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人教統(tǒng)編版必修上冊(cè)第六單元*讀書:目的和前提/黑塞教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)1、教學(xué)目標(biāo)1.熟讀課文,感知課文內(nèi)容,明確理解什么是真正的修養(yǎng)。2.能夠把握文中的重要語(yǔ)句的含義。3.學(xué)會(huì)針對(duì)文章的內(nèi)容和邏輯關(guān)系提出有價(jià)值的問題。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)明確文章的觀點(diǎn),并根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)加以理解。三、教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入新課讀書求學(xué)會(huì)伴你一路成長(zhǎng),牽引著你在人生的道路上前進(jìn)。它像一塊巨大的磁石,吸引著你,向你展現(xiàn)迷人的魅力,讓你了解生活以外的大千世界;它像一位閱歷豐富、睿智無(wú)比的老人,讓你癡迷,讓你崇拜。它會(huì)帶你步入文學(xué)的殿堂,給你靈感,熏陶你的品性,凈化你的靈魂,讓你從一個(gè)無(wú)知的頑童成長(zhǎng)為一位學(xué)識(shí)出眾、謙謙有禮的青年。對(duì)于生活大潮中的每一個(gè)激流者來(lái)說(shuō):讀書求學(xué)才是保養(yǎng)身心的最佳磁石!2、寫作背景1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是毀滅人性的,這使得黑塞深深地陷入了對(duì)人性的思考和探討中,他試圖從教育和修養(yǎng)方面來(lái)探索人性,通過(guò)讀書提高修養(yǎng),達(dá)到心靈和個(gè)性的自我完善,因此他寫下了一系列探討人性的作品。本文就是其中的一篇激勵(lì)人們讀書的杰作。3、作者介紹赫爾曼·黑塞(1877-1962),德國(guó)詩(shī)人、作家,出生在德國(guó),1919年遷居瑞士,1923年入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1962年于瑞士家中去世,享壽85歲。黑塞一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù),比較重要的有:馮泰納獎(jiǎng)、諾貝爾獎(jiǎng)、歌德獎(jiǎng)。作品多采用象征手法,文筆優(yōu)美細(xì)膩,具有心理的深度,被稱為“德國(guó)浪漫派最后一位騎士”。【作品】小說(shuō)有《彼得·卡門青特》《在輪下》《德米安》等,詩(shī)歌集有《浪漫之歌》《孤獨(dú)者之歌》《一根斷枝的呻吟》等,散文有《堤契諾之歌》。4、題目解說(shuō)“讀書:目的和前提”中“目的”是獲得教養(yǎng)的主要途徑;“前提”是人們要用心研讀世界文學(xué),在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識(shí)社會(huì),完善自我修養(yǎng)。5、層次結(jié)構(gòu)文章分為四部分:第一部分(1):什么是真正的修養(yǎng)。第二部分(2):獲得真正的教養(yǎng)的最重要的途徑是研讀世界文學(xué)。第三部分(3~7):讀書要走一條愛之路,而非義務(wù)之路。第四部分(8):提出必須讀杰作,杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫。6、全文分析1.黑塞說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,“具體目的”指什么?這句話的含意是什么?明確:“具體目的”指通常所說(shuō)的提高某種能力和本領(lǐng)。這句話的含意是:真正的修養(yǎng)是為了自我完善,并不是只為提高某種本領(lǐng)和能力,只有不斷提高修養(yǎng)才能達(dá)到人生的最高境界。2.怎樣理解“因此,真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成同時(shí)又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,與宇宙共振,于永恒中生存。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng),而在于幫助我們找到生活的意義,正確認(rèn)識(shí)過(guò)去,以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)”這兩句話?明確:作者運(yùn)用比喻的手法,以“體育”為喻,把抽象的道理闡述得很形象,指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”,也就是說(shuō),它是一種努力的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。“既是完成同時(shí)又是激勵(lì)”是說(shuō)完成了一個(gè)目標(biāo),又有下一個(gè)目標(biāo),上一個(gè)目標(biāo)是對(duì)完成下一個(gè)目標(biāo)的激勵(lì)。3.黑塞所說(shuō)的“世界文學(xué)”是什么概念?明確:黑塞認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是“研讀世界文學(xué)”,他在具體解說(shuō)的時(shí)候,認(rèn)為是“逐漸地熟悉掌握各國(guó)作家和思想家的作品,尤其是他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富”,這里特別指出是“作家和思想家”。人的求學(xué)之路無(wú)止境,所以要集中心智,研讀偉大人物的思想經(jīng)驗(yàn)和理想。4.第2段中說(shuō)研讀世界文學(xué)是獲得教養(yǎng)的重要途徑,那么應(yīng)該怎樣讀世界文學(xué)?明確:讀世界文學(xué)不在于多讀和多知道,而在于“自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉浸其中的杰作,領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個(gè)人類之間,建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系”。四、拓展資料李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟見長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人?。〖刀仕娜恕晟儆⒉牛患刀仕脑?shī)——出水芙蓉。;李白道“行路難”,卻一直在走。翰林遭貶,他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”.李白所走的路更讓

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