小學語文情理課堂的實踐與思考(洛陽、鄭州)

是指在課堂教學中既注重情感、情境、情趣等感性因素，又凸顯文理、學理、道理等理性成分，力求課堂教學活動入情入理、情理相融。情理課堂

更形象地說，以理為骨、以情為肉，使小學語文課堂教學骨肉豐滿。情理感性的回歸理性的喚醒

兒童處于理性的睡眠期，感覺經(jīng)驗是構(gòu)成兒童思想的原料。

——盧梭《愛彌兒》

情理課堂中的“六大抓手”：情感、情境、情趣文理、學理、道理

教師層面上的操作要領：激發(fā)情感，創(chuàng)設情境，凸顯情趣。遵從文理，注重學理，傳授道理。1.激發(fā)情感

情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上。蘇霍姆林斯基

沒有“情”，我們將囿于冷漠、被動和機械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到世界的多彩與感動；沒有“情”，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付。

“感人心者，莫先乎情”。缺乏情感的認識是機械的、表層的、蒼白的、短暫的，課堂也就缺少了生氣和樂趣，學生也就丟失了對智慧的挑戰(zhàn)和對知識的好奇。學生的思想只有被濃厚的情感滲透時，才能得到認知的力量，引起積極的注意、深入的思考和持久的記憶。

突然，一只個兒特大的老天鵝騰空而起，可是它并沒有飛走，而是利用下落的沖力，像石塊似的把自己的胸部和翅膀重重地撲打在冰面上。經(jīng)過沉重的一擊，鏡子般的冰面被震得顫動起來。接著第二次撲打，第三次……

《天鵝的故事》文字有溫度語言有溫度2.創(chuàng)設情境

情境就其廣義來理解，是指作用于學習主體，產(chǎn)生一定的情感反應的客觀環(huán)境。從狹義來認識，則是指在課堂教學環(huán)境中，作用于學生而引起積極學習情感反應的教學影響。

李吉林老師非常注重情境對小學語文教學的意義。構(gòu)建了“情境教學”的理論體系，并將該理論運用于識字、閱讀和作文教學之中。

情境作用于人的感官，可以產(chǎn)生一系列心智活動。所以，在語文課堂教學中合理地創(chuàng)設生動情境，可以讓學生在輕松的氣氛中激活思維、接受知識，在探究的樂趣中誘發(fā)動機、增長力量，在審美的體驗中豐富感受、陶冶情感，在多樣的活動中開闊視野、展現(xiàn)個性。

情境作用于人的感官，可以產(chǎn)生一系列心智活動。所以，在語文課堂教學中合理地創(chuàng)設生動情境，可以讓學生在輕松的氣氛中激活思維、接受知識，在探究的樂趣中誘發(fā)動機、增長力量，在審美的體驗中豐富感受、陶冶情感，在多樣的活動中開闊視野、展現(xiàn)個性。1999年9月22日，早晨7時30分，陽光灑滿了美麗的杭州市，桂樹還沒有開花，晨風中已經(jīng)飄來甜絲絲的香氣。《跨越海峽的生命橋》《迷人的秋色》還有蘋果，那馳名中外的紅香蕉蘋果，也是那么紅，那么鮮艷，那么逗人喜愛。還有蘋果，那馳名中外的紅香蕉蘋果，也是那么紅，那么鮮艷，那么逗人喜愛。3.凸顯情趣

情趣即是情調(diào)和趣味。課堂中，師生的一顰一笑、課堂的一張一弛之間，教育者的匠心隨著一種內(nèi)在的韻味迅速地傳導給每一個人，一種可意會不可言傳的美妙將教學推向至真至純之境，給學生以潤物細無聲的感染，這就是情趣。情趣，淹沒在瑣碎的講解中。

情趣，夭折在成人的認知上。

情趣，消失在不變的教法里。

“情趣”的三個來源：一是課文中所隱含的故事情節(jié)、人物性格、知識道理，它們是“情趣教學”的客觀基礎。

二是語文教師教學語言的情趣、教學組織的節(jié)奏、師生互動的性質(zhì)與水平。它們是“情趣教學”的主觀條件。三是特定教學情境中的問題因素、情感因素和認知建構(gòu)水平，它們是“情趣教學”的決定因素。不料花貓見狀，竟飛奔而去，把4只亂跑的小狗一個個銜到狗窩里，自己拖長身子躺下，讓4只小狗吸它的奶。4只小狗把它當作母親，乖乖地不亂跑了?；ㄘ埌苍?shù)厥┱箿嘏笎鄣漠嬅妫瑢嵲诹钊朔Q奇。母狗無法近前，但看到4個兒女安然地撲到花貓的懷里，它也就安靜下來了?！稛o言的愛》在校園里的籬笆下，有兩個同學在說話——

一個說：昨天晚上，爸爸送我一雙球鞋，我高興死了。

一個說：前天半夜里，有只蟑螂爬上床，把我嚇死了。一個說：今天的數(shù)學測驗，我別想得到好成績，因為題目難得要死。

一個說：這幾道題目，正巧我都復習過，簡直容易得要死。一個說：我有本漫畫書，真是好看得要死。一個說：我有盒巧克力，真是好吃得要死……兩人談話不到十分鐘，已經(jīng)整整“死”了十二次。有什么辦法能不“死”呢？還是請他們多學一點形容詞。

一把普普通通的剪刀，一張普普通通的彩紙，在姥姥的手里翻來折去，便要什么就有什么了，人物、動物、植物、器物，無所不能。魔術師耶！《姥姥的剪紙》賈志敏4.遵從文理

這兒的“文理”是指文本自身所蘊含的作者的思路、作品的文路以及語言文字的結(jié)構(gòu)特色等，是語文作為工具性學科的本質(zhì)特征。

小學教材中的文本都具有獨特的結(jié)構(gòu)形式和語言章法，是學生學習與借鑒的重要范本。文理文本的肌理＋

構(gòu)成的原理

曲阜和洛陽相距上千里?？鬃语L餐露宿，日夜兼程。幾個月后，終于走到了洛陽。

《孔子拜師》

背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……

《慈母情深》

母親說完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機板上了，立刻又陷入了忙碌……

《慈母情深》

大平原托著的小屯里，左鄰右舍的窗子上，都貼著姥姥心靈手巧的勞作?！独牙训募艏垺?.注重學理“學理”有三層含義：一是指語文教學要符合小學生的心理特征；二是指語文教學要符合母語教學的規(guī)律；三是指學生應通過語文學習掌握方法、悟得規(guī)律，發(fā)展思維能力。

小學生學習語文，也講“套路”，也要得法，也應注重學習規(guī)律。現(xiàn)代教學論認為，教師教學不僅僅是向?qū)W生傳授基本知識，培養(yǎng)基本技能，還負有向?qū)W生傳授學習規(guī)律和學習方法方面的有關知識，指導學生培養(yǎng)良好的學習習慣和優(yōu)秀的學習品質(zhì)等重要職責。6.傳授道理“傳道”是教師的首要職責，也是教育的基本功能。因此，在課堂中明白道理、悟得真理、理解哲理，是語文情理課堂的基本價值取向。新課堂倡導“感悟”，教師要組織學生用心感受、深度解讀文本，去悟道，去明理。

“文學是人學，文風體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風尚?！?/p>

在語文課堂中，不僅要讀有字書，還要識沒字理，要識的“理”有很多：人情冷暖、社會百態(tài)、處世態(tài)度、人生追求……讓學生在豐富的文本世界里，走過亙古蠻荒，跨越時空長河，與那些高尚的人物和深刻的思想進行心靈的溝通和思維的碰撞，使學生得到人生的凈化和靈魂的泅渡，在習得知識、培養(yǎng)智慧的同時聰慧明理、學會做人。三笑之后，該說些什么？“情理課堂”的基本特征

1.情感優(yōu)先語文的人文精神的培育主要途徑是情感熏陶與感染。所以，語文課堂首先應該是充溢著真情的，形成一個有情的磁場，觸動學生真情。

2.適度沉潛語文情理課堂，學生要有感性的激情飛揚，也需要理性的靜心默想。課堂靜默，這適度的沉潛是喚醒學生理性的極佳契機。

“想好了再說。”這話可以成為許多教師的一句口頭禪，更應該成為所有教師的一種執(zhí)著的教育理念。唯有如此，學生才能成為“一個真正的有思想的人?！?.理性喚醒一是“喚醒理性”。學生閱讀課文，進去了還得跳出來，能冷靜地對課文內(nèi)容做一番思考，作一番評價，能發(fā)表自己的見解。語文教學的目的，不僅僅是讓學生建構(gòu)一個豐富的情感世界，還要有一個深沉的理性世界。這樣才能使學生越學越聰慧，越來越變得心明眼亮。

二是“理性喚醒”。我們重視小學語文課堂中的“理”，并不是忽視“情”，情理結(jié)合、情理相融才是教學的最佳境界。所以，對學生“理性”的喚醒應當是輕輕柔柔的，潤物無聲的，自然天成的。

正如骨骼和血肉的關系，血肉依附于骨骼而生長，但是