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教師素質(zhì)教育講座心得領(lǐng)會老師修養(yǎng)須要提高。要想成為一名合格的老師,就要努力地提高自己的業(yè)務(wù)修養(yǎng)、理論水平、教化科研實力、講堂教課實力等。下邊是我?guī)淼挠嘘P(guān)老師修養(yǎng)教化講座心得領(lǐng)會,期望大家喜歡老師修養(yǎng)教化講座心得領(lǐng)會1我是一名有十年教齡的老師,長久在鄉(xiāng)村工作。特別期望獲得名師的引領(lǐng),期望能有更多的學(xué)習(xí)時機,以不停豐富自己的學(xué)識內(nèi)涵,提高自己的專業(yè)水平,進(jìn)而更好地服務(wù)于教課,享受教化的華蜜。鄉(xiāng)村老師修養(yǎng)提高工程的實行,如春風(fēng)化雨滋潤了我們鄉(xiāng)村老師的內(nèi)心,也如點點燈光照亮了我們行進(jìn)的方向。當(dāng)我在暑期拿到一大疊發(fā)散著油墨芬芳的嶄新的學(xué)習(xí)資料時,頓感非常的清爽和愉悅,在燥熱的暑期安閑,我起初迫不及待地閱讀這些書本,當(dāng)我讀完《老師職業(yè)道德與涵養(yǎng)》一書中《做一個有奮斗感的老師》這篇文章時,更是心潮洶涌,浮想聯(lián)翩:是啊,我們的老師須要的就是這樣的教化信念,這樣的教化理想。于是,我欣然坐到電腦前,寫下了《鄉(xiāng)村老師修養(yǎng)工程提高》中的第一篇學(xué)習(xí)心得,以不停激勵自己,鼓勵自己。當(dāng)我在認(rèn)真學(xué)習(xí)出色的教教案例、教課方案以及講堂教課評論時,深感自己目前教課水平的低下,教課實力的單薄,而當(dāng)這一些精深的教課方案、理論等都在暑期的最后幾日由我縣的名師、學(xué)科帶頭人親臨指導(dǎo)時,我感覺了亙古未有的學(xué)習(xí)的歡喜,真是“聽君一席話,勝讀十年書”啊,好多一直困繞我的難題水到渠成了,在學(xué)習(xí)的過程中,第1頁共10頁我對我們?nèi)绾巫隼蠋?,如何有效地綻放教化教課工作又有了較深入的理解和新的認(rèn)識。經(jīng)過此次學(xué)習(xí),我接觸到了很多新的名詞。教化信息化就是此中的一個。教化信息化是以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的新教化系統(tǒng),包含教化看法、教化組織、教化內(nèi)容、教化模式、教化技術(shù)、教化評論、教化環(huán)境等一系列的改革和改變。教化信息化其實不簡短地等同于計算機化或網(wǎng)絡(luò)化,而是一個關(guān)系到整個教化改革和教化現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。發(fā)展教化信息化的目的是使我國現(xiàn)有的教化系統(tǒng)能夠培養(yǎng)出信息社會所須要的人材。從技術(shù)上看,教化信息化的基本特色是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化。從教化上看,教化信息化的基本特色是開放性、共享性、交互性與協(xié)作性。教化信息化是一個漸進(jìn)的社會過程,是一個適應(yīng)性社會過程,它意味著一定要與傳統(tǒng)的教化形態(tài)發(fā)生作用,它的性質(zhì)確定它能否能很好地適應(yīng)環(huán)境,及如何適應(yīng)環(huán)境。所以我們必需覺悟地認(rèn)識到,信息技術(shù)的應(yīng)用不會自但是然地創(chuàng)建教化奇觀,它可能促使教化改革,也可能增強傳統(tǒng)教化,因為任何技術(shù)的社會作用都取決于它的運用者。教化信息化仍是網(wǎng)絡(luò)化、智能化的一致。教化信息化要求創(chuàng)建教化信息儲存、辦理和傳達(dá)的教化信息環(huán)境。它包含用于遠(yuǎn)程教化的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、學(xué)校的校內(nèi)網(wǎng)、CAI教室、網(wǎng)絡(luò)教室、用于教和學(xué)的各樣增援系統(tǒng)及用于各樣教化資源、教化設(shè)備管理的管理信息系統(tǒng)。教化信息化為學(xué)校老師和學(xué)生供給了大批實用的教化信息資源。從修養(yǎng)教化的看法看,能夠接受終生教化看法并躬行終生教化實踐的人,不可以能在現(xiàn)代社會里自覺產(chǎn)生,而是第2頁共10頁基礎(chǔ)教化階段學(xué)校成功實行修養(yǎng)教化的結(jié)果。也就是說,只有貫徹了修養(yǎng)教化思想的學(xué)校,才能向社會輸送處于求知未達(dá)成狀態(tài)的、有著極強接著教化意識與自我教化實力的人。教一篇課文,我們能夠把有關(guān)這篇課文的商討資料供給給學(xué)生,出示若干商討題,讓學(xué)生任選一題寫出心得,看看學(xué)生可否依照資料來證明看法,可否對自己提出的見解多方面地搜尋同一性質(zhì)的論據(jù),進(jìn)而有針對性地培養(yǎng)他們的理性思想,這些都是創(chuàng)立的基礎(chǔ)、創(chuàng)立的修養(yǎng)。老師在施教過程中要勤于考慮、研究、總結(jié)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新出一套先進(jìn)的、多元化的教化教課方法,能夠創(chuàng)建情境培養(yǎng)創(chuàng)新意識。比如在教詩歌散文時,能夠借助配樂賞析,在賞析配樂朗誦中,學(xué)生們遇到了情的感染、美的熏陶和理的啟示,不只整體感知了課文內(nèi)容,并且耳濡目染地理解了作者以情為線索,運用借物抒懷的手法表現(xiàn)主題的寫作特色。總之,要培養(yǎng)創(chuàng)新人材,老師就得先創(chuàng)新,先學(xué)習(xí),摒除自知足識,先作學(xué)生,勤勞學(xué)習(xí),主動進(jìn)步,加速自己學(xué)識構(gòu)造更新的速度,增添教化教課的創(chuàng)新實力。要拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,擴大學(xué)識層面,提高自己綜合修養(yǎng),使自己成為一個開放型的老師。老師要有適應(yīng)新的“課程改革”的實力,這就須要不停地接受“接著教化”,增強學(xué)習(xí),而學(xué)會念書,喜好閱讀,是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神須要,老師是很重要的,老師的念書民風(fēng)能影響和帶動學(xué)生的喜好和社會的風(fēng)俗。當(dāng)書本成為老師第一至愛的時候,喜歡念書便會成為學(xué)生的第一喜好。喜好念書應(yīng)該是老師的職業(yè)修養(yǎng)和習(xí)慣,如同軍人喜歡武器、孩第3頁共10頁子喜歡玩具相同,老師的第一至愛應(yīng)該是書本,只讀教材和教參兩本書的老師不論如何不可以稱之為優(yōu)異老師。老師在教課中要擁有相同意識,既要相同對待每一個學(xué)生,又要使自己與學(xué)生相同,教課相長,師生共進(jìn)。作為老師,必需辯證地看待現(xiàn)實中的各樣問題和現(xiàn)象,老師自己需擁有健康的心理狀態(tài),優(yōu)異的心理修養(yǎng)。進(jìn)而能夠適應(yīng)未來社會中的“快節(jié)奏、高競爭、高風(fēng)險和高壓力”環(huán)境的須要。要培養(yǎng)優(yōu)異的心理狀態(tài),要點是要成立優(yōu)異的師生關(guān)系。優(yōu)異的師生關(guān)系在教化教課過程中有側(cè)重要的意義,也有益于培養(yǎng)老師優(yōu)異的心理狀態(tài)。師生關(guān)系的利害第一取決于老師。第一,老師必需善于認(rèn)識自己,善于自我判定。自我認(rèn)識是老師自己心理健康和有效教課的一個重要方面,善于認(rèn)識自己的老師才善于認(rèn)識學(xué)生。其次,優(yōu)異的教課藝術(shù)是師生成立優(yōu)異關(guān)系的基礎(chǔ)。老師的教課藝術(shù)包含教態(tài)、板書、語言上的栩栩如生、表情等。第三,老師要做學(xué)生心理的保健醫(yī)生。關(guān)于成就好的學(xué)生,要培植他們戰(zhàn)勝驕橫自滿的心情,接著努力。關(guān)于后進(jìn)學(xué)生,應(yīng)商討他們的心理是如何形成的,從多方面摸清他們的心理狀態(tài),找出緣故,制定教化舉措,再對其“動之以情,曉之以理”。這樣,尊師愛生的關(guān)系也就自然形成了。總之,要培養(yǎng)創(chuàng)新人材,老師就得先創(chuàng)新,先學(xué)習(xí),摒除自知足識,先作學(xué)生,勤勞學(xué)習(xí),主動進(jìn)步,加速自己學(xué)識構(gòu)造更新的速度,增添教化教課的創(chuàng)新實力。要拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,擴大學(xué)識層面,提高自身綜合修養(yǎng),使自己成為一個開放型的老師。第4頁共10頁老師修養(yǎng)教化講座心得領(lǐng)會2思想道德修養(yǎng)教化是提高小學(xué)生綜合修養(yǎng)的基礎(chǔ),在未成年人思想道德建設(shè)中,擔(dān)當(dāng)著教化主渠道的重?fù)?dān),所以,我們更要扎扎實實的學(xué)習(xí)有關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自己的修養(yǎng)。小學(xué)時期是一個人道德質(zhì)量形成和道德教化的要點時期。為此,我們要整合各方面資源,以學(xué)校為主導(dǎo),親近聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會,在發(fā)揮家庭教化的特別作用和利用好各種社會資源,為未成年人健康成長服務(wù)的同時,要充發(fā)散揮學(xué)校是未成年人思想道德教化的主渠道、主陣地、主講堂作用,確實把德育工作擺在修養(yǎng)教化的首位。要抓住學(xué)校教化這一主渠道,以恭敬為前提,以體驗為門路,以“從增添愛國感情做起,從確定遠(yuǎn)大理想做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本修養(yǎng)做起”為主要內(nèi)容,堅持“切近實質(zhì),切近生活,切近未成年人”的原則,以求真求實的精神,推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長身體、長學(xué)識,世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特別階段,要堅持分層次有步驟地正面指引,對小學(xué)生要點是規(guī)范其言行,培養(yǎng)其優(yōu)異習(xí)慣;對中學(xué)生要點是增強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教化,指引他們建立正確的理想信念,以及主動向上的世界觀、人生觀、價值觀。要依據(jù)實踐育人的要求,以體驗教化為基本門路,仔細(xì)設(shè)計和組織展開內(nèi)容鮮活、形式奇特,吸引力強的道德實踐活動,多用生動典型的案例,多用喜聞樂道的形式,多用勸導(dǎo)的方法、參加的方法、商討的方法,增添教化活動的吸引力和感化力,力爭做到寓教于樂,寓教于學(xué),寓教于知,確實把德第5頁共10頁育工作做到學(xué)生的內(nèi)心去,不停提高未成年人思想道德建設(shè)教化的針對性和實效性。老師只有先以德修身,才能真實做到為人師表,達(dá)到以身作則的成效。要認(rèn)真落實小學(xué)生守則和平時行為規(guī)范,成立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度,使學(xué)校德育教化進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要確實減少學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),拓寬修養(yǎng)教化思路,組織好各樣課外喜好小組,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)立意識和實踐實力,為小學(xué)生的全面發(fā)展供給必需條件。老師修養(yǎng)教化講座心得領(lǐng)會3今天,我們一同學(xué)習(xí)了老師職業(yè)修養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)的學(xué)識。經(jīng)過倪敏達(dá)和李紅旗兩位老師的激情解說,讓我學(xué)到了很多學(xué)識,理解了很多的道理,受益匪淺。做一個好老師,不單應(yīng)駕御一定的專業(yè)學(xué)識,懂得教化的規(guī)律,擁有教課和教化的各樣實力,并且必需有較高的職業(yè)道德涵養(yǎng)。教化應(yīng)該是個人一世中綿延不停的學(xué)習(xí)過程,終生學(xué)習(xí)將成為一種不可以阻擋的趨向。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人材的老師,更應(yīng)要求以終生教化為目標(biāo),將終生學(xué)習(xí)貫串于一世。在此后的工作中,留神從登記幾方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高自己:一、養(yǎng)成優(yōu)異的行為舉止我國教化家孫敬修先生曾指出:“老師的一言一行對孩子都是很有影響,的。孩子的眼睛是‘錄像機’耳朵是‘錄音機’腦子是‘電子計算機’錄下來的信號裝在計算機里,儲藏起來,而后指導(dǎo)他們的第6頁共10頁行動。”老師的言行對學(xué)生的影響特其他答舉止整體要求實莊重,穩(wěn)重就是舉止文雅和睦,隆重瀟灑,不驕不躁,舉止高雅。為此,就要注意自己在語言,表情,身體動作方面的要求。老師應(yīng)著裝大方優(yōu)雅、言談幽默、表情豐富、舉止得體給學(xué)生美的享受,使學(xué)生不自覺的接受老師的行為習(xí)慣。二、對學(xué)生相信和寬容學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在研究之中享受成功。在此后的教課中應(yīng)恩賜學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的實力并想方想法熬制提高學(xué)生的實力。經(jīng)常對學(xué)生說:想想,你應(yīng)當(dāng)怎么做,而不是你必需這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的相信,哪怕是學(xué)生有過錯的時候,相同相信學(xué)生更正過錯從頭起初的實力。不僅看到學(xué)生的此刻,更關(guān)注學(xué)生的未來,利用此刻為學(xué)生未來的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。三、經(jīng)常反省,不停提高反省是老師得以成長和不停進(jìn)步的必備條件。修養(yǎng)教化和新教化已悄悄到達(dá)了我們身旁,教化工作既要有實干精神,又善于開動腦筋,善于在反省中運用新技術(shù)、新理念解決教化教課存在問題。反省是老師成長的必門路,反省是老師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反省中揚長避短,在新局勢以自己教化教課質(zhì)量不停提高為目標(biāo)。自然,反省不只是是逗留在腦海中,更重的好是撰寫教化和教課反省。就像今天我們聽了倪敏達(dá)和李紅旗兩位老師的課,就與自己的平時行為進(jìn)行對比,反省自己的不足。這樣在反省中累積成功的經(jīng)歷,才能不停進(jìn)入第7頁共10頁教化教課新境地的匙鑰。不停提高自己對老師道德的認(rèn)識,規(guī)范自己的老師道品德為,優(yōu)異的道德質(zhì)量,在耳濡目染中凈化心靈,完好人品、激勵意志,并對學(xué)生給相信和寬容,是學(xué)生充分發(fā)掘自己的潛力。在教化教課過程中,教會反省和累積,認(rèn)識到自己的不足并主動改良。經(jīng)過自己的努力將優(yōu)異道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)立力的學(xué)生,并能在新教化的路上不停成長。老師修養(yǎng)教化講座心得領(lǐng)會4經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識到老師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重要。我不單學(xué)到了豐富的學(xué)識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)修養(yǎng),從以下幾個方面說說本階段的學(xué)習(xí)心得:1、要勇敢創(chuàng)新,寓教于樂。作為一線老師,要不停的學(xué)習(xí)和提高自己。學(xué)習(xí)新的教化理念來武裝自己的腦筋,學(xué)習(xí)教課方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。2、注意人文關(guān)心,更新教化看法。堅持以人為本,是黨的先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。在工作中我們要一直把廣闊學(xué)生的利益放在第一位,帶著責(zé)任,帶著感情,關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注學(xué)生健康成長,著力解決好關(guān)系他們確實利益的詳盡問題。更改工作理念,服務(wù)當(dāng)先。不可以把自己放在至高無上的管理者的地點,要轉(zhuǎn)變看法,建立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。要扎實做事,多做好事多辦實事,建立起“學(xué)生發(fā)展無小事”的思想。正確指引充分恭敬,關(guān)愛學(xué)生?!耙匀藶楸尽币泶丝讨v堂上,就是要求老師要懂得恭敬學(xué)生的第8頁共10頁人品,要懂得放活講堂,摒棄傳統(tǒng)看法,懂得把學(xué)生當(dāng)作是一個活生生有血有肉有思想的個體。老師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,應(yīng)把學(xué)生放在與自己相同的地位上,成立相同的師生關(guān)系。3、增強自己修養(yǎng)建設(shè),做到為人師表。教化發(fā)展,德育先行。學(xué)生的一言一行都反應(yīng)了學(xué)生的內(nèi)心特色。教書育人我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會學(xué)生如何做人。他們最后要走向社會,要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)賣力,思想是最主要的要素。我們要增強學(xué)識中浸透德育,要努力成為教課與德育并舉的多功能型老師。提高工作實力。提高自律實力。提高自律實力,進(jìn)一步建立為人師表的形象。我們的一言一行,不單代表著個人,并且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治名譽,正大光明做人,走好人生之路,建立優(yōu)異的老師形象。老師修養(yǎng)教化講座心得領(lǐng)會5數(shù)學(xué)思想實力是數(shù)學(xué)修養(yǎng)教化的核心。要聯(lián)合教課內(nèi)容,啟示、指引學(xué)生經(jīng)過自己的視察、剖析、綜合、比較、抽象、歸納,進(jìn)行推測、推理,使學(xué)生學(xué)會有條理、有依照的考慮問題。在教課中要依照學(xué)生的思想特色,增強直觀教課和著手操作,指引學(xué)生在視察、操作中進(jìn)行剖析、比較、綜合,在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上加以抽象歸納,訓(xùn)練學(xué)生由詳盡到抽象,從現(xiàn)象到實質(zhì)的邏輯思想實力。增強用數(shù)學(xué)語言表達(dá)思想的訓(xùn)練,讓學(xué)生不只想得清楚,并且說得理解。經(jīng)過有條理、有邏輯的說,把操作、思想、語言的訓(xùn)練有機地聯(lián)合起來,促使學(xué)生思想實力的發(fā)展再依照學(xué)生情況,可適合設(shè)計第9頁共10頁一些發(fā)散性練習(xí)題,如、一題多解、一題多問,變換條件、問題等形式的訓(xùn)練,交流學(xué)識間的聯(lián)系,深入所學(xué)學(xué)識,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)立性思想實力。此外教課過程中既要重視教法的改革,也要重視學(xué)法的指導(dǎo)。比如,教給學(xué)生視察的方法,如視察要有一定的挨次。有序次地視察有助于學(xué)生思路清楚,有條理的
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