薩繆爾森《經(jīng)濟學(xué)》第1章1

第1章經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識

為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的一條最重要的理由是，在你的一生中——從搖籃到墳?zāi)埂愣紩龅綗o情的經(jīng)濟學(xué)真理。作為一個選民，如果你不懂一點經(jīng)濟學(xué)，那么你的意見和建議就很有可能不得要領(lǐng)和令人費解。不學(xué)經(jīng)濟學(xué)，你就不能完全明白國際貿(mào)易、稅收政策或者造成經(jīng)濟衰退和高失業(yè)率的各種原因。此外，經(jīng)濟學(xué)知識還可以幫助你在購買房屋、支付子女教育以及為退休而儲蓄等場合作出更明智的選擇。

——［美］保羅薩繆爾森

一、經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)什么叫經(jīng)濟學(xué)？

經(jīng)濟學(xué)（economics）是研究人類社會的各種經(jīng)濟活動和各種相應(yīng)的經(jīng)濟關(guān)系及其運行、發(fā)展的規(guī)律的科學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)都屬于西方經(jīng)濟學(xué)。1.1西方經(jīng)濟學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)確實存在有別于西方經(jīng)濟學(xué)的另一個經(jīng)濟學(xué)門類——政治經(jīng)濟學(xué)。西方經(jīng)濟學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別在哪里？1.1西方經(jīng)濟學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)二者的區(qū)別主要是由于研究對象和目的不同：西方經(jīng)濟學(xué)研究的是市場經(jīng)濟體制中的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系；而政治經(jīng)濟學(xué)中馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究的目的是否定資本主義生產(chǎn)關(guān)系，傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學(xué)研究的對象是計劃經(jīng)濟體制下的經(jīng)濟活動和關(guān)系。1.1西方經(jīng)濟學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)而不是政治經(jīng)濟學(xué)？這是由當(dāng)前的經(jīng)濟體制決定的，經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的改革。物質(zhì)決定意識，理論是為現(xiàn)實服務(wù)的。1.2西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象西方經(jīng)濟學(xué)是研究市場經(jīng)濟體制的，那么市場體制下人們的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系是怎樣的呢？何為市場？通俗說市場就是人們進(jìn)行買賣活動的場所（廣義的）。市場經(jīng)濟的基本特征就是自由的買和賣的行為。1.2西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象既然市場經(jīng)濟的基本要素是買和賣，那么西方經(jīng)濟學(xué)研究的對象就是這種市場中的買賣行為。西方經(jīng)濟學(xué)中最重要的理論就是供求價格理論。供給和需求曲線是貫穿整個西方經(jīng)濟學(xué)研究（包括宏微觀）的重要方法，其具有很強的對現(xiàn)實的分析能力。兩個前提：稀缺（scarcity)：是相對于欲望，物品的供給總是有限，這樣一種狀態(tài)。最優(yōu)效率（efficiency)：使資源最有效利用，從而使福利最大的的狀態(tài)。1.3微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)是兩個不同的經(jīng)濟學(xué)分支，研究對象和研究方法都不同。一、微觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象1、研究對象是單個經(jīng)濟單位，包括居民、廠商。研究他們的最大化問題，居民是效用最大化，廠商是利潤最大化。2、解決的是資源配置問題，通過單個經(jīng)濟單位的最大化選擇實現(xiàn)資源合理配置的問題。1.3微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)二、宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象和方法1、研究對象是整個經(jīng)濟。經(jīng)濟的運行方式和規(guī)律，從總體上分析經(jīng)濟問題。2、解決的是資源怎樣充分利用的問題。1.4微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容1、供求價格理論。價格如何決定，價格又如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟，是微觀經(jīng)濟學(xué)的核心。2、消費者行為理論。消費者如何把有限的財富用于購買商品實現(xiàn)效用最大化。3、生產(chǎn)者行為理論。生產(chǎn)要素與產(chǎn)量之間的生產(chǎn)理論、成本收益的成本理論。1.4微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容4、分配理論。研究工資、利息、地租和利潤如何決定。5、一般均衡理論和福利經(jīng)濟學(xué)。研究資源配置最優(yōu)化的實現(xiàn)，社會經(jīng)濟福利的實現(xiàn)。6、微觀經(jīng)濟政策。國家對價格、消費、生產(chǎn)的調(diào)節(jié)以及國家對收入的調(diào)節(jié)等政策，是國家對價格機制的補充。二、經(jīng)濟學(xué)的研究方法和工具實證的方法與規(guī)范的方法需要注意的邏輯錯誤經(jīng)濟學(xué)最重要的分析工具——圖形2.1實證方法和規(guī)范方法的關(guān)系1、價值判斷的含義：“好”還是“壞”，具有主觀性，實證方法要避免價值判斷，而規(guī)范方法需要價值判斷。2、要解決的問題不同，“是什么”和“應(yīng)該是什么”3、實證經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容具有客觀性，規(guī)范經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容具有主觀性。實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)實證經(jīng)濟學(xué)（positiveeconomics）試圖描述世界是什么的問題。

※為什么證券業(yè)的人比老師賺的錢多?金融危機對中國經(jīng)濟的影響?！?guī)范經(jīng)濟學(xué)（normativeeconomics）試圖描述世界應(yīng)該如何運行的問題。涉及倫理信條和價值判斷.

※金融危機下政府應(yīng)該出臺相應(yīng)的刺激經(jīng)濟的政策嗎?窮人應(yīng)該得到政府的特殊照顧嗎?……2.2經(jīng)濟學(xué)的邏輯依據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)和歷史資料，或是通過分析和利用已有的理論，來得出有意義的觀點和見解（理論或模型）。最終再回到實際中檢驗得出的觀點和見解。為此，經(jīng)濟學(xué)家專門發(fā)展出一種被稱之為經(jīng)濟計量學(xué)（econometrics）的方法。經(jīng)濟推理中的一些常見的謬誤后此謬誤或稱因果謬誤（theposthocfallacy）：根據(jù)發(fā)生于其后者，得出是其結(jié)果的結(jié)論。沒有“保持其他條件不變”（failuretoholdotherthingsconstant）：當(dāng)你分析一個變量對于經(jīng)濟體系的影響時,一定要保持其他條件不變合成謬誤（thefallacyofcomposition）：將局部正確的結(jié)論推向整體。2.3經(jīng)濟學(xué)分析工具：曲線就經(jīng)濟含義而言，曲線主要可以分為三類：

一、表示一個變量與另一個的關(guān)系（例需求曲線）；

二、表示滿足某種條件的點的軌跡（例無差異曲線）；

三、表示隨著第三個變量的變化，點的運動軌跡（例如收入消費曲線）。2.3.1看圖時需要注意兩個坐標(biāo)軸分別代表什么？每個坐標(biāo)軸上的單位是多少？圖中的曲線表示何種經(jīng)濟關(guān)系？

2.3.2斜率所代表的意義線段的斜率還能說明X和Y之間的所具有的正向或反向的關(guān)系。當(dāng)變量沿相同的方向變化時，就稱為正向關(guān)系；當(dāng)兩個變量沿相反的方向變化時，就形成反向關(guān)系如果線段為直線，那么它的斜率是一個常數(shù)，它衡量X每變化一單位時Y的變化。曲線如果不是直線，曲線上某點的斜率為過該點切線的斜率。2.3.3曲線的移動和沿著曲線的移動曲線的移動

曲線的移動可以分為水平移動和垂直移動，或者這兩種移動的組合。YOXTTTTYOXTTTT2.3.4以生產(chǎn)可能性曲線為例生產(chǎn)可能性曲線（productionpossibilityfrontier,PPT）：表示一個經(jīng)濟在可得到的生產(chǎn)要素與生產(chǎn)技術(shù)既定時所能生產(chǎn)的產(chǎn)量的各種組合的圖形。生產(chǎn)可能性邊界表明在一特定時期內(nèi)生產(chǎn)不同物品之間的權(quán)衡取舍生產(chǎn)可能性曲線大炮O369121512345奶油ABCDEF生產(chǎn)可能性邊界大炮O369121512345奶油ABCDEFIU不可能達(dá)