試論基礎(chǔ)教育英語(yǔ)課程的五個(gè)基本關(guān)系 3100字

試論基礎(chǔ)教育英語(yǔ)課程的五個(gè)基本關(guān)系3100字摘要：在實(shí)施新課程規(guī)范時(shí)，不論采用何種課程理論，何種教學(xué)策略，何種教學(xué)辦法和技巧，都應(yīng)處理好英語(yǔ)課程內(nèi)部的五對(duì)根本關(guān)系：工具與人文、語(yǔ)言與言語(yǔ)、結(jié)構(gòu)與意義、直覺(jué)與自覺(jué)、教法與學(xué)法。同時(shí)這些關(guān)系的平衡，不能忽略?xún)蓚€(gè)前提：我國(guó)根底教育階段英語(yǔ)教學(xué)的的本質(zhì)內(nèi)涵和英語(yǔ)教學(xué)的根本國(guó)情。

關(guān)鍵詞：根底教育；英語(yǔ)課程；外語(yǔ)；根本關(guān)系

從2022年秋季發(fā)展新課程實(shí)驗(yàn)以來(lái)，我國(guó)根底教育英語(yǔ)教學(xué)發(fā)生了可喜的變化。與此同時(shí)，人們也面臨新的困惑。

筆者認(rèn)為，考慮到英語(yǔ)教育在我國(guó)整個(gè)根底教育中的重要地位，應(yīng)認(rèn)真思考，切實(shí)解決英語(yǔ)課程中的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。這些問(wèn)題可以概括為：英語(yǔ)課程的本質(zhì)、目的、內(nèi)容和實(shí)施途徑，或者具體化為英語(yǔ)課程中人文與工具、語(yǔ)言與言語(yǔ)、結(jié)構(gòu)與意義、自覺(jué)與直覺(jué)、教法與學(xué)法等五個(gè)根本關(guān)系。這些問(wèn)題的解決，或這些關(guān)系的平衡不能忽略?xún)蓚€(gè)關(guān)鍵前提：我國(guó)根底教育階段英語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵和英語(yǔ)教學(xué)的根本國(guó)情。

一、我國(guó)根底教育階段英語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵

我國(guó)根底教育階段的目的是“使兒童、青少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面開(kāi)展，為提高全民素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定根底。〞〔?義務(wù)教育法》第三條〕

由此可見(jiàn)，中小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)是素質(zhì)型，而不是應(yīng)用型。其目的是通過(guò)一門(mén)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，讓他們從小了解開(kāi)放的外部世界，而主要不是培養(yǎng)能用英語(yǔ)與外國(guó)人流利交流的專(zhuān)門(mén)外語(yǔ)人才。

根底教育的本質(zhì)體現(xiàn)在其根底性和全民性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)占適齡人口80%左右受過(guò)根底教育的學(xué)生，不能升入高一級(jí)學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)，只有占適齡人口20%左右的學(xué)生能升入高等學(xué)校接受專(zhuān)業(yè)教育，成為各種、各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才。［1］所以，根底教育階段的英語(yǔ)教育不應(yīng)無(wú)視為80%沒(méi)有時(shí)機(jī)進(jìn)入高等學(xué)府深造、中學(xué)畢業(yè)后直接踏上工作崗位的青年的可持續(xù)性開(kāi)展打下英語(yǔ)語(yǔ)言根本功底〔包括語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、朗讀能力、拼讀能力等口語(yǔ)根本素質(zhì)的養(yǎng)成和詞匯、句子的根本結(jié)構(gòu)〕，增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)和英語(yǔ)國(guó)家的了解，培養(yǎng)一種外語(yǔ)文化素質(zhì)，為他們未來(lái)的職業(yè)開(kāi)展打下良好的根底。

二、我國(guó)根底教育英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀及分析

〔一〕英語(yǔ)在我國(guó)是外語(yǔ)，不是第二語(yǔ)言

中國(guó)不具有全社會(huì)通用的英語(yǔ)環(huán)境，從教育的角度說(shuō)，英語(yǔ)在我國(guó)只能是外語(yǔ)。

從教學(xué)實(shí)踐的角度，有學(xué)者從學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)內(nèi)容等幾個(gè)方面，對(duì)外語(yǔ)與第二語(yǔ)言顯著差別做過(guò)詳細(xì)分析。［2］

首先，英語(yǔ)對(duì)大多數(shù)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，只是一種交流時(shí)機(jī)極其有限的交流工具。學(xué)校開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程主要為讓學(xué)生掌握一門(mén)有利于個(gè)人未來(lái)充沛開(kāi)展的工具，而并不是為了到英語(yǔ)環(huán)境中生存，或成為專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)法學(xué)家。

其次，我國(guó)的絕大多數(shù)學(xué)生是在非英語(yǔ)環(huán)境下、以教材為伎倆、在課堂上學(xué)習(xí)英語(yǔ)，不足目的語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的幫忙。

再次，我國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者無(wú)論多早開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，其思維能力都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其英語(yǔ)理解與敘述水平，他們已經(jīng)不太可能“自然而然〞地直接學(xué)會(huì)英語(yǔ)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，借助適當(dāng)而適用的語(yǔ)言知識(shí)，無(wú)疑可以讓他們的學(xué)習(xí)如虎添翼。

而且，由于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是為了融入該社會(huì)，所以教學(xué)內(nèi)容往往要求結(jié)合日常生活，幫忙解決日常生活中的種種困難。但我們的中小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的一局部，是為他們以后的開(kāi)展打下最底層的根底。因此，在教學(xué)內(nèi)容上那么應(yīng)偏重標(biāo)準(zhǔn)性語(yǔ)言和高頻率的使用面。

〔二〕我國(guó)絕大局部地區(qū)英語(yǔ)課程仍采取大班授課形式

目前，即使在教學(xué)資源相對(duì)集中而豐盛的大城市重點(diǎn)中學(xué)的實(shí)驗(yàn)班，每班的學(xué)生也在50名左右。同一教學(xué)班的學(xué)生，在知識(shí)貯備、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、思維水平、個(gè)性品質(zhì)等諸方面存在著很大的差別。面對(duì)這樣的大班額，要求教師在選擇材料、組織教學(xué)、安頓任務(wù)時(shí)，關(guān)照學(xué)生的個(gè)體差別，做到“因材施教〞，等于是把社會(huì)、學(xué)校層面無(wú)法解決的教育組織和教育資源問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁到了教師身上，這對(duì)教師顯然是非常不公平的。而在這樣復(fù)雜的學(xué)生群體中，要求學(xué)生積極參與、樂(lè)于探究，主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是非常困難的。

而新課程所提倡的、目前國(guó)外流行的合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、任務(wù)型學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、人本主義活動(dòng)等學(xué)習(xí)方式，不僅毫無(wú)例外地預(yù)設(shè)了“班小、人少、師強(qiáng)〞這樣一個(gè)實(shí)踐前提，而且每一個(gè)學(xué)習(xí)方式背后實(shí)際上都有一整套難以平行移植的、系統(tǒng)的理論撐持。所以，如果在現(xiàn)行大班教學(xué)條件下實(shí)施這些活動(dòng)，不僅對(duì)教師的教學(xué)能力提出了極大的挑戰(zhàn)，而且很難產(chǎn)生預(yù)期的效果。

〔三〕從事英語(yǔ)教學(xué)的師資和教學(xué)資源存在著巨大的地區(qū)差別

中國(guó)地域遼闊，民族眾多，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育開(kāi)展極不平衡。英語(yǔ)課程開(kāi)設(shè)情況、師資力量、教學(xué)條件、英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際狀況和當(dāng)?shù)貙?duì)英語(yǔ)教育的需求都存在著很大差別，導(dǎo)致外語(yǔ)教育開(kāi)展的極不平衡。如西部貧困地區(qū)有大量的縣城，找不到經(jīng)過(guò)正規(guī)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的中學(xué)英語(yǔ)教師，學(xué)校不足根本的語(yǔ)音設(shè)備，學(xué)生學(xué)的都是“聾子〞英語(yǔ)、“啞巴〞英語(yǔ)。而上海、廣州等經(jīng)濟(jì)興旺地區(qū)那么從小學(xué)一年級(jí)就已開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程，實(shí)行小班授課，學(xué)校配備有先進(jìn)的語(yǔ)言教學(xué)設(shè)備、長(zhǎng)年聘請(qǐng)外籍教師任教。

三、根底教育英語(yǔ)課程的幾個(gè)根本關(guān)系

基于以上對(duì)我國(guó)根底教育階段本質(zhì)內(nèi)涵和英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的分析，筆者認(rèn)為在實(shí)施新課程規(guī)范時(shí)，我們必須處理好下列五個(gè)根本關(guān)系。

〔一〕人文與工具

人文與工具的關(guān)系波及英語(yǔ)課程的性質(zhì)。作為文化載體的語(yǔ)言，在英語(yǔ)課程中其工具性功能與人文特質(zhì)，有如血肉同構(gòu)的生命體，相互滲透和融注，共同構(gòu)成英語(yǔ)課程的根本要素。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程不只是知識(shí)獲得的過(guò)程，也不是單純的語(yǔ)言技能訓(xùn)練的過(guò)程。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的課堂不僅是學(xué)生接觸外語(yǔ)的場(chǎng)所，也是學(xué)生體驗(yàn)人生的地方。學(xué)生總是帶領(lǐng)特有的經(jīng)歷、思想、情趣、意志、愛(ài)好參與到課堂生活中來(lái)。但大多數(shù)情況下，由于個(gè)體的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差別，面對(duì)同樣的語(yǔ)言材料，學(xué)生也會(huì)有不同的理解和感受。所以，英語(yǔ)課程既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)語(yǔ)言技能的訓(xùn)練，提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，也要善于挖掘和利用文本自身的文化資源，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化熏陶，注重對(duì)人性和生命的關(guān)心。

但是，對(duì)英語(yǔ)課程人文功能的肯定，不應(yīng)該讓我們忽略這樣一個(gè)根本的事實(shí)：英語(yǔ)課程主要是工具課程。英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)是有關(guān)語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能和語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)等語(yǔ)言工具方面的目標(biāo)。通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，借助教材作為語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)的載體，幫忙學(xué)生學(xué)會(huì)正確拼讀生詞，了解根本的構(gòu)詞規(guī)律和句型結(jié)構(gòu)；借助工具〔語(yǔ)法、詞典〕正確理解自己喜歡的某個(gè)領(lǐng)域的英語(yǔ)材料。情感態(tài)度、文化意識(shí)等內(nèi)容方面的知識(shí)，是促進(jìn)學(xué)生更好地掌握外語(yǔ)的因素，而不是外語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)。比方，英語(yǔ)課程中的情感態(tài)度是指“興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的祖國(guó)意識(shí)和國(guó)際視野〞。［3］

所以，我們認(rèn)為義務(wù)教育階段的英語(yǔ)教學(xué)，從為學(xué)生以后升學(xué)，或加入工作之后接受職業(yè)培