以傳統(tǒng)文化為話題的高二5篇

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優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是咱們老祖先留給咱們的無形資產(chǎn)，你有從中獲益嗎？不妨寫篇作文來談?wù)剛鹘y(tǒng)文化吧。下面是我為大家收集的以傳統(tǒng)文化為話題的高二作文例文，夢想你熱愛。

以傳統(tǒng)文化為話題的高二作文篇1

一條大河奔騰于華夏幅員紙上，時而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時而跨過高山，事宜奔騰，萬馬齊喑，不舍晝夜如它。

古往今來，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一向傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。

李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國維去了，去了他敬仰“國學(xué)”天堂，他很是寧靜。尚在人間時，他很是激憤，國學(xué)的腳步越走越遠，在那個趨于猛獸般的時代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個時刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨標孤高，他對國學(xué)的堅守，讓人仰視。

而今，人們對傳統(tǒng)文化探討紛紛，隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)切，有的人嗤之以鼻，譏諷中國人的無能，還有的人貌似緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？

曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祈福，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔波呼號。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然屹立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來，祖國的花朵綻放最美容貌。

我的華夏文明?。∥以父S你的腳步，去跋山涉水，會意四季變化！

以傳統(tǒng)文化為話題的高二作文篇2

在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向進展，才能更加地彌漫活力和活力。小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不喧嚷。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒閑聊，年輕小伙兒，秀美姑娘那么在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事?？涩F(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)流行而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐步被人們淡忘，身為一名中國人，你莫非不應(yīng)為此做些什么嗎？

現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有大量人在嘆氣，說：“怎么一點年味都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們道別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會的廣泛關(guān)注呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形資產(chǎn)，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和聰慧的結(jié)晶。

作為一名高中生，我能提議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而付出一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

以傳統(tǒng)文化為話題的高二作文篇3

陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股新穎、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只鳥兒飛來飛去，伴著悠揚動人、清亮入耳的歌聲，我的思緒開頭隨風(fēng)飄揚……

在我們的歷史長河中，有古色古香的陶瓷，有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近有名的四大研發(fā)……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許大量多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得宛如白開水，平淡無味。

聽爸爸說，他小時候，每當(dāng)大年三十那一天，村里便喧嚷了起來，一刺眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人：有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１?小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎;媽媽們便圍著灶臺，不亦樂乎地忙著打定年夜飯。不一會兒功夫，豐厚的年夜飯擺上桌了，大家相互碰杯，相互祈福。吃過年夜飯，一家老小便圍坐在火爐前，磕著瓜子，其樂融融地盼著春節(jié)晚會的到來。此情此景，四處彌漫著濃濃的年味。

難怪爸爸現(xiàn)在總是慨嘆：這生活水平越來越好了，可年卻越過越?jīng)]味了！是呀，看看我們現(xiàn)在過年，大家沒有了那喧嚷勁。由于我們的傳統(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)所替代。人們再也不像以前一樣，開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，開頭熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐步被人淡忘了。作為一名中國人，我們莫非就這樣袖手旁觀嗎?

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但仍能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。讓我們行動起來吧，將傳統(tǒng)文化傳承畢竟！

以傳統(tǒng)文化為話題的高二作文篇4

文化是菜肴增味的作料，而菜肴那么是文化添彩的符號。

——題記

“秋高東籬采桑菊，猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級吃貨來說，以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃著名，被譽為“舌尖上的中國”。并且吃還作出了好多文化，從《詩經(jīng)》“投我以木桃，報之以瓊瑤”的傳情，到詩詞中“寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無”食會友，可謂是人生在世，惟愿能吃。

談到“吃”不言而喻，不用質(zhì)疑;作為一個地道的四川人，吃的確定要辣。

在我記憶中，第一次與它相識，也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級都被籠罩在白皚皚的雪之下。那是還沒如今這般，一家人圍坐在那狹小的廚房里，以此來抗爭寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上，盯著飯桌發(fā)愣。冬意消逝了我對吃的全部興趣。而就在此時，媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌，只見湯面一片“紅紅”個個辣椒怒紅著臉，貌似在對我的味蕾挑釁?？|縷香味飄進我麻木的鼻孔里，被寒冷所冰封的嗅覺，仿佛復(fù)蘇過來，我貪婪地吸取著它的味道，我忍不住了，拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒散失放進嘴里。一瞬間，麻與辣刺激了我的大腦，只覺寒冷已退，只剩下吃的念頭。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章。“三顧茅廬”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是接待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力，更是對“麻不刺喉，辣不上火，中性溫柔，色澤鮮亮，口感醇厚”的冒菜贊不絕口，此后生活在離不開它。等劉備稱帝于蜀，冒菜又由宮廷菜流入民間。“三顧冒菜”又正是傳其味道鮮美，有益健康，一年四季，老少皆宜而稱霸于成都冒菜一脈?，F(xiàn)在也如以前一般愛好它，只是感覺沒有小時候，那般和暖人心了，約莫是由于一起吃冒菜的人，如今已各奔前程了罷。

對于美食，不只我這般的戀戀不忘，更是連鼎鼎著名的詩人都為其寫詩贊美。

首先當(dāng)其沖的便是美食達人蘇東坡。大量佳肴都與他有密不成分分的關(guān)系。如：“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭，但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。

其次便是杜甫，他的五柳魚也做為川菜名，小吃流傳下來。遙想當(dāng)年他在浣花溪邊定居與友人于草堂中吟詩作賦，留摯友在家中吃飯，只得一魚，杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉，故此得名五柳魚。除此事還留下大量詩句，鮮鯽銀絲胎，香芹碧澗羹”暫憶江東胎，兼懷下魚船”無不從中表達他愛吃本性。

以傳統(tǒng)文化為話題的高二作文篇5

在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)貌似只是為了吃一塊月餅，春節(jié)貌似只是一個長長的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化空氣已蕩然無存了，有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋節(jié)令有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月，貌似月亮的光芒都被亮堂的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得大量美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祈福與夢想象征的壓歲錢卻被有濃重金錢味紅包取代，許大量多人都說：過年沒年味了。這些都是我們特別重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統(tǒng)文化的情況更是不堪設(shè)想。唉！我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有消沉，有無奈，還有的是對我們的期望。

當(dāng)聽到韓國人告成的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時，我想每一個中國人都恐懼了，在恐懼的同時，我們感到更多的是不解，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)？我們于是開頭反思，我們何時專心的對待過傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消散的現(xiàn)象，我們想到了養(yǎng)護，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會有一天的假期，我只夢想養(yǎng)護能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

在我看來，養(yǎng)護不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本手段，而更在于進展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度！只有進展了才更有生命力，只有進展了才能長久不衰。但是進展是合理的進展，假設(shè)是盲目的隨心所欲的進展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡！傳統(tǒng)文化不會由于個人的養(yǎng)