三單元第三課托物寄情

梅蘭竹菊回顧與思考

我國傳統(tǒng)繪畫題材中的“四君子”指的是那四種植物？探討

為什么把梅.蘭.竹菊稱為“四君子”呢?梅：不懼嚴寒．迎雪開放．

蘭：平凡如草，花有異香．竹：高風亮節(jié)，節(jié)節(jié)空虛，菊：不畏寒秋，對霜怒放．

畫家把這些物象人格化，并賦于一定的象征意義,寄托自己的精神情感，以表達更深層次的自我．………燦爛的美術(shù)世界第三課：托物寄情“托物寄情”常見的手法１：植物的人格化２：動物的人格化３：靜物的人格化一:植物的人格化墨梅圖．（元代）．王冕討論：請大家從藝術(shù)形式的角度觀賞，說說有此畫主要的形式特點有哪些？一：詩書畫印結(jié)合，獨特的形式美感；二：以墨代色，清新高雅的色彩美感：三：形象美感：濃墨寫枝－線條俯仰穿插,蒼勁如鐵．淡墨寫花－花朵冰清玉潔，梳密有致．

思考討論：畫家畫梅僅僅是在追求這種形式美感嗎？還有更深層次的含義嗎？你是怎樣感悟出來的？……一：詩書畫印結(jié)合，獨特的形式美感；二：以墨代色，清新高雅的色彩美感：三：形象美感：濃墨寫枝－線條俯仰穿插,蒼勁如鐵．淡墨寫花－花朵冰清玉潔，梳密有致．

思考討論：畫家畫梅僅僅是在追求這種形式美感嗎？還有更深層次的含義嗎？你是怎樣感悟出來的？……

畫上題詩曰：我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕．不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤．王冕畫梅，原來是在畫自己．如鐵的枝畫的是骨氣，如玉的花畫的是高潔的心，畫家畫梅是為了寄托自己不與黑暗社會同流合污的孤高心志．

閱讀課文和老師提供的資料，觀賞元代鄭思肖的＜墨蘭圖＞．明代項圣謨的＜大樹風號圖＞．明代徐渭的＜墨葡萄＞．探討：畫家們在畫中各寄托了怎樣的情感？大樹風號圖墨葡萄墨蘭圖

畫上題詩：風號大樹中天立，日薄西山四海孤．短策且隨同旦暮，不堪回首望菰蒲．

此圖是項圣謨在明王朝滅亡以后創(chuàng)作的.圖中近處陂陀上古樹一株，參天獨立，樹下一老人攜杖背向而立，仰首遙望遠處青山和落日余暉，徘徊行吟，似不忍離去。圖右上作者自題七言絕句，古樹的形象塑造鮮明獨特，背景簡煉空曠，像是閱盡滄桑，飽經(jīng)風雨，樹葉雖經(jīng)霜雪的摧殘，飄零罄盡，但是卻傲然挺立，有一種不可屈服的內(nèi)在精神。整個畫面包括詩題，給人一種沉郁、悲憤、孤寂、蒼涼之感。表達了對故國的懷念和哀思.---------

鄭思肖畫蘭，常露根不見土，甚至不畫根，人曰”無根蘭”.因為“土為蕃人奪”．國土沒了,無地生根.可見他畫蘭寄托了強烈的政治寓意．表達出濃烈的愛國情懷．……….徐渭天資聰穎，二十歲考取山陰秀才，后來連應(yīng)八次鄉(xiāng)試都名落孫山，終身不得志于功名．青年時充滿積極用世的進取精神，“自負才略，好奇計，談兵多中”，孜孜于治國平天下的理想追求之中，并一度被兵部右侍郎兼僉都御史胡宗憲看中，招任浙、閩總督幕僚軍師，徐渭對當時軍事、政治和經(jīng)濟事務(wù)多有籌劃，并屢屢制勝，被譽為“東南第一幕僚”！本以為能施展抱負，但后來胡宗憲被彈劾為嚴嵩同黨，被逮自殺，徐渭深受刺激，一度發(fā)狂，精神失常，九次自殺，自殺方式聽之令人毛骨悚然，用利斧擊破頭顱，“血流被面，頭骨皆折，揉之有聲”，又曾“以利錐錐入兩耳，深入寸許，竟不得死”。還懷疑其繼室張氏不貞，居然殺死張氏，因之下獄，度過七年牢獄生活。后為好友張元忭（明翰林修撰）營救出獄。出獄后已53歲，四處游歷，開始著書立說，寫詩作畫。晚年潦倒不堪，窮困交加。?！叭甜囋孪陋毰腔病?，杜門謝客，最后在“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人”的境遇中結(jié)束了一生。死前身邊唯有一狗與之相伴，床上連一鋪席子都沒有，凄凄慘慘。命運的困蹇更激發(fā)了他的抑郁之氣，加上天生不羈的藝術(shù)秉性，“放浪曲蘗，恣情山水”，一泄自己內(nèi)心的情感，悲劇的一生造就了藝術(shù)的奇人。

徐渭的坎坷人生經(jīng)歷

畫上題詩：半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風．筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中．葡萄，在中國傳統(tǒng)文化中，沒有任何特別含義，但在徐渭的筆下,詩畫結(jié)合，成為了他狂放灑脫．憤世嫉俗的象征，透過葡萄，似乎可以看到一位落魄悵然的文人形象．表達了作者才情不能施展,歷經(jīng)磨難,一生坎坷的悲憤之情.

上面的幾件作品的主要特點是:詩畫結(jié)合,表達情感.欣賞這類作品,我們應(yīng)結(jié)合畫面形象,理解題詩的內(nèi)容,了解畫家的人生經(jīng)歷,就可以很好地解讀作品的內(nèi)涵……小結(jié)二:動物的人格化朱耷畫中的魚的形象有什么特點?畫家為什么這樣畫?畫家為什么這樣畫?

朱耷,號八大山人.雪個.個山驢等,為明王朝寧獻王九世孫,一生經(jīng)歷坎坷,明亡時23歲,國亡家毀,心情悲憤,懷著對清朝庭的仇恨,落發(fā)為僧,誓不與清王朝合作,36歲時進道院做了道師,苦惱郁悶,佯裝瘋癲,借書文詩畫發(fā)泄內(nèi)心的激憤,將物象人格化.符號化,寄托自己的身世之感和孤傲情懷,造型夸張,洗練而準確.他筆下的魚.鳥常畫成”白眼向人”之狀,表情奇特,他常把落款”八大山人”寫成”哭之”.”笑之”,把自己憤世嫉俗之情寄于其間.以表達國家淪亡,哭笑不得的悲憤之情.三:靜物的人格化靜物的人格化荷蘭畫家凡．高借成雙的枕頭．椅子．和畫象來抒發(fā)他對好友高更急切的盼望之情．．藝術(shù)家的臥室靜物的人格化

美國畫家格斯頓的<畫家的桌子>是其晚年所作,帶有獨特的自傳性質(zhì),他刻意挑選的物件無一例外地寓意著畫家一生的感情和思考.畫家的桌子活動

請看課本P64-65有三幅馬的作品,分別作于不同時期,請仔細觀察作品,結(jié)合所學(xué)歷史知識,嘗試從色彩.筆法,形象,社會背景等方面,以表格的形式來分析與比較它們的異同.-----------駿骨圖二馬圖奔馬

二馬圖

駿骨圖

奔馬圖

構(gòu)圖

色彩

筆法社會環(huán)景

元.任仁發(fā)南宋.龔開現(xiàn)代.徐悲鴻

二馬圖

駿骨圖

奔馬圖

構(gòu)圖長卷式構(gòu)圖橫式構(gòu)圖豎式對角線構(gòu)圖

色彩一馬褐色,一馬黃斑花色墨色墨色

筆法工筆,筆法細膩.工筆,筆法細膩寫意,筆法粗放

社會環(huán)景

元代,為終生不得志的士大夫鳴不平南宋,為自身及千萬個懷才不遇者叫屈現(xiàn)代,贊頌祖國的發(fā)展如駿馬奔騰.創(chuàng)造感人的人物形象來直接表達個人的情感

1.這是三個怎樣的人物形象?2.作者要表達什么樣的感情?課外探究到前線去(木刻).胡一川怒吼吧.中國(木刻).李樺剪花娘子(剪紙).庫淑蘭再見

每一件美術(shù)作品,都與美術(shù)家的人生經(jīng)歷相關(guān)