《五代史伶官傳序》課件【教材精講精研】 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

雨果：“歷史是什么？是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映?！保ā缎γ嫒恕罚?/p>

余秋雨：“歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊?！保ā端囆g(shù)創(chuàng)造工程》）

歷史給了我們無限的思考，指引著我們?cè)谌祟悮v史長河中前行。一千年前的歐陽修也用他的方式編纂了前人的歷史《新五代史》，并在千古名文《伶官傳序》中向我們發(fā)出振聾發(fā)聵的警示！他想對(duì)我們說什么呢？《五代史伶官傳序》歐陽修教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解作者歐陽修及其作品《新五代史》，了解文章創(chuàng)作背景，把握文章意圖；掌握文中重點(diǎn)實(shí)、虛詞及文言句式。思維發(fā)展與提升：理解作者觀點(diǎn)及借古諷今的意圖，學(xué)習(xí)對(duì)比論證的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：分析文章引論—本論—結(jié)論的精妙構(gòu)思，體會(huì)文章情調(diào)迂回、時(shí)而昂揚(yáng)時(shí)而悲愴的情感。文化傳承與理解：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國歷史的興趣。作者簡介

歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。他的散文明暢簡潔，豐滿生動(dòng)，說理透徹，抒情委婉。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。作者簡介六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休（致仕、乞骸骨）于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——?dú)W陽修《六一居士傳》

作者簡介

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。（《生查子》）

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。（《蝶戀花》）教學(xué)目標(biāo)伶官傳序伶封建時(shí)代稱演戲的人為伶。

伶官在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。伶官傳選自歐陽修《新五代史》。序一種文體，相當(dāng)于“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。如《滕王閣序》、《蘭亭集序》、《送東陽馬生序》。歷史背景我國歷史上有一個(gè)特別的時(shí)段：五代五代，即唐宋之間的五個(gè)朝代，后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。這期間，出現(xiàn)了一個(gè)特別的帝王：后唐莊宗李存勖歷史背景

李存勖善于騎射，文武雙全。唐朝末年，隨父征戰(zhàn)四方，頗有功勛，累遷檢校司空、晉州刺史。天祐五年（908年），出任河?xùn)|節(jié)度使，襲封晉王。驍勇善戰(zhàn)，長于謀略，南擊后梁，北卻契丹，東取河北，西并河中，使得晉國日益強(qiáng)盛。同光元年（923年），建立后唐。帶兵滅亡后梁，定都于洛陽。在位期間，吞并岐國，滅亡前蜀，取得鳳翔、漢中及兩川，震動(dòng)南方割據(jù)諸國，“五代領(lǐng)域，無盛于此者?！焙笃诔龄下暽?，用人無方，縱容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌殺戮功臣，橫征暴斂，吝惜錢財(cái)，以致百姓困苦、藩鎮(zhèn)怨憤、士卒離心。歷史背景

莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年貝州將領(lǐng)皇甫暉發(fā)動(dòng)兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致朝廷軍隊(duì)大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，莊宗率兵抵御，被亂箭射死。一百多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”即指此事。整體感知

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，結(jié)合課文注釋，把握關(guān)鍵字詞，注意圈點(diǎn)勾畫,梳理結(jié)構(gòu)，按“論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論”找出文章關(guān)鍵句。論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！論據(jù)：莊宗得天下與失天下。結(jié)論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺疏通文意

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。道理難道人的作為推其根本……的原因代莊宗翻譯：國家盛衰興亡的道理，雖說是天命，難道不是由于人的作為嗎！解讀文本

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。感嘆開篇，突兀而起，用以引發(fā)對(duì)歷史的沉痛追問和感慨。全文的中心論點(diǎn)，奠定了全文嘆惋的感情基調(diào)。這一歷史事實(shí)是“盛衰之理”的最有力的證明。疏通文意

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。世人說臨死把扶持訂立盟約背叛來三件事遺憾給祈使語氣一定愿望接受在出兵作戰(zhàn)官名羊豬各一頭少牢：羊豬各一頭太牢：牛羊豬各一頭用背向前收藏解讀文本

請(qǐng)同學(xué)們自主誦讀本段，思考：

1.晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡單回答。

2.寫受箭時(shí)，作者用了一系列動(dòng)詞，請(qǐng)找出來。并思考從這些動(dòng)詞可以看出莊宗對(duì)父親遺命的態(tài)度什么？

3.后唐莊宗為什么能夠獲得成功，建立后唐？解讀文本問題1：晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡單回答。給莊宗三支箭，告知三件憾事，勸他完成遺愿。問題2：寫受箭時(shí)，作者用了一系列動(dòng)詞，請(qǐng)找出來。并思考從這些動(dòng)詞可以看出莊宗對(duì)父親遺命的態(tài)度什么？動(dòng)詞：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納態(tài)度：恭恭敬敬問題3：后唐莊宗為什么能夠獲得成功，建立后唐？后唐莊宗之所以成功，是因?yàn)橛兄Ъ谋薏?，他懷著一股?bào)仇的信念，時(shí)刻恭敬地面對(duì)父親的遺愿。用原文的話來說就是“憂勞可以興國”。解讀文本李存勖

唐朝滅亡后，中國北方有三股互相敵對(duì)的勢力，晉王李克用臨死時(shí)，交給李存勖三支箭，囑咐他要完成三件大事：一是討伐劉仁恭（劉守光），攻克幽州（今北京一帶）；二是征討契丹，解除北方邊境的威脅；第三件大事就是要消滅世敵朱全忠。李存勖將三支箭供奉在家廟里，每臨出征就派人取來，放在精制的絲套里，帶著上陣，打了勝仗，又送回家廟，表示完成了任務(wù)。經(jīng)過十多年的交戰(zhàn)，李存勖基本上完成了父親遺命，于公元923年攻滅后梁，統(tǒng)一北方，四月稱帝，國號(hào)為唐，史稱后唐。疏通文意

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎[chóu]已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。當(dāng)他縛繩子用匣子裝首級(jí)把成功的消息驕?zhǔn)⑿蹓殉鹑似蕉ㄒ粋€(gè)人作亂匆忙出逃的樣子向東出逃叛軍看以至于割斷眼淚衰頹難道或者推究由自滿招致好處安逸享樂使…興旺憂慮辛勞使…死亡道理解讀文本

本段作者是如何來寫莊宗“得天下”與“失天下”的？梳理出作者的論證思路。

提示：在公元908年、913年、923年、926年這幾年里，在李存勖身上分別發(fā)生了什么事？(找課文中的話來概括)解讀文本李存勖23歲908年“與爾三矢”27歲913年“系燕父子以組”（滅燕）38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)41歲926年“身死國滅，為天下笑”解讀文本得天下

15年失天下3年解讀文本方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。盛贊莊公的成功感嘆莊公的失敗鮮明的對(duì)比反問：否定這一說法設(shè)問：肯定“自于人”寓結(jié)論于疑問之中，引人深思引用經(jīng)典進(jìn)行論證得出結(jié)論：與開篇的論點(diǎn)相互照應(yīng)解讀文本盛衰之理豈非人事（第一段）盛?得天下（第二段）908年23歲受命繼志913年28歲系燕父子以組923年38歲函梁君臣之首衰?失天下（第三段）926年41歲身死國滅一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出15年3年憂勞可以興國（第四段）逸豫可以亡身疏通文意

故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？強(qiáng)盛全抗?fàn)幩ё约罕环e累細(xì)微的事物才智和勇氣僅僅從莊宗得失天下的歷史史實(shí)中警戒世人：禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。解讀文本五代史伶官傳序論點(diǎn)盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉論據(jù)后唐莊宗史實(shí)論證例莊宗受命莊宗失國議盛：意氣之盛，可謂壯哉衰：泣下沾襟，何其衰也結(jié)論憂勞可以興國，逸豫可以亡身推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺拓展延伸歐陽修為何寫此文？還得從五代開始講起……

五代（907--960)，指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是國我歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國君，后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”。借古諷今

北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍