獨(dú)詞類命題作文審題

詞語(yǔ)類命題作文審題獨(dú)詞（字）類命題作文審題

獨(dú)詞命題作文，既有一定限制性，能有效的防止宿構(gòu)、抄襲，又有較大的自由度，為考生充分展現(xiàn)自己的才華提供了較為廣闊的空間，因而這種形式作文得到了普遍的好評(píng)。獨(dú)詞命題看起來(lái)明白清楚，似乎簡(jiǎn)單，但由于沒(méi)有修飾和限制，在寫作的時(shí)候往往產(chǎn)生“老虎吃天，無(wú)處下口”的困惑。寫?yīng)氃~命題作文，要注意以下幾點(diǎn)：1.明確內(nèi)涵。獨(dú)詞命題的內(nèi)涵往往是多方面的，既有字面的意義，又大都有比喻、象征的意義。常見(jiàn)的“窗”“橋”“季節(jié)”“鎖”“藥”“霧”等，等都是如此?！半s”既可以指具體事物的雜亂無(wú)章，也可以指情感的復(fù)雜多變，也可以指形勢(shì)或矛盾的紛紜繁雜，內(nèi)涵也是豐富的。明確了話題的內(nèi)涵，才能寫出既切合題意，又有新意的文章。審讀這些詞語(yǔ)，是名詞的，我們要明確知道這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延。如當(dāng)我們看到《習(xí)慣》這個(gè)題目的時(shí)候，怎樣做呢？首先應(yīng)該確定詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延。習(xí)慣的內(nèi)涵是指在長(zhǎng)時(shí)期逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不易改變的行為、傾向和社會(huì)風(fēng)尚；而它的外延就比較廣了，可以是一個(gè)人的習(xí)慣，可以是一個(gè)民族的習(xí)慣；還可以是習(xí)慣產(chǎn)生的根源，還可以是習(xí)慣的作用和弊端。是動(dòng)詞的，我們就要注意這個(gè)動(dòng)詞所表示的這個(gè)動(dòng)作行為的本身的意思，然后給這個(gè)動(dòng)詞添加賓語(yǔ)，使它的動(dòng)作性更加明確。如2006年安徽卷的“讀”，我們知道“讀”這個(gè)動(dòng)詞的含義是主要是指閱讀，那么閱讀什么呢？我們可以加上適當(dāng)?shù)馁e語(yǔ)，如具體的讀某一本書，抽象的還可以讀人生，讀社會(huì)，讀人等。這樣文章寫起來(lái)就會(huì)具體而不空泛了。是形容詞的，要了解這個(gè)詞語(yǔ)所表示的人或物的性質(zhì)、狀態(tài)。如2004年上海卷“忙”，這個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是表示人處在一種沒(méi)有空閑的狀態(tài)中。這個(gè)狀態(tài)可以是形容一個(gè)人或一個(gè)集體的狀態(tài)，可以是忙得有收獲，也可以是忙得無(wú)結(jié)果，是一種忙亂。是具體的，如2005年江西卷的“臉”，我們要了解這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延，更重要的是了解這個(gè)詞語(yǔ)的比喻義，抽象義。如可以想到抽象的臉面，可以想到抽象的表面等。是抽象的，我們要把這個(gè)詞語(yǔ)具體化。2.定向選點(diǎn)。一個(gè)題目，可以從不同的角度落筆，可寫的內(nèi)容十分豐富。這就須要“定向選點(diǎn)”，即確定寫作的角度，從廣闊的寫作范圍內(nèi)選擇合適的寫作點(diǎn)。定向選點(diǎn)力求準(zhǔn)確、新穎。所謂準(zhǔn)確，就是一定在題目范圍之內(nèi)，有一定現(xiàn)實(shí)意義，自己熟悉并且能夠把握住。所謂新穎就是角度新，見(jiàn)解新，能夠充分展現(xiàn)自己的個(gè)性和風(fēng)采。3.聯(lián)想擴(kuò)展。獨(dú)字話題并不直接表示觀點(diǎn)，但作文必須主題鮮明，中心突出，內(nèi)容集中?？烧归_(kāi)聯(lián)想，將獨(dú)字話題擴(kuò)展成短語(yǔ)或句子，這有利于打開(kāi)思路，有助于確立鮮明的主題。如以“水”為話題，可以把“水”擴(kuò)展成下列詞句，從而確立不同的主題：⑴水往低處流（尊重客觀規(guī)律）

⑵不積小流，無(wú)以成江海（知識(shí)在于積累）

⑶水能載舟，也能覆舟（民心得失至關(guān)重要）

⑷死水永遠(yuǎn)流不進(jìn)海洋（安于現(xiàn)狀，就不會(huì)有成功的喜悅）

⑸流水不腐，戶樞不蠹（生命在于運(yùn)動(dòng)）

⑹水流在落差大的地方形成動(dòng)人的風(fēng)景（勇敢面對(duì)生活的坎坷）

⑺一滴水匯入大海才能永不干涸（個(gè)人不能離開(kāi)集體）⑻一滴水也能反映太陽(yáng)的光輝（細(xì)微之處見(jiàn)精神）

⑼海納百川，有容乃大（兼容并包）

⑽水盛于不同的容器就呈不同的形狀（適應(yīng)環(huán)境，隨遇而安）

⑾水至清則無(wú)魚（寬以待人）

⑿水滴石穿（以柔克剛；堅(jiān)持不懈才能成功）

⒀水中撈月一場(chǎng)空（不要被假象所蒙騙）

⒁沒(méi)有堤壩的約束，就會(huì)泛濫成災(zāi)（不能放任自流）

⒂水落石出（真相大白）此外，還有“逆水行舟，不進(jìn)則退”“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”等。歸納起來(lái)，對(duì)于獨(dú)詞式的作文，審題可以采用的方法不外是如下幾點(diǎn)：①審讀詞語(yǔ)含義②化實(shí)為虛、化虛為實(shí)法③大題小做作、小題大作法。

新時(shí)間最令人心疼的是瓷器和女人，瓷器易碎，而女人如花，朵朵嘆息……———題記何謂新？新就是不同以往。新希望，新思想，新信仰，新生活，這一連串的新串起了一襲襲女人的身影。孤漠落日長(zhǎng)煙文成公主遠(yuǎn)行的身影，漸漸消散在風(fēng)起云落的唐朝，含淚回望，心已決然。她帶著唐朝的希望離去，離開(kāi)繁華昌盛的長(zhǎng)安，步入那滿是荒涼的高原。種子、耕具、絲綢，她給古老的藏民帶去新的希望。

關(guān)山沙場(chǎng)十年。木蘭披一身戰(zhàn)甲，持一柄長(zhǎng)劍，，跨一匹駿馬，在男兒的沙場(chǎng)上留下幾丈豪情，幾縷傷感，幾滴淚水。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，誰(shuí)說(shuō)鳳必居龍下，我花木蘭就是要沖破這條千年來(lái)不變的枷鎖。新的思想迸發(fā)出耀眼的火光?！澳闶且粯?shù)一樹(shù)的花開(kāi)，你是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間四月天。”徽因啊徽因，為何你這般柔弱又這般堅(jiān)毅？為何你愿“坐一條孤寂的船，自己拉纖？”為何在北京古城墻下留下你那么多奔忙的身影？因?yàn)樾叛?，它是你生命的支柱。也許世人不解那一處處古墻有何價(jià)值，你卻堅(jiān)定保存它，這是你新的信仰。

不死鳥(niǎo)飛遠(yuǎn)了嗎？三毛，現(xiàn)代流浪生活的象征?！叭绻且欢湓?，它的光彩絢麗變幻與漂流都是自然的，只因?yàn)樗且欢湓??！比沁@樣，她將生命舒展成隨心所欲的形狀，她將對(duì)生命的尊重燃燒得多姿多彩，她將對(duì)流浪的奇異艱辛鍛造的悲愴且浪漫，她將對(duì)荷西刻骨銘心的愛(ài)推向極致。三毛，將一種全新的生活留給世人。新，如曉風(fēng)牽出的殘?jiān)?，靜靜揮灑著幽幽的清輝。新，如江水，久久舐著那不肯皈依的靈魂。新，如春雨，匯出一股清流洗滌污濁的土地。黎明咬破夜的唇，一抹艷陽(yáng)將血色留于天際。———又是新的一天。點(diǎn)評(píng)：讀這篇文章，猶如春風(fēng)拂面，清新之氣迎面而來(lái)。作者平日的積淀，文學(xué)的素養(yǎng)在這篇短文中集中地表現(xiàn)出來(lái)。這篇文章在考場(chǎng)上完成，是很見(jiàn)功底的。清新之一：構(gòu)思之新。作者用“新”這一線索串起了歷史上幾個(gè)不同類型的女性。從新希望、新思想、新信仰、新生活的角度多方面闡釋了“新”的含義。清新之二：選材之新。作者選取了四個(gè)女性，有的是歷史人物，如文成公主；有的是現(xiàn)實(shí)人物，如林徽因、三毛；有的是文學(xué)形象，如花木蘭。這些迥異于一般同學(xué)的選材，為實(shí)的這篇文章一枝獨(dú)秀。清新之三：語(yǔ)言之新。作者在文中多次出現(xiàn)語(yǔ)言亮點(diǎn)。如直接引用的話語(yǔ)，引用林徽因和三毛的話，如選用恰切的動(dòng)詞，如“黎明咬破夜的唇，”中“咬”的使用，把黎明和夜都擬人化，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了日出的可愛(ài)；如“木蘭披一身戰(zhàn)甲，持一柄長(zhǎng)劍，，跨一匹駿馬，在男兒的沙場(chǎng)上留下幾丈豪情，幾縷傷感，幾滴淚水?！睅讉€(gè)動(dòng)詞接連使用把木蘭的颯爽英姿表現(xiàn)出來(lái)。新新，總與舊相對(duì)。新生事物的出現(xiàn)從感情上總給人以震撼。然而究竟這“新”是“新的真理”，還是“新的謬誤”，僅就其“不同以往”或“與眾不同”是無(wú)法判斷的。因此，我說(shuō)：我們應(yīng)該辯證的來(lái)看“新”，它不是一出現(xiàn)就帶著神的光環(huán)，也不是一落地就踏出了魔鬼的腳印。究竟新生事物是否存在合理性，取決于它是否因形勢(shì)而生，是否適應(yīng)形勢(shì)。商鞅，太史公筆下的小人，卻在秦國(guó)發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記。正是他的變法，為秦國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的根基，使秦國(guó)由偏居一隅的小國(guó)變成了雄霸一方、敢與天下?tīng)?zhēng)鋒的強(qiáng)國(guó)。他的鼓勵(lì)耕種，盈充了人們的糧倉(cāng)；他的不斷征戰(zhàn)，擴(kuò)大了人民的土地。如此反復(fù)，終成一霸。商鞅變法，“新”得合理，“新”的偉大！經(jīng)過(guò)二十世紀(jì)上半葉的動(dòng)蕩不安和連年征戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)文化大革命的浩劫，八十年代的中國(guó)百?gòu)U待興。鄧小平創(chuàng)新的提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，將中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸送入正軌。他創(chuàng)新地提出“一國(guó)兩制”，和平的、漂亮的解決了香港問(wèn)題、澳門問(wèn)題，在促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的道路上邁出了具有里程碑意義的一步。鄧小平二十年的耕耘創(chuàng)新，“新”得精彩，“新”得偉大。然而，正如前文所說(shuō)，“新”的謬誤也在我國(guó)歷史上屢見(jiàn)不鮮。王安石變法就是這樣。才華橫溢卻蟄居了二十余年的王安石在神宗時(shí)得到了充分的信任，居宰相之職，行變法之事。然而面對(duì)新法禍害人民的不爭(zhēng)事實(shí)，王安石沒(méi)有致力于改變新法以適應(yīng)形勢(shì)，卻利用宰相之權(quán)，排擠司馬光、范縝、蘇東坡等忠良之臣，進(jìn)而啟用阿諛?biāo)男∪耍阱e(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，為后來(lái)的朋黨之爭(zhēng)，乃至靖康之恥買下了禍根。王安石之?dāng)。谟凇靶隆钡貌磺袑?shí)際，“新”得無(wú)理。所以，大至治國(guó)，小至持家，創(chuàng)新應(yīng)得到鼓勵(lì)，但應(yīng)經(jīng)過(guò)深思熟慮，“新”得切合實(shí)際，適應(yīng)形勢(shì)，才能“新”出一片燦爛！點(diǎn)評(píng)：本文辯證思維運(yùn)用得當(dāng)。作者理性的思考了新事物的兩面性。得出一個(gè)辯證的結(jié)論：創(chuàng)新應(yīng)得到鼓勵(lì)，但應(yīng)經(jīng)過(guò)深思熟慮，“新”得切合實(shí)際，適應(yīng)形勢(shì)，才能“新”出一片燦爛！全文所舉例子不多，但卻很精彩。全文共舉了三個(gè)例子，三個(gè)例子都是政治家。正面論證時(shí)所列舉的兩個(gè)例子，一個(gè)是古代忠于國(guó)君的商鞅，一個(gè)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的當(dāng)代政治家鄧小平。兩個(gè)例子