春人教歷史必修西方人文精神的起源及其發(fā)展

歷史必修③·人教版新課標(biāo)導(dǎo)學(xué)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第七課啟蒙運(yùn)動1新課情境導(dǎo)入2學(xué)習(xí)目標(biāo)詮解3課前自主學(xué)習(xí)4課堂探究研析5隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收6課時作業(yè)新課情境導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)詮解重難透視學(xué)法指導(dǎo)1.啟蒙運(yùn)動對文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展。2．啟蒙運(yùn)動的代表及思想主張。1.掌握啟蒙思想家的觀點(diǎn)或作品，結(jié)合時代背景分析啟蒙思想家將人文主義發(fā)展到理性階段。2．把文藝復(fù)興與宗教改革、啟蒙運(yùn)動相聯(lián)系，認(rèn)識人文主義思想在不同時期的發(fā)展和表現(xiàn)。課前自主學(xué)習(xí)一、理性時代的到來1．背景(1)在文藝復(fù)興運(yùn)動的推動下，__________取得很大進(jìn)展。(2)隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強(qiáng)烈?！佗佟狐c(diǎn)撥』啟蒙運(yùn)動之前的文藝復(fù)興和宗教改革借助于外力和披上宗教外衣主要是因?yàn)橘Y本主義發(fā)展不充分，而啟蒙運(yùn)動從一開始就直接把斗爭矛頭指向封建專制制度，主要是因?yàn)?7～18世紀(jì)歐洲資本主義的迅速發(fā)展。自然科學(xué)2．性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級開展的反對__________統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運(yùn)動。3．過程(1)17世紀(jì)時，________出現(xiàn)了早期啟蒙思想。(2)18世紀(jì)中葉，_______的啟蒙運(yùn)動進(jìn)入高潮，涌現(xiàn)出了一大批啟蒙思想家?！冖凇狐c(diǎn)撥』啟蒙運(yùn)動的高潮出現(xiàn)在法國，而不是資本主義更加發(fā)達(dá)的英國，這是因?yàn)樗琴Y本主義的發(fā)展受到封建專制制度阻礙在思想上的反映，是法國社會矛盾特別尖銳的產(chǎn)物。封建專制英國法國4．核心：“_______”，是指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物的能力。…………③③『辨析』

“理性”不是從啟蒙運(yùn)動時期才開始的?！袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動的核心，但“理性”并非始于啟蒙運(yùn)動時期。早在古希臘時期，蘇格拉底、柏拉圖等就已經(jīng)開始了“理性”的思考，蘇格拉底提出“有思想力的人是萬物的尺度”“美德即知識”，柏拉圖則將人分為三等，各司其職。理性5．主張(1)要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了__________。(2)否定一切外在權(quán)威，以“________”作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(3)努力構(gòu)建一個_______和科學(xué)的美好時代?！?4)抨擊_________的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等。④『辨析』

啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興在反封建方面不一樣。啟蒙運(yùn)動把反教會的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”的高度，具有鮮明的政治革命性質(zhì)。人文主義理性民主天主教會二、法國的啟蒙思想家…………⑤思想家代表作主要觀點(diǎn)評價伏爾泰《哲學(xué)通信》《路易十四時代》①猛烈抨擊天主教會；反對君主專制，倡導(dǎo)______________②提倡“__________”，認(rèn)為人生來就是自由平等的③相信法律以__________為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖孟德斯鳩《論法的精神》①反對君主專制，提出“__________”學(xué)說②認(rèn)為法律不能違背人的理性，法律是________的體現(xiàn)奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)_____和法的理論基礎(chǔ)盧梭《社會契約論》①提出了“天賦人權(quán)”，宣稱”人生而自由”②“社會契約論”和“人民主權(quán)”思想③人類不平等的根源是____________為即將到來的法國大革命提供了思想武器君主立憲制天賦人權(quán)人性三權(quán)分立理性國家財產(chǎn)的私有⑤『思考』

我不同意你說的每一個字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼┓鼱柼┎恢皇且粋€人，而是整整一個時代。——雨果伏爾泰的話體現(xiàn)了他什么思想？應(yīng)如何理解雨果的評價？[答案]

思想：充分體現(xiàn)了伏爾泰提倡“天賦人權(quán)”、人人平等、思想自由的主張。評價：伏爾泰強(qiáng)烈反對天主教會，是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖，其思想對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，因此雨果用“整整一個時代”來評價他的歷史地位。三、啟蒙運(yùn)動的擴(kuò)展及影響1．?dāng)U展(1)代表人物：德意志著名哲學(xué)家康德。(2)代表作品：__________________等。(3)主要觀點(diǎn)①康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的核心是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷。②他強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。③相信主權(quán)屬于人民，_______和平等是人生來就有的權(quán)利。④堅持人要自律，自由和平等只能在_______范圍之內(nèi)?！都兇饫硇耘小纷杂煞?．影響(1)啟蒙運(yùn)動是一次空前的思想解放運(yùn)動，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。(2)在啟蒙運(yùn)動的影響下，法國爆發(fā)了大革命，推翻了專制王朝，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。(3)啟蒙運(yùn)動極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取__________的斗爭。(4)啟蒙思想成為人們__________的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

民族獨(dú)立追求解放小結(jié)?

人文精神的發(fā)展歷程課堂探究研析1．啟蒙運(yùn)動不僅在自由和個性解放上繼續(xù)發(fā)展，而且要根本變革國家體制，實(shí)行法治和一整套民主政治制度。2．啟蒙運(yùn)動提高到哲學(xué)角度論述問題，而且不給宗教留下一塊陣地，用無神論完全否決了任何宗教與神學(xué)。3．啟蒙運(yùn)動為未來的“理性”社會提出了經(jīng)濟(jì)自由、人權(quán)自由、政治平等、議會制民主、三權(quán)分立等思想主張，后來成為絕大多數(shù)資本主義國家奉行的原則，至今仍在實(shí)行。主題一啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展材料一難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，雖然是平等的……除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人?！斗鼱柼┱Z錄》材料一中，伏爾泰從“天賦人權(quán)”理論出發(fā)，宣揚(yáng)人生來就是自由平等的，其權(quán)利受到法律保護(hù)。材料二人是生而平等的，社會存在著人們共同利益的“公益”，為了維護(hù)這種利益，人們都要遵守契約……當(dāng)統(tǒng)治者要撕毀契約時，人民有權(quán)推翻他?！R梭《社會契約論》材料二中，盧梭從自然法和社會契約理論入手，否定了封建專制制度，主張建立法治社會。材料三18世紀(jì)啟蒙學(xué)者高舉理性與科學(xué)大旗，猛烈抨擊宗教神學(xué)和封建專制主義，宣揚(yáng)自由、平等、博愛、人權(quán)和法制，強(qiáng)調(diào)發(fā)展科學(xué)、張揚(yáng)個性、追逐功利、享受生活、建立“理性王國”。啟蒙運(yùn)動實(shí)質(zhì)上正是在新的歷史條件下對文藝復(fù)興運(yùn)動的延續(xù)?！秵⒚赏苿酉碌臍W洲文明》思考：如何理解材料三中的“啟蒙運(yùn)動實(shí)質(zhì)上正是在新的歷史條件下對文藝復(fù)興運(yùn)動的延續(xù)”？[答案]

要求推翻封建專制制度，使人文主義發(fā)展到理性主義，主張構(gòu)建“理性王國”(即資本主義的社會制度)?！矊c(diǎn)鞏固1〕《西方文明史》一書中說：“如果說文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家和人文主義者們開創(chuàng)了一種趨勢的話，那么啟蒙思想便是這種趨勢的最高峰?！逼渲小白罡叻濉蓖怀霰憩F(xiàn)在()A．批判宗教神權(quán)統(tǒng)治 B．主張構(gòu)建“理性王國”C．極力宣揚(yáng)人性解放 D．充分肯定人的價值[解析]

啟蒙思想家以“理性”為核心，明確反對封建專制制度及教權(quán)統(tǒng)治，提倡民主平等、三權(quán)分立等，構(gòu)建了資產(chǎn)階級未來的“理性王國”，從而將文藝復(fù)興運(yùn)動以來的人文主義推向了頂峰。B1．從內(nèi)容上看(1)有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會，動搖了封建統(tǒng)治。(2)為資本主義社會提供了一套政治構(gòu)想，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作了思想和理論上的架構(gòu)。2．從時間上看：對17～20世紀(jì)的人類歷史乃至當(dāng)今社會都產(chǎn)生了久遠(yuǎn)而巨大的影響。主題二啟蒙運(yùn)動的歷史影響3．從空間上看(1)在歐洲，為各國的資產(chǎn)階級革命與改革提供了思想武器。(2)在美洲，為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭以及政治制度的建立提供了依據(jù)，推動了美洲民族解放運(yùn)動的興起。(3)在亞洲，先后激勵著日本、中國等國家的仁人志士為改造舊社會而斗爭。4．從思想上看：對人類的思想解放和人文主義的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，極大地豐富了人類的精神文明。材料一啟蒙運(yùn)動在宗教方面，①消滅宗教的狂熱和不容異說?！凇靶姓?quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員?！薄度蛲ㄊ贰凡牧弦环从沉藛⒚蛇\(yùn)動的思想主張和影響。信息①體現(xiàn)出啟蒙運(yùn)動在宗教上反對神權(quán)統(tǒng)治，主張宗教自由；信息②反映了啟蒙運(yùn)動在政治上提出社會契約論和人民主權(quán)說。材料二啟蒙思想對長久以來存在的社會、政治秩序觀念構(gòu)成了一系列挑戰(zhàn)。歐洲和美洲的革命領(lǐng)導(dǎo)者都毫不遲疑地接受了啟蒙思想，并將其作為自己的理論依據(jù)和推翻舊的政治及社會結(jié)構(gòu)的思想武器。啟蒙主義的政治思想逐漸影響了世界各個國家的政權(quán)和社會組織形式?！芾铩け咎乩缎氯蚴贰匪伎迹焊鶕?jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明啟蒙思想家對“長久以來存在的社會、政治秩序觀念”提出了哪些挑戰(zhàn)。又是怎樣影響近代中國“政權(quán)和社會組織形式”的？[答案]

挑戰(zhàn)：批判封建制度和封建神學(xué)，反對王權(quán)，反對特權(quán)等級；宣揚(yáng)“天賦人權(quán)”，自由、平等、博愛等；要求實(shí)行法治，建立資產(chǎn)階級政權(quán)等。影響中國：資產(chǎn)階級維新派主張在中國建立君主立憲政體；資產(chǎn)階級革命派主張在中國建立美國式的資產(chǎn)階級共和國?！矊c(diǎn)鞏固2〕當(dāng)爆發(fā)于18世紀(jì)的這場運(yùn)動使“宗教、自然觀、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利”時，它所產(chǎn)生的重