秦漢時期法律制度

第三章

封建專制集權(quán)奠基：秦漢法律制度一、秦漢大一統(tǒng)帝國的建立二、秦漢法制思想的轉(zhuǎn)變?nèi)?、從云夢秦簡看秦代法制四、漢朝主要立法活動及其成果五、秦漢刑法制度發(fā)展六、秦漢司法制度本章講授以下六個問題一、秦漢大一統(tǒng)帝國的建立1.秦始皇統(tǒng)一六國為何秦能統(tǒng)一六國？而六國無人能統(tǒng)一天下？一是特殊地理環(huán)境，造就了秦國相對安定富庶的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；二是法家變法進(jìn)程未曾中斷，是六國變法最徹底、成效最顯著的國家；三是秦國統(tǒng)治者戰(zhàn)略規(guī)劃穩(wěn)健，后來為劉邦所繼承。2.漢武帝奠定封建帝國大一統(tǒng)局面削藩：強(qiáng)化中央集權(quán)推恩令、左官律、附益阿黨法律、見知故縱法律、沈命法榷商：加強(qiáng)國家財(cái)力算緡、告緡、鹽鐵專賣南征北戰(zhàn)：大漢帝國形成二、秦漢法制思想的轉(zhuǎn)變秦：始終奉行法家思想治國李斯1、“事統(tǒng)于上”、“法令由一統(tǒng)”、“事皆決于法”。2、法網(wǎng)嚴(yán)密、輕罪重刑?！扒胤ǚ庇谇镙?、而網(wǎng)密于凝脂”。3、秦始王與李斯：法家極鼎盛——車同軌、書同文、統(tǒng)一貨幣度量衡，“以法為教、以吏為師”，焚書坑儒，專制主義發(fā)展到巔峰。漢：漢承秦制陽儒陰法高祖：漢承秦制

黃老學(xué)派文帝：廢除肉刑

文景之治武帝：獨(dú)尊儒術(shù)

春秋決獄

1.漢初儒家“親親”、“尊尊”思想的抬頭：高帝“先請”、惠帝對老幼、鰥寡、盲人恤刑，文帝時“錄囚”

2、武帝時期有關(guān)“王杖者”的恤刑法令、漢宣帝時期的親屬相隱制度；

3、以董仲舒為代表的“春秋決獄”及其重大意義；春秋決獄、引經(jīng)決獄、引經(jīng)注律

4、東漢儒家經(jīng)典注釋律學(xué)的萌芽、孝廉觀念與私人復(fù)仇盛行。法律儒家化法家統(tǒng)治的巔峰三、從云夢秦簡看秦代法制

1975年12月在湖北省云夢縣云睡虎地秦墓中出土秦簡1155支，其中秦代法律簡611支，為研究秦代法律史提供了翔實(shí)的資料。

《秦律十八種》：《田律》、《廄苑律》、《倉律》、《金布律》、《關(guān)市》、《工律》、《工人程》、《均工》、《徭律》、《司空》、《軍爵律》、《置吏律》、《效》、《傳食律》、《行書》、《內(nèi)史雜》、《尉雜》、《屬邦》；此外還有《效律》，是對核驗(yàn)縣和都官物資帳目有關(guān)制度的規(guī)定，其中有的已收錄在《秦律十八種》中。

《秦律雜抄》：《除吏律》、《游士律》、《除弟子律》、《中勞律》、《藏律》、《公車司馬獵律》、《牛羊課》、《傅律》、《屯表律》、《捕盜律》、《戍律》共十一種律文的摘錄。

《法律答問》是以問答形式對秦律某些條文、術(shù)語以及律文的意圖所作的解釋。

《封診式》是關(guān)于審判原則以及案件調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊、查封等方面的規(guī)定和文書程式。如《癘爰書》1.云夢秦簡的法律世界2.秦代的法律形式律制詔令式法律答問廷行事四、漢朝主要立法活動及其成果漢高祖劉邦：“約法三章”：殺人者死，傷人及盜抵罪。蕭何制定《九章律》：即在《秦律》賊律、盜律、囚律、捕律、雜律、具律等六篇的基礎(chǔ)上增加戶律、興律、廄律，是為漢律九章。叔孫通定《傍章律》（即《儀品》）十八篇張湯定《越宮律》二十七篇趙禹定《朝賀律》六篇武帝立法繁苛，律令359章，大辟409條，1892事，死罪決事比13472，以至“文書盈于幾閣，典者不能遍睹”1.立法活動2.法律形式

律漢代基本法律形式，具有相對穩(wěn)定性和適用的普遍性?！扒爸魉侵鵀槁?，后主所是疏為令?！薄稘h書·杜周傳》“律以正罪名，令以存事制?！倍蓬A(yù)《律序》“律以正刑定罪，令以設(shè)范立制?！薄短屏洹?/p>

令皇帝詔令，是根據(jù)需要，隨時頒布的單行法規(guī)，其效力高于律?！疤熳釉t所增損不在律上者為令”《漢書·宣帝紀(jì)》

科科原意為依律斷罪。法律條文中所列依律應(yīng)科刑罰的部分,稱為科條,后漸成為一種獨(dú)立的法律形式?？剖轻槍δ愁愂碌囊粋€方面制定的單行法規(guī)?！翱?，課也。課其不如法者罪責(zé)之也。”《爾雅·釋名》即后世科禁也，如禁游食、荒田、奢侈等。“科謂事條，比謂類例?！薄逗鬂h書·桓譚傳》

比即決事比，“已行故事曰比”《禮記·王制》，比是比照斷案的典型判例。法律注釋如東漢“鄭玄章句”得到皇帝批準(zhǔn)，具有法律效力

《春秋》等微言大義。法經(jīng)商鞅相秦改法為律秦律正律：蕭何《九章律》單行律叔孫通《傍章》張湯《越宮律》趙禹《朝律》雜律《尉律》《田律》《上計(jì)律》《酎金律》《左官律》《挾書律》單行令法律演變圖五、秦漢刑法制度發(fā)展1、刑法原則（1）規(guī)定刑事責(zé)任根據(jù)身高。（問）甲盜牛，盜牛時高六尺，系一歲，復(fù)丈，高六尺七寸，問甲當(dāng)（何）論？（答）當(dāng)完城旦。《倉律》：“隸臣、城旦高不盈六尺五寸，隸妾、舂高不盈六尺二寸，皆為小?！薄案呶宄叨纾宰髦??！保?）區(qū)分有無犯罪意識（知與弗知）,區(qū)分故意與過失（端與弗端）。（3）教唆同罪,教唆未成年人加重處罰。（4）累犯加重、共犯加重和合并論罪。（5）自首從輕,消除犯罪后果減免刑罰。（6）實(shí)行連坐，鼓勵告奸。（7）誣告反坐。秦代刑罰原則（1）規(guī)定刑事責(zé)任年齡：“有罪年不盈十歲，除。其殺人，完為城旦舂?！保袷率鍤q，見《漢書·何武傳》）（2）矜老恤幼原則：除誣告、殺傷等特殊犯罪外，八歲以下，八十以上，可以免刑；具體刑罰給予寬宥——七歲以下或七十以上，完刑代替肉刑；未滿七歲殺人上請；監(jiān)禁期間免戴刑具的優(yōu)待——“頌系”。（3）禮法合一原則：

A.上請：貴族官僚犯罪，奏請皇帝裁斷，根據(jù)情況減免刑罰的制度。

B.親親得相首匿：親屬之間可以互相隱瞞、包庇犯罪。子匿父母、妻匿夫、孫匿大父母，勿坐；父母匿子、夫匿妻、大父母匿孫，罪殊死，上請。漢代刑罰原則漢宣帝：親親得相首匿《論語·子路》記載：“葉公（沈諸梁）語孔子曰：‘吾黨有直躬者。其父攘羊，而子證之?！鬃釉唬骸狳h之直者異于是：父為子隱，子為父隱。直在其中矣?！?、秦漢罪名類別具體罪名案例或事例危害皇權(quán)罪謀反罪嫪毒“車裂示眾，滅其宗”詛咒誹謗罪前210年隕石刻字案以古非今罪“有偶語《詩》、《書》者棄市，以古非今者族?！蓖宰镯?xiàng)羽非所宜言罪“言反者下吏”侵犯人身安全罪殺人罪甲唆使未成年人乙盜殺人，受分十錢，甲處以磔刑。斗毆傷害罪侵犯財(cái)產(chǎn)罪竊盜罪盜采桑葉，贓款不足一錢，貲徭三旬盜徙封罪盜徙封，贖耐官員職務(wù)犯罪通錢通一錢黥城旦犯令、廢令罪“令曰勿為而為之”；“令曰為之而弗為”妨害社會管理秩序罪挾書罪逃避徭役罪不會、乏徭、逋事妨害婚姻家庭罪不孝罪毆打祖父母，黥為城旦舂通奸罪同母異父相與奸棄市；夫之寄豭，殺之無罪秦代罪名漢代罪名類別具體罪名危害皇權(quán)罪謀反、大逆；矯制、矯詔、廢格詔書；漏泄省中語非所宜言、妄言、直言；行馳道中、闌入、犯蹕、不下公門盜宗廟服御物、盜御物威脅中央集權(quán)犯罪出界；事國人過律；不朝、不請、酌金不如法、阿附藩王、阿黨、附益、左官、僭越侵犯人身財(cái)產(chǎn)罪略人、賣人、巫蠱、劫質(zhì)、謀殺、斗殺、賊殺、斗傷等盜鑄錢、鑄偽金、私鹽、私鐵、奸利、取息過律、詐取、恐嚇取財(cái)、不償債等官員貪污瀆職違制度犯罪鞫讞不實(shí)、故縱、故不直、失出入人罪受所監(jiān)臨、主守盜；沈命、見知故縱、知犯不舉等；腹誹、不合眾心等侵犯宗法倫理犯罪不孝、居喪奸、居喪作樂、內(nèi)亂、禽獸行、亂妻妾位、非正、兄弟爭財(cái)侵害公務(wù)及社會治安犯罪乏軍興、畏懦、行留、失期等群飲、通行飲食；為囚解脫、篡囚、首匿、知犯不舉等3、秦漢刑罰

漢承秦制的刑罰體系

死刑——族刑（夷三族）、車裂、具五刑、腰斬、戮、棄市、醢、脯、鑿顛、抽脅、鑊烹；肉刑——墨(黥)、劓、刖（斬左右趾）、宮

恥辱刑——髡、耐、完等；徒刑——城旦、舂（髡5、耐4、完4）；鬼薪、白粲（3）；隸臣、妾（1-2）；司寇、罰作（1）；輸作、復(fù)作、女徒顧山等。罰金與贖刑——死罪黃金二斤；身份刑——除名、奪爵、禁錮；西漢文帝的刑罰改善

改革背景：肉刑、酷刑對人的身心摧殘不利于自新和回歸社會；影響社會再生產(chǎn)力；淳于緹縈為父請刑。文帝：廢除除肉刑：完——完為城旦舂

黥——髡鉗城旦舂劓——髡鉗城旦加笞三百——笞一百斬左趾——髡鉗城旦加笞五百——笞二百斬右趾——棄市

宮刑——宮刑（死刑的替代刑）景帝：定《箠令》，笞的規(guī)格、重量、數(shù)量，僅能一人執(zhí)行。

六、秦漢司法制度1.司法機(jī)關(guān)廷尉、郡守、縣令（長）、鄉(xiāng)（有秩、三老、嗇夫、游徼）2.訴訟審判制度1、告與劾：訊、鞫、論、報(bào)。2、秦代的公室告、非公室告、州告。

3、漢代親親相為隱。4、漢代疑獄上報(bào)（奏）制度。

“縣道官獄疑者各讞所屬二千石，二千石以其罪名當(dāng)報(bào)之；二千石若不能決者皆移送廷尉，廷尉亦以罪名當(dāng)報(bào)之；廷尉所不能決，謹(jǐn)具為奏，傅所當(dāng)比律令以聞?！?/p>

5、漢代秋冬行刑制度與大赦制度、錄囚制度。秋冬行刑：凡被判處死罪的人，立春時不能執(zhí)行，必須等到秋后才能處決。反映“天人合一”思想。大赦制度：漢朝已形成朝廷經(jīng)常性發(fā)布大赦的慣例。錄囚：定期不定期地對在監(jiān)服刑犯人進(jìn)行重新訊問，以期發(fā)現(xiàn)冤假錯案并及時糾正的制度。

6、春秋決獄

漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與董仲舒的春秋決獄春秋決議——經(jīng)義決獄——經(jīng)義注律——法律儒家化

董仲舒(公元前179--公元前104)，西漢一位與時俱進(jìn)的思想家、儒學(xué)家、今文經(jīng)學(xué)大師。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。他把儒家的倫理思想概括為“三綱五?！保粷h武帝采納成為官方哲學(xué)。

（1）何為”春秋決獄”：董仲舒處理的相關(guān)案例。

案例一：首匿案由：甲沒有兒子，在路邊拾得棄兒乙予以撫養(yǎng)。乙長大犯了殺人罪，甲將乙藏匿起來。漢律：首匿之科，隱匿罪人要論罪處罰。董判：“甲無子，振活養(yǎng)乙，雖非所生，誰與易之?！对姟吩疲好扔凶?，蜾臝負(fù)之?！洞呵铩分x，父為子隱，甲宜匿乙，詔不當(dāng)坐?！?/p>

案例二：毆父案由：甲的父親乙與丙發(fā)生斗毆，丙拿刀刺乙，甲情急之下以杖擊丙，卻誤傷其父乙。

漢律：毆父梟首。董判：“父子至親也，聞其斗，莫不有怵悵之心，扶杖而救之，非所以詬父也。《春秋》之義，許止父病，進(jìn)藥于其父而卒，君子原心，赦而不誅。甲非律謂毆父，不當(dāng)坐?！卑咐核綖槿似薨赣桑杭追蛞覍⒋?，會海風(fēng)盛，船沒溺流死亡，不得葬。四月，甲母丙即嫁甲，欲皆何論。

漢律：夫死未葬，擅為人妻，當(dāng)棄市。董判：“臣愚以為《春秋》之義，言夫人歸于齊，言夫死無男，有更嫁之道。婦人無專制擅恣之行，聽從為順，嫁之者歸也，甲又尊者所嫁，無淫之愆，非私為人妻也。明于決事，皆無罪名，不當(dāng)坐?！?/p>

以上案例有哪些共同點(diǎn)？律文與現(xiàn)實(shí)中事實(shí)之差距？判決中無一例外地引用《春秋》之義？董判皆為“不當(dāng)坐”。

（2）春秋決獄的原則與辦法？功能：解決疑難案件的司法手段，彌補(bǔ)法律規(guī)范過于僵硬刻板之弊。以儒家之道德人倫及仁恕思想注入司法實(shí)踐之中（法律儒家化）。經(jīng)義的適用問題：“必本其事而原其志”——原心定罪：“論心定罪，志善而違于法者免，志惡而合于法者誅”。原心——誅心。（3）春秋決獄盛行的原因？

現(xiàn)實(shí)案件犯罪情形的多樣性決定了制定法無法解決具體規(guī)范條款的局限性，尤其漢承秦制之下的法律文本無法適應(yīng)儒家思想日益滲透的社會現(xiàn)實(shí)，差異性解決個案問題成為必然趨勢。（4）對春秋決獄的評價？

今人站在近代實(shí)證法的立場，而批判春秋折獄之漫無目標(biāo)，這種說法對于“不通經(jīng)”之陋儒酷吏的曲經(jīng)附會而言則可；如系對于“通經(jīng)”之者徇吏“以經(jīng)輔律”或“以經(jīng)補(bǔ)律”而言，似嫌過苛。（黃源盛語）法之善者，仍在有用法之人。否則，空言立法，方策俱在，徒虛器耳。大抵用法者得其人，法即嚴(yán)厲，亦能施其仁于法之中。用法者失其人，法即寬平，亦能逞其暴于法之外。（沈家本語）

附錄：

案件一：拾道旁棄兒養(yǎng)以為子時有疑獄曰：甲無子，拾道旁棄兒乙養(yǎng)之，以為子。及乙長，有罪殺人，以狀語甲，甲藏匿乙，甲當(dāng)何論？仲舒斷曰：甲無子，振活養(yǎng)乙，雖非所生，誰與易之。《詩》云：螟蛉有子，蜾臝負(fù)之。《春秋》之義，父為子隱，甲宜匿乙，詔不當(dāng)坐。

案件二：毆父甲父乙與丙爭言相斗，丙以配刀刺乙，甲即以杖擊丙，誤傷乙，甲當(dāng)何論？或曰毆父也，當(dāng)梟首。論曰，臣愚以父子至親也，聞其斗，莫不有怵悵之心，扶杖而救之，非所以詬父也?！洞呵铩分x，許止父病，進(jìn)藥于其父而卒，君子原心，赦而不誅。甲非律謂毆父，不當(dāng)坐。

案件三：私為人妻甲夫乙將船，會海風(fēng)盛，船沒溺流死亡，不得葬。四月，甲母丙即嫁甲，欲皆何論?；蛟唬骸凹追蛩牢丛?，法無許嫁，以私為人妻，當(dāng)棄市?！闭撛唬骸?/p>