精益作文公益講座(三)

打開(kāi)聯(lián)想之門(mén)——作文審題構(gòu)思的跳板——科教頻道廣告視頻高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生。千古文章意為本“文以意為先意猶帥也,無(wú)帥之兵,

謂之烏合?！薄?/p>

【清】

王夫之

以“堅(jiān)持”為話(huà)題，你可以想到哪些材料？提出哪些觀點(diǎn)？

嘗試想想這個(gè)問(wèn)題:1．英國(guó)醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復(fù)一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在顯微鏡下看了8個(gè)小時(shí)，眼睛酸疼，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蠅咬，觀察難以繼續(xù)?？墒?，還有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢，還是再堅(jiān)持一下？他定了定神，咬了咬牙，繼續(xù)在顯微鏡下觀察。突然，他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子身上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲(chóng)的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾的根源。羅斯觀察,發(fā)現(xiàn)瘧疾2.水滴穿石：（安徽廣德太極洞）滴水”是渺小的，它天生嬌弱，不能和堅(jiān)硬的磐石相比?？墒堑嗡諒?fù)一日往磐石上滴，時(shí)間一長(zhǎng)，磐石上竟出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)小孔。把繩子當(dāng)作鋸子，最后也能把木頭鋸斷。原本力量是非常的小，但持之以恒也能蓄積強(qiáng)大的力量。

水滴穿石,繩鋸木斷

3.霍金患?。?1歲的時(shí)候，他被確診患有罕見(jiàn)的、不可治愈的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)癥，1963年，醫(yī)生說(shuō)他只能活兩年半。不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話(huà)，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話(huà)機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談，看書(shū)必須依賴(lài)一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器?；艚鸹疾?艱難度日

4.蘇武牧羊：蘇武羈留匈奴19年，他在匈奴持節(jié)不屈，被后世視為堅(jiān)持民族氣節(jié)的典范之一。蘇武牧羊,持節(jié)不屈5.海倫·凱勒：出生后的第19個(gè)月，突如其來(lái)的猩紅熱產(chǎn)生的高燒使海倫·凱勒變成了一個(gè)集盲、聾、啞于一身的殘疾人。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽(tīng)力，她卻用勤奮和堅(jiān)忍不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的咽喉?！段业纳睢方Y(jié)集出版，并轟動(dòng)了美國(guó)文壇。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，《我的生活》被翻譯成五十多種文字，傳遍了世界每個(gè)角落。海倫·凱勒一生共出版專(zhuān)著14部，而她在《大西洋月刊》上發(fā)表的散文《假如給我三天光明》更因其孤絕的曠世之美，而征服了全世界的讀者。海倫身殘,完成名著

聯(lián)想相關(guān)事實(shí)分解子話(huà)題：1.羅斯觀察,發(fā)現(xiàn)瘧疾。堅(jiān)持就是機(jī)遇.2.水滴石穿,繩鋸木斷.

堅(jiān)持就是力量.3.霍金患病,艱難度日.

堅(jiān)持就是生命.4.海倫身殘,完成名著.

堅(jiān)持就是奇跡.5.蘇武牧羊,持節(jié)不屈.

堅(jiān)持就是氣節(jié).

堅(jiān)持是大自然的法則。水滴石穿、繩鋸木斷是堅(jiān)持的結(jié)果；風(fēng)塑城堡、水雕巖岸是堅(jiān)持的風(fēng)景；亙古以來(lái)自然永不停息的堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)而有了：地球的形成、生命的進(jìn)化、物種的演變……是堅(jiān)持的法則孕育了宇宙萬(wàn)物，是堅(jiān)持的規(guī)律繽紛了多彩的自然。

堅(jiān)持是人類(lèi)的精神品格。冰天雪地的漠北，一桿節(jié)仗筆直挺立天地之間，任由朔風(fēng)凜冽。只要輕輕地低頭，放下手中的節(jié)仗，就有榮華富貴，就有顯要權(quán)勢(shì)。19年了，他寧以羊群為伍，破袍寒食，堅(jiān)持不棄手中那桿節(jié)仗，為自己的精神品格，更為大漢的尊嚴(yán)氣節(jié)。是堅(jiān)持的精神，蘇武從漢代站到了今天將直到永遠(yuǎn)；是堅(jiān)持的品格，千百年來(lái)蘇武成了人們心中一桿永不褪色的節(jié)仗。風(fēng)波亭有岳飛堅(jiān)持精忠的魂靈，汨羅江畔有屈原堅(jiān)持愛(ài)國(guó)的身影?！翱愁^不要緊，只要主義真”是夏明翰堅(jiān)持共產(chǎn)主義的呼喊，“生的偉大，死的光榮”是對(duì)劉胡蘭堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的贊語(yǔ)。巴以沖突，阿拉法特是巴勒斯坦堅(jiān)持民族獨(dú)立的旗幟，美國(guó)的法庭上撕碎支票的曲小雪是堅(jiān)持尊嚴(yán)的豐碑……

堅(jiān)持氣節(jié)、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、堅(jiān)持真理、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、堅(jiān)持獨(dú)立、堅(jiān)持尊嚴(yán)……堅(jiān)持是人類(lèi)的精神，堅(jiān)持是人類(lèi)的品格。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

——《中庸》小試牛刀由粉筆想到的……小試牛刀由粉筆想到正面立意：潔白、正直、奉獻(xiàn)、無(wú)私逆向思維：脆弱、任人擺布、終究被抹去一支粉筆談不上傳承知識(shí)，只有團(tuán)結(jié)合作才能完成使命……類(lèi)比構(gòu)思的要點(diǎn)：1、列出“物象’特征：多一點(diǎn)吧；2、尋找并選擇“敘例”；3、給要點(diǎn)搭橋：可以對(duì)應(yīng)著想有效關(guān)聯(lián)點(diǎn)；4、連綴成文。什么是立意創(chuàng)新？新穎另辟蹊徑、匠心獨(dú)運(yùn)深刻深入本質(zhì)、富有哲理探尋聯(lián)想之路

請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鴮?xiě)出3-5個(gè)聯(lián)想出的關(guān)鍵詞1、相似聯(lián)想2、相關(guān)聯(lián)想3、相對(duì)聯(lián)想方法指導(dǎo)：分析名家作品中的聯(lián)想《靜夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

1、相似聯(lián)想：

2、相關(guān)聯(lián)想：

3、相對(duì)聯(lián)想：月——霜舉頭——低頭月圓——人不團(tuán)圓聯(lián)想構(gòu)思的考場(chǎng)運(yùn)用物象——敘例“關(guān)鍵詞”意象化如果題目提煉為一個(gè)名詞或名詞性短語(yǔ)，如“天空”“樹(shù)下”“習(xí)慣”“窗”“人與路”《北京的符號(hào)》《肩膀》《又是梧桐葉落時(shí)》等題目。如果就詞語(yǔ)本身的內(nèi)涵去挖掘構(gòu)思，思路會(huì)走得很窄。對(duì)于這類(lèi)題目，可采用：“話(huà)題關(guān)鍵詞——特征——物象（敘例）”的思路快速構(gòu)思。即化題為象

作文題目《踮起腳尖》

關(guān)鍵詞——特征——意象

比如題目《樹(shù)下》，“樹(shù)下”的基本特點(diǎn)可以理解為“蔭蔽”由此迅速聯(lián)想與此特點(diǎn)吻合的“意象”。再聯(lián)想到像大樹(shù)一樣孔子，于是構(gòu)思為“在孔子這棵樹(shù)下，既有陰涼又有斑駁的陽(yáng)光，永遠(yuǎn)給人清涼又溫暖的感覺(jué)。在他這棵樹(shù)下，不像有圍墻的屋子，樹(shù)下永遠(yuǎn)有微風(fēng)拂過(guò)，所以讀《論語(yǔ)》永遠(yuǎn)有如坐春風(fēng)的感覺(jué)。鏈接：類(lèi)比構(gòu)思以小見(jiàn)大《踮起腳尖》滿(mǎn)分作文中秋節(jié)，“姥姥踮起腳尖站在門(mén)檻旁”，重復(fù)著她每年的今天都會(huì)說(shuō)的話(huà)，

祈盼著“跟國(guó)民黨軍一起到臺(tái)灣去了”50多年的姥爺回家……

以小見(jiàn)大，揭示了國(guó)家分裂給普通家庭帶來(lái)的苦難，深刻地反映了海峽兩岸人民“踮起腳尖”盼家人團(tuán)聚、祖國(guó)統(tǒng)一的時(shí)代主題。選擇物象的標(biāo)準(zhǔn)1、我熟悉的物象2、與話(huà)題關(guān)聯(lián)度高的物象3、可以開(kāi)掘出深層意味的物象新材料作文“中州蝸?！睂?xiě)作指導(dǎo)中州有一只蝸牛，計(jì)劃干一番事業(yè)。想向東去攀登泰山，計(jì)算一下卻要走3000多年；又想向南去涉長(zhǎng)江和漢水，計(jì)算一下也要走3000多年。想想自己的壽命，不過(guò)朝暮之間，于是它不勝悲哀，最終枯死在蓬蒿桿上。樹(shù)林中的小動(dòng)物知道了，聚集在一起議論這件事。螞蟻說(shuō)：“呵呵，自不量力的小蝸牛，自作自受?！泵鄯湔f(shuō)：“腳踏實(shí)地最重要，不能好高騖遠(yuǎn)。”云雀神往：“到泰山去，好主意，我怎么就沒(méi)有想到呢?看來(lái)，夢(mèng)想真是個(gè)好東西?！焙傁耄骸斑@只小蝸牛，如果不自怨自艾，果真向東爬去，現(xiàn)在會(huì)是什么情景呢?”……請(qǐng)就以上材料，展開(kāi)聯(lián)想，自定角度，圍繞“夢(mèng)想”這一話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，不少于800字。相似聯(lián)想——類(lèi)比構(gòu)思方法小結(jié)：多則材料用——聚合構(gòu)思“中州蝸?！睂?xiě)作指導(dǎo)夢(mèng)想的重量夢(mèng)想在哪里？在夢(mèng)中，夢(mèng)在哪里？夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)充。夢(mèng)想之所以被稱(chēng)為“夢(mèng)想”，只因它不是現(xiàn)實(shí)。正如:泰山之于蝸牛，月桂之于吳剛，明月之于李白。不過(guò)是落日之于夸父，是努力追尋又無(wú)法追尋得到的?！爸兄菸伵！睂?xiě)作指導(dǎo)夢(mèng)想的重量（續(xù)）

太多人將夢(mèng)想看得重于泰山，夢(mèng)想懸在心頭，如泰山壓頂，最終崩潰。正如那個(gè)郁郁而終的蝸牛。俄國(guó)的良心托爾斯泰的一次出走，最終使他病逝于火車(chē)站。他為良心的無(wú)法實(shí)現(xiàn)，為無(wú)法拯救水深火熱中的人們，為此而驚慌、內(nèi)疚，不堪忍受自己富足的生活，他被夢(mèng)想的重量壓垮了?！爸兄菸伵！睂?xiě)作指導(dǎo)夢(mèng)想的重量（續(xù)）

又如張居正，夢(mèng)想中興國(guó)家，安撫百姓，為此勞累而死，可一個(gè)萬(wàn)歷就讓他苦苦十年的成果毀于一旦。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，張居正獻(xiàn)出了自己的一切。還有蘭考干部焦裕祿，抗金名將岳飛、南宋“留取丹心照汗青”的文丞相，無(wú)不為夢(mèng)想獻(xiàn)身，卻一無(wú)所得，夢(mèng)想壓垮的，是將夢(mèng)想作為一切、超越自身的東西而去追逐的人。驚濤拍浪，粉碎的怕只是浪而已?！爸兄菸伵！睂?xiě)作指導(dǎo)夢(mèng)想的重量（續(xù)）

而夢(mèng)想提攜的，是那些在追逐夢(mèng)想中完善自身精神世界，而不介意是否能完成的人。莊子雖主張清靜無(wú)為，可他也有夢(mèng)想，天下的夢(mèng)想——無(wú)為而治，自己的夢(mèng)想——化蝶而飛，一個(gè)都沒(méi)實(shí)現(xiàn)?？伤畹米杂勺栽?，遠(yuǎn)強(qiáng)于那些神廟里供奉著的死去的神龜！因?yàn)樗谧分饓?mèng)想的過(guò)程中領(lǐng)悟到了、實(shí)現(xiàn)到了人生真正的意義——在精神世界中真實(shí)而自由的活著?！爸兄菸伵！睂?xiě)作指導(dǎo)夢(mèng)想的重量（續(xù)）

還有“與民同樂(lè)”的歐陽(yáng)修，“經(jīng)世致用”的顧炎武，“工商皆本”的梨洲先生（黃宗羲

），前者政治改革未成，后兩者抗清相繼失敗，但夢(mèng)想并未壓垮他們，而是塑造了一個(gè)豁達(dá)的滁州太守，成就了兩位偉大的啟蒙思想家。

只有將夢(mèng)想當(dāng)成鴻毛漂浮在云端，才能輕松地在路上一路前進(jìn)。水借風(fēng)力，掀起萬(wàn)丈波濤?！爸兄菸伵！睂?xiě)作指導(dǎo)夢(mèng)想的重量（續(xù)）

夢(mèng)想到底是什么？是夢(mèng)，是補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)。夢(mèng)在哪里?夢(mèng)在現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)實(shí)又在心中。一個(gè)人在精神世界中要為自己而活，因?yàn)檎亲约旱男男枰鋵?shí)，這才是夢(mèng)想的作用。夢(mèng)想，只是一個(gè)工具，正如筷子之于米飯，書(shū)籍之于知識(shí)，夢(mèng)想永遠(yuǎn)不能代替自己的心。夢(mèng)想的重量，前方飄揚(yáng)的鴻毛而已。1、相似聯(lián)想-類(lèi)比構(gòu)思2、相關(guān)聯(lián)想–橫向構(gòu)思、縱向構(gòu)思、發(fā)散構(gòu)思3、相對(duì)聯(lián)想–逆向構(gòu)思方法小結(jié)：多則材料用——聚合構(gòu)思創(chuàng)新思維——聯(lián)想的意義1、達(dá)爾文把動(dòng)物和人想