經(jīng)濟(jì)法(上,天津大學(xué))

經(jīng)濟(jì)法學(xué)第一章經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論[教學(xué)目的與要求]了解經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生、發(fā)展概況及其一般規(guī)律，掌握經(jīng)濟(jì)法的概念、特征、調(diào)整對(duì)象、基本原則等基本理論知識(shí),了解經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)、地位和功能,掌握經(jīng)濟(jì)法律體系的內(nèi)容。生活中的經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象例1：可口可樂擬收購匯源果汁。（反壟斷法）2008年9月3號(hào)，可口可樂公司宣布計(jì)劃以現(xiàn)金收購中國匯源果汁集團(tuán)有限公司。該公司為香港上市公司，擁有匯源果汁在中國的業(yè)務(wù)。最終可口可樂并購匯源未通過反壟斷調(diào)查商務(wù)部具體闡述了未通過審查的三個(gè)原因：第一，如果收購成功，可口可樂有能力把其在碳酸飲料行業(yè)的支配地位傳導(dǎo)到果汁行業(yè)。第二，如果收購成功，可口可樂對(duì)果汁市場的控制力會(huì)明顯增強(qiáng)，使其它企業(yè)沒有能力再進(jìn)入這個(gè)市場。第三，如果收購成功，會(huì)擠壓國內(nèi)中小企業(yè)的生存空間，抑制國內(nèi)其它企業(yè)參與果汁市場的競爭。(中國日報(bào))生活中的經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象例2：女大學(xué)生維權(quán)被控“敲詐”。（消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法）女大學(xué)生黃靜發(fā)現(xiàn)華碩公司使用問題CPU，向其索賠500萬美元，反被檢察機(jī)關(guān)以敲詐勒索罪逮捕，并羈押10個(gè)月。10個(gè)月后檢方以“存疑不起訴決定”釋放了黃靜。生活中的經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象例3：浙江杭州的律師張子年起訴電影《英雄》插播廣告侵害消費(fèi)者權(quán)益。在申請杭州市公證處的公證員對(duì)浙江某電影公司《英雄》加映廣告的證據(jù)進(jìn)行保全后，張子年向杭州市西湖區(qū)人民法院遞交了訴狀。張子年會(huì)提出何種訴訟請求？一是請求法院判令被告退還電影票價(jià)款40元，并賠償損失40元；二是請求被告刪除在電影《英雄》片拷貝中的片頭廣告內(nèi)容；三是請求被告停止在電影《英雄》前播放廣告的不法行為。生活中的經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象一審法院判決：判定《英雄》在片頭插播廣告的做法是一種侵犯消費(fèi)者權(quán)益的行為，被告浙江某電影公司在播映《英雄》時(shí)插播廣告侵犯了消費(fèi)者知情權(quán)，判決浙江某電影公司向張子年書面賠禮道歉，駁回了張子年的其他訴訟請求。生活中的經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象結(jié)論:1、通過宏觀調(diào)控和微觀監(jiān)管，各國政府越來越多地介入了私權(quán)關(guān)系的調(diào)整。2、各種經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象表現(xiàn)出以下共同點(diǎn)：（1）打破了傳統(tǒng)的權(quán)利平等的觀念，以身份的不平等為基礎(chǔ)，重新審視當(dāng)事人之間的關(guān)系；（2）打破了意思自治的觀念，國家強(qiáng)制力直接或間接地介入了當(dāng)事人之間的權(quán)利行使、糾紛解決；生活中的經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象（3）體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)弱勢群體的保護(hù)；（4）注重對(duì)公共利益的保護(hù)。

3、這些法律法規(guī)作用的結(jié)果：（1）國家的力量進(jìn)入了市場；國家開始運(yùn)用有意識(shí)地運(yùn)用干預(yù)手段來影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）緩解了自由競爭的市場經(jīng)濟(jì)帶來的一系列社會(huì)矛盾。第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展一、經(jīng)濟(jì)法概念的語源1755年－－摩萊里（法國空想社會(huì)主義者）－－《自然法典》－－“分配法或經(jīng)濟(jì)法”（12條）－－建立以公有制為主體的所有權(quán)制度；保證每個(gè)公民都享有勞動(dòng)的權(quán)利和承擔(dān)勞動(dòng)的義務(wù)；按人口數(shù)量實(shí)行需求平等的分配；強(qiáng)調(diào)國家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)行統(tǒng)一的管理。（國家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)、協(xié)調(diào)或控制）一、經(jīng)濟(jì)法概念的語源1843年－－德薩米（法國空想社會(huì)主義者）－－《公有法典》－－專章論述“分配法或經(jīng)濟(jì)法”－－主張實(shí)行公有制；認(rèn)為公有制的最好形式是公社；認(rèn)為最好的分配方式是按比例的平等分配；主張建立沒有貿(mào)易的社會(huì)制度；重視對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的法律調(diào)整等。蒲魯東（法國小資產(chǎn)階級(jí)思想家、無政府主義者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家）－－《工人階級(jí)的政治能力》－－“經(jīng)濟(jì)法是政治法和民法的補(bǔ)充和必然產(chǎn)物”－－囿于其無政府主義思想，使得其認(rèn)識(shí)到的經(jīng)濟(jì)法，與現(xiàn)在人們所認(rèn)識(shí)的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)涵存在一定的不一致。一、經(jīng)濟(jì)法概念的語源德國：1916年－－德國學(xué)者赫德曼－－《經(jīng)濟(jì)學(xué)字典》－－認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)規(guī)律在法律上的反映，并將有關(guān)經(jīng)濟(jì)法制和保護(hù)、監(jiān)督卡特爾的法律稱為經(jīng)濟(jì)法?！耙粦?zhàn)”后的魏瑪共和國－－《煤炭經(jīng)濟(jì)法》、《鉀鹽經(jīng)濟(jì)法》－－魯姆夫《經(jīng)濟(jì)法的概念》、赫德曼《經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)》等法學(xué)著作。經(jīng)濟(jì)法的有關(guān)理念后傳入前蘇聯(lián)。二、經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展軌跡（一）經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的不同觀點(diǎn)（1）經(jīng)濟(jì)法是在發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入壟斷階段以后產(chǎn)生的。（2）經(jīng)濟(jì)法是隨著國家與法律的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，但是經(jīng)濟(jì)法作為一種獨(dú)立的法律力量則是在資本主義社會(huì)以后才出現(xiàn)的。（3）認(rèn)為作為獨(dú)立法律部門的經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于古代社會(huì)。二、經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展軌跡（二）西方資本主義國家經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展1、大陸法系（經(jīng)濟(jì)法學(xué)術(shù)的研究發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)法的部門法地位成立）（1）德國：國家至上主義；“卡特爾之友和卡特爾之?dāng)场钡挠懻摚ā坝颜摗闭忌巷L(fēng)，故扶持卡特爾）；“一戰(zhàn)”間的為維繼戰(zhàn)爭，對(duì)囤積物資行為加以契約最高價(jià)格的限制；戰(zhàn)后的立法。（突破了原有的“私法自治”等理念，與民商法明顯不同）（2）日本：兩次大戰(zhàn)期間的立法，用經(jīng)濟(jì)法的“國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)”手段為侵略戰(zhàn)爭服務(wù)；扶持三菱、三井等軍用財(cái)閥；1938年的《軍需總動(dòng)員法》，從物資供應(yīng)、勞動(dòng)力、價(jià)格等諸多方面以立法的方式為侵略戰(zhàn)爭服務(wù)。二、經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展軌跡（二）西方資本主義國家經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展總結(jié)：“經(jīng)濟(jì)法”在以德、日為代表的大陸法系的產(chǎn)生時(shí)期，屬于被異化了的經(jīng)濟(jì)法，有形無實(shí)（與現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的經(jīng)濟(jì)法存在目的、功能等不一致）；隨著學(xué)界的不斷研究，現(xiàn)都認(rèn)識(shí)到在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同時(shí)期、在不同的社會(huì)制度下都需要“國家（或政府）對(duì)本國經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有意識(shí)、有目的的干預(yù)（或稱調(diào)整、調(diào)節(jié)）”。二、經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展軌跡2、英美法系（以美國為代表。屬判例法，實(shí)用主義。在學(xué)術(shù)研究中并無“經(jīng)濟(jì)法”一說，法律部門中也未如此劃分，但存在具體的經(jīng)濟(jì)法運(yùn)作，現(xiàn)各屆政府都未放棄“干預(yù)經(jīng)濟(jì)”的做法，更多是在“干預(yù)”與“自由”間尋找平衡點(diǎn)）亞當(dāng)·斯密的“自由主義”與凱恩斯的“干預(yù)主義”在不同歷史發(fā)展時(shí)期的作用“大蕭條”以前→羅斯福“新政”→“滯漲”→亞洲、俄羅斯金融危機(jī)

↓↓↓↓經(jīng)濟(jì)自由主義→國家干預(yù)主義→新自由主義→新國家干預(yù)主義總結(jié)：經(jīng)濟(jì)法是“無形之手”和“有形之手”相結(jié)合的產(chǎn)物，其在經(jīng)濟(jì)自由主義和國家干預(yù)主義的沖突和磨合中不斷演進(jìn)和發(fā)展。二、經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展軌跡（三）前蘇聯(lián)及東歐國家1、前蘇聯(lián)（從德國傳入經(jīng)濟(jì)法理念，學(xué)術(shù)研究較發(fā)達(dá)，但極度倚重于特定的國家經(jīng)濟(jì)體制）：高度集權(quán)的國家；國家以黨和政府的規(guī)范性文件來積極、過度、過細(xì)的組織、管理經(jīng)濟(jì)（民法不被列寧所倚重）；只有“國家之手”在運(yùn)作，缺乏“市場之手”的運(yùn)用。（現(xiàn)代意義的經(jīng)濟(jì)法未產(chǎn)生）2、東歐（前南斯拉夫、前捷克斯洛伐克）前南斯拉夫與前蘇聯(lián)不同，并未采取集權(quán)經(jīng)濟(jì)，而是以前蘇聯(lián)為鑒，取消國家，用“聯(lián)合勞動(dòng)組織”來領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，依靠市場機(jī)制自發(fā)支配經(jīng)濟(jì)，采“社會(huì)自治制度”，缺乏“國家之手”（故經(jīng)濟(jì)法不可能產(chǎn)生）。前捷克斯洛伐克頒布了世界上第一部，也是唯一一部《經(jīng)濟(jì)法典》，但未實(shí)施過。二、經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展軌跡（四）我國的經(jīng)濟(jì)法發(fā)展