻橫篇幅短小的文章幾乎是沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有人性的光芒。污穢,丑陋,玷污了這個(gè)世界,我真想把這些東西狠狠擦去,不留一點(diǎn)痕跡。
文中有一小那么故事是講狐貍和葡萄,狐貍餓極了,一心想摘葡萄,偏偏夠不著,還說(shuō)是葡萄沒(méi)熟。我看吶,這葡萄又甜又大,又紅又紫,色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心,愛(ài)面子,才編了這么一個(gè)假話。這種自欺欺人的手法,只能騙自己,不會(huì)想法子,只知道找借口,志大才疏,缺乏成事。
有一那么是兩只口袋,云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前,另一只裝自己的缺點(diǎn),卻掛后面。這樣啊,人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn),而他們自己的過(guò)錯(cuò)就看不見(jiàn)了。若是讓我覺(jué)得,理應(yīng)是把后者的口袋掛前面,前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過(guò)錯(cuò)并加以改正,而看不見(jiàn)別人的缺點(diǎn)便能寬容他人,就不會(huì)斤斤計(jì)較,將心比心,生活才會(huì)美好。
指尖劃過(guò)書(shū)頁(yè)間,陽(yáng)光跑進(jìn)書(shū)頁(yè)里,這白紙黑字,我越看越感受到社會(huì)的污穢,但是在污穢骯臟中還是有良善的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事,農(nóng)夫察覺(jué)了落網(wǎng)的鷹,把它放回來(lái)大自然的懷抱中。因而那只鷹特別感恩,是農(nóng)夫躲過(guò)一場(chǎng)災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間的報(bào)答,這是一個(gè)良善好心的農(nóng)夫,這是一只感恩,有情有義的鷹,這是才是人性的光芒。
伊索寓言刻畫(huà)的,有動(dòng)物,有神或人,一個(gè)一個(gè)的故事,一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的聰慧和想象的魅力。
生活中的寓言_讀了《伊索寓言》有感_600
索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)表達(dá)日常生活中,那些不為我們覺(jué)察的真理,這些小故事各具美觀,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。大量故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活,大片面以動(dòng)物為仆人公,極少片面以神或人做仆人公。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在大量寓言中,我最熱愛(ài)的寓言是《獅子和狐貍》。
這那么寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回復(fù)說(shuō):然而是獅子!這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍。回到家,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)得第一單元的生字還對(duì)比少,便自作看法又把其次的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著其次天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)。可當(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:寫(xiě)得不專(zhuān)心!,看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!
現(xiàn)在,我明白了。就像那一那么寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可看著一頭獅子,還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,假設(shè)只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,譬如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于外觀,不深入下去,還有什么用呢?而假設(shè)精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌管了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不成?;蛘?,就專(zhuān)于一門(mén)。譬如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些短淺的東西。這樣才算真正掌管了這門(mén)課程的學(xué)識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我確定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。
讀《伊索寓言》有
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