達(dá)爾文與他的“進(jìn)化論”

進(jìn)化論的奠基人，改變世界的科學(xué)家—達(dá)爾文達(dá)爾文和他的“進(jìn)化論”達(dá)爾文

達(dá)爾文（1809---1882）是世界近代史上最偉大的生物學(xué)家之一。他在觀(guān)察、研究大量動(dòng)物的基礎(chǔ)上，于1859年出版了震驚學(xué)術(shù)界的巨著《物種起源》。他認(rèn)為，生物最初是由非生物發(fā)展起來(lái)的，現(xiàn)存的各種生物擁有共同的祖先。自然界中的生物，通過(guò)激烈的生存斗爭(zhēng)，適應(yīng)者生存下來(lái)，而不適應(yīng)者則被淘汰掉，這就是自然選擇。生物正是通過(guò)遺傳、變異和自然選擇，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類(lèi)由少到多地發(fā)展著、進(jìn)化著。達(dá)爾文關(guān)于生物進(jìn)化的觀(guān)點(diǎn)已成為現(xiàn)代生物學(xué)的經(jīng)典理論。

你們了解我嗎？達(dá)爾文的《物種起源》1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》。書(shū)中用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)中和自然選擇中，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。

如何理解自然選擇？把自己想象為一位牧民，你有一群綿羊，一半是白色的，一半是黑色的。如果白色的好賣(mài)，你會(huì)怎么做？這樣做的結(jié)果如何？

人工選擇人們根據(jù)自身需求對(duì)不同毛色的綿羊的取舍，改變了不同毛色綿羊的比例，這就是人工選擇。

會(huì)改良品種，淘汰黑毛綿羊，改養(yǎng)白毛綿羊。這樣做，黑毛綿羊會(huì)被淘汰，影響羊群的生存和發(fā)展。這些也是人工選擇的結(jié)果你的羊逃到了附近的森林里，它們唯一的天敵是狼。狼在夜間捕食，經(jīng)常捕捉到那些顯眼的綿羊，很快森林中的綿羊就是什么顏色的了？

自然選擇自然選擇你的一些羊逃到了附近的森林里，他們唯一的天敵是狼。狼在夜間捕食，經(jīng)常捕捉到那些顯眼的白色綿羊，很快森林中的綿羊都是什么顏色的？不同毛色的綿羊在森林中的隱藏效果差異而造成的生存機(jī)遇不同，使得森林里的綿羊毛色都是黑色，這就是自然選擇。

森林中的綿羊?yàn)檫m合生存，會(huì)把毛色變?yōu)榛疑?、暗褐色等不易察覺(jué)的顏色?；认x(chóng)體色這些也是自然選擇的結(jié)果青蛙體色比較剛才兩種羊群的變化，找出它們的相同之處和不同之處

由于人的行為影響了羊群的生存和發(fā)展，這屬于人工選擇。

由于羊群為適應(yīng)環(huán)境，自身改變毛色，借不同毛色在森林中的隱藏效果不同而造成生存機(jī)遇不同，這屬于自然選擇。相同處：1.產(chǎn)生變異

2.可以遺傳

不同處：選擇者尺蠖蛾

19世紀(jì)初期，尺蠖蛾的翅呈淺色（只有很少是黑色的），它們棲息在樺樹(shù)干上。淺色的翅膀與樺樹(shù)皮顏色很接近，使捕食它們的鳥(niǎo)類(lèi)不易發(fā)現(xiàn)它們。但是，到了1850年左右，工業(yè)開(kāi)始發(fā)展，工廠(chǎng)的煙使樹(shù)干變黑了。這樣，淺色翅膀的尺蠖蛾很容易被發(fā)現(xiàn)，首先就被吃掉，不久只剩下了黑色的尺蠖蛾?，F(xiàn)在由于污染被治理，情況又向相反的方向轉(zhuǎn)變，因?yàn)榘讟鍢?shù)干又變成了白色，于是淺色翅膀的尺蠖蛾又開(kāi)始多了！一個(gè)自然選擇的實(shí)例人類(lèi)活動(dòng)改變環(huán)境后，會(huì)影響自然選擇的取向，我們要保護(hù)自然環(huán)境。認(rèn)識(shí)生物形態(tài)與環(huán)境的關(guān)系極地狐貍非洲沙狐比較下面動(dòng)物耳朵有什么不同為什么極地狐貍的耳朵短而圓？為什么非洲狐貍的耳朵長(zhǎng)而大？極地風(fēng)大，溫度很低，短而圓的耳朵可以防止被風(fēng)吹以及保溫;非洲沙漠地帶溫度很高，又長(zhǎng)又大的耳朵可以很好的散熱，而且長(zhǎng)而大的耳朵對(duì)聲音的敏感度也要高很多。

這說(shuō)明：在自然選擇中生物適應(yīng)環(huán)境、適者生存的進(jìn)化論思想。近100多年來(lái)，更多的科學(xué)家繼達(dá)爾文之后仍在進(jìn)行著對(duì)生物進(jìn)化現(xiàn)象的研究。隨著新的考古證據(jù)的不斷發(fā)現(xiàn)，達(dá)爾文的經(jīng)典進(jìn)化論也不斷面臨著挑戰(zhàn)。你們了解這些新發(fā)現(xiàn)嗎？達(dá)爾文經(jīng)典進(jìn)化論的哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)受到挑戰(zhàn)，證據(jù)是什么？

帽天山蟲(chóng)

微網(wǎng)蟲(chóng)

奇蝦

云南澄江生物化石螺旋藻科學(xué)家在云南澄江發(fā)現(xiàn)了一個(gè)震驚世界的。巨大古生物化石寶庫(kù)生物化石帽天山蟲(chóng)微網(wǎng)蟲(chóng)奇蝦螺旋藻澄江動(dòng)物化石是我們現(xiàn)在所看到的絕大多數(shù)無(wú)脊椎動(dòng)物祖先的化石，它們生活的時(shí)代為5.3億年前的寒武紀(jì)。在當(dāng)時(shí)不到300萬(wàn)年的時(shí)間里，它們一下子大規(guī)模地爆發(fā)式地出現(xiàn)了--------對(duì)于35億年的地球生命史來(lái)說(shuō)，這幾百萬(wàn)年的時(shí)間不過(guò)是短短的一瞬，然而這表明，生命從單細(xì)胞形式向多細(xì)胞形式的演變是一個(gè)十分突然的過(guò)程，而并不像達(dá)爾文認(rèn)為的那樣，是緩慢的、漸進(jìn)的。因此，澄江生物群對(duì)達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)提出了挑戰(zhàn)。

澄江生物化石群的發(fā)現(xiàn)是否能證明達(dá)爾文的說(shuō)法是錯(cuò)誤的?為什么？這說(shuō)明科學(xué)是不斷發(fā)展的，科學(xué)尊重的是證據(jù)而不是權(quán)威。達(dá)爾文環(huán)游世界時(shí)觀(guān)察到的龜和鳥(niǎo)類(lèi)課外拓展

下面是達(dá)爾文關(guān)于甲蟲(chóng)的科學(xué)繪圖右面是達(dá)爾文搜集的部分甲蟲(chóng)樣本一個(gè)可怕的人造遺傳悲劇研究表明90%以上的大象無(wú)牙。這與人類(lèi)瘋狂獵殺有關(guān)，長(zhǎng)牙的大象被獵殺，他們長(zhǎng)牙的生物信息沒(méi)有機(jī)會(huì)遺傳個(gè)下一代，那些不長(zhǎng)牙的大象幸免于難，于是就把無(wú)牙的信息不斷遺傳。人類(lèi)獵殺的客觀(guān)條件給不長(zhǎng)牙的大象提供了生存條件，悲觀(guān)的估計(jì)：用不了百年，除了珍貴的圖片人們永遠(yuǎn)看不到真實(shí)的象牙啦！這就是“適者生存”的法則對(duì)人類(lèi)的懲罰。昔日南非草原的霸主發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)好是最重要的任何科學(xué)家的成長(zhǎng)道路都不是一帆風(fēng)順的

達(dá)爾文在晚年回顧他的一生時(shí)，認(rèn)為他在這些高等教育中是一種浪費(fèi)，沒(méi)能找到自己適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒(méi)從課堂上學(xué)到什么。但是他在課余結(jié)識(shí)了一批優(yōu)秀的博物學(xué)家，從他們那里接受了科學(xué)訓(xùn)練。他在博物學(xué)上的天賦也得到了這些博物學(xué)家的賞識(shí)。1831年，當(dāng)植物學(xué)家亨斯樓(J.S.Henslow)被要求推薦一名年輕的博物學(xué)家參加貝格爾號(hào)的環(huán)球航行時(shí)，他推薦了忘年交達(dá)爾文。青少年時(shí)代實(shí)地考察途經(jīng)大西洋、南美洲和太平洋，沿途考察地質(zhì)、植物和動(dòng)物。一路上達(dá)爾文做了大量的觀(guān)察筆記，采集了無(wú)數(shù)的標(biāo)本運(yùn)回英國(guó)，為他以后的研究提供了第一手的資料。五年之后，貝格爾號(hào)繞地球一圈回到了英國(guó)。貝格爾號(hào)

達(dá)爾文每到一地總要進(jìn)行認(rèn)真的考察研究，采訪(fǎng)當(dāng)?shù)氐木用?，有時(shí)請(qǐng)他們當(dāng)向?qū)В郎缴嫠?，采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本，挖掘生物化石，發(fā)現(xiàn)了許多沒(méi)有記載的新物種。他白天收集谷類(lèi)巖石標(biāo)本、動(dòng)物化石，晚上又忙著記錄收集經(jīng)過(guò)。1832年1月，“貝格爾”號(hào)停泊在大西洋中佛得角群島的圣地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向。達(dá)爾文和他的助手背起背包，拿著地質(zhì)錘，爬到山上去收集巖石標(biāo)本。實(shí)地考察

考察路線(xiàn)在考察過(guò)程中，達(dá)爾文根據(jù)物種的變化，整日思考著一個(gè)問(wèn)題：自然界的奇花異樹(shù)，人類(lèi)萬(wàn)物究意是怎么產(chǎn)生的？他們?yōu)槭裁磿?huì)千變?nèi)f化？彼此之間有什么聯(lián)系？這些問(wèn)題在腦海里越來(lái)越深刻，逐漸使他對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論產(chǎn)生了懷疑。

實(shí)地考察

達(dá)爾文鳥(niǎo)達(dá)爾文對(duì)生物的定論

1832年2月底，“貝格爾”號(hào)到達(dá)巴西，達(dá)爾文上岸考察，向船長(zhǎng)提出要攀登南美洲的安第斯山。當(dāng)他們爬到海拔4000多米的高山上時(shí)，達(dá)爾文意外地在山頂上發(fā)現(xiàn)了貝殼化石。達(dá)爾文非常吃驚，他心中想到：“海底的貝殼怎么會(huì)跑到高山上了呢？”經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，他終于明白了地殼升降的道理。達(dá)爾文腦海中一陣翻騰，對(duì)自己的猜想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：“物種不是一成不變的，而是隨著客觀(guān)條件的不同而相應(yīng)變異！”實(shí)地考察

后來(lái)，達(dá)爾文又隨船橫渡太平洋，經(jīng)過(guò)澳大利亞，越過(guò)印度洋，繞過(guò)好望角，于1836年10月回到英國(guó)。在歷時(shí)五年的環(huán)球考察中，達(dá)爾文積累了大量的資料。回國(guó)之后，他一面整理這些資料，一面又深入實(shí)踐，同時(shí)，查閱大量書(shū)籍，為他的生物進(jìn)化理論尋找根據(jù)。1842年，他第一次寫(xiě)出《物種起源》的簡(jiǎn)要提綱。1859年11月達(dá)爾文經(jīng)過(guò)20多年研究而寫(xiě)成的科學(xué)巨著《物種起源》終于出版了。在這部書(shū)里，達(dá)爾文旗幟鮮明地提出了“進(jìn)化論”的思想，說(shuō)明物種是在不斷的變化之中，是由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程。持續(xù)的研究達(dá)爾文是一位不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人。在《物種起源》發(fā)表以后的20年里，他始終沒(méi)有中斷過(guò)科學(xué)工作。1876年，他寫(xiě)成的《