環(huán)境保護(hù)與城市生態(tài)文明建設(shè)-3

環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)(下)蔣高明博士、博導(dǎo)中國(guó)科學(xué)院植物研究所首席研究員山東省人民政府泰山學(xué)者特聘教授

國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市建設(shè)之進(jìn)展5.1國(guó)外生態(tài)城建設(shè)新潮流Eero

Paloheimo教授，北歐生態(tài)城之父，芬蘭國(guó)家未來(lái)社區(qū)委員會(huì)主席，芬蘭國(guó)家議會(huì)議員，曾任芬蘭國(guó)家綠黨主席。著有十多部具有國(guó)際影響的著作，其中以《歐洲的未來(lái)》為代表，該書(shū)已經(jīng)被譯成中文公開(kāi)發(fā)售生態(tài)城理念：城市中有農(nóng)田、森林、野生動(dòng)物、娛樂(lè)區(qū)、生態(tài)社區(qū)、水污染處理設(shè)施、清潔能源、基本不用外界能量與物質(zhì)輸入，實(shí)現(xiàn)元素循環(huán)與能量流動(dòng)5.2人工輔助與生態(tài)功能的自我發(fā)揮生態(tài)學(xué)家很容易觀察到，自然界中的森林不需打藥、施肥、澆水等人工扶助而園林學(xué)家認(rèn)為，城市行道樹(shù)實(shí)現(xiàn)上述自然屬性有很大的難度。但是大片的綠地，如果物種搭配合理，生態(tài)功能完備，會(huì)逐漸脫離人為的呵護(hù)城市造林的理想原則是，種植本地物種，種成片林，最終成為城市森林，有自然屬性；隨著時(shí)間延長(zhǎng)，自然成為大樹(shù)、古樹(shù)。將用于大樹(shù)進(jìn)城的錢(qián)用于生態(tài)保護(hù)目前，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)城市實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，是我們今后應(yīng)當(dāng)努力的方向理論上是完全可以行得通的，關(guān)鍵的還是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題隨著生態(tài)學(xué)知識(shí)在園林設(shè)計(jì)師那里逐漸普及，城市森林會(huì)與我們的距離越來(lái)越近。

紐約的城市森林自然和諧的公共設(shè)施將建筑融于綠色之中-德黑蘭干旱區(qū)城市人工植綠-安曼由本地種組成的行道樹(shù)盡顯自然美-新德里由本地種組成的行道樹(shù)盡顯自然美國(guó)內(nèi)行道樹(shù)人工痕跡太重、樹(shù)型單一生態(tài)城市舉例WATERORGANIGINORGANIC漢江整治計(jì)劃-首爾BeijingCityMentouugoDistrictSino-Singapore

Tianjin

EcoCityDONGLI-CITY5.3佛山城市生態(tài)園林建設(shè)(1)佛山市從2002年對(duì)行政區(qū)劃進(jìn)行了大調(diào)整，原來(lái)78平方公里的國(guó)家園林城市范圍，現(xiàn)在要推廣到3800平方公里。為此，佛山市提出了園林綠化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)五個(gè)新突破：

1)佛山的五個(gè)區(qū)都要向國(guó)家園林城市看齊；

2)規(guī)劃意識(shí)要有新突破，要為增加全市綠地總面積而制定和調(diào)整城市規(guī)劃；

3)行業(yè)管理要有新突破，依法行政，保證規(guī)劃指標(biāo)落到實(shí)處；

4)綠化美化水平要有新突破，要體現(xiàn)大規(guī)模和大氣勢(shì)；

5)公園建設(shè)要有新突破，要提高科技和文化的含量。

5.3佛山城市生態(tài)園林建設(shè)(2)佛山市正在編制城市綠化系統(tǒng)的總體規(guī)劃，需要一到兩年的時(shí)間才能完成全市新一輪的園林綠化建設(shè)；佛山市將城市園林綠化建設(shè)作為城市建設(shè)的重點(diǎn)，全年計(jì)劃投入綠化建設(shè)資金2.4億元，計(jì)劃新增公共綠地面積70萬(wàn)平方米，2003是佛山市一年內(nèi)計(jì)劃新建綠地最多的一年；1996年佛山被聯(lián)合國(guó)評(píng)為全球98個(gè)“人居住區(qū)優(yōu)秀范例城市”之一；1999年，佛山市獲得國(guó)家園林城市稱(chēng)號(hào)。5.4上海建設(shè)屋頂花園截至目前，22.29萬(wàn)平方米的屋頂花園已在申城悄悄冒現(xiàn)，而在未來(lái)幾年中這些“空中花園”有望達(dá)到100萬(wàn)平方米；

站在錦滄文華大酒店頂層，遠(yuǎn)眺南京西路沿線(xiàn)，過(guò)去如同“狗皮膏藥”般的樓頂景觀看不到了，與平改坡的“紅屋頂”相映成趣的是布置精致的“綠屋頂”；屋頂綠化不僅是一種視覺(jué)享受，植物和土壤吸收了雨水后，晴天蒸發(fā)到空氣中，還能調(diào)節(jié)氣候，大大減小了中心城區(qū)的熱島效應(yīng)；對(duì)大樓來(lái)說(shuō)，屋頂綠化能保護(hù)建筑物免遭高溫、紫外線(xiàn)等的損害，有利于延長(zhǎng)其壽命。同時(shí)，大樓室內(nèi)溫度在夏季也可降低3℃左右，起到“天然空調(diào)”的神奇效果。目前僅靜安區(qū)的屋頂綠化就已超過(guò)7.4萬(wàn)平方米。5.5杭州湖西的生態(tài)魅力(1)濕地建設(shè):杭州湖西這塊處處港汊蜿蜒、滿(mǎn)眼皆綠的土地，就是一塊大的濕地，總占地近480公頃，其中水面為70公頃，由北往南依次為金沙港、茅家埠、烏龜潭和浴鵠灣，又以茅家埠水域?yàn)樽畲?。在湖西重塑濕地，可以有效地起到恢?fù)西湖生態(tài)、改善西湖水質(zhì)的作用。擁有各種水草、沼澤的濕地，把從西湖上游溪流流過(guò)來(lái)的污物“過(guò)濾”掉，之后流入到西湖的水質(zhì)就成了相對(duì)比較干凈的“純凈水”。水岸采用純自然式，不見(jiàn)一絲人工駁坎，使周?chē)襟w自然而然地浸潤(rùn)水中。水邊多植水生濕生植物，中上層就植木本開(kāi)花樹(shù)木和漿果植物、蜜源植物，引得鳥(niǎo)蝶翩躚。5.5杭州湖西的生態(tài)魅力(2)城市森林：據(jù)統(tǒng)計(jì)，西湖綜合保護(hù)工程中，共有1.5萬(wàn)棵大樹(shù)被新栽進(jìn)湖西，其中胸徑20厘米以上的就達(dá)1500棵，另外還有新植灌木18.6萬(wàn)株、竹類(lèi)6.5萬(wàn)支，地被13.6萬(wàn)平方米，鋪設(shè)草坪16萬(wàn)平方米。

這樣一來(lái)，再加上之前幾十年的封山育林，西湖西部目前已形成以常綠闊葉林和常綠落葉闊葉混交林為主的森林植被，并且具有熱帶到溫帶分布的過(guò)渡性。其中種子植物達(dá)到1230余種，隸屬于756屬、157科；有國(guó)家保護(hù)植物兩種，即水杉和銀杏；百年以上古樹(shù)名木共275株，其中300年以上古樹(shù)名木12株。

5.5

杭州湖西的生態(tài)魅力(3)-生物多樣性:蘆葦，莼菜、菖蒲、鳶尾、水蔥、苦草、鳳眼蓮、茭白、菱、荸薺等水生植物也都在湖西找到了自己的位置，“野”味十足。野生動(dòng)物就有300多種，包括獸類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)、爬行類(lèi)、兩棲類(lèi)等，其中僅水鳥(niǎo)就有鸕鶿、夜鷺、綠翅鴨、綠頭野鴨、紅嘴鷗、大白鷺、蒼鷺、紅腳苦惡鳥(niǎo)、白骨頂?shù)榷鄠€(gè)品種。近些年，由于西湖水環(huán)境的改善，每到冬天的時(shí)候，就有大批候鳥(niǎo)從錢(qián)塘江邊飛來(lái)西湖邊過(guò)冬。湖西共增添了66個(gè)品種、共100多萬(wàn)株的水生植物。這些水生植物在裝點(diǎn)湖西、成為一大景觀的同時(shí)，也為營(yíng)造湖西的生態(tài)平衡做著貢獻(xiàn)。因?yàn)樗荻嗔耍芏嗨锞涂梢愿尤菀椎卣业竭m合自己的生存環(huán)境，它們?cè)诖舜⒎毖?，久而久之，湖西的生物多樣性就得到大大提高，水生態(tài)系統(tǒng)逐步得到恢復(fù)。生態(tài)文明建設(shè)6.1問(wèn)題提出的背景(1)十七大報(bào)告首次提出建設(shè)生態(tài)文明目標(biāo)，“基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”，良好的生態(tài)環(huán)境已成為構(gòu)建中國(guó)小康社會(huì)美好圖景的重要組成部分。作為全球最大的政黨，中共首次將生態(tài)文明提到了與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明同樣的戰(zhàn)略高度，這在全球?qū)嵞酥卮髣?chuàng)舉，是總結(jié)人類(lèi)過(guò)去幾百年來(lái)曲折發(fā)展道路所做出的重要理論突破。那么，怎樣理解生態(tài)文明呢？6.2問(wèn)題提出的背景(2)

生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使人類(lèi)社會(huì)形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變

現(xiàn)在的人們考慮利益多于考慮道德，考慮個(gè)人多于考慮別人，考慮家庭多于考慮社會(huì)，考慮富人多于考慮窮人，考慮人更多于考慮其它生物在發(fā)展過(guò)程中，人類(lèi)很少對(duì)其它生命存在感恩心理，對(duì)于給我們提供“衣、食、住、行”條件的動(dòng)物、植物、微生物，很少存在“憐憫之心”，很少崇尚自然、敬畏自然，更缺少關(guān)愛(ài)生命、善待生命的道德良知6.3生態(tài)文明是最高的道德文明

(1)-如果有一天，全社會(huì)能夠?qū)Σ粫?huì)說(shuō)話(huà)的一草一木給予關(guān)注，不是簡(jiǎn)單地利用它們而是呵護(hù)它們；對(duì)野生動(dòng)物的態(tài)度不是“吃掉”它們，而是欣賞它們，關(guān)愛(ài)它們，那么，人類(lèi)社會(huì)就進(jìn)入了一種高度道德文明的生態(tài)社會(huì)人與人之間，人與自然之間的復(fù)雜關(guān)系將變得簡(jiǎn)單起來(lái)，社會(huì)才會(huì)從對(duì)物質(zhì)財(cái)富的崇拜進(jìn)入到對(duì)自然精神的崇拜上來(lái)6.3生態(tài)文明是最高的道德文明

(2)6.4全球可持續(xù)發(fā)展的必由之路(1)人類(lèi)走過(guò)了原始狩獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、后工業(yè)文明，目前正在進(jìn)入生態(tài)文明階段農(nóng)業(yè)文明基本解決了“吃飽穿暖”問(wèn)題，工業(yè)文明則在很大程度上解決了“居適行捷”問(wèn)題，后工業(yè)文明或者信息革命帶來(lái)的是人類(lèi)傳遞信息的便捷性，即進(jìn)入“信息爆炸”時(shí)代然而，工業(yè)文明以及近代人類(lèi)技術(shù)能力進(jìn)步所造成的負(fù)面影響也達(dá)到了空前未有的程度6.4全球可持續(xù)發(fā)展的必由之路(2)突出表現(xiàn)在，全球變暖、生物多樣性下降、荒漠化加劇、臭氧層消失、環(huán)境污染、貧富差距不斷擴(kuò)大工業(yè)革命以來(lái)短短的兩三百年來(lái)，在西方文明為主導(dǎo)的發(fā)