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七年級(jí)語(yǔ)文文言文解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及答案一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)文言文練習(xí)1.閱讀下面的文言文,完成小題。鄭人逃暑鄭人有逃暑①于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以從陰。及至暮,反席于樹(shù)下。及月流影移,復(fù)徙衽以從陰,而患露之濡④于身。其陰逾⑤去,而其身逾濕,是巧于用晝而拙于用夕矣。(選自《中華寓言故事》)【注】①逃暑:避暑,乘涼。②孤林:獨(dú)立的一棵樹(shù)。 ③衽:席子。④濡(r@:沾濕。⑤逾:通愈”,更加。(1)解釋下列劃線的詞。①徙衽以從陰②其陰逾去 (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。是巧于用晝而拙于用夕矣。(3)鄭人的拙”具體表現(xiàn)在:。(用自己的語(yǔ)言表達(dá))(4)這則寓言告訴人們的道理是:?!敬鸢浮?1)移動(dòng);離開(kāi)(2)這個(gè)辦法用在白天是巧妙的,而用在晚上是笨拙的。(3)晚上也跟著樹(shù)影移動(dòng)席子(4)要隨機(jī)應(yīng)變,順應(yīng)變化,不能僅憑經(jīng)驗(yàn)辦事,不要墨守成規(guī)【解析】【分析】(1)①句意為:他也挪動(dòng)著自己的臥席隨著樹(shù)蔭走。徙:移動(dòng);②句意為:樹(shù)影越移越遠(yuǎn)了:去;離開(kāi)。(2)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:是,這;于:在;夕:晚上。句意為:這個(gè)辦法用在白天是巧妙的,而用在晚上是笨拙的。(3)文中鄭人拙”具體表現(xiàn)在及月流影移,復(fù)徙衽以從陰”。(4)此題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開(kāi)放性試題,答案不唯一,設(shè)想合理即可。故答案為:(1)移動(dòng);離開(kāi);(2)這個(gè)辦法用在白天是巧妙的,而用在晚上是笨拙的;②是/吾劍之所從墜(3)晚上也跟著樹(shù)影移動(dòng)席子;(4)答案示例:①情況總是在不斷變化,不能只用老眼光、老辦法去解決新問(wèn)題,不然就會(huì)碰壁。②拘泥固執(zhí),不知變通,是不能辦成事情的。 ③客觀世界在不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化,我們也一定要認(rèn)識(shí)并適應(yīng)這種發(fā)展變化?!军c(diǎn)評(píng)】⑴考查對(duì)常見(jiàn)文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷;⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔;⑶本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可;⑷答題時(shí)應(yīng)注意,在準(zhǔn)確理解詞義,句意,段意的基礎(chǔ)上,梳理大局之間的聯(lián)系,依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答。2.閱讀文言文,回答問(wèn)題習(xí)慣說(shuō)(清)劉蓉蓉少時(shí),讀書養(yǎng)晦堂①之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得輒起繞室以旋。室有洼,徑尺,浸淫②日廣。每履之,足苦蹶③焉。既久而遂安之。一日—,先君子來(lái)室中坐,語(yǔ)之,媽則笑曰:「室之不治,何以天下家國(guó)為? ”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地,蹶然以驚,如土忽隆起者;俯視,地坦然,則既平矣。已而復(fù)然,又久而后安之。噫!習(xí)之中人④甚矣哉!足之履平地,而不與洼適也;及其久,則洼者若平;至使久而即乎其畫,則反窒焉而不寧。故君子之學(xué),貴乎慎始?!咀ⅰ竣兖B(yǎng)晦堂:劉蓉居室名。 ②浸淫:漸漸擴(kuò)展。③蹶:跌絆。④習(xí)之中人:習(xí)慣在人身上一旦形成。(1)下列句子中劃線詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是( )A.一生/吾旦三省吾身 堂乎慎始/不義而富且也C.顧而笑曰/題野有麥場(chǎng) D.至使久而即乎其故_/溫故而知新(2)請(qǐng)用三條"/給文中畫線的句子斷句。俯而讀仰而思思而弗得輒起繞室以旋。(3)《習(xí)慣說(shuō)》通過(guò)一件小事說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理,請(qǐng)用原文回答,并談?wù)勛约旱睦斫?。【答案?1)C(2)俯而讀/仰而思/思而弗得/輒起繞室以旋。(3)故君子之學(xué),貴于慎始。一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí),初始階段的習(xí)慣非常重要。(或:要重視學(xué)習(xí)開(kāi)始階段習(xí)慣的養(yǎng)成。)【解析】【分析】(1)A項(xiàng),前一句句意為:一天。日:天。后一句句意為:我每天多次反省自己。日:每天。B項(xiàng),前一句句意為:所以,君子求學(xué),貴在慎重地對(duì)待開(kāi)始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。貴:可貴。后一句句意為:用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴。貴:富貴。 C項(xiàng),前一句句意為:回過(guò)頭笑著對(duì)我說(shuō)。顧:回頭看。后一句句意為:后頭看到田野里有個(gè)打麥場(chǎng)。顧:回頭看。D項(xiàng),前一句句意為:以至把長(zhǎng)久以來(lái)的坑填平,恢復(fù)原來(lái)的狀態(tài)。故:原來(lái)的,舊的。后一句句意為:已經(jīng)攻克,魯莊公問(wèn)其中的緣故。故:原因,緣故。故選Co(2)俯而讀仰而思思有弗得輒起繞室以旋 ”的意思是:(我)低下頭就讀書,遇到不懂地方就仰頭思索,想不出答案便在屋內(nèi)踱來(lái)踱去。 俯而讀仰而思”的意思是:低下頭就讀書,遇到不懂地方就仰頭思索。這是我讀書的兩種姿勢(shì),所以在 讀”后停頓。思有弗得輒起繞室以旋”的意思是:想不出答案便在屋內(nèi)踱來(lái)踱去,所以在 得”后停頓。故句子劃為:俯而讀/仰而思/思而弗得/輒起繞室以旋。(3)解答時(shí),需要通曉全文大意,理解文章的主旨。這篇文章通過(guò)主旨的切身經(jīng)歷和感受,告訴我們學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性,學(xué)習(xí)的初始階段一定要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。用文章中的話就是故君子之學(xué),貴乎慎始故答案為:⑴C;⑵俯而讀/仰而思/思而弗得/輒起繞室以旋。⑶故君子之學(xué),貴于慎始。一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí),初始階段的習(xí)慣非常重要。(或:要重視學(xué)習(xí)開(kāi)始階段習(xí)慣的養(yǎng)成。)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此題首先要理解句子的意思,結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法教學(xué)斷句。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解能力。要求考生熟讀文章,理解文章的基本內(nèi)容,注意結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句的理解進(jìn)行分析概括?!靖絽⒖甲g文】我年少時(shí)在養(yǎng)晦堂西側(cè)一間屋子里讀書。(我)低下頭就讀書,遇到不懂地方就仰頭思索,想不出答案便在屋內(nèi)踱來(lái)踱去。這屋有處洼坑,直徑一尺,逐漸侵蝕擴(kuò)展。每次經(jīng)過(guò),我總要被絆一下。起初,我感到很別扭,時(shí)間一長(zhǎng)也習(xí)慣了,再走那里就同走平地一樣安穩(wěn)。一天,父親來(lái)到屋子里,發(fā)現(xiàn)這屋地面的洼坑,笑著對(duì)我說(shuō): 你連一間屋子都不能治理,憑借什么治理國(guó)家呢? ”隨后叫仆童將洼坑填平。父親走后,我讀書思索問(wèn)題又在屋里踱起步來(lái),走到原來(lái)洼坑處,感覺(jué)地面突然凸起一塊,心里一驚,低頭看,地面卻是平平整整,我別扭地走了許多天才漸漸習(xí)慣起來(lái)。唉!習(xí)慣對(duì)人的影響,是非常厲害的?。∧_踏在平地上,便不能適應(yīng)坑洼;時(shí)間久了,洼地就仿佛平了;以至把長(zhǎng)久以來(lái)的坑填平,恢復(fù)原來(lái)的狀態(tài),卻認(rèn)為是阻礙而不能適應(yīng)。因此君子求學(xué),貴在慎重地對(duì)待開(kāi)始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。3.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂(lè),天雨。文侯將出,左右曰: 今日飲酒樂(lè),天又雨,公將焉之?”文侯曰:吾與虞人期獵,雖樂(lè),豈可不一會(huì)期哉? ”乃往,身自罷之。(1)解釋下列加下劃線字的意思。①文侯與虞人期獵②天皿 ③公將焉乙④出往,身自罷之(2)翻譯下面的句子。雖樂(lè),豈可不一會(huì)期哉?(3)給這則短文擬寫一個(gè)標(biāo)題。【答案】(1)約定;下雨;至IJ、去、往;于是,就(2)雖然現(xiàn)在很快樂(lè),怎么可以不堅(jiān)守約定的(打獵)時(shí)間呢?(3)文候與虞人期獵【解析】【分析】(1)本題中的雨”是名詞用如動(dòng)詞, 下雨”的意思;期”是古今異義詞,約定”的意思。(2)在此題中,要注意 雖(雖然)、豈(怎么)、期(約定)”的意思,必須翻譯出來(lái)。(3)在擬題時(shí)一定要注意標(biāo)題的特點(diǎn),要緊扣文本,要言簡(jiǎn)意賅。本文敘寫的主要事件是文侯與虞人期獵”,可用此作為文章的題目。故答案為:⑴約定;下雨;至人去、往;于是,就;⑵雖然現(xiàn)在很快樂(lè),怎么可以不堅(jiān)守約定的(打獵)時(shí)間呢?⑶文候與虞人期獵?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞;⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔;⑶本題考查給文章取一個(gè)合適的標(biāo)題。在擬題時(shí)一定要注意標(biāo)題的特點(diǎn),要緊扣文本,要言簡(jiǎn)意賅。本文敘寫的主要事件是 文侯與虞人期獵”,可用此作為文章的題目?!緟⒖甲g文】魏文侯同管理苑囿的官約定了打獵的時(shí)間。這天,魏文侯與百官飲酒非常的高興,天下起雨來(lái)。文侯要出去赴約,左右的侍臣說(shuō) :”今天飲酒非??鞓?lè),天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯說(shuō):"我與別人約好了打獵的時(shí)間,雖然現(xiàn)在很快樂(lè) ,但是怎么能不去赴約呢?"于是文侯停止了宴席,親自前往。魏國(guó)從此變得強(qiáng)大。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。今有三人焉:一人勇,一人勇怯半,一人怯。有與之臨乎淵谷者,且告之曰: 能跳而越此,謂之勇,不然為怯。 ”彼勇者恥怯,必跳而越焉;其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰跳而越者與千金,不然則否。 ”彼勇怯半者奔利,必跳而越焉;其怯者猶未能也。須臾①,顧見(jiàn)猛虎暴然向逼則怯者不待告跳而越之如康莊 ②矣。然則,人豈有勇怯哉?要者以勢(shì)驅(qū)之耳。注:①須臾:很短的時(shí)間。②康莊:平坦的大道。(1)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,不相同的一項(xiàng)是( )A.跳而越者與壬金/借旁近與之 "B^勇者恥怯/不恥下問(wèn)C.今有三人焉/吾日三省吾身 D.顧見(jiàn)3^虎/左顧右盼(2)請(qǐng)用三條"/給文中畫線的句子斷句。顧見(jiàn)猛虎暴然向逼則怯者不待告跳而越之如康莊矣。(3)本文認(rèn)為人沒(méi)有勇和怯之分,關(guān)鍵是形勢(shì)驅(qū)使他罷了。你是怎樣認(rèn)為的呢?【答案】(1)C(2)顧見(jiàn)猛虎/暴然向逼/則怯者不待告跳/而越之如康莊矣。(3)示例:①這種觀點(diǎn)有一定的合理性,說(shuō)明形勢(shì)對(duì)人的思想的制約作用。 ②人有勇敢和怯弱之分,當(dāng)遇到不正義行為時(shí),有人挺身而出,不怕?tīng)奚腥诉x擇逃避?!窘馕觥俊痉治觥?1)A.給;B以??…為恥;C.三個(gè)/泛指多次;D.看。故選Co(2)根據(jù)句意回頭看見(jiàn)一只兇猛的老虎向他逼來(lái),這個(gè)怯懦的人還不等別人告訴他就立即跳起,像走寬闊平坦大道一樣跨過(guò)了深谷 ”來(lái)劃分即可。(3)此題屬于開(kāi)放性試題,答案不唯一,設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題,注意一定要在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上,抓住要點(diǎn)加以發(fā)揮。示例:人是有勇敢和怯懦之分的,見(jiàn)義勇為、舍生取義的人總是將信仰正義放在首位;有的人受到環(huán)境的制約,而有的人敢于挑戰(zhàn)環(huán)境,不能一概而論。故答案為:(1)C;(2)顧見(jiàn)猛虎/暴然向逼/則怯者不待告跳/而越之如康莊矣;(3)示例:①這種觀點(diǎn)有一定的合理性,說(shuō)明形勢(shì)對(duì)人的思想的制約作用。 ②人有勇敢和怯弱之分,當(dāng)遇到不正義行為時(shí),有人挺身而出,不怕?tīng)奚?,有人選擇逃避?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查辨析一詞多義,文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn),有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思;(2)本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞白“、云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句;(3)解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。【參考譯文】現(xiàn)在有三個(gè)人:一個(gè)勇敢,一個(gè)一半勇敢一半怯懦,一個(gè)怯懦。有人同他們一道走到深谷邊,并且告訴他們說(shuō): 能夠跳起跨越這深谷的,就是勇者;不能跨越的就是怯懦。 "那個(gè)勇敢的人以怯懦為恥,一定會(huì)跨過(guò)深谷;那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告訴他們說(shuō): 能夠跳過(guò)去的,給他千兩銀子;不能跳過(guò)去就不給。 ”那個(gè)一半勇敢一半怯懦的人追逐金錢利益,也一定能跳過(guò)去;那個(gè)怯懦的人還是不能過(guò)去。一會(huì)兒,回頭看見(jiàn)一只兇猛的老虎向他逼來(lái),這個(gè)怯懦的人還不等別人告訴他就立即跳起,像走寬闊平坦大道一樣跨過(guò)了深谷。那么,人難道有勇敢、怯懦的區(qū)分嗎?關(guān)鍵是因情勢(shì)驅(qū)使他們罷了。5.閱讀下面文言文,完成文后小題。滄州劉士玉孝廉,有書室為狐所據(jù)。白晝與人對(duì)語(yǔ),擲瓦石擊人,但不睹其形耳。知州①平原董思任,良吏也,聞其事,輒自往驅(qū)之。方入書室,忽檐際朗言曰: 公為官頗愛(ài)民,亦不取錢,故我不敢擊公。然公愛(ài)民乃圖好名不取錢乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣,毋多言取困②?!倍仟N而歸,咄咄不怡者數(shù)日。劉一仆婦甚粗蠢,獨(dú)不畏狐。狐亦不擊之?;?qū)φZ(yǔ)問(wèn)其故,狐曰: 彼雖下役,乃真孝婦也。鬼神見(jiàn)之猶斂避,況我曹乎? ”劉乃令仆婦居此室。狐是日即去。(選自《閱微草堂筆記》,有刪改【注】①知州:官職名稱。②取困:自取尷尬。(1)解釋下面句中劃線的詞。①有書室為狐所據(jù)②然公愛(ài)民③輒自往驅(qū)之④公佐矣(2)用“/給文中畫線的句子斷句(限斷兩處)然公愛(ài)民乃圖好名不取錢乃畏后患耳故我亦不避公。(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。鬼神見(jiàn)之猶斂避,況我曹乎?(4)結(jié)合全文,用自己的話簡(jiǎn)述劉士玉 冷仆婦居此室”的原因?!敬鸢浮?1)被;然而;就;停止(2)然公愛(ài)民乃圖好名/不貪錢乃畏后患/故我亦不避公。(3)鬼神見(jiàn)了你都要回避,何況我呢?(4)因?yàn)閯⑹坑裣胱尯x開(kāi)自己的書房,而狐遇到真正孝順的婦人會(huì)躲避,所以為了趕走狐貍就讓婦人住書房?!窘馕觥俊痉治觥?1)本題中的為“是被“;休”是古今異義詞,停止”的意思。(2)語(yǔ)句然公愛(ài)民乃圖好名不取錢乃畏后患耳故我亦不避公 ”的意思是:但你愛(ài)民是為了圖一個(gè)好名聲,不貪圖錢財(cái)是怕以后被追究罪責(zé),所以我也不回避你。故正確的句讀是:然公愛(ài)民乃圖好名/不貪錢乃畏后患/故我亦不避公。(3)在此題中,要注意 猶(還)、斂避(收斂躲避)、況(何況) ”的意思,必須翻譯出來(lái)。(4)依據(jù)彼雖下役,乃真孝婦也。鬼神見(jiàn)之猶斂避,況我曹乎? ”這一語(yǔ)句可知:劉士玉想讓狐離開(kāi)自己的書房,而狐遇到真正孝順的婦人才會(huì)躲避,所以為了趕走狐貍就讓婦人住書房。故答案為:⑴①被;②然而;③就;④停止。⑵然公愛(ài)民乃圖好名/不貪錢乃畏后患/故我亦不避公。⑶鬼神見(jiàn)了你都要回避,何況我呢?(4)因?yàn)閯⑹坑裣胱尯x開(kāi)自己的書房,而狐遇到真正孝順的婦人會(huì)躲避,所以為了趕走狐貍就讓婦人住書房?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意,文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語(yǔ)斷,主謂之間斷句;語(yǔ)詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。⑶本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意,要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確,另外,還要注意對(duì)特殊句式的翻譯,盡量做到通順、流暢,表意清晰。⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。答題時(shí)應(yīng)注意,解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句概括即可?!靖絽⒖甲g文】滄州孝廉劉士玉,有間書房被狐精所占據(jù),狐貍白天和人作答對(duì)話,還向人投擲瓦石,但卻看不到他的形貌。時(shí)任滄州知州的平原人董思任,是個(gè)優(yōu)秀的官吏,聽(tīng)說(shuō)這件事之后親自前往驅(qū)趕作怪的狐貍。剛剛開(kāi)始口若懸河的大談特談人妖不屬同類應(yīng)該互相回避的道理,就聽(tīng)見(jiàn)房檐間朗聲說(shuō)道: "你作官很愛(ài)民,也不貪取錢財(cái),所以我不敢用瓦石砸你。但你愛(ài)民是為了圖一個(gè)好名聲,不貪圖錢財(cái)是怕以后被追究罪責(zé),所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了,再不要多言自取尷尬了。 ”董思任聽(tīng)后狼狽而歸,好幾天都悶悶不樂(lè)。劉士玉的一個(gè)女仆很是粗拙愚蠢,但偏偏她不怕狐貍,狐貍也不用石頭投擲攻擊她。有次對(duì)話的時(shí)候,有人因?yàn)檫@事向狐貍詢問(wèn)其中的緣由。狐貍說(shuō): 她雖然是個(gè)卑下的奴仆,但卻是個(gè)真正的孝婦。鬼神見(jiàn)了都要回避,何況我這樣的狐怪呢 ?”劉士玉就命令這個(gè)女仆住在這間屋子里,狐怪當(dāng)天就離去了。6.閱讀文言文,回答問(wèn)題炳燭①夜讀晉平公問(wèn)于師曠日:吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。 "師曠日:何不炳燭乎?”平公曰:安有為人臣而戲其君乎? ”師曠日:盲臣②安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行 ③乎?”平公曰:善哉!”孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。 ”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰: 卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎! ”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別?!咀ⅰ竣俦T:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。 ③昧行:在黑暗中行走。(1)解釋下面句子中的劃線詞。①恐已暮矣②盲臣安敢戲其君乎③士別三日,即更刮目相待④及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①安有為人臣而戲其君乎?②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(3)晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是,呂蒙不愿學(xué)的理由是。(每處所填不超過(guò)5字)(4)從《孫權(quán)勸學(xué)》一文中找一個(gè)成語(yǔ)形容呂蒙的變化。(5)《孫權(quán)勸學(xué)》一文哪句話可以看出呂蒙學(xué)有所成?用的寫作手法是什么?(6)讀完這兩篇文章你得到了哪些啟示?【答案】(1)遲、晚;怎么;再次、重新;等到、到(2)①哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?②我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?(3)年紀(jì)大;事務(wù)多(4)刮目相待(5)大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙 ”側(cè)面描寫。(6)略【解析】【分析】(1)本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。要注意一些字的特殊用法,比如“及”這個(gè)字,在不同的語(yǔ)境中意思是不同的。這里是到了??…的時(shí)候”。(2)本題考查文言文句子翻譯。以直譯為主,意譯為輔,注意落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意“安、戲、孤、豈”等字要準(zhǔn)確翻譯。(3)本題考查篩選并提取信息。是建立在文章理解基礎(chǔ)上的考查方式,促進(jìn)學(xué)生在閱讀過(guò)程中達(dá)到讀懂讀通的目的,能夠用原文的材料來(lái)解決問(wèn)題。這里學(xué)生能用原文理解出,晉平公擔(dān)心學(xué)不好:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!薄挲g大了學(xué)不好;呂蒙:蒙辭以軍中多務(wù)——事務(wù)多,繁忙顧不上學(xué)習(xí)。(4)本題考查理解內(nèi)容和歸納要點(diǎn)。讀書使呂蒙的言談大有智慧,所以魯肅的語(yǔ)氣重在驚嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙 !”呂蒙也僅說(shuō)了一句話:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎 !”呂蒙讀書的功效是通過(guò)魯肅的與呂蒙的對(duì)話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。成語(yǔ):刮目相待。(5)本題考查概括要點(diǎn)和側(cè)面描寫。本文側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,是全文的最精彩之處。由文中可知,魯肅是旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過(guò)他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,得出了 “變”的結(jié)論,而呂蒙之 “變”的核心正是“才略”的猛增。(6)本題考查說(shuō)出閱讀感受和啟發(fā)。學(xué)生能扣住觀點(diǎn),說(shuō)出自己的感悟,并能聯(lián)系生活實(shí)際,扣原文主題進(jìn)行小結(jié)。比如:一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,但只要端正態(tài)度,刻苦努力,就能學(xué)到知識(shí),并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力?;蛘撸褐灰獦?lè)于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),最終有所成就??键c(diǎn):本題考查學(xué)生談閱讀感受的能力。點(diǎn)評(píng):此題為開(kāi)放題,沒(méi)有唯一答案,但要語(yǔ)句通順,有理解有感悟,但一定要結(jié)合文章內(nèi)容,并聯(lián)系生活實(shí)際。故答案為:(1)遲、晚;怎么;再次、重新;等到、到。(2)①哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?②我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?(3)年紀(jì)大;事務(wù)多。(4)刮目相待(5)大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙 ”側(cè)面描寫。(6)略【點(diǎn)評(píng)】(1。本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。答題時(shí)應(yīng)注意,先翻譯句子,再參考古今義或詞類活用等情況,準(zhǔn)確解釋詞語(yǔ), 安”:疑問(wèn)代詞,怎么,哪里。(2)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷。(3)本題考查篩選并提取信息。答題時(shí)應(yīng)注意,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,逐項(xiàng)分析歸納:(晉平公)年紀(jì)大;(呂蒙)事務(wù)多。(4)本題考查理解內(nèi)容和歸納要點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意,呂蒙說(shuō)了一句話: 士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎! ”話中既有對(duì)魯肅大驚小怪的不以為然,更有一種自信。答案:刮目相待。(5)本題考查概括要點(diǎn)和側(cè)面描寫。答題時(shí)應(yīng)注意,魯肅大驚曰: 卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的 吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,運(yùn)用側(cè)面烘托的寫法。(6)本題考查說(shuō)出閱讀感受和啟發(fā)。答題時(shí)應(yīng)注意,要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,能聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí),對(duì)文章做出評(píng)價(jià),闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。要求感悟真切 ,聯(lián)想合理,中心明確,語(yǔ)言通順?!靖絽⒖甲g文】炳燭①夜讀晉平公問(wèn)師曠,說(shuō): 我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí)主,但是恐怕已經(jīng)晚了。 ”師曠回答說(shuō):為什么不點(diǎn)上蠟燭呢?"平公說(shuō):哪有做臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢? ”師曠說(shuō):我是一個(gè)雙目失明的人,怎敢戲弄君主。我曾聽(tīng)說(shuō):少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮,點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?"平公說(shuō):餅得好??!”孫權(quán)勸學(xué)當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō): 你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可以不學(xué)習(xí)! ”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō): 我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學(xué)官嗎!我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)像我?我經(jīng)常讀書,自己覺(jué)得獲益很多。 ”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō): 你現(xiàn)在的(軍事方面和政治方面的)才干和謀略,不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的(沒(méi)有學(xué)識(shí)的)阿蒙了! ”呂蒙說(shuō):讀書人(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢? ”魯肅就拜見(jiàn)呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。7.閱讀下面的文段,按要求答題。陳元方年十一時(shí),候①袁公。袁公問(wèn)日賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行 ②?元方曰:老父在太丘,強(qiáng)行綏③之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。"袁公曰:孤④往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父? ”元方曰:周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師⑤孔子,孔子亦不師周公。 ”【注】①候,拜訪,問(wèn)候。②履行,實(shí)踐,做。③綏,安,安撫。④孤,封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱。⑤師,學(xué)習(xí)。(1)法”字在古漢語(yǔ)字典里有如下解釋: ①法令,制度;②方法,做法;③效法,仿效;④標(biāo)準(zhǔn),法則。你認(rèn)為 不知卿家君法孤,孤法卿父 ”中的法”的意思是:(只寫序號(hào))。(2)文中斷句正確的一項(xiàng)是( )A.袁公問(wèn)/曰賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行 uB.袁公問(wèn)曰/賢家君在/太丘遠(yuǎn)近/稱之何所履行C.袁公問(wèn)/曰賢家君在/太丘遠(yuǎn)近稱之/何所履行uD.袁公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫線的句子。(4)下面兩題,任選一題回答。①“正行此事”中的此事”指的是什么?②你認(rèn)為元方所說(shuō)的周公不師孔子,孔子亦不師周公”的言外之意是什么?【答案】(1)③⑵D(3)對(duì)于貧弱的人,用仁義撫慰他們(用仁義安撫貧弱的人)。(4)①?gòu)?qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安。 ②家君沒(méi)有效法袁公,袁公也沒(méi)有效法家君出行守時(shí),交往守禮,乃基本的做人之道,但有時(shí)也會(huì)有相反的情況發(fā)生。【解析】【分析】(1)這句話的意思為:不知是你的父親效仿我,還是我效法你的父親?因此,不知卿家君法孤,孤法卿父”中的法”的意思是:效法、仿效。(2)袁公問(wèn)日"是一個(gè)完整的主謂結(jié)構(gòu)的句子,后面應(yīng)斷句,因此排除 AC。賢家君在太丘”,是一個(gè)完整的句子,中間不能斷開(kāi),因此排除 Bo故選Do(3)翻譯前首先要理解詞語(yǔ)的意思。以:用;撫:安撫、撫慰。之:代指弱者。翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序:弱者以仁撫之。這句話可以翻譯為: 對(duì)于貧弱的人,用仁義撫慰他們(用仁義安撫貧弱的人)。(4)①聯(lián)系上文可知,此事”指的是:強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安。②陳元方說(shuō)這句話是針對(duì)袁公的 “孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父”。袁公的言外之意是你父親這樣做是在效仿我,元方不認(rèn)同,于是就舉周公、孔子的事例進(jìn)行反駁,言外之意是家君沒(méi)有效法袁公,袁公也沒(méi)有效法家君?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查理解詞義的能力。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,一定要多積累、運(yùn)用詞語(yǔ),提高自己理解詞語(yǔ)的能力。做題時(shí),一定要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解詞義。(2)本題考查文言文斷句的能力。斷句方法: ①通讀文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住白“云”言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句; ③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句;⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。(3)本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用留“刪”調(diào)”換“杯”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(4)①本題考查篩選信息的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上聯(lián)系上文篩選恰當(dāng)?shù)男畔?。②本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的能力。解答此題,要反復(fù)閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后聯(lián)系上下文理解句子的含義。8.閱讀文言文,回答問(wèn)題【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也?!疽摇啃烊孀幽昃艢q,嘗月下戲,人語(yǔ)之曰:“若令月中無(wú)物,當(dāng)極明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,無(wú)此,必不明?!保?)兩篇文章各講述了怎樣的故事?(2)對(duì)語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()俄而雪驟:一會(huì)兒雪大了。公欣然曰:謝太傅高興地說(shuō)。嘗月下戲:曾經(jīng)在月下唱戲。必不明:一定看不見(jiàn)。(3)兩篇文中孩子們有什么共同點(diǎn)?(4)你認(rèn)為徐孺子的“譬如人眼中有瞳子,無(wú)此,必不明?!焙迷谀睦?(5)我們也像文中的孩子們一樣,對(duì)某樣事物做一個(gè)形象的比喻?!敬鸢浮浚?)第一篇:謝家雪日聚會(huì),兒女詠雪,謝公高興大笑。第二篇:徐孺子月夜玩耍時(shí),巧妙回答別人有關(guān)月亮問(wèn)話。C(3)都很聰明,比喻精美恰當(dāng)。(4)把月亮中有物比作眼睛里有瞳仁,恰當(dāng)生動(dòng)地指出了某些事物存在的重要性。(5)清晨,樹(shù)林里鳥(niǎo)兒就像是百唱不厭的歌唱家,給大自然帶來(lái)歡樂(lè)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)【甲】人物:謝太傅、子侄輩;時(shí)間:寒雪日;事件:聚會(huì)時(shí)詠雪;結(jié)果:謝太傅大笑。把這幾個(gè)整合起來(lái)就是:謝家雪日聚會(huì),兒女詠雪,謝公高興大笑?!疽摇咳宋铮盒烊孀?;時(shí)間:月夜;事件:機(jī)智地回答別人的有關(guān)月亮的問(wèn)話。把這幾個(gè)信息整合起來(lái)就是:徐孺子月夜玩耍時(shí),巧妙回答別人有關(guān)月亮問(wèn)話。2)C項(xiàng),戲:游戲、玩耍。因此這句話應(yīng)反映為:曾經(jīng)在月下玩耍。故 C翻譯錯(cuò)誤。ABD翻譯正確。(3)本題要求分析文中孩子們的性格特點(diǎn)。甲文中的兄女把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪比作柳絮因風(fēng)起,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了雪花輕盈、潔白的特點(diǎn)。乙文中的徐孺子用人眼中的瞳子作比,巧妙地反駁了別人有關(guān)月中無(wú)物當(dāng)極明的觀點(diǎn),讓人非常的信服。因此,這兩個(gè)孩子都非常聰明,他們的答話都用了比喻的修辭手法,既形象又貼切。(4)此題要求賞析句子的表達(dá)效果,首先分析句子使用的修辭手法,然后再賞析其表達(dá)效果。這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,把月亮有物比作眼睛里有瞳仁,生動(dòng)形象地指出了某些事物存在的必要性和重要性。(5)此題要求仿照文中孩子們對(duì)某樣事物做一個(gè)形象的比喻。比喻就是由甲事物聯(lián)想到乙事物,比如由鳥(niǎo)兒的鳴叫聯(lián)想到鳥(niǎo)兒在歌唱。再如秋天的柿子樹(shù)上的柿子紅了,像一個(gè)一個(gè)的紅燈籠等。注意聯(lián)想要自然,比喻要恰當(dāng)?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文言文故事的能力,要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提取出時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果這些信息,然后對(duì)這些信息進(jìn)行整合,就是文章所講的故事。(2)本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用留“刪”調(diào)”換“杯”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(3)本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象時(shí),一定要結(jié)合文章內(nèi)容,分析人物的外面、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等。(4)此題考查賞析句子的能力。賞析句子的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))、表達(dá)方式(記敘、描寫、抒情、議論、說(shuō)明)、手法(用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比手法、象征等)、內(nèi)容、情感等。賞析的答題模式一般為:該句運(yùn)用了 ……(修辭、詞語(yǔ)、寫作手法、句式等),生動(dòng)形象地寫出了??…的特點(diǎn),突出了??…品質(zhì),表達(dá)了作者??…情感。(5)本題考查仿寫句子的能力。答題時(shí),首先要仔細(xì)分析例句的特點(diǎn),然后再仿造例句寫句子。9.閱讀文言文,回答問(wèn)題《論語(yǔ)》十二章選段子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā墩撜Z(yǔ)?為政》)子日:溫故而知新,可以為師矣。(《論語(yǔ)?為政》)子曰:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《論語(yǔ)?雍也》)子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 ”(《論語(yǔ)?雍也》)子曰:土人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?”(《論語(yǔ)?述而》)子在川上曰: 逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā墩撜Z(yǔ)?子軍》)(1)解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①不逾矩 ②人不堪其憂③好之者不如樂(lè)之者 ④逝者如斯去(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫橫線的句子的意思。①溫故而知新,可以為師矣。②擇其善者而從之,其不善者而改之?!敬鸢浮浚?)越過(guò);能忍受;以??…為快樂(lè);這,指河水(2)①溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。 ②選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們的缺點(diǎn)(如果我有)就去改正它。【解析】【分析】(1)題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。逾:動(dòng)詞,越過(guò);堪:動(dòng)詞, 能忍受;樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以??…為快樂(lè);斯:指示代詞, 這,指河水。(2)本題考查文言文句子翻譯。把握句中的關(guān)鍵詞,要弄清楚指示詞指代的對(duì)象,把握句子間的關(guān)系,看字詞是否有活用現(xiàn)象,還要明確句子的句式等。另外,譯文要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。 ①關(guān)鍵詞:故、新、可以。句意:溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。 ②關(guān)鍵詞:擇、善、從。句意:選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們的缺點(diǎn)(如果我有)就去改正它。故答案為:(1)①越過(guò);②能忍受;③以??…為快樂(lè);④這,指河水(2)①溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。 ②選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們的缺點(diǎn)(如果我有)就去改正它?!军c(diǎn)評(píng)】(1。本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。逾:動(dòng)詞,;堪:動(dòng)詞, 能忍受;樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法;斯:指示代詞。(2)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯文句,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握,著眼于表達(dá)原句的意思,一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。 ①溫故而知新:故,已經(jīng)過(guò)去的(指已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)或已經(jīng)掌握的知識(shí))新,剛剛學(xué)到的知識(shí)??梢裕弘p音節(jié)詞,可以作為。②其:代池們從:追隨。.閱讀文言文,回答問(wèn)題王羲之嘗詣門生家,見(jiàn)案幾①滑凈,因書之,真草②相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。又嘗在敲山③見(jiàn)一老姥④,持六角竹扇賣之。羲之書其扇,各為五空。姥初有慍色。因謂姥曰:但言是王右軍⑤書,以求百錢邪?!崩讶缙溲?,人競(jìng)買之。他日,姥又持扇來(lái),羲之笑而不答。其書為世所重 ⑥,皆此類也。(選自《晉書王羲之傳》)【注】①菜(fW)i幾:用根木做的幾案。強(qiáng)通槌”,木名。②真草:楷書、草書。③馥(jX山:山名,在今浙江紹興。 ④老姥(md):老年婦女。⑤王右軍:指王羲之。⑥重:看重,推崇。(1)解釋文中劃線詞語(yǔ)的含義。①王羲之嘗詣門生家②羲之書其扇③姥初有,些④姥如其言(2)請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。但言是王右軍書,以求百錢邪。(3)從文中哪些地方可以看出王羲之的書法 為世所重”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮浚?)曾經(jīng);寫;生氣,惱怒;按照(2)(你)只要說(shuō)這是王右軍書寫的,用(它)(可以)賣一百錢。(3)王羲之寫在案幾上的字被門生之父誤刮去之后, 門生驚懊者累日”;在老姥賣的扇子上題字后,姥如其言”,因此人競(jìng)買之”?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。嘗:副詞,曾經(jīng);書:動(dòng)詞,寫;慍:動(dòng)詞,生氣,惱怒;如:動(dòng)詞,按照。(2)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯文言文句子要遵循 --一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。關(guān)鍵詞:但、書、以、求、牙B。句意是:(你)只要說(shuō)這是王右軍書寫的,用(它)(可以)賣一百錢。(3)本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。文段講述小故事,主要反映王羲之書法技藝高超,作品深受人們的喜愛(ài)。根據(jù) 門生驚懊者累日”大競(jìng)買之”來(lái)概括為:王羲之寫在菜幾上的字被門生之父誤刮去之后, 門生驚懊者累日”;在老姥賣的扇子上題字后, 姥如其言”,因此人競(jìng)買之”。故答案為:(1)①曾經(jīng);②寫;③生氣,惱怒;④按照。(2)(你)只要說(shuō)這是王右軍書寫的,用(它)(可以)賣一百錢。(3)王羲之寫在案幾上的字被門生之父誤刮去之后, 門生驚懊者累日”;在老姥賣的扇子上題字后, 姥如其言”,因此人競(jìng)買之”?!军c(diǎn)評(píng)】(1。本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng),對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。古今異義詞兩個(gè),書:動(dòng)詞,寫;如:動(dòng)詞,按照。(2)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循 字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。除了要注意但、書、以”等重點(diǎn)詞語(yǔ),有時(shí)還要補(bǔ)充出省略的成份,同時(shí)還要注意整個(gè)句子的流暢性。但:只要。言:說(shuō);求:賣;牙語(yǔ)氣助詞不譯。(3)本題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章,準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容,在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。做此類題,一要通曉文意,二要抓住文中的關(guān)鍵詞句,受其啟發(fā),深入思考,加以概括,簡(jiǎn)要表達(dá)?!靖絽⒖甲g文】一次他去門生家,看見(jiàn)菜木做的幾案非常光滑潔凈,便在上面書寫起來(lái),楷書、草書各寫一半。后來(lái)這些書跡被門生的父親誤刮去,這個(gè)門生驚怒懊喪了好幾天。又有一次王羲之在敲山碰見(jiàn)一位老婦,手持六角形竹扇在叫賣。他在竹扇上書寫,每把扇子上寫五個(gè)字。老婦起初臉上露出不高興的神色,王羲之就對(duì)她說(shuō): 你只要說(shuō)字是王右軍寫的,就能賣一百銅錢啊?!崩蠇D按照他的話去做,人們競(jìng)相購(gòu)買。后來(lái),老婦又拿了一些竹扇來(lái),王羲之只是微笑而不肯再書寫了。王羲之的書法受到世人的看重,就像以上的例子。.閱讀下面的文言文,完成下列小題。鄭人買履鄭人有欲買履者先自度其足而置之其坐至之市 ,而忘操之。已得履,乃日:吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰: 何不試之以足?”曰:寧信度,無(wú)自信也?!?1)解釋劃線字。①先自度其足②吾忘持度③及反 (2)文中畫線部分3處沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用 “/株出來(lái)。鄭人有欲買履者先自度其足而置之其坐至之市(3)《鄭人買履》告訴我們什么道理?【答案】(1)量(長(zhǎng)短);尺寸,尺碼;通返”,返回(2)鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市(3)這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式,要注重實(shí)際?!窘馕觥俊痉治觥?1)先自度其足”大意是先量好自己腳的尺碼,故度”的意思是量;吾忘持度”大意是我忘記帶量好的尺碼了,故 度”意思是尺寸,尺碼; 及反”大意是等到他返回集市的時(shí)候,故反”的意思是通返”,返回。(2)這句話的大意是有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。到了集市。故停頓應(yīng)該這樣劃:鄭人有欲買履者 /先自度其足/而置之其坐/至之市。(3)文章的道理蘊(yùn)含在故事情節(jié)當(dāng)中,先把故事情節(jié)概括出來(lái),再梳理出啟示道理。這則故事主要講一個(gè)鄭國(guó)人想要買鞋,但因?yàn)檗k事太死板,不知道變通,最終沒(méi)有買到合適的鞋。因此,故事的道理也就明顯了。故答案為:⑴量(長(zhǎng)短);尺寸,尺碼;通返”,返回⑵鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市⑶這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式,要注重實(shí)際?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解和知識(shí)的遷移能力,解答此題要求考生注意平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累,結(jié)合具體的句意,運(yùn)用掌握的知識(shí)進(jìn)行理解詞義。注意文言詞語(yǔ)的一些特殊用法:如一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字。⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此題要求考生理解句子的意思,在理解句意的基礎(chǔ)上進(jìn)行斷句。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容和主題思想,考生要注意對(duì)文章故事情節(jié)的理解,從中概括主題?!靖絽⒖甲g文】有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市,他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子,才說(shuō): 我忘記帶量好的尺碼了?!庇谑欠祷丶胰ト〕叽a。等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,他最終沒(méi)有買到鞋。有人問(wèn):為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢? "他說(shuō):我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳?!?閱讀下面的文言文,完成下列小題。陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:尊君在不?”答曰:待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬悍侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹饺眨壕c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。 ”友人慚,下車引之。元方入門不顧。(1)解釋下列劃線詞語(yǔ)的意思。①陳太丘與友期行②去后乃至③相妻而去④下車引之(2)君“尊君"家君”的稱謂有何不同?(3)友人慚”的原因是什么?(可用原文語(yǔ)句回答)【答案】(1)約定;才;舍棄;拉,牽拉(2)君”表示對(duì)對(duì)方的尊稱,您。 尊君”是對(duì)別人父親的尊稱。 家君”是謙稱,對(duì)人謙稱自己的父親。(3)'日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。 ”【解析】【分析】(1)陳太丘與友期行”翻譯為陳太丘和朋友相約出行“,期”意思是約定”。去后乃至”翻譯為離開(kāi)后朋友才到“,乃“意思是才"。相委而去”翻譯為卻丟下別人自己走“,委”意思是轡棄”。下車引之”翻譯為下車去拉元方",引”意思是拉,牽拉。君”表示對(duì)對(duì)方的尊稱,可以翻譯為 您”,尊君”表示對(duì)對(duì)方父親的尊稱, 家君”屬于謙辭,是對(duì)別人稱自己的父親。這些都是需要識(shí)記積累的。(3)文中元方適時(shí)適當(dāng)?shù)刂赋隽烁赣H友人的錯(cuò)誤 自中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”,有理有據(jù),于是讓父親的友人意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,變得非常慚愧。據(jù)此理解作答。故答案為:⑴約定;才;舍棄;拉,牽拉;⑵君”表示對(duì)對(duì)方的尊稱,您。 尊君”是對(duì)別人父親的尊稱。 家君”是謙稱,對(duì)人謙稱自己的父親;⑶日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。 ”【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷;⑵本題考查的是古代文化常識(shí),解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。依靠平時(shí)積累;⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答?!靖絽⒖甲g文】陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到,陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門外玩耍。朋友問(wèn)元方: 你的父親在嗎?"(元方)回答道:等了您很久您卻還沒(méi)有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。 ”朋友便生氣地說(shuō)道: 真不是君子??!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。 ”元方說(shuō):您與我父親約在正午。您沒(méi)到,這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)孩子罵他父親,這是沒(méi)禮貌(的表現(xiàn))。 ”朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門。.古文鑒賞,閱讀下面的文字,完成小題。(甲)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)(乙)竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹(shù)德;君子見(jiàn)其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見(jiàn)其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體②道;君子見(jiàn)其心,則思應(yīng)用虛受②者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見(jiàn)其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹(shù)之為庭實(shí)③焉。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)【注釋】①本:根。②虛受:虛心接受。③實(shí):充實(shí),充滿。(1)解釋下列劃線的詞。①可愛(ài)者甚亂②陶后H有聞③故君子人多樹(shù)之為庭實(shí)焉④空以便道(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①蓮之愛(ài),同予者何人?②君子見(jiàn)其性,則思中立不倚者。(3)(甲)文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、、、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),(乙)文由竹的本固、、、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。(4)結(jié)合甲乙兩文談?wù)?,君子?yīng)該具有怎樣的品性?!敬鸢浮浚?)多;少;種植 ,栽培;體悟(2)①對(duì)于蓮的喜愛(ài) ,像我一樣的還有什么人呢?②君子看見(jiàn)它這種秉性 ,就想到要正直無(wú)私 ,不趨炎附勢(shì) (想到正直、不偏不倚的人 )。(3)外形;香氣;性直;心空(4)高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢(shì)、、虛心體道、砥礪名行?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此題多古今異義詞,如,蕃:多。鮮:少。樹(shù):名詞作動(dòng)詞,種植,栽培。(2)本題注意下列字詞的翻譯,同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?倚:偏頗。(3)甲文, “出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ”從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境,寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝 ”,從蓮的外形寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次 “香遠(yuǎn)益清從蓮的香氣寫出蓮的美名遠(yuǎn)揚(yáng);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 ”,從蓮的品性寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯。乙文,對(duì)文章內(nèi)容的理解,只要注意文中 竹??…竹??…竹…竹…….的句式就可得出答案 性直“心空”。(4)兩文都給予君子以高潔美好的品質(zhì),結(jié)合這些品質(zhì)來(lái)作答即可。如高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢(shì)、堅(jiān)定不移、正直無(wú)私、虛心體道、砥礪名行等。故答案為:⑴①多;②少;③種植,栽培;④體悟⑵①對(duì)于蓮的喜愛(ài) ,像我一樣的還有什么人呢?②君子看見(jiàn)它這種秉性,就想到要正直無(wú)私 ,不趨炎附勢(shì) (想到正直、不偏不倚的人 )。⑶外形、香氣;性直、心空⑷高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢(shì)、、虛心體道、砥礪名行?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解,注意抓住重點(diǎn)句子的理解,提煉相關(guān)信息。⑷本題考查抓住塑造君子形象的把握,注意結(jié)合兩文內(nèi)容,抓住能表現(xiàn)君子品行的句子作答?!緟⒖甲g文】甲文,水里陸地上各種草木的花,值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái),世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò),但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處,更加使人覺(jué)得清幽,筆直而潔凈地立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài),陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),當(dāng)然人數(shù)眾多了!乙文,竹子像賢能的人,為什么呢?竹根深固,根本深固有利于培養(yǎng)德操,有修養(yǎng)的人看到它的根,就會(huì)想到善于樹(shù)立德操堅(jiān)貞不拔的人。竹身副直,剛直不阿有利于立身,有修養(yǎng)的人看到竹身,就會(huì)想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空,內(nèi)心虛空有利于體察天地之道,有修養(yǎng)的人看到竹心,就會(huì)想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅(jiān)貞,堅(jiān)貞有利于樹(shù)立志向,有修養(yǎng)的人看到竹節(jié),就會(huì)想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣,所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來(lái)充實(shí)庭院。.閱讀下面選文,完成下列小題。滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鋁,尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰: 爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎? ”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰: 凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)解釋下列加下劃線字的意思:①山門圮于河②爾輩不能究物理③閱十余歲 ④不亦顛乎(2)翻譯下列句子。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?(3)下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是( )A.文章敘述以時(shí)間為序。先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學(xué)家的議論令眾人信服,最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。B.從表達(dá)方式來(lái)看,文章以記敘為主,最后一句的議論揭示了這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理。C.文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上,寺僧不切實(shí)際,認(rèn)識(shí)片面;講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng);老河兵綜合考慮,實(shí)事求是。D.文章啟示我們:遇到問(wèn)題,如果不從實(shí)際出發(fā),僅靠主觀判斷,很容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論。(4)結(jié)合鏈接材料和原文,說(shuō)說(shuō)為什么楚人找不到劍,而老河兵的方法卻可以成功找到石獸?鏈接材料:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰: 是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!呂不韋《呂氏春秋察今》【注釋】①遽(jQ:立即。②契:用刀雕刻?!敬鸢浮?1)倒塌;事物的道理、規(guī)律;經(jīng)過(guò),經(jīng)歷;顛倒,錯(cuò)亂(2)①這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?②到河的下游尋找石獸,本來(lái)就顛倒;在原地深處尋找石獸,不是更顛倒嗎?(3)C(4)楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?dòng),舟在行動(dòng),一切都在不斷地發(fā)生變化,楚人只憑主觀臆斷做事情,死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題,是解決不了問(wèn)題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),將石性、沙性和水流運(yùn)動(dòng)等因素全面地綜合起來(lái)考慮,從而做出了正確的判斷?!窘馕觥俊痉治觥浚?)平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“圮”是“倒塌”;“物理”是古今異義詞,“事物的道理、規(guī)律 ”的意思。(2)①句中的是(這)、木柿(指木片)豈能(表反詰,怎么能)、為(被)、去(離開(kāi)) ”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn); ②句中的“下流(指下游)、固(本來(lái),固然)、顛(顛倒,錯(cuò)誤)、求(尋找)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅 ”。(3)從文章內(nèi)容看,在打撈石獸一事上,寺僧顯得考慮不周,忽而原地打撈,忽而沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度;講學(xué)家空談事理,不切合實(shí)際,代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素,提出符合實(shí)際的結(jié)論,代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。由此可見(jiàn),寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。據(jù)此,選項(xiàng)C的理解是不準(zhǔn)確的。故答案為 C。(4)本文中的老河兵,之所以能夠找到是因?yàn)槔虾颖芫C合石獸的特點(diǎn)、沙子的特性和水流運(yùn)動(dòng)等因素,并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),才得出了符合實(shí)際的結(jié)論。而“刻舟求劍”故事中的楚人找不到劍,是因?yàn)樗诹鲃?dòng),舟在行進(jìn),楚人只憑主觀臆斷來(lái)判斷,自然是找不到劍了。據(jù)此理解分析作答。故答案為:⑴倒塌;事物的道理、規(guī)律;經(jīng)過(guò),經(jīng)歷;顛倒,錯(cuò)亂⑵①這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?②到河的下游尋找石獸,本來(lái)就顛倒;在原地深處尋找石獸,不是更顛倒嗎?⑶C;⑷楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?dòng),舟在行動(dòng),一切都在不斷地發(fā)生變化,楚人只憑主觀臆斷做事情,死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題,是解決不了問(wèn)題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),將石性、沙性和水流運(yùn)動(dòng)等因素全面地綜合起來(lái)考慮,從而做出了正確的判斷?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累
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