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本文格式為Word版,下載可任意編輯——花非花,葉非葉花非花,葉非葉_本草綱目讀后感800字閱讀一本好書,就猶如在眼前開展了一個新世界,好的作品會引起讀者的共鳴,會被書中的情節(jié)所吸引。寫一篇讀后感,可以讓我們再一次回味這本書籍。讀后感就是讀書筆記,它是閱讀一個作品后的心得體會。值得推舉的優(yōu)秀讀后感范文有哪些呢?考慮到您的需要,我特地編輯了“花非花,葉非葉_本草綱目讀后感800字”,供大家參考,夢想能扶助到有需要的摯友。

《本草綱目》讀后感

前幾天,小表弟到我家做客,帶來了一本彩繪版的《本草綱目》。表弟在看的時候,我湊過去看了幾頁,一下子我就被深深地吸引住了。在我的軟磨硬泡之下,表弟終究將這本書借給了我。一花一世界,一葉一宇宙。大自然的每一朵紅花,每一片綠葉,甚至是一顆種子,都是那么神秘,都是來自于大自然的饋贈

李時珍以《證類本草》為藍(lán)本舉行修改,歷時二十九年,終究完成了共五十二卷《本草綱目》。

開啟這本書,就像是走進(jìn)了玄幻的植物王國,散發(fā)著淡淡的藥香。正常書卷是用墨水寫出來的,而李時珍的《本草綱目》卻是他的一遍遍細(xì)心查看、一次次親自嘗試、一日日風(fēng)餐露宿和一步步艱辛嘗試凝聚而成的,每一個字都是他心血凝成的結(jié)晶。

生長于懸崖峭壁之上的石斛可以益胃生津;別名為別仙蹤的徐長卿可以活血通絡(luò);辛味熏天的鵝不食草可以通竅散寒或許,這些藥材太過貴重,離我們太過遙遠(yuǎn),但其實大量藥材就在我們的身邊,只是我們沒有察覺。漫山遍野的蒲公英可以清熱解毒;隨處可見的車前可以祛痰解毒;甚至最普遍的西瓜皮都可以解暑生津佛說,要渡世上一切苦厄,是玄之又玄。而李時珍的《本草綱目》那么實之又實地報告了我們報告了要細(xì)心查看生活。在李時珍的慧眼中,草不僅僅是一株草,花也不僅僅是一朵花,這些花花草草都是治病救人的靈丹妙藥。

在生活中,我們也要練就一雙慧眼,去探索,去察覺,去感悟生活中被疏忽的真、善、美。練就一雙慧眼,我看到了河堤上漫山遍野的蒲公英,呈現(xiàn)著翠綠的色澤,吐露著金黃的花蕊。練就一雙慧眼,我看到了纏繞在樹上的金銀花,金色和銀色交相輝映,繪出了世界上最華美的圖案。天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。早春,一場春雨過后,遠(yuǎn)望土坡上草的嫩芽,一片嫩綠帶著盎然的活力。而近看,只看到幾點零星的綠意。

在這個世界上并不缺少有用的東西,只是缺少察覺。讓我們用一雙慧眼細(xì)讀這個世界,或許一切都將不一樣花非花,葉非葉。

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果實*花*葉

果實*花*葉

果實的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是喜悅的,但還是讓我在悄悄獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。

——戈泰爾

假設(shè)有那么一次讓你選擇做:果實,花,還有葉。你會先選哪一個?

假設(shè)讓我選的話,說實在的,我會第一個選擇花,為什么?我也不領(lǐng)會,我是一個生活在童話里的人,我住的就是花,所以我會毫不躊躇地選擇花,我不是個高尚的人,我是個想什么就干什么的人,我不在呼別人的看法,別人怎么樣我管他呢,我是無拘無束的人。

其次我才會選擇葉,我敬仰那些悄悄獻(xiàn)身的人,他們在我的眼里是最高尚的,他們無私奉獻(xiàn),不求回報。他們不確定是什么博士,不確定是什么研究生,我敬仰的是他們的思想品質(zhì),我對他們的崇拜是無理由的,他們值得我去追趕,值得我去模仿。

我不會再選擇果實,由于對于葉來說,它已經(jīng)沒有任何意義了,我不會去理睬它。

假設(shè)問你這三個問題,你會有什么答案?

讀白居易《花非花》有感

讀白居易《花非花》有感

白居易一生命運多舛,幾次升遷,卻又屢次遭到貶斥。他胸懷抱負(fù),有一腔熱心,卻因生不逢時,才華而得不到施展。而正是由于這樣,他在并不順?biāo)斓氖送旧闹袑懗隽艘皇子忠皇椎暮迷?,造就了唐詩中的一個有一個顛峰,也有不少名句流傳千古。如《琵琶行》中的"大珠小珠落玉盤",又如"千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面"。同樣著名的就是描寫**與三郎愛情的《長恨歌》,"楊家有女初長成,一朝選在君王側(cè)","回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色"。這些句子可謂是婦孺皆知,朗朗上口。

面對這一首又一首的好詩,我又怎能不愛這樣的白居易?他多情而又有才華,這樣的男子誰能不愛?然而在他的眾多詩篇中,我最愛的不是同病相憐的《琵琶行》,亦不是多情含恨的《長恨歌》,而是迷離玄幻,只有三句話的《花非花》。

初讀這首小詩的時候,我便有一種說不出的好感。在這首詩中,不管是花還是霧,都是我很熱愛的意象。花是年輕女子的象征,花的盛開便是女子美好的青春,短暫而絢麗,皆是最美、最動人的年華。而霧那么給人以朦朧之感,霧里看花終隔一層。雖然看不誠懇卻實有朦朧之美,由于看不誠懇,所以愈加美好。當(dāng)想象騰飛時,一切的美好便開頭了。而朦朧那么是想象的開頭,作為一個女子,怎能不愛花,怎能不愛霧?

然而這整首詩都彌漫了一種玄幻的色調(diào),讓人覺得似懂非懂,余味無窮。白居易說花非花,那又為何?霧又非霧,那又是什么?詩中所寫的這種美好的意象,夜半時方來,天明時卻又去了。試想,夜未央,紅宵春帳,促膝長談,共剪西窗燭。天空剛剛露出了魚肚白,他卻要離去。匆忙之間,竟將記憶留下。就宛如灰姑娘留下了自己的水晶鞋,散發(fā)著嫵媚的魅惑。引這人,去尋,去找。但又該到哪里去呢?讀到這里不禁想,白先生寫的這,莫非是夢?但這時卻又說,他來時就像夢一樣悄無聲息,他去時又像早晨的云霧,散的無影無蹤、不留痕跡。貌似這一切都只是詩人的一場夢,又仿佛這一切都是詩人自己的杜撰。原來是誤會一場啊。寫到這里,全詩終止。

除了這些美觀的意象之外,這首詩的語言也顯示了白居易作詩的一貫風(fēng)格。他的詩歌,語言一向通俗易懂,不刁鉆,也不會像李商隱一樣,在詩歌里用足了典故,讓人讀起來感覺生澀而又吃力,甚至因此給人以掉書袋的感覺。但語言的直白,卻從未影響白居易詩歌的質(zhì)量。在他的詩歌中,雖然都是白話,卻由于語言特殊而又奇異的組合讓他的詩歌顯得別有韻味。這就是白居易的風(fēng)格,通俗易懂卻仍舊讓人回味無窮,這才是真是的高手。而白居易也是當(dāng)之無愧的詩界高手。

但僅僅是這樣還是不夠的,這首詩妙就妙在在結(jié)尾處貌似有意給讀者留下了斟酌的空間,讓我們自己去斟酌。他所描寫的畢竟是何物?雖然這首《花非花》只有這樣短暫的幾句話,但卻絲毫不影響這首詩所創(chuàng)造的意境。白居易將這世間極美的兩個意象組合在一起,語言簡樸易懂,但終也沒有讓我們明白他所描寫的畢竟是什么。

其實假設(shè)將這首詩翻來覆去的讀上幾遍,便可以察覺這其中的奧秘。

白居易為我們描寫的這個意象其實并沒有概括的所指,就像自己說的既非花,又非霧。所描寫的意象,是泛指一切美好的事物。而白居易也只是在慨嘆這世間美好的事物太過短暫,表達(dá)自己對過往的一切美好的憧憬和追憶。而我相信也是在用這種獨特的形式指點我們要珍惜美好,而又易逝的東西。這些美好是那樣的脆弱、短暫,一不提防便會消散不見。而等他逝去,我們再想去探索時,就不能再找尋。

就是這樣簡樸的道理,白居易卻用如此美觀的詩句讓我們了解,并銘刻在心。

當(dāng)我靜下心來,細(xì)細(xì)想起時,方才察覺這世間的一切皆是如此。美好的事物總是短暫的,就如與愛人在一起的時光,總是覺得那樣的短暫,時間總是那樣的不夠用。我們喜悅時,貌似就感覺不到時間在走,但其實它已經(jīng)飛一般的逝去。

這樣想來我們的青春亦是如此。我們的青春是那樣的美好,而我們也總是依仗著自己年輕就為所欲為。還熱愛把人不輕狂枉少年這樣的話掛在嘴邊。我們年輕,所以肆意的揮霍著青春。貌似我們永遠(yuǎn)也不會老去,可我們忘卻了美好的東西總是短暫,青春也是短暫的。

現(xiàn)在回首時,方才察覺原本我們以為不會終止的青春已被我們揮霍了大半。輕狂、不怕犯錯的年紀(jì)已離我們老去。時光荏苒,我們都已經(jīng)長大,而父母也不再年輕,我們已然失去了放縱的資本。

那么從現(xiàn)在開頭,我們理應(yīng)努力地長大了,不再任性,也不再放縱。

珍惜光陰,珍惜美好。終究他們總是"夜半來,天明去"。本草綱目讀后感800

本草綱目讀后感800字

《本草綱目》是明朝宏偉的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書的錯誤而編,(1518-1593年)以畢生精力,親歷實踐,廣收博采,實地考察,對本草學(xué)舉行了全面的整理,歷時29年編成,30余年心血的結(jié)晶。

共有52卷,載有藥物1892種,其中載有新藥374種,收集醫(yī)方11096個,書中還繪制了1160幅精致的插圖,約190萬字,分為16部、60類。

每種藥物分列釋名(確定名稱)、集解(表達(dá)產(chǎn)地)、正誤(更正過去文獻(xiàn)的錯誤)、修治(炮制方法)、氣味、主治、研發(fā)(前三項指分析藥物的功能)、附方(收集民間流傳的藥方)等項。

全書收錄植物藥有881種,附錄61種,共942種,再加上具名未用植物153種,共計1095種,占全部藥物總數(shù)的58%。

李時珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草片面為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類,是我國醫(yī)藥寶庫中的一份貴重遺產(chǎn)。

是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。

本書十七世紀(jì)末即傳播,先后多種文字的譯本,對世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的卓越付出。

它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。

這本藥典,不管從它嚴(yán)密的科學(xué)分類,或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古代任何一部本草著作。

被譽(yù)為“東方藥物巨典”,對人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。

它的成就,首先在藥物分類上變更了原有上、中、下三品分類法,采取了“析族區(qū)類,振綱分目”的科學(xué)分類。

它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。

又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。

植物藥一類,根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境,識別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。

動物一類,按低級向高級進(jìn)化的依次排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。

還有服器部。

這種分類法,已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來舉行了。

從無機(jī)到有機(jī),從簡樸到繁雜,從低級到高級,這種分類法在當(dāng)時是特別先進(jìn)的。

尤其對植物的科學(xué)分類,要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就,在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面,都有突出付出。

它在化學(xué)史上,較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)回響。

同時又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、枯燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。

李時珍還指出,月球和地球一樣,都是具有山河的天體,“竊謂月乃陰魂,其中婆娑者,山河之影爾”。

《本草綱目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著,也不愧是我國古代的百科全書。

正如李建元《進(jìn)本草綱目疏》中指出:“上自墳典、下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收采,雖命醫(yī)書,實該物理。

智者何以完成巨作,從下面的故事中,我備受鼓舞!

李時珍繼承家學(xué),尤其重視本草,并富有實踐精神,肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。

李時珍三十八歲時,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。

三年后,又被推舉上京任太醫(yī)院判。

太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。

李時珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。

李時珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種,結(jié)合自身閱歷和調(diào)查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。

在國內(nèi)外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。

另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

李家世代業(yè)醫(yī),祖父是“鈴醫(yī)”。

父親李言聞,號月池,是當(dāng)?shù)孛t(yī)。

那時,民間醫(yī)生地位很低。

李家常受官紳的欺侮。

因此,父親抉擇讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考,以便一朝功成,出人頭地。

李時珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。

自十四歲中了秀才后的九年中,其三次到武昌考舉人均名落孫山。

于是,他放棄了科舉做官的計劃,潛心學(xué)醫(yī),于是向父親求說并說明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅。

望父全兒志,至死不怕難?!崩钤鲁卦诶淇岬氖聦嵜媲敖K究醒悟了,同意兒子的要求,并用心地教他。

不幾年,李時珍公然成了一名很著名望的醫(yī)生

傳聞明代名醫(yī)李時珍,一天外出采藥,看到一個村莊田園荒蕪,無人下地勞動,原來這個村的人都得了“流感”。

在一個茅草屋里,他望見一位老人正在床上呻吟,急切取出藥來,讓老人喝下,停了一會,老人出了一身汗,病癥減輕了大量。

李時珍詢問了一下處境,才知道村里先后來過幾個走江湖的郎中,給他們開過藥,還說什么“吃上一副藥,包管你藥到病除”。

可是吃了十來副了,仍不見效。

李時珍便找來煎過的藥渣,留心一看,大片面是假藥。

假藥怎能治好病呢?老百姓上當(dāng)受騙了,他們對庸醫(yī)痛恨不已。

李時珍看藥渣的事,傳遍了鄰近的村莊,人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時珍鑒別,由于人太多,看不過來,只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上,一個個攤開放好,逐個查看,揀出真藥,扔掉假藥、劣藥,并教大家如何識別偽劣中草藥,防止再上當(dāng)受騙。

此后以后,病人就把煎服過的藥渣倒在路口處,渴望過路的良醫(yī)識別真假,于是這個風(fēng)俗就盛行起來。

完成巨作之前所需的實踐無可厚非,更令人感動的是智者確立志向的宏偉,拯救蒼生的慈懷!李時珍從元氣化生萬物的思想啟程,斷定陰陽調(diào)攝、五行勝復(fù)、物性相別的相互關(guān)系,結(jié)果達(dá)成天人統(tǒng)一、人定勝天的結(jié)論,四處表現(xiàn)出對傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性運用和進(jìn)展。

因此可以說,《本草綱目》不僅在醫(yī)學(xué)上樹立了豐碑,同時對古代自然哲學(xué)的進(jìn)展,也有其獨特的歷史付出。

讀完此書,讓我終身受益匪淺!

本草綱目讀后感

本草綱目是明朝醫(yī)圣李時珍歷經(jīng)三十余年寫成的。

翻開書,我第一眼就看到《本草綱目》這本書條理明顯。

全書共436頁,1000000多字,分草部,菜部,果部,谷部,木部,禽部,蟲部等好多種啊!

他沒有采用《神農(nóng)本草經(jīng)》的分類方法,而是另辟蹊徑,正名為綱,綱以下木,綱目明顯。

書內(nèi)對所記錄的藥材的形態(tài),功能,方劑都有記載,而且每一味藥都附有插圖。

在看這本書之前,我還不知道連平常炒菜用的蔥,都可以用來治感冒

這本書里有大白菜,紅色的蘿卜,好吃的萵苣,大大的冬瓜等等等等,有我熟悉的、有我不知道的,有平常飯桌上就能看到的、有藏在山中不易被察覺。

這些東西原來都是可以治病救人啊!

我很奇怪,李時珍是怎樣在那個交通不興隆的年頭采集到那么多的藥材并畫出它們的呢?

看了這本書,我仿佛看到了李時珍身背藥簍、腳穿草鞋;披著蓑衣、拄著拐杖,穿梭在名山大川之間孤獨而堅毅的身影;看到了李時珍頂著烈日的炙烤和蚊蟲的叮咬,依舊不停的腳步。

那時,太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”,被道士們說成是吃了可以長生不老的仙果。

他們每年采摘回來,進(jìn)貢皇帝。

官府嚴(yán)禁他人采摘。

李時珍不信道士們的鬼話,要親自來試試看,有什么成果。

于是,他不顧道士們的反對,竟冒險摘了一顆。

經(jīng)研究,察覺它的成果跟普遍的桃子杏子一樣,能生津止渴而已,是一種變了形飛榆樹的果實,并沒有什么特殊成果。

在當(dāng)時人們稱鯪鯉,其實就是今天的山甲,是過去對比常用的中藥,當(dāng)時,有一位名醫(yī)陶弘景說它能水陸兩棲。

白天爬上巖來,張開鱗甲,裝出死了的樣子,引螞蟻進(jìn)入甲內(nèi),然后閉上鱗甲,潛入水中,開啟鱗甲,讓螞蟻浮出,再吞食。

為了了解陶弘景的說法是否對頭,李時珍親自上山去查看,并在樵夫,獵人的扶助下,捉到了一只山甲,從它的胃里剖出來一升左右的螞蟻,表明山甲食蟻這點。

不過,從查看中,他察覺山甲食蟻時,是扒開蟻穴,舉行舔食,而不是裝死抓螞蟻。

他斷定了陶弘景對的一面,校正了他錯誤的地方。

從這幾件事上,不難察覺李時珍堅強(qiáng)的信念,對醫(yī)學(xué)喜歡和不怕犧牲的精神。

讀了這本書,我得到了大量的醫(yī)學(xué)學(xué)識,了解了大量生活中的醫(yī)學(xué)小常識。

我夢想更多的人能讀到這本書,也夢想這本書里的學(xué)識能流傳的世界各地,給人們帶來幸福。

我還要學(xué)習(xí)李時珍對醫(yī)學(xué)的喜歡和不怕吃苦的精神,把它用在學(xué)習(xí)上!

讀《本草綱目》有感

大家確定讀過《本草綱目》這本書吧《本草綱目》是明朝醫(yī)學(xué)家李時珍30余年心血的結(jié)晶。

全書共190多萬字,52卷,載有藥物1892種,新載藥物374種,收集醫(yī)方-個,書中還繪制了1160幅精致的插圖,是我國醫(yī)藥寶庫中的一份貴重遺產(chǎn)。

我之所以看這本書,主要是沖著那1160幅精致的插圖來的。

百草皆是藥,每次春游、秋游遇到孩子們問我:“科學(xué)老師,這是什么植物?有什么用?”時,我就覺得自己更加“缺水”。

今天在書市看到這本書,剛開頭只是因其名氣,唾手翻看,只是看了幾頁,就被其吸引住了。

一喜之下,將它買了回家留心閱讀。

《本草綱目》的成就,首先在藥物的分類上變更了原有上、中、下三品的分類法,采用了“析族區(qū)類,振剛分目”的科學(xué)分類。

它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。

將礦物分為水、火、土、金石四部;植物藥一類,根據(jù)植物的性能、形態(tài)及其生長的環(huán)境,識別為草、果、菜、谷、木等五部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類;動物一類,按低級向高級進(jìn)化的依次排列為蟲、鱗、介、禽、獸、人等六部。

此外還有服器部。

共分為16部62類。

這種分類方法,已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來舉行了。

從無機(jī)到有機(jī),從簡樸到繁雜,從低級到高級,這種分類方法在當(dāng)時是特別先進(jìn)的。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面取得了巨大成就,在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面,也做出了突出付出。

它在化學(xué)史上,較早的記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)回響。

同時又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、枯燥等在現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法,分外值得我們觀看。

本草綱目讀后感400

本草綱目讀后感400字

李時珍是我國明朝時出名的醫(yī)生,他創(chuàng)作了一本《本草綱目》,這部書規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、范圍廣泛,是古代任何一部本草書所不能比的?!侗静菥V目》還真是一部宏偉的醫(yī)藥學(xué)巨典啊!

李時珍的爸爸李言文是當(dāng)?shù)爻雒尼t(yī)生,李時珍小時候很熱愛醫(yī)學(xué)。長大后,由于想修訂舊本草書里的話多錯誤,他到太醫(yī)院去當(dāng)醫(yī)生,可是,有人說他是草澤醫(yī)生要修本草是放蕩之舉,李時珍的夢想落空了,就辭職回了家鄉(xiāng)。

經(jīng)過了27年的繁重努力,他終究完成了《本草綱目》,全書共有190多萬字,記載的藥物有1892種,每種藥物都細(xì)致地記述了產(chǎn)地、外形、顏色、氣味兒、功用和采集、制作的方法。還附有1160幅插圖,這些圖形象逼真,使人很輕易鑒別。

還收集了11000多個藥方,并對各種藥物的如何使用,也都作了細(xì)致的介紹。

讀了這篇文章,我懂得了,做什么事情都要經(jīng)過繁重的努力,才能得到告成。

本草綱目讀后感

我對人的生命,從其孕育之始,來保持最高的崇敬。這句話摘自1948年世界醫(yī)學(xué)會《日內(nèi)瓦宣言》,500多年前,李時珍沒有讀過,但是他做到了。

我所體驗的痛楚,不想再讓別人承受。所以,這條路是我的選擇,而且,我會無怨無悔的走下去。從鄉(xiāng)野村醫(yī)到宮廷御用,從民間到紫禁城,從人世的至悲至苦到至歡至樂,你都一一體驗過,擊攘過,見證過。

你也不曾忘卻,你的職業(yè)便是生命的維系。是不甘于錦衣玉是的禁錮吧,可能,這小小的皇宮并不是屬于你的天地。

所以你離開了皇宮,開頭了人生的另一段行程。

三十年的流淌,三十年的伏落,而你卻從未變更過,不被風(fēng)頭大勢所左右,不因榮辱富貴而變遷。一如三十年前,天下疾苦,牽腸掛肚。

無論徐階是否斗倒了嚴(yán)嵩,無論張居正是不是一個優(yōu)良的改革家,都不關(guān)李時珍的事。他只是一個醫(yī)生,他知道,生命很貴重,也很柔弱,作為一個醫(yī)生,有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)生命的存在。

這就是明代醫(yī)生李時珍的覺悟,以及他拋棄榮華富貴,歷經(jīng)困苦三十年著書救人的唯一動機(jī)與目的。他悲天,他更憫人。

他用行動報告我們,最宏偉的人是沒有派系的,最宏偉的愛是沒有分別的。我沒有讀過《本草綱目》,但我知道,它救了好多人,中國人,外國人,而且,還會持續(xù)救人。

有了它,生命就多了一分期盼與夢想。

所以我寫下了這篇文章,并以本草綱目命名,以紀(jì)念這個醫(yī)生,這個超越信仰與區(qū)別,一一己之力挽救多數(shù)人生命的宏偉人物。

本草綱目內(nèi)容簡介

《本草綱目》是舉世有名的博物學(xué)巨典,是世界科技史上最為宏大的記述,全體生民日常實用品物的百科全書,也是中華醫(yī)庫中一部食物養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)成果之大成。

對后世食物養(yǎng)療學(xué)、飲食烹飪學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、動物學(xué)、種植學(xué)及人們對日常食物品評的選擇都構(gòu)成了深遠(yuǎn)影響,是天下生民最切于實用的一部生活大典。

英國出名科學(xué)史家李約瑟博士曾評價該書:毫無疑部,明代最宏偉的科學(xué)成就,就是李時珍那部登峰造極的《本草綱目》。而明代,正是中國科技進(jìn)展的頂峰時期。

《本草綱目》原著篇幅太過宏大,而且所錄的一些物種今世已難以訪。因此,我們舉行了切于實用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物種加以收錄,以使該譯本更利于天下生民在家居日用飲食時加以披覽,使日常所食之物真正發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的成果。

本書收錄各類品物1000余種,精選簡便行的附方7000余條,寫實手繪插圖近1000幅,并留存了切于實用的100類200余種常見病癥的對癥治療方2000余條。

果實*花*葉作文

果實*花*葉果實的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是喜悅的,但還是讓我在悄悄獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧?!晏柤僭O(shè)有那么一次讓你選擇做:果實,花,還有葉。你會先選哪一個?假設(shè)讓我選的話,說實在的,我會第一個選擇花,為什么?我也不領(lǐng)會,我是一個生活在童話里的人,我住的就是花,所以我會毫不躊躇地選擇花,我不是個高尚的人,我是個想什么就干什么的人,我不在呼別人的看法,別人怎么樣我管他呢,我是無拘無束的人。其次我才會選擇葉,我敬仰那些悄悄獻(xiàn)身的人,他們在我的眼里是最高尚的,他們無私奉獻(xiàn),不求回報。他們不確定是什么博士,不確定是什么研究生,我敬仰的是他們的思想品質(zhì),我對他們的崇拜是無理由的,他們值得我去追趕,值得我去模仿。我不會再選擇果實,由于對于葉來說,它已經(jīng)沒有任何意義了,我不會去理睬它。假設(shè)問你這三個問題,你會有什么答案?

《本草綱目》

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