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契合與對(duì)立下的四重屬性【摘要】國(guó)家利益是高校思想政治理論課教學(xué)中遭遇的“高頻詞”,講清、講明相關(guān)概念和特性對(duì)于大學(xué)生加深對(duì)“國(guó)家”的認(rèn)識(shí)具有重要意義。國(guó)家利益包含全民性與階級(jí)性、客觀性與主觀性、普遍性與特殊性、穩(wěn)定性與變動(dòng)性等四重“契合”而又“對(duì)立”的屬性。【關(guān)鍵詞】國(guó)家利益;基本屬性;教學(xué)闡釋一、國(guó)家利益概念的復(fù)雜性高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢(shì)與政策》以及《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程中都會(huì)講授“國(guó)家利益”這一概念。講清、講明相關(guān)概念和特性對(duì)于大學(xué)生加深對(duì)“國(guó)家”的認(rèn)識(shí)具有重要的意義。國(guó)家利益既是一國(guó)進(jìn)行對(duì)外交往,發(fā)展國(guó)家間關(guān)系的基本動(dòng)力,也是一國(guó)制定對(duì)外政策的基本依據(jù)與出發(fā)點(diǎn),決定著國(guó)家的基本需求和具體的國(guó)家目標(biāo),是解釋國(guó)際關(guān)系中國(guó)家對(duì)外政策行為的關(guān)鍵。“利益”一詞從最基本的意義上講可以概括為“好處”,國(guó)家利益即國(guó)家可獲得的好處。對(duì)國(guó)家利益概念界定以及內(nèi)容判斷即指出國(guó)家的好處是什么,源于何處,哪些好處是國(guó)家最需要的。即要判斷國(guó)家利益本身的內(nèi)容是什么,這些內(nèi)容來(lái)源何處以及如何對(duì)他們的輕重與否進(jìn)行判斷。如有觀點(diǎn)主張用權(quán)力來(lái)界定國(guó)家利益,把權(quán)力視為目的,因此國(guó)家對(duì)權(quán)力的追求,維護(hù)與顯示都被納入國(guó)家利益的范疇。也有觀點(diǎn)把權(quán)力視為一種可以使用的手段,認(rèn)為安全是國(guó)家最根本的利益,權(quán)力的獲取只是以為維護(hù)國(guó)家安全為目的。還有觀點(diǎn)認(rèn)為世界日益處于普遍聯(lián)系中,一國(guó)的行為既對(duì)他國(guó)產(chǎn)生影響,同時(shí)也擺脫不了其他國(guó)家的制約,因此更強(qiáng)調(diào)國(guó)際法則與國(guó)際機(jī)制對(duì)獲取國(guó)家利益的作用。另有學(xué)者把國(guó)家利益定義為國(guó)家一社會(huì)復(fù)合體的客觀利益,它包括四種需要:生存、獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)財(cái)富與集體自尊。從各派爭(zhēng)論我們可以看出,國(guó)家利益是一個(gè)十分復(fù)雜的概念,有著豐富的內(nèi)涵。概念的模糊論與不確定性則源于國(guó)家利益特性的復(fù)雜性。對(duì)國(guó)家利益的特性進(jìn)行一個(gè)全面與合理的認(rèn)識(shí)能夠?yàn)闇?zhǔn)確地判斷國(guó)家利益以及制定合理的對(duì)外政策提供依據(jù)。二、國(guó)家利益的基本屬性(一)國(guó)家利益的全民性與階級(jí)性國(guó)家利益應(yīng)包含雙重概念:一是現(xiàn)代民族國(guó)家利益,對(duì)外表現(xiàn)為全民性;另一概念是政治國(guó)家利益,指的是政府利益或政府所代表的全國(guó)性利益,突出表現(xiàn)階級(jí)性。有些學(xué)者認(rèn)為國(guó)際政治范疇內(nèi)的國(guó)家利益只能是民族國(guó)家利益,體現(xiàn)全民性,而不表現(xiàn)階級(jí)性。實(shí)際上現(xiàn)實(shí)中的國(guó)家利益應(yīng)為二者的統(tǒng)一,是兩種國(guó)家利益的抽象提煉與綜合。統(tǒng)治階級(jí)的利益是國(guó)家利益的最主要組成部分,政府是國(guó)家利益的代表者,是統(tǒng)治階級(jí)意志的實(shí)現(xiàn)工具。統(tǒng)治階級(jí)是通過(guò)由其控制的政府來(lái)維護(hù)其階級(jí)利益的。因此,政權(quán)利益即是階級(jí)利益。在國(guó)際政治中,由統(tǒng)治階級(jí)控制的政府代表著一個(gè)國(guó)家或民族的利益,決定著國(guó)家利益的界定與判斷,支配著國(guó)家的對(duì)外政策與對(duì)外行為。另一方面,國(guó)家利益又體現(xiàn)出全民性特征。許多國(guó)家都經(jīng)歷了“亡朝而不亡國(guó)”的歷史,在當(dāng)今仍維持著與幾千年前大致相同的民族構(gòu)成與版圖。這源于民眾強(qiáng)烈的民族歸屬與文化認(rèn)同。而近代以來(lái),任何階級(jí)的統(tǒng)治,都是在民族國(guó)家的范圍內(nèi)實(shí)施的,統(tǒng)治階級(jí)的利益與民族、國(guó)家的命運(yùn)密切聯(lián)系在一起,民族國(guó)家一般都是該民族利益的代表,至少總是以民族利益的形式去追求自己的目標(biāo),以換取民眾的支持和維護(hù)本階級(jí)或集團(tuán)的統(tǒng)治。政府也常常通過(guò)在國(guó)際上突出全民利益的形式來(lái)轉(zhuǎn)移民眾視線,緩和國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾。因此,統(tǒng)治階級(jí)作為國(guó)家的執(zhí)政者,不能不對(duì)全民族的共同利益負(fù)起責(zé)任,在確定和謀求國(guó)家利益時(shí),必然把民族利益納入國(guó)家利益?,F(xiàn)實(shí)中的國(guó)家利益越發(fā)體現(xiàn)出絕大多數(shù)居民的共同利益,如領(lǐng)土完整的保持、國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)安全環(huán)境的維護(hù)等均是一國(guó)居住的公民的共同利益。(二)國(guó)家利益的客觀性與主觀性國(guó)家自其產(chǎn)生起,就有其賴以生存和延續(xù)的基本條件。無(wú)論是安全利益、經(jīng)濟(jì)利益、政治利益還是文化利益,都有其具體實(shí)在的物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài),所有這些構(gòu)成了國(guó)家利益的客觀存在。國(guó)家利益是一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的內(nèi)在需求。國(guó)家的行為是以追求國(guó)家利益為轉(zhuǎn)移的,每個(gè)國(guó)家都要在一定的客觀條件下采取行動(dòng)。國(guó)家利益是客觀的,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的政府會(huì)無(wú)視國(guó)家利益,即使你不去正視它,也不等于它不存在。國(guó)家利益有其自然形成過(guò)程,不需人們尋找而自發(fā)表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)人們對(duì)國(guó)家利益的主觀認(rèn)識(shí)產(chǎn)生錯(cuò)誤時(shí),它仍會(huì)以自身形式存在,并迫使人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)自己的錯(cuò)誤進(jìn)行修正,使其適應(yīng)它的需要。同時(shí),國(guó)家利益的物質(zhì)基礎(chǔ)即一國(guó)的實(shí)力的有限性是對(duì)一國(guó)對(duì)外行為的客觀限制。國(guó)家利益的外部環(huán)境也具有不可選擇性。一定時(shí)期特定的外部環(huán)境是當(dāng)時(shí)歷史條件下的產(chǎn)物,一國(guó)是無(wú)力改變的。國(guó)家利益雖是客觀存在的,但是對(duì)國(guó)家利益的認(rèn)識(shí)卻是人們做出的主觀判斷,是人們對(duì)外部狀況的反應(yīng),是以人們的主觀意識(shí)形式存在的,表現(xiàn)為人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)生產(chǎn)力水平和特定國(guó)際環(huán)境下的產(chǎn)物。由于決策者的價(jià)值觀念、民族屬性、認(rèn)識(shí)能力的不同,對(duì)國(guó)家利益的判斷會(huì)有很大的差別。判斷過(guò)程帶有主觀性,現(xiàn)實(shí)中各國(guó)政府出于特定的政治目的或者受意識(shí)形態(tài)的影響,對(duì)國(guó)家利益進(jìn)行了一系列詮釋,目的是為其推行的內(nèi)外政策進(jìn)行辯護(hù),說(shuō)明其政策的正當(dāng)性與合法性,這種對(duì)國(guó)家利益的解釋也帶有濃厚的主觀色彩。同時(shí),其實(shí)現(xiàn)也帶有一定的主觀性,政府須對(duì)如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益,確定實(shí)現(xiàn)手段進(jìn)行決策,這也是一個(gè)主觀判斷的過(guò)程。(三)國(guó)家利益的普遍性與特殊性從國(guó)際范圍來(lái)看,國(guó)家利益又具有特殊利益或普遍利益,或曰個(gè)性與共性的兩重性。在當(dāng)今世界,所有主權(quán)國(guó)家,不論其領(lǐng)土大小,人口多寡,社會(huì)制度如何,實(shí)力強(qiáng)弱,都有相似的國(guó)家利益,如主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、政局穩(wěn)定以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等,這是維系一國(guó)生存與發(fā)展的根本利益,具有普遍性。這里的普遍性包含兩層含義:一是不可共享,帶有排他性的根本利益,如一國(guó)主權(quán)的獨(dú)立與領(lǐng)土完整等;另一種是共享利益或共同利益,如相互交往中的經(jīng)濟(jì)利益、世界和平、全球環(huán)境問(wèn)題等。這種利益不是排他性的,在一??取得自己利益的同時(shí),其他國(guó)家乃至全世界都獲得了好處。這源于當(dāng)今世界國(guó)家間聯(lián)系的日益緊密及相互制約的敏感性與脆弱性。如托馬斯?魯濱遜在《國(guó)家利益》一文中所言,就國(guó)家而論,國(guó)家利益有三個(gè)層次的意義,其一為單個(gè)國(guó)家的利益,其二為兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家的共同利益,其三為世界各國(guó)的共同利益,即人類(lèi)的共同利益。第一層次反映了國(guó)家利益的個(gè)性和特殊性,是核心,后兩個(gè)層次都是第一層次的重疊和交叉點(diǎn),表現(xiàn)為國(guó)家的共性和普遍性。 而國(guó)家利益的特殊性源于各國(guó)歷史的、社會(huì)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、階級(jí)的、民族的諸種國(guó)內(nèi)因素和外部發(fā)展環(huán)境的不同,產(chǎn)生了各國(guó)特定的國(guó)家利益。這種個(gè)性與特殊性決定了各國(guó)千差萬(wàn)別的國(guó)家利益本質(zhì)、構(gòu)成與特點(diǎn)。同時(shí)這種國(guó)家利益的差異、矛盾和對(duì)立往往導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系中的矛盾、競(jìng)爭(zhēng)與沖突。國(guó)家利益的普遍性可以解釋相似的國(guó)家行為,而其特殊性則可以解釋國(guó)家間對(duì)外行為的差異。(四)國(guó)家利益的穩(wěn)定性與變動(dòng)性國(guó)家利益的穩(wěn)定性是指各國(guó)在一定歷史時(shí)期內(nèi)的基本利益是相對(duì)穩(wěn)定的,不會(huì)輕易發(fā)生變化。國(guó)家利益以一國(guó)的綜合實(shí)力為基礎(chǔ),受到一國(guó)社會(huì)生產(chǎn)水平與外部環(huán)境的雙重制約。在一國(guó)社會(huì)生產(chǎn)能力、綜合國(guó)力及外部環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定,未發(fā)生較大變動(dòng)的情況下,一國(guó)的國(guó)家利益不會(huì)發(fā)生重要改變。如中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)水平,政府將其作為基本國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo),因此具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,不會(huì)因政府的更迭及人事變動(dòng)而搖擺不定,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)會(huì)保持連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時(shí),國(guó)家利益具有一定的動(dòng)態(tài)性,這表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是國(guó)家利益內(nèi)容的更新;二是國(guó)家利益層次與結(jié)構(gòu)的變化。如隨著科技革命的發(fā)展,原本不為人所重視的石油、天然氣、煤炭等礦藏被視為重要的戰(zhàn)略資源,為人忽視的環(huán)境問(wèn)題、信息技術(shù)安全問(wèn)題日益被納入國(guó)家利益議程。同時(shí),在特定條件下,原本被列為次要或非國(guó)家重要利益的國(guó)家利益會(huì)上升為重要國(guó)家利益,如軍事危機(jī),環(huán)境突然惡化等等,會(huì)把軍事與環(huán)境問(wèn)題提到重要的議程上來(lái)。這是由國(guó)家利益在一定時(shí)期內(nèi)的緊迫也即輕重緩急所決定的,這也同時(shí)改變了國(guó)家利益在特定歷史時(shí)期的層次與結(jié)構(gòu)。三、國(guó)家利益特性的教學(xué)闡釋重點(diǎn)(一) 國(guó)家利益的客觀性與普遍性國(guó)家利益的客觀性與普遍性要求政府與決策者切實(shí)從現(xiàn)實(shí)利益出發(fā),制定國(guó)家的對(duì)外政策。只有對(duì)國(guó)家當(dāng)前利益和今后的國(guó)家利益有一定的清醒認(rèn)識(shí),才能制定正確的外交政策和對(duì)外戰(zhàn)略,才能以整體協(xié)調(diào)、主動(dòng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的姿態(tài)來(lái)發(fā)展對(duì)外關(guān)系。只有根植于國(guó)家利益的外交政策,才能區(qū)分一國(guó)參與世界事務(wù)的優(yōu)先順序,也才能爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)民眾的支持。從國(guó)家利益出發(fā)制定對(duì)外政策與戰(zhàn)略,一方面是維護(hù)國(guó)家基本生存與發(fā)展的需要,另一方面也是獲得民族向心力與民眾認(rèn)同的基礎(chǔ)。現(xiàn)代政府要想維護(hù)自身政權(quán)的穩(wěn)定,特別是民主國(guó)家政府要爭(zhēng)取選民的認(rèn)可與支持,必須使得現(xiàn)實(shí)國(guó)家利益盡量反映民眾利益,即反映國(guó)家的安全、生存、發(fā)展等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的基本利益。(二) 重視國(guó)家實(shí)力的重要作用首先,國(guó)家實(shí)力是決策者考慮與判斷國(guó)家利益范圍的重要依據(jù)。過(guò)高或過(guò)低地估計(jì)自己的實(shí)力地位,都會(huì)導(dǎo)致決策的失誤。其次,一國(guó)國(guó)力的大小直接決定著該國(guó)國(guó)家利益實(shí)現(xiàn)的范圍與程度。國(guó)力的增長(zhǎng)與衰落必然導(dǎo)致一國(guó)根據(jù)新的實(shí)力對(duì)比變化重新確定自己的利益范圍和內(nèi)容。綜合國(guó)力增長(zhǎng)的國(guó)家自然會(huì)感到國(guó)家利益的范圍在擴(kuò)大,內(nèi)容在增加,目標(biāo)要提高,同時(shí)會(huì)更加積極地參加國(guó)際事務(wù),以提升自身在國(guó)際社會(huì)中的影響力。如二戰(zhàn)后日本和德國(guó)都把成為世界政治大國(guó)作為重要的現(xiàn)實(shí)國(guó)家利益,2005年更是聯(lián)合提出了增加聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)數(shù)量的提案,要求成為常任理事國(guó)以樹(shù)立自身的政治大國(guó)身份。而實(shí)力相對(duì)下降的英法等國(guó)則不得不強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)事務(wù)是最主要的國(guó)家利益,要減少對(duì)國(guó)際事務(wù)的干預(yù)。再次,國(guó)家實(shí)力是決定國(guó)家實(shí)現(xiàn)自身利益方式的重要因素。實(shí)力地位不同,則采取的方式不同。有的國(guó)家以經(jīng)濟(jì)方式為主,有的國(guó)家多選用軍事方式,而有的國(guó)家則多采用政治方式。因此,提高自身國(guó)力應(yīng)作為國(guó)家重要的戰(zhàn)略目標(biāo),只有不斷提升和壯大國(guó)家的自身實(shí)力,才能為國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(三)重視國(guó)家利益的判斷過(guò)程首先,只有對(duì)一定時(shí)期內(nèi)一國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)家利益進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位,才能制定出全面、合理的戰(zhàn)略決策。對(duì)一定時(shí)期國(guó)家利益的確定和評(píng)判,必須首先確定國(guó)家利益的內(nèi)容,然后區(qū)分國(guó)家利益的不同層次和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的標(biāo)準(zhǔn),最后明確實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的目標(biāo)和手段。決策者要采集足夠的戰(zhàn)略信息,明確國(guó)家利益的輕重緩急:基本的國(guó)家利益如主權(quán)等應(yīng)堅(jiān)決地維護(hù),次要的國(guó)家利益可以推后實(shí)現(xiàn),必要時(shí)可以犧牲一些次要的國(guó)家利益以換取主要國(guó)家利益的順利實(shí)現(xiàn)。而且要有足夠的戰(zhàn)略眼光,要善于發(fā)掘潛在的和未來(lái)的戰(zhàn)略利益,必要時(shí)要未雨?I繆,這樣才能保證國(guó)家有足夠的發(fā)展?jié)摿εc競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到國(guó)家間的利益差別,在尊重他國(guó)特殊利益的基礎(chǔ)之上發(fā)掘相互之間的共同利益,以作為相互間交流與合作的基礎(chǔ)。最后是在對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的目標(biāo)和方式的選擇上,要根據(jù)國(guó)力來(lái)做出選擇,在戰(zhàn)略時(shí)機(jī)出現(xiàn)時(shí)要盡可能地把握,不能錯(cuò)失良機(jī);時(shí)機(jī)不成熟時(shí)不能貿(mào)然制定目標(biāo),以避免國(guó)力的浪費(fèi)?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1]閻學(xué)通.中國(guó)國(guó)家利益分析[M].天津:天津人民出版社,1996.⑵朱炳元,王欣.全球化與中國(guó)國(guó)家利益[M].北京:人民

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