第一單元春江花月夜、魯濱遜漂流記

春江花月夜張若虛一、教學(xué)目的和要求1．試析詩(shī)中蘊(yùn)含的農(nóng)業(yè)社會(huì)階段“靠天吃飯”的人與自然關(guān)系；2．了解詩(shī)中春、江、花、月、夜五個(gè)意象的具體構(gòu)建；3．體會(huì)本詩(shī)情景交融、華美感傷的意境。

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)詩(shī)中“月”的變化與情感之間相呼應(yīng)的變現(xiàn)手法。難點(diǎn)：與中國(guó)古代其他描寫(xiě)“月”的詩(shī)歌進(jìn)行比較，尋找共性與特性。二、作者簡(jiǎn)介張若虛，生卒年、字號(hào)均不詳（約660—約720），揚(yáng)州（今屬江蘇）人，唐代詩(shī)人。事跡略見(jiàn)于《舊唐書(shū)·賀知章傳》。曾經(jīng)做過(guò)兗州（今山東兗州西）兵曹，唐中宗神龍年間以“文詞俊秀”而揚(yáng)名于京都，玄宗開(kāi)元初年與賀知章、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”?！度圃?shī)》存詩(shī)二首，一首為《春江花月夜》，另一首為《代答閨夢(mèng)還》。清·王闿運(yùn)《論唐詩(shī)諸家源流（答陳完夫問(wèn)）》：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家?！甭勔欢唷秾m體詩(shī)的自讀》：“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。二、作者簡(jiǎn)介三、創(chuàng)作背景《春江花月夜》為樂(lè)府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》云：“《春江花月夜》、《玉樹(shù)后庭花》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī)，太樂(lè)令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲?！焙笏鍩塾衷鲞^(guò)此曲?！稑?lè)府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇中有隋煬帝的兩篇。四、文本分析全詩(shī)從月出寫(xiě)到月落結(jié)束，可分為三個(gè)部分：（1-8句）第一部分依題目摹寫(xiě)春、江、花、月、夜的幽美景色，側(cè)重描繪皓月當(dāng)空，光照整個(gè)江天，天地一派空明的美妙境界。（9-16句）第二部分由月之“照”人，轉(zhuǎn)向觀照人生、思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。（17-36句）第三部分由觀照人生進(jìn)而抒寫(xiě)人間思婦游子的離愁別緒，謳歌對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)幸福的憧憬。

五、藝術(shù)特點(diǎn)1.詩(shī)情、畫(huà)意、哲理的統(tǒng)一。2.構(gòu)思：以月為中心，縱橫聯(lián)系，展開(kāi)描寫(xiě)和抒情。3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻律和諧。六、開(kāi)放討論1.全詩(shī)一共252個(gè)字，用了15個(gè)月字，12個(gè)江字，為什么讀起來(lái)不覺(jué)得重復(fù)、乏味，反而擁有形象鮮明而韻味無(wú)窮的詩(shī)境？2.有人認(rèn)為這首詩(shī)的情感基調(diào)是“哀而不傷”，請(qǐng)談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)?！霸隆薄榫凹嫒莺Ｉ厦髟鹿渤鄙髟隆跎翁幋航瓱o(wú)月明月明——月光月照花林皆似霰月——照花林皎皎空中孤月輪孤月輪——月懸中天江畔何人初見(jiàn)月初見(jiàn)月江月何年初照人江月江月年年只相似江月不知江月照何人江月“月”——情景兼容何處相思明月樓明月——照高樓可憐樓上月徘徊月——徘徊愿逐月華流照君月華江潭落月復(fù)西斜落月——西斜斜月沉沉藏海霧斜月——沉入霧靄不知乘月幾人歸乘月落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)落月——月落“月”——情景兼容作為實(shí)景，月亮隨著時(shí)間的推移變化著位置作為時(shí)間線索，推動(dòng)者敘事向前發(fā)展作為意象，隨著時(shí)間的推移呈現(xiàn)出變化發(fā)展，而這種變化發(fā)展正與抒情主人公的內(nèi)心情感發(fā)展暗合全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體?！霸隆笔窃?shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。哀而不傷“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！眰€(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。對(duì)后世的影響崔顥“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)”；李白“青天明月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問(wèn)之”；蘇軾“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”；望月懷遠(yuǎn)【唐】張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。月下獨(dú)酌唐·李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)相交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。卷珠簾怨情-----李白美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)？玉階怨-----李白玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。攤破浣溪沙———李璟

手卷珠簾上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主？思悠悠。青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥诇O波三峽暮，接天流。《贈(zèng)別·其一》——杜牧

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。秋興八首（其一）——杜甫玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。七、課后作業(yè)1.談?wù)勀銓?duì)“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”的理解。2.試找一篇寫(xiě)“月”的詩(shī)歌與本文比較情感基調(diào)之不同。魯濱遜漂流記笛福一、教學(xué)目的和要求1．體會(huì)人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，在發(fā)展與危機(jī)并存的背景下，人對(duì)自然的頑強(qiáng)抗?fàn)幘瘢?．了解魯濱遜征服自然的過(guò)程。重點(diǎn)：品味魯濱遜人物身上所表現(xiàn)的有毅力、愛(ài)勞動(dòng)的精神。

難點(diǎn)：聯(lián)系全本體會(huì)魯濱遜人物性格的復(fù)雜性。

二、作者簡(jiǎn)介笛福（1660—1731），生于英國(guó)倫敦，信奉長(zhǎng)老會(huì)教派。做過(guò)商人，給政府當(dāng)過(guò)情報(bào)員，設(shè)計(jì)過(guò)開(kāi)發(fā)事業(yè)。擅長(zhǎng)寫(xiě)作政論文和諷刺詩(shī)。反對(duì)封建專(zhuān)制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)，建議修筑公路、開(kāi)辦銀行、征收所得稅、舉辦水火保險(xiǎn)、創(chuàng)辦女學(xué)。1702年因發(fā)表政論文《消滅不同教派的捷徑》諷刺政府宗教歧視獲罪入獄6個(gè)月，游行示眾時(shí)散發(fā)長(zhǎng)詩(shī)《枷刑頌》，諷刺法律的不公，圍觀的倫敦市民把他奉為英雄。

1719年發(fā)表了第一部小說(shuō)《魯濱遜漂流記》。其后出版了《魯濱遜漂流續(xù)記》。1720年創(chuàng)作了《魯濱遜的沉思集》。此后還相繼發(fā)表了《辛格爾頓船長(zhǎng)》、《杰克上?！泛汀缎颅h(huán)球游記》、《不列顛全島紀(jì)游》等游記以及和《英國(guó)商業(yè)方略》等經(jīng)濟(jì)著作和《彼得大帝》等傳記。笛福是18世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，被譽(yù)為“英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”。三、社會(huì)背景17世紀(jì)中期的英國(guó)產(chǎn)階級(jí)革命以資產(chǎn)階級(jí)與貴族之間的妥協(xié)而告終，建立起君主立憲制政權(quán)。革命的勝利促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)革命使英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)。與此同時(shí)，英國(guó)不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，奪得了大量的殖民地和半殖民地。四、創(chuàng)作背景蘇格蘭水手亞歷山大·賽爾柯克——羅吉斯的《環(huán)球巡航記》（1712、1719年兩次出版）——查里·斯蒂爾1713年12月第26期的《英國(guó)人》——1719年笛福創(chuàng)作《魯濱遜漂流記》四、作品介紹不安于中產(chǎn)階級(jí)的安定平庸生活，不顧父親的勸阻，三次出海經(jīng)商的故事。因遇海盜被摩爾人擄住，做了幾年奴隸后逃往巴西，成了種植園主。再次過(guò)上航海生活，去非洲販賣(mài)黑奴。航海途中遇風(fēng)暴，只身漂流到一座無(wú)人荒島，在小島上生活28年。從荒島回來(lái)以后的事情，由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遇到狼群等。第二部分是全書(shū)的精華，成功地塑造了魯賓遜這一典型形象。他戰(zhàn)勝悲觀情緒，積極面對(duì)生活：建住所、制器皿、種植稻麥、馴養(yǎng)禽畜，終于戰(zhàn)勝自然，改善了生活環(huán)境。用大量的時(shí)間造船，積極地籌劃逃出荒島。救了一個(gè)土著，并訓(xùn)練成為忠實(shí)的奴仆，成為該島的統(tǒng)治者。最后采取積極的辦法，終于十分光榮地離開(kāi)領(lǐng)地。五、文本分析1.流落荒島，決定頑強(qiáng)地生活下去。2.努力利用現(xiàn)有的物質(zhì)條件解決吃、住、穿等問(wèn)題。3.豐富精神世界。戰(zhàn)勝自然：1.打撈沉船遺留物品備用；2.建造新家；3.分裝火藥；4.勘察荒島，采摘水果；5.建造海濱住宅；6.做陶器，做面包。五、文本分析六、人物評(píng)價(jià)魯濱遜是世界文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面形象——新興資產(chǎn)階級(jí)和殖民主義者的形象。魯濱遜不安于生活現(xiàn)狀，他的人生活動(dòng)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神、奮進(jìn)的追求態(tài)度。他不畏艱險(xiǎn)、崇尚個(gè)人自由，他追求財(cái)富，擁有事業(yè)心、進(jìn)取心。魯濱遜熱衷原始積累，有強(qiáng)烈地私有觀念和占有欲，他用火炮和基督教征服土人，是堅(jiān)定的殖民主義者，是資產(chǎn)階級(jí)式的“英雄人物”，被恩格斯稱(chēng)為“一個(gè)真正的資產(chǎn)者”。七、開(kāi)放討論1.聯(lián)系文本具體情節(jié)，全面分析魯濱遜這一人物形象。2.《魯濱遜漂流記》在藝術(shù)上的開(kāi)創(chuàng)性表現(xiàn)。七、作品內(nèi)外征服自然燒制陶瓦器具與“星期五”的關(guān)系宗教闡釋

作為一個(gè)實(shí)業(yè)家，笛福曾投資磚瓦廠，與此同時(shí)，他又是從中國(guó)進(jìn)口瓷器的直言不諱的批評(píng)者，甚至在《魯濱遜漂流記》的第二卷中對(duì)瓷器大加諷刺。

1815英國(guó)海軍版《魯濱遜漂流記》

陶藝在中國(guó)十分突出。但這不過(guò)是一種雕蟲(chóng)小技，是由最粗鄙的人發(fā)明的。一般認(rèn)為，中國(guó)出產(chǎn)特具功效的泥土可用于生產(chǎn)這種東西。拜魯?shù)男畔⒏嬖V我們，他們瓷器的優(yōu)質(zhì)并非是由于工藝優(yōu)良，而只不過(guò)是在選材時(shí)精而又精、用心良苦，使其十分純正。他們?nèi)狈μ熨x的另一有力證據(jù)，就是他們既然擁有可以和制造玻璃相比擬的技藝如此之久，卻沒(méi)有能夠發(fā)明并且制造這種美妙實(shí)用的玻璃，而他們?cè)诠に囋煨秃脱b飾方面的品味低下幾乎是路人皆知的。

魯濱孫既是個(gè)勞動(dòng)者同時(shí)又是資產(chǎn)者和殖民者

1。資產(chǎn)階級(jí)的本性就是掠奪，魯賓遜具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣(mài)奴隸。

2。從魯賓遜于星期五的關(guān)系上不難看出他的資本主義殖民性。他用火槍和《圣經(jīng)》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實(shí)奴仆?；饦尯汀妒ソ?jīng)》就是歐洲殖民主義者對(duì)殖民地人民所慣用的雙重武器。

魯濱孫頑強(qiáng)不息地與自然作斗爭(zhēng)，既是為了生存，也是為了占有財(cái)富和土地。在島上還沒(méi)有其他人出現(xiàn)的時(shí)候，魯濱孫就躊躇滿(mǎn)志地說(shuō)：“這里的一切都是我的。”如果有可能，他要傳給他的子孫。當(dāng)島上有了“星期五”的父親和那個(gè)西班牙人后，他為自己“像個(gè)國(guó)王”、“我的百姓完全服從我”而滿(mǎn)心高興。即使回到英國(guó)后，他又去“視察”他的“領(lǐng)地”，把島