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文檔簡介

文化生活必備知識點(diǎn)第一單元文化與生活第二課文化對人的影響1、來源:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。2、表現(xiàn):(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。(主體不同時(shí)代、不□□□□□□□□□□□□□□□□;□□□□□□□□□□□□□□□文化程度等;表現(xiàn)語言、符號、器物、行為舉止等)(2)文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。(影響因素:文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價(jià)值觀等)3、特點(diǎn):(1)潛移默化的影響,一般不是有形的、強(qiáng)制的,但并不都是消極被動、無目的接受,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。(2)深遠(yuǎn)持久的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面,都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。4、優(yōu)秀文化的作用(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。綜合探究知識補(bǔ)充:文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。對于發(fā)展中國家來說:文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和國家安全的精神武器。第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性文化傳播文化交流1、文化多樣性的表現(xiàn)民族節(jié)日,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示。(刪除民族情感的集中表達(dá))文化遺產(chǎn):地位是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。作用化遺產(chǎn),不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化多□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□保護(hù)□□□□□□□□世界文化與自然遺產(chǎn)2、怎樣對待文化的多樣性(1)正確態(tài)度。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化的多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(2)堅(jiān)持的原則。必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(3)反對封閉主義和民族虛無主義。(4)“引進(jìn)來”、“走出去”。我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做中外文化交流的友好使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。3、為什么要正確對待文化的多樣性(1)文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(意義)(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)本民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求(必要性)(3)文化是民族,又是世界的。(關(guān)系)4、文化在交流中傳播(1)文化傳播的途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑;各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,則是一種更為直接的文化傳播方式;總之,小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。(2)文化傳播的媒介□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□②標(biāo)志:印刷媒體的推廣③大眾傳媒的特點(diǎn)和地位:依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,集中來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。(3)文化交流的意義(為什么)□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□TOC\o"1-5"\h\z國際上的吸引力和影響力。(文化在交流中傳播)□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□□□□□□,□□□□□化文化的創(chuàng)新與發(fā)展,,促進(jìn)本民族文化發(fā)展,增強(qiáng)我國文化競爭力,提高國家的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)我國的綜合國力。(實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長)③有利于世界各種文化相互借鑒,取長補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。(4)加強(qiáng)中外文化交流的措施(如何正確對待外來文化)A、途徑:通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育多種文化傳播活動,促進(jìn)文化的交流與合作。(文化傳播)B、正確態(tài)度:□□□□□□□□.□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□;遵循各國文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(文化多樣性)C、(文化創(chuàng)新基本途徑之二)在文化交流、借鑒與融合的過程中,要面向世界,博采眾長;既要有海納百川,又要要以我為主,為我所用。DD□□□□□□□□的原□,□□□□外來文化與□□□□□□□,□□□民族虛無主義”和“封閉主義”。E、“引進(jìn)來”和“走出去”。我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做中外文化交流的友好使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。第四課傳統(tǒng)文化的繼承1傳統(tǒng)文化是什么?(1)含義:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。(2)形式(繼承性的表現(xiàn))及各種形式的影響:傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:是傳統(tǒng)文化的基本形式,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持

久影響。傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑,被稱為凝固的藝術(shù)。成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承:中國傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想的繼承:對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深傳統(tǒng)思想的繼承:對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。的,具有鮮明的民族特色、紐帶。③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。2②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。的,具有鮮明的民族特色、紐帶。③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。2、如何看待傳統(tǒng)文化(1)正確態(tài)度:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。刻影響。2傳統(tǒng)文化的基本特征(為什么傳統(tǒng)文化對人們生活和社會發(fā)展的影響?)①傳統(tǒng)文化具有繼承性。對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響;對今天人們的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻影響。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它(2)具體要求:面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中作用,分辨其中的精華和糟粕.(3)要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用。(4)必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。(5)反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義與全盤肯定的守舊主義。4、影響文化發(fā)展的因素(1)社會制度的更替影響文化發(fā)展(經(jīng)濟(jì)、政治決定文化)(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素(3)思想運(yùn)動往往催生社會變革,促進(jìn)文化發(fā)展教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。第五課文化創(chuàng)新-文-化發(fā)展的實(shí)質(zhì)1、為什么要?jiǎng)?chuàng)新?必要性:文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐的必然要求。重要性:創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展,文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮?!铩?、如何進(jìn)行文化的創(chuàng)新(1)立足于社會實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新,這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。2如何進(jìn)行文化的創(chuàng)新.(3)面向世界,博采眾長,這是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果;既要做到以我為主,為我所用,又要做到海納百川。(4)發(fā)揮人民群眾的主體作用。文化創(chuàng)造要充分發(fā)揮億萬人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。堅(jiān)持正確方向,把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系,

反對“封閉主義”、“守舊主義”,與“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”的錯(cuò)誤傾向。(6)要推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是繁榮文化的必由之路。四個(gè)關(guān)系A(chǔ)繼承與發(fā)展的關(guān)系:□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□□發(fā)展,是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。B社會實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系:□□□□□□□□□□□□,□□□□□□□□和動力,是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn),是文化創(chuàng)新的根本目的;文化創(chuàng)新源于社會實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會實(shí)踐的發(fā)展。C繼承與創(chuàng)新的關(guān)系(1)不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基.繼承與創(chuàng)新的關(guān)系(2)體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。D民族文化與世界文化的關(guān)系(1)由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性,有普遍規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。所以文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(2)各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史和地理的等多種因素不同,決定了各民族文化之間存在差異。所以,文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。第三單元中華文化與民族精神我們的中華文化.中華文化基本特征?源遠(yuǎn)流長和博大精深.人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志:文字是文化的基本載體,文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代是文字。中華文化源遠(yuǎn)流長的見證?見證:漢字和史書典籍(史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證).中華文化博大精深表現(xiàn)在哪?(1)獨(dú)特性獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。突出表現(xiàn):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。文學(xué)藝術(shù),對于反映人們精神生活、展示人們精神世界有獨(dú)特作用;(作用)(我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。(我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。)(2)區(qū)域性一方水土,一方文化。A、成因:自然條件千差萬別;經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同;歷史、地理等因素的影響。B、不同區(qū)域文化的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色。(3)民族性中華之瑰寶,民族之驕傲。.中華文化與民族文化(的關(guān)系)在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,它們都為中華文化的在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。(1)中華文化與民族文化的關(guān)系:中華民族是多民族的共同體。各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。

(2)(2)各民族文化之間的關(guān)系鑄了中華文化。(3)民族文化的地位(4)中華文化的意義::它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。有利于增強(qiáng)各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力?!铩?.中華文化源遠(yuǎn)流長與博大精深的原因?A、漢字是中華文化的載體,為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明重要標(biāo)識。B、史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。C、【中華文化具有包容性】(1)含義:求同存異:能與其他民族的文化和諧相處;兼收并蓄:就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中積極成分。(2)意義:有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。第七課我們的民族精神.中華文化與民族精神的關(guān)系?中華文化的力量,集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量;中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中;中華民族精神是中華文化的精髓。.中華民族精神的基本內(nèi)涵?偉大的創(chuàng)造精神,偉大的奮斗精神,偉大的團(tuán)結(jié)精神,偉大的夢想精神。.中華民族精神的核心愛國主義地位□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□作用□□□□□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□特點(diǎn)愛國主義不是抽象的而是具體的?!酢酢酢酢酢酢酢酢?□□□□□□□□□□□□;□□□□□,□國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的)新時(shí)期主題□□□□□□□□□□,□□□□□□,□□□□□□□□□□□□具體表現(xiàn)□□□□□□□□□□□□□□□,建設(shè)祖國;反對侵略,保衛(wèi)祖國;□□□□□□,□□□□□□;□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,□□4.為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?【原因】(1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要性(地位作用)A中華民族精神始終是維系□□□□□□□□□□□□族生存和發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的族之魂。B□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,□□□□□□□共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。(精神紐帶,支撐中華民精神動力,是中華民76頁)精神紐帶,支撐中華民精神動力,是中華民76頁)必要性:當(dāng)前,面對世界范圍各種文化的相互激蕩,要使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。意義A是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求B是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求C是堅(jiān)持社會主義道路的需要。(3)大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本;.途徑(如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神)(1)最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”作用。(2)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)正確對待外來思想文化,要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長處。(4

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