《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》教案設(shè)計-2022年高中語文必修下冊部編版_第1頁
《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》教案設(shè)計-2022年高中語文必修下冊部編版_第2頁
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文檔簡介

《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo):1.了解演講詞的相關(guān)常識及寫作背景。2.反復(fù)誦讀文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場合和對象等方面把理其針對性。3.體會文章深邃的思想,形象的語言和厚重的文化。4.學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流。勇于擔(dān)當(dāng)時代使命的精神。樹立對無產(chǎn)階級革命過程的正確觀點。加深對“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識。

二、教學(xué)重難點1、合作探究文章結(jié)構(gòu),分析文章中的深邃思想。2、品味語言魅力,揣摩字里行間蘊含的深邃思想和真摯的感情。三、課前準(zhǔn)備本篇課文的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生,盡管他們在初中也學(xué)過演講稿,但是學(xué)生對演講稿這種文體還不是透徹了解,內(nèi)容有點枯燥,學(xué)習(xí)起來有點興趣不足。一定要讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí),激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)他們了解演講詞的基本特點。四、教學(xué)過程(一)情境導(dǎo)入“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?!苯裉?,新時代的中國青年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù),承擔(dān)怎樣的使命?這些問題值得我們認(rèn)真思索。(二)作者介紹卡爾·馬克思(1818年-1888年),馬克思主義創(chuàng)始人。第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師,無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖。國際共產(chǎn)主義運動的開創(chuàng)者。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會主義者。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思確立他的闡述原則是“政治經(jīng)濟學(xué)批判”。馬克思認(rèn)為,這是“政治經(jīng)濟學(xué)原理”的東西,這是“精髓”,后來人可以在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說,被認(rèn)為是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭的理論武器和行動指南。(三)寫作脊景馬克思被邀請作為倫敦的外國流亡革命人士的正式代表,出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報紙《人民報》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會。他利用請他第一個講話的機會,作了關(guān)于無產(chǎn)階級的世界歷史使命的演說。馬克思參加《人民報》的創(chuàng)刊紀(jì)念會這件事明顯地說明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國憲章派保持著聯(lián)系,馬克思和恩格斯極力想在思想上影響英國無產(chǎn)階級并且?guī)椭鷳椪逻\動的領(lǐng)袖,以使英國工人運動在新的、社會主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來?!度嗣駡蟆肥菓椪屡傻闹軋螅?852年5月由革命的憲章運動的領(lǐng)袖之一,馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報撰稿,并對該報的編輯工作給以幫助?!度嗣駡蟆烦丝邱R克思和恩格斯專為該報撰寫的一些文章外,還轉(zhuǎn)載了他們在《紐約每日論壇報》上發(fā)表的最重要的文章。在這個時期,該報始終捍衛(wèi)工人階級的利益和宣傳社會主義思想。(四)文體知識1、演講又叫講演或演說,是指在公眾場合,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個具體問題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感。進(jìn)行宣傳鼓動的一種語言交際活動。2、大體有如下四種:照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講,即興式演講。照讀式演講、讀稿式演講,演講者拿著事先寫好的演講稿。走上講臺,逐字逐句地向聽眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過慎重考慮。語言經(jīng)過反復(fù)推敲。結(jié)構(gòu)經(jīng)過精心安排,話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴(yán)肅的場合運用。背誦式演講、脫稿演講,演講者事先寫好演講稿,反復(fù)照背,背熟后上講臺。脫稿向聽眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學(xué)演講者,可以在一定程度上檢驗和增進(jìn)演講者的演講能力。其缺點是不便于演講者臨場發(fā)揮。使聽眾覺得矯揉造作。一旦忘詞,就難以繼續(xù),往往要當(dāng)場出丑。提綱式演講、提示式演講,演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)。按照提綱形式寫出來,借助它進(jìn)行演講。而不必一字一句寫成演講方式。是初學(xué)演講者進(jìn)一步提高演講水平的行之有效的一種演講方式。即興式演講。演講者預(yù)先沒有充分準(zhǔn)備而臨場生情動意所發(fā)表的演講。它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演講方式,可以根據(jù)實際情況,針對聽眾的心理和需要。靈活機動。迅速調(diào)動語言的一切積極因素,以懸河之口生動的直觀和形象的直接感染力,是其它各種演講方式都無法比擬的。3、演講稿6個特點第一:針對性。第二:可講性。第三:鼓動性。第四:整體性。第五:口語性。第六:臨場性。(五)文本講解1、大家快速朗讀課文。找出這次演講的主旨是什么?演說的時間、場合、對象分別是什么?明確:馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理。在歐洲,19世紀(jì)中葉是一個崇尚革命、追求革命、推動革命的時代,是一個革命氣氛從四面八方包圍者它、壓抑者它的時代。當(dāng)時。近代歐洲歷史上規(guī)模最大范圍最廣的資產(chǎn)階級民主革命——1848年革命已經(jīng)過去,新的革命高潮尚未到來。場合:在倫敦《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上。對象:參加紀(jì)念會的歐洲群體,志同道合的革命友人。2.馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理。但他為何從1848年革命談起?這樣的安排有什么作用?明確:他稱這場革命“只不過是些做不足道的事件”,是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。當(dāng)時,1848年革命的壯烈場面、浩大聲勢還深深印在聽眾的心中。因此,從聽眾的接受心理來看,馬克思對1848年革命的這種評價就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差,從而一開始就緊緊地抓住了聽眾。馬克思和恩格斯曾科學(xué)地總結(jié)了這場革命經(jīng)驗。在演說里,馬克思想用它來對照反村,由它“宜布”預(yù)示的無產(chǎn)階級解放運動。這就把后者的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前,震撼者人們的心靈。3.第四段中,“我們看到”后面的內(nèi)容說明了什么?與上下文有何關(guān)聯(lián)?明確:馬克思列舉了大量無可辯駁的事實,說明了現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對擾。即上文第三段,“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個時代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”,“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆?!逼渲?,前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級解放運動的經(jīng)濟基礎(chǔ),而后者則說明了這場革命的時機已經(jīng)成熟。最后,馬克思從歷史唯物主義的思想高度闡述了這場社會革命的階級力量,指出無產(chǎn)階級是舊社會的掘墓人資產(chǎn)階級的執(zhí)刑者。(六)合作探究1.小組合作探究:分析下列句子的深刻含義。⑴那些所謂的1848年革命,只不過是些微不足道的事件,是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅硬的外表下面,現(xiàn)出了一片汪洋大海,只要它動蕩起來,就能把由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。⑵那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無產(chǎn)階級解放這個19世紀(jì)的秘密,本世紀(jì)革命的秘密。⑶在我們這個時代,每一種事物好像都包含有自己的反面。⑷英國工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個產(chǎn)兒。⑸現(xiàn)在,歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官,而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者。2.小組展示探究成果。⑴將革命形象比喻為“歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”,并生動描繪革命的力量:暴露出了外殼下面的一個無底深淵,在看來似乎堅硬的外表下面,現(xiàn)出了一片汪洋大海,只要它動蕩起來,就能把由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。把無產(chǎn)階級革命的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前。⑵盡管革命尚未到來,但已經(jīng)預(yù)示無產(chǎn)階級就是舊社會的掘墓人、就是資產(chǎn)階級的執(zhí)刑者。⑶現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在著尖銳對抗,即一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個時代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量,而另一方面卻顯露出衰頹的征兆。⑷以英國現(xiàn)代工業(yè)為例,說明要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來掌握它們,而這些新生的人就是工人,無產(chǎn)階級就要登上歷史的舞臺。⑸用菲默法庭的典故,形象告訴我們,資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的,無產(chǎn)階級最終會成為資產(chǎn)階級的掘墓人。(七)遷延拓展1.問題:馬克思在這篇演說中閃爍的深邃思想,在我們今天有什么意義?站在歷史唯物主義的思想高度,是否有應(yīng)該重新審視的方面?示例:共產(chǎn)黨人的目的就在于在資本主義帶來的物質(zhì)條件下,推翻資本主義,建立共產(chǎn)主義,同時大力發(fā)展生產(chǎn)力,努力實現(xiàn)社會公平,為全人類帶來福祉。為了人民,為了共產(chǎn)主義,共產(chǎn)黨人必須付出自己的一切一切,這是歷史的使命,是人民的愿望。每個人共產(chǎn)黨人必須有莫大的責(zé)任,只有一心為了理想,為了人民,實事求是地去奮斗,才能最終實現(xiàn)理想。對于我們青年一代,我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己使命,洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。我們應(yīng)該看到,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭從來就沒有停息過,只是在新的歷史時期,表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。當(dāng)前,工人階級必須加強隊伍建設(shè),掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識和管理知識,以自己的先進(jìn)思想帶動全體人民,才能完成解放全人類的神圣歷史使命。但與此同時,我們也應(yīng)該站在歷史唯物主義的思想高度去重新審視它,對于演說中那些曾被認(rèn)為是“無可辯駁”的事實,應(yīng)該有更加深入,更加全面的理解。今天,科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會的發(fā)展不再是相互對立的,科技不斷創(chuàng)新發(fā)展,為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會提供了強有力的支撐。我們必須堅持發(fā)展科學(xué)技術(shù),創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和人文價值,解放更多的勞動力,促進(jìn)人的全面發(fā)展,促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的推動力量,科學(xué)技術(shù)也是精神文明建設(shè)的強大動力,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身就是精神文明建設(shè)的重要組成部分,它是一個國家、一個民族文明水平的標(biāo)志。科技快速發(fā)展,人們的精神風(fēng)貌、社會的精神文明也必然隨之發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