山居筆記讀后感1000字2022

本文格式為Word版，下載可任意編輯——山居筆記讀后感1000字2022山居筆記讀后感1000字2022多讀書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，閱讀了一本書之后，我們一般對于這本書都會(huì)有自己的感悟。可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。讀后感是人們從書中得出的一些啟發(fā)和心得。那么，我們從哪些角度來寫一篇讀書筆記呢？考慮到您的需要，我特地編輯了“山居筆記讀后感1000字2022”，僅供參考，接待大家閱讀。

山居筆記讀后感1000字2022（一）

今天，看了《山居筆記》和《山居筆記（新版）》，其實(shí)，除了里面的序，兩本書大致是一樣的！原版的序很長很長但用余秋雨的話來說：權(quán)當(dāng)我給你們送一束花草，還帶著點(diǎn)兒根莖上的泥土，而新版的序就是很簡潔了不過兩本書看了候，都有大量感想：感于余先生對歷史文化的獨(dú)到見解；感于余先生對現(xiàn)代文化的責(zé)任感；更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光輝。（還有感于《山居筆記》畢竟有多少是正版的，理應(yīng)說，余秋雨的書）

一座繁華的城都消散的無影無蹤，這不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃重興趣，而且對普遍老百姓也永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。

一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒；更古老、更輝煌的都城雅典消散的不明不白；柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個(gè)千年之謎時(shí)間過濾了一切，我們無法再找回復(fù)案。

黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里挺立過一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐！如今的城里保存最完好的只是一口八寶琉璃井，它回憶著幾千年來周邊發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終究看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。

如此繁華的城市、如此昌盛的一派景象，是什么使它消散地如此徹底？

華夏大地在數(shù)千年間展現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是分外脆弱的。

中國，一個(gè)以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)人鮮明占據(jù)了重要地位。在農(nóng)人眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的資產(chǎn)的人那么是大抵不義之人，又由于統(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)人起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的資產(chǎn)搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的客居感和開闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。

昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！

城市集聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，全體的一切。它是一種無形心緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。

歷史，曾在這塊蕭瑟的土地上做過一個(gè)城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片蕭瑟。

隨著時(shí)間的變更一切都在變更如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片昌盛興旺的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建急速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著多數(shù)的情仇困苦。我喜歡城市，當(dāng)然也包含著對它的邪惡的供認(rèn)。城市的邪惡是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又舉行了一番裝扮的，它終究操縱了全局、掩蓋街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級(jí)斗爭的強(qiáng)烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行，我們看的太多太多。

有些時(shí)候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會(huì)覺得貌似得到了全然解脫。喜歡自然，卻不能長久隱居山林。作為一個(gè)現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。

幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過邪惡，走向人性，走向人類的擁擠和大喧嚷。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點(diǎn)，用一顆顆純凈的心，共同創(chuàng)辦我們美好的家園，讓城市的明天更加璀璨輝煌！

山居筆記讀后感1000字2022（二）以前愛讀余秋雨的書，尤其是《文化苦旅》，讀的時(shí)候覺得美得無可言說，至今這本書依舊是我最愛讀的書目之一。余秋雨的文字2022，巧妙，又讓人感覺深邃，他往往把歷史與文學(xué)高明的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此，讀他的文章，除了是文學(xué)的享受之外，更是對史學(xué)的補(bǔ)充與斟酌。

暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的書《山居筆記》，很是熱愛這個(gè)名字2022，覺得頗符合我所敬仰的山居之風(fēng)，唾手翻了幾頁，便買回家中。那次共買了四本書，這本書當(dāng)時(shí)只是翻看幾頁之后，覺得貌似有些生澀，便擱置在案頭，一晃就是幾個(gè)月。

幾個(gè)月后，買的書讀完了，也沒有找到新的閱讀方向，就拿來這本書，細(xì)細(xì)品讀起來。這一讀不要緊，我又深深現(xiàn)在余秋雨的文字2022里，徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字2022，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個(gè)名人名士身邊。

跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵御的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個(gè)朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都體驗(yàn)的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)供認(rèn)的遺傳。

《愧抱山西》那么描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對山西有了一番新的熟悉，敬仰山西晉商的精名能干，敬仰他們的審時(shí)度勢，敬仰他們的種種。(.org)正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號(hào)，無不訴說著這個(gè)人群的聰慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商貌似一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)役紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號(hào)，卻還在向世人昭示著這里過去的繁華，即便是見慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟(jì)的昌盛，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠(yuǎn)的眼光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚著名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛。少小離家，卻老不能回，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號(hào)，官員的接洽顯得喧嚷些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔嫩的痛，越是思戀。

讓我感想深的，還有《十萬進(jìn)士》。余秋雨這個(gè)人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑揀人才時(shí)帶來的好處，也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，那么是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。

我最愛的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。理由有二，其一，這仆人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不成多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所敬仰而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這模范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。

想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人確實(shí)構(gòu)成了生活的一片面，歷史的一片面，小人做不得，小人不得不防。這是大師賦予的忠告。

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山居筆記讀后感1000字

山居筆記讀后感1000字（一）

今天，看了《山居筆記》和《山居筆記（新版）》，其實(shí)，除了里面的序，兩本書大致是一樣的！原版的序很長很長但用余秋雨的話來說：權(quán)當(dāng)我給你們送一束花草，還帶著點(diǎn)兒根莖上的泥土，而新版的序就是很簡潔了不過兩本書看了候，都有大量感想：感于余先生對歷史文化的獨(dú)到見解；感于余先生對現(xiàn)代文化的責(zé)任感；更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光輝。（還有感于《山居筆記》畢竟有多少是正版的，理應(yīng)說，余秋雨的書）

一座繁華的城都消散的無影無蹤，這不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃重興趣，而且對普遍老百姓也永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。

一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒；更古老、更輝煌的都城雅典消散的不明不白；柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個(gè)千年之謎時(shí)間過濾了一切，我們無法再找回復(fù)案。

黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里挺立過一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐！如今的城里保存最完好的只是一口八寶琉璃井，它回憶著幾千年來周邊發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終究看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。

如此繁華的城市、如此昌盛的一派景象，是什么使它消散地如此徹底？

華夏大地在數(shù)千年間展現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是分外脆弱的。

中國，一個(gè)以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)人鮮明占據(jù)了重要地位。在農(nóng)人眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的資產(chǎn)的人那么是大抵不義之人，又由于統(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)人起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的資產(chǎn)搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的客居感和開闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。

昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！

城市集聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，全體的一切。它是一種無形心緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。

歷史，曾在這塊蕭瑟的土地上做過一個(gè)城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片蕭瑟。

隨著時(shí)間的變更一切都在變更如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片昌盛興旺的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建急速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著多數(shù)的情仇困苦。我喜歡城市，當(dāng)然也包含著對它的邪惡的供認(rèn)。城市的邪惡是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又舉行了一番裝扮的，它終究操縱了全局、掩蓋街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級(jí)斗爭的強(qiáng)烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行，我們看的太多太多。

有些時(shí)候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會(huì)覺得貌似得到了全然解脫。喜歡自然，卻不能長久隱居山林。作為一個(gè)現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。

幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過邪惡，走向人性，走向人類的擁擠和大喧嚷。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點(diǎn)，用一顆顆純凈的心，共同創(chuàng)辦我們美好的家園，讓城市的明天更加璀璨輝煌！

以前愛讀余秋雨的書，尤其是《文化苦旅》，讀的時(shí)候覺得美得無可言說，至今這本書依舊是我最愛讀的書目之一。余秋雨的文字，巧妙，又讓人感覺深邃，他往往把歷史與文學(xué)高明的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此，讀他的文章，除了是文學(xué)的享受之外，更是對史學(xué)的補(bǔ)充與斟酌。

暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的書《山居筆記》，很是熱愛這個(gè)名字，覺得頗符合我所敬仰的山居之風(fēng)，唾手翻了幾頁，便買回家中。那次共買了四本書，這本書當(dāng)時(shí)只是翻看幾頁之后，覺得貌似有些生澀，便擱置在案頭，一晃就是幾個(gè)月。

幾個(gè)月后，買的書讀完了，也沒有找到新的閱讀方向，就拿來這本書，細(xì)細(xì)品讀起來。這一讀不要緊，我又深深現(xiàn)在余秋雨的文字里，徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個(gè)名人名士身邊。

跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵御的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個(gè)朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都體驗(yàn)的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)供認(rèn)的遺傳。

《愧抱山西》那么描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對山西有了一番新的熟悉，敬仰山西晉商的精名能干，敬仰他們的審時(shí)度勢，敬仰他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號(hào)，無不訴說著這個(gè)人群的聰慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商貌似一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)役紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號(hào)，卻還在向世人昭示著這里過去的繁華，即便是見慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟(jì)的昌盛，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠(yuǎn)的眼光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚著名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛。少小離家，卻老不能回，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號(hào)，官員的接洽顯得喧嚷些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔嫩的痛，越是思戀。

讓我感想深的，還有《十萬進(jìn)士》。余秋雨這個(gè)人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑揀人才時(shí)帶來的好處，也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，那么是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。

我最愛的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。理由有二，其一，這仆人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不成多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所敬仰而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這模范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。

想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人確實(shí)構(gòu)成了生活的一片面，歷史的一片面，小人做不得，小人不得不防。這是大師賦予的忠告。

《山居筆記》讀書筆記1000字

《山居筆記》讀書筆記1000字

放假前，學(xué)校建議在寒假期間讀一本書，我把這件事給女兒一說，女兒給我推舉了余秋雨的《山居筆記》。從書店買來之后，就如饑似渴的讀了起來。讀完之后，感受頗深。

《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開頭，以《歷史的暗角》終止，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去探索一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場，然后把驚疑、悲傷、可惜、感動(dòng)報(bào)告我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們猛烈的震撼?！渡骄庸P記》以《一個(gè)王朝的背影》開頭，以《歷史的暗角》終止，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去探索一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場，然后把驚疑、悲傷、可惜、感動(dòng)報(bào)告我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們猛烈的震撼。

我想我一向以來都不是那種擅長讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種領(lǐng)會(huì)美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎整個(gè)吞棗式的劣根性棗自然是被吞下肚了，口中卻仍舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺有些古怪，由于我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許的味道。切當(dāng)?shù)卣f理應(yīng)是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧！

理應(yīng)說全書沒有詩歌那樣唯美綺麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來貌似有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難察覺構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相響應(yīng)輕快中不乏沉重，冷靜中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)領(lǐng)略人類理應(yīng)回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

可能我對這些文字的理解很短淺，而對文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。確實(shí)，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追趕，醉心于粗淺的感官上的享受，卻疏忽了太多原本值得自己去關(guān)注去領(lǐng)會(huì)的東西。我們每天麻木地跟著慌張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng)，卻在躁動(dòng)的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為貴重的美觀，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己，才猛然感覺到了疲憊

一切的一切，余秋雨先生用他那樸實(shí)而又不失綺麗的語言，生動(dòng)且精妙的比喻，緊湊又高明的文章布局向我們陳述那中國的沉重、悠久的歷史，把我們引進(jìn)那個(gè)沉痛的年頭。

不得不嘆服余秋雨先生的見識(shí)之廣，會(huì)意之深。整本書充塞著他的橫溢的才華與淵博的學(xué)識(shí)，每一章的內(nèi)容都填充進(jìn)了大量的史料，名言及各類文學(xué)學(xué)識(shí)等諸多內(nèi)容。整本書涉及的學(xué)識(shí)面之廣，讓我嘆為觀止。閱讀完全本書，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那獨(dú)到的見解，更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。他那與眾不同的觀點(diǎn)，真的是讓我們開啟眼界！

或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的恬靜。當(dāng)鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過的路，能夠很坦然地微笑著報(bào)告自己我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過的！這其實(shí)就是給我們的心靈一個(gè)最完滿的交代。

《山居筆記》讀書筆記1000字

這個(gè)暑假，我雖然沒有讀好多書籍，但有了挺多的心得與體會(huì)。對我影響最深的一本書是余秋雨先生的《山居筆記》。

余秋雨先生不愧是中國數(shù)一數(shù)二的散文家，他的語言新穎自然，文筆通順流暢，時(shí)不時(shí)一句富有深刻哲理的語句，就能讓人不禁浮想聯(lián)翩且深深地沉淪在文章里不能自拔、回味無窮。無論是人還是文章，都是我們理應(yīng)專心學(xué)習(xí)的典范。

在《山居筆記》這本書中，我印象最深的文章是《一個(gè)王朝的背影》和《歷史的暗角》。

先談一談《一個(gè)王朝的背影》。這篇文章以清王朝為背景，以康熙的長城避暑山莊為線索，開頭了與清朝的談話。文章的開頭以康熙的人生與才能入筆，寫到了康熙夢想能筑起一座無形的長城。所以他在避暑山莊外設(shè)立木蘭圍場，每年去那里打獵，也算是一種浩大的軍事演習(xí)。這就是康熙作為一個(gè)君王的宏偉之處，無形勝有形，便可以不再去修長城。他不但精通中國文化，而且熟知國外名人所著的幾何與自然科學(xué)的學(xué)說著作。他將生命從深宮里釋放出來，使那個(gè)時(shí)代強(qiáng)盛無比。而到了他的后代乾隆那里，這一切的一切都發(fā)生了變更，康熙的長城突然變成了康熙炫耀自己功名與榮譽(yù)的地方，樂滋滋地自我品嘗，這使山莊回蕩出一些燥熱而又不詳?shù)臍夥铡＞o接著，排斥了外國文化并只限定在廣州開放外貿(mào)，從而導(dǎo)致清王朝逐步走向衰落。之后的嘉慶在避暑山莊看到了父親的功德，不禁覺得身上的擔(dān)子太重。這就使之后的子孫在這種壓力下一步步率領(lǐng)清王朝走向衰敗。在清朝滅亡后，出名的學(xué)者王國維在頤和園投水自盡；余秋雨先生在文末的一段話，讓我很有感想：我輕輕地嘆息一聲，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下結(jié)果一個(gè)句點(diǎn)的，卻往往是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。

在《歷史的暗角》這篇文章中，余先生列舉了中國歷史上一個(gè)又一個(gè)臭名昭著的小人，并且細(xì)致的分類為：惡奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中國人的心中，自古就有一種范疇，無恥的、邪惡的、損人利己的人都會(huì)被人們自動(dòng)劃分到小人這一行列中去。小人的嫉妒與自我利益的膨脹，往往會(huì)使一個(gè)又一個(gè)文化名人走向冤屈之路而無言以對，或許這正是小人真正的強(qiáng)大所在。余先生的一句話，令我的理解更加深刻：小人的勢力往往在暗角中滋生，牽絆著中華民族的文明，人被就算被絆倒，摔了個(gè)倒栽蔥，也對這些人或事無言以對、無可奈何。在這一方面，小人的手段耍的極其陰險(xiǎn)。小人用卑微的生命粘貼在一具典雅的生命，典雅的生命之所以典雅就在于受不得欺凌，然而典雅的生命不享受欺凌就得付出世命的代價(jià)。這就是一個(gè)二個(gè)文化名人被逼上絕路的理由所在。雖然如此，但小人往往不會(huì)落得好下場。由于小人終究是小人。

《山居筆記》讀書筆記1000字

這些日子突然莫名其妙地覺得心浮氣躁，以至于很長一段時(shí)間都是在一種無所事事的狀態(tài)中度過的。百無聊賴之際便唾手翻閱了書桌上一本余秋雨的《山居筆記》，姑且不說是想從書中探索些許心靈上的撫慰，但至少可以當(dāng)作是來消遣無聊的一種方式吧！

我想我一向以來都不是那種擅長讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種領(lǐng)會(huì)美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎整個(gè)吞棗式的劣根性棗自然是被吞下肚了，口中卻仍舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺有些古怪，由于我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許的味道。切當(dāng)?shù)卣f理應(yīng)是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧！

理應(yīng)說全書沒有詩歌那樣唯美綺麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來貌似有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難察覺構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相響應(yīng)輕快中不乏沉重，冷靜中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)領(lǐng)略人類理應(yīng)回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

可能我對這些文字的理解很短淺，而對文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。確實(shí)，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追趕，醉心于粗淺的感官上的享受，卻疏忽了太多原本值得自己去關(guān)注去領(lǐng)會(huì)的東西。我們每天麻木地跟著慌張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng)，卻在躁動(dòng)的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為貴重的美觀，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己，才猛然感覺到了疲憊

還是看看在面對這個(gè)紛繁繁雜的世界時(shí)所持的心態(tài)吧即使喧囂聲中夾雜進(jìn)了我的名字，我的心也只在遠(yuǎn)處飄忽，煙雨渺渺。

或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的恬靜。當(dāng)鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過的路，能夠很坦然地微笑著報(bào)告自己我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過的！這其實(shí)就是給我們的心靈一個(gè)最完滿的交代。

山居筆記高中讀書筆記1000字

山居筆記高中讀書筆記1000字（一）

這個(gè)暑假，我雖然沒有讀好多書籍，但有了挺多的心得與體會(huì)。對我影響最深的一本書是余秋雨先生的《山居筆記》。

余秋雨先生不愧是中國數(shù)一數(shù)二的散文家，他的語言新穎自然，文筆通順流暢，時(shí)不時(shí)一句富有深刻哲理的語句，就能讓人不禁浮想聯(lián)翩且深深地沉淪在文章里"不能自拔"、回味無窮。無論是人還是文章，都是我們理應(yīng)專心學(xué)習(xí)的典范。

在《山居筆記》這本書中，我印象最深的文章是《一個(gè)王朝的背影》和《歷史的暗角》。

先談一談《一個(gè)王朝的背影》。這篇文章以清王朝為背景，以康熙的"長城"——避暑山莊為線索，開頭了與清朝的談話。文章的開頭以康熙的人生與才能入筆，寫到了"康熙夢想能筑起一座無形的長城".所以他在避暑山莊外設(shè)立"木蘭圍場",每年去那里打獵，也算是一種浩大的軍事演習(xí)。這就是康熙作為一個(gè)君王的宏偉之處，無形勝有形，便可以不再去修長城。他不但精通中國文化，而且熟知國外名人所著的幾何與自然科學(xué)的學(xué)說著作。他"將生命從深宮里釋放出來",使那個(gè)時(shí)代強(qiáng)盛無比。而到了他的后代乾隆那里，這一切的一切都發(fā)生了變更，康熙的"長城"突然變成了康熙炫耀自己功名與榮譽(yù)的地方，"樂滋滋地自我品嘗，這使山莊回蕩出一些燥熱而又不詳?shù)臍夥?.緊接著，排斥了外國文化并只限定在廣州開放外貿(mào)，從而導(dǎo)致清王朝逐步走向衰落。

之后的嘉慶在避暑山莊看到了父親的功德，不禁覺得身上的擔(dān)子太重。這就使之后的子孫在這種壓力下一步步率領(lǐng)清王朝走向衰敗。在清朝滅亡后，出名的學(xué)者王國維在頤和園投水自盡；余秋雨先生在文末的一段話，讓我很有感想："我輕輕地嘆息一聲，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下結(jié)果一個(gè)句點(diǎn)的，卻往往是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。"在《歷史的暗角》這篇文章中，余先生列舉了中國歷史上一個(gè)又一個(gè)臭名昭著的小人，并且細(xì)致的分類為：惡奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中國人的心中，自古就有一種范疇，無恥的、邪惡的、損人利己的人都會(huì)被人們自動(dòng)劃分到小人這一行列中去。小人的嫉妒與自我利益的膨脹，往往會(huì)使一個(gè)又一個(gè)文化名人走向冤屈之路而無言以對，或許這正是小人真正的強(qiáng)大所在。余先生的一句話，令我的理解更加深刻："小人的勢力往往在暗角中滋生，牽絆著中華民族的文明，人被就算被絆倒，摔了個(gè)倒栽蔥，也對這些人或事無言以對、無可奈何。"在這一方面，小人的手段耍的極其陰險(xiǎn)。"小人用卑微的生命粘貼在一具典雅的生命，典雅的生命之所以典雅就在于受不得欺凌，然而典雅的生命不享受欺凌就得付出世命的代價(jià)。"這就是一個(gè)二個(gè)文化名人被逼上絕路的理由所在。雖然如此，但小人往往不會(huì)落得好下場。由于——小人終究是小人。

山居筆記高中讀書筆記1000字（二）

這些日子突然莫名其妙地覺得心浮氣躁，以至于很長一段時(shí)間都是在一種無所事事的狀態(tài)中度過的。百無聊賴之際便唾手翻閱了書桌上一本余秋雨的《山居筆記》，姑且不說是想從書中探索些許心靈上的撫慰，但至少可以當(dāng)作是來消遣無聊的一種方式吧！

我想我一向以來都不是那種擅長讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種領(lǐng)會(huì)美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎整個(gè)吞棗式的劣根性棗自然是被吞下肚了，口中卻仍舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺有些古怪，由于我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許的味道。切當(dāng)?shù)卣f理應(yīng)是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧！

理應(yīng)說全書沒有詩歌那樣唯美綺麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來貌似有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難察覺構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相響應(yīng)輕快中不乏沉重，冷靜中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)領(lǐng)略人類理應(yīng)回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

可能我對這些文字的理解很短淺，而對文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。確實(shí)，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追趕，醉心于粗淺的感官上的享受，卻疏忽了太多原本值得自己去關(guān)注去領(lǐng)會(huì)的東西。我們每天麻木地跟著慌張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng)，卻在躁動(dòng)的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為貴重的美觀，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己，才猛然感覺到了疲憊……還是看看在面對這個(gè)紛繁繁雜的世界時(shí)所持的心態(tài)吧即使喧囂聲中夾雜進(jìn)了我的名字，我的心也只在遠(yuǎn)處飄忽，煙雨渺渺。

或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的恬靜。當(dāng)鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過的路，能夠很坦然地微笑著報(bào)告自己我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過的！這其實(shí)就是給我們的心靈一個(gè)最完滿的交代。

山居筆記高中讀書筆記1000字（三）

放假前，學(xué)校建議在寒假期間讀一本書，我把這件事給女兒一說，女兒給我推舉了余秋雨的《山居筆記》。從書店買來之后，就如饑似渴的讀了起來。讀完之后，感受頗深。

《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開頭，以《歷史的暗角》終止，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去探索一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場，然后把驚疑、悲傷、可惜、感動(dòng)報(bào)告我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們猛烈的震撼?！渡骄庸P記》以《一個(gè)王朝的背影》開頭，以《歷史的暗角》終止，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去探索一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場，然后把驚疑、悲傷、可惜、感動(dòng)報(bào)告我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們猛烈的震撼。

我想我一向以來都不是那種擅長讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種領(lǐng)會(huì)美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎整個(gè)吞棗式的劣根性棗自然是被吞下肚了，口中卻仍舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺有些古怪，由于我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許的味道。切當(dāng)?shù)卣f理應(yīng)是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧！

理應(yīng)說全書沒有詩歌那樣唯美綺麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來貌似有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難察覺構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相響應(yīng)輕快中不乏沉重，冷靜中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)領(lǐng)略人類理應(yīng)回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

可能我對這些文字的理解很短淺，而對文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。確實(shí)，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追趕，醉心于粗淺的感官上的享受，卻疏忽了太多原本值得自己去關(guān)注去領(lǐng)會(huì)的東西。我們每天麻木地跟著慌張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng)，卻在躁動(dòng)的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為貴重的美觀，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己，才猛然感覺到了疲憊……一切的一切，余秋雨先生用他那樸實(shí)而又不失綺麗的語言，生動(dòng)且精妙的比喻，緊湊又高明的文章布局向我們陳述那中國的沉重、悠久的歷史，把我們引進(jìn)那個(gè)沉痛的年頭。

不得不嘆服余秋雨先生的見識(shí)之廣，會(huì)意之深。整本書充塞著他的橫溢的才華與淵博的學(xué)識(shí)，每一章的內(nèi)容都填充進(jìn)了大量的史料，名言及各類文學(xué)學(xué)識(shí)等諸多內(nèi)容。整本書涉及的學(xué)識(shí)面之廣，讓我嘆為觀止。閱讀完全本書，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那獨(dú)到的見解，更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。他那與眾不同的觀點(diǎn)，真的是讓我們開啟眼界！

或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的恬靜。當(dāng)鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過的路，能夠很坦然地微笑著報(bào)告自己我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過的！這其實(shí)就是給我們的心靈一個(gè)最完滿的交代。

山居歲月讀后感550字2022

山居歲月讀后感550字2022（一）

在現(xiàn)實(shí)生活中，到野外生存是每個(gè)男孩都有的理想，可是困難又往往使人失去信仰，沒有士氣去面對大自然、征服大自然。

但有這樣一個(gè)男孩，靠著僅有的一些工具（如小刀等），卻在森林里生活，并建立了屬于自己的家。好多人以為他瘋了，可他認(rèn)為不過是實(shí)現(xiàn)自己的理想而已。這個(gè)大膽的男孩叫山姆，是《山居歲月》這本書的仆人公。

山姆的野外生活豐富多彩，他去河里洗澡，帶驚風(fēng)（獵鷹）外出漫步，為自己做衣服他建立了一間屋子，與他的伙伴驚風(fēng)生活在一起。這自由自由的生活令人敬仰，但卻彌漫了險(xiǎn)惡與挑戰(zhàn)。

告成總是付出好多，別看簡陋的木屋一點(diǎn)也不惹人眼，其警惕功能簡直無懈可擊，它是山姆經(jīng)過好幾個(gè)月的努力才用心建立起來的。山姆身上的