第一章 第一節(jié) 全球資源環(huán)境問題的原因

第一章全球資源與環(huán)境問題第一節(jié)全球資源環(huán)境問題的根源——以捕魚游戲為案例第一章全球環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展全球環(huán)境問題為什么會出現(xiàn)全球環(huán)境問題有什么具體的表現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的概念2人類面臨的選擇按目前的發(fā)展，人類能持續(xù)發(fā)展下去嗎？為什么？3觀看視頻《家園》，思考以上問題。為什么會出現(xiàn)資源問題與環(huán)境問題？小組討論，思考本節(jié)課解決的問題：全球環(huán)境問題與資源問題的根源在什么地方？4活動：大家來捕魚分工1、選出一個人做組長2、組長的任務:組長不捕魚;給每個組員編號;組織組員使全組明白游戲規(guī)則與游戲步驟；負責按照游戲規(guī)則上每年所列的條件和要求組織小組成員捕魚;負責本小組的記錄;組織本組的討論；負責本組的協(xié)商3、組員的任務:根據(jù)組長發(fā)布的信息捕魚;參加小組討論4、道具:大海、魚和規(guī)則5游戲規(guī)則階段1：農業(yè)社會1．小組每個人都代表一個漁民，要負責家庭的生計。2．小組成員每次捕出一定量的魚，剩余在缸內的魚繁殖一倍，每次至少捕一條魚，但魚池內的魚最多不超過24條，如此類推。即：如果第一次捕魚7條，則向魚缸里添加7條，如果第一次捕魚17條，魚缸里只剩3條魚，則向魚缸內添加3條魚。3.游戲中，從第二年開始，每個家庭的人口數(shù)量增加了，生存底線從需要捕2條魚為生，變?yōu)樾枰?條魚才能為生，第3年變成4條。問題1：農業(yè)社會最終結局是什么?7斯當東男爵：“(清)貧窮得令人驚訝，一路上我們丟掉的垃圾，被人撿去吃”、“叫花子一樣的軍隊”。中國人一向處于半饑半飽的狀態(tài)，樂于以任何食物為食，即使是腐爛了的也不放過。還有隨處可見的棄嬰。道路兩旁、河道中央、垃圾堆上，隨處可見。——1792，馬戛爾尼中國行記問題1：農業(yè)社會最終結局是什么?8——施堅雅模式《中國歷史的結構》1、古代文明，人口問題是主要問題，由于人地環(huán)境矛盾，最終不可避免的走向沖突，戰(zhàn)爭，甚至文明的滅絕。2、如果文明得以維系，那么也是以消滅大量人口為代價的。案例-拓展進入工業(yè)社會，人口問題已經得到有效控制，為什么資源問題會更加嚴重？9階段2：工業(yè)社會1．小組每個人都代表一個漁民，要負責家庭的生計。2．小組成員每次捕出一定量的魚，剩余在缸內的魚繁殖一倍，每次至少捕一條魚，但魚池內的魚最多不超過24條，如此類推。即：如果第一次捕魚7條，則向魚缸里添加7條，如果第一次捕魚17條，魚缸里只剩3條魚，則向魚缸內添加3條魚。3.在工業(yè)社會，捕1條魚可以賣1個金幣。賣的金幣最多的3個漁民獲勝。

問題2：這個發(fā)展過程的最終結局是什么?這個游戲模擬了人類從原始社會發(fā)展到現(xiàn)在工業(yè)化和后工業(yè)社會的過程.游戲結局:人類有可能走了一條葬送自己物種的不可持續(xù)發(fā)展的道路。問題2：游戲中的魚代表什么?意味著什么?游戲中的魚代表地球上的可更新資源.補充知識：什么是可更新資源?

能不斷再生的資源,比如:水,植物,動物,空氣等

是我們過去講的取之不盡、用之不竭的資源.可更新資源意味著:能不斷地再生，如空氣，水，植物，動物，人類等。

與可更新資源相對的是不可更新資源---用完了就沒了,如煤炭,石油,天然氣等化石燃料;礦產資源等.無法再生。問題3：游戲中，為什么可更新資源被耗竭原因1:人口增加.數(shù)量上看，需要更多的資源維持基本生存。游戲中，從第二年開始，人口數(shù)量增加了，生存底線從需要捕4條魚為生，變?yōu)樾枰?條魚才能為生。原因2:自由市場經濟及維護它的體制制造的財富等級與權利等級等價值觀,鼓勵人們去增加個人財富以提高社會地位或等級,從而激發(fā)出人類的貪婪和過度貪婪,貪婪造成自我財富的增加和可更新資源的耗竭(經濟體制從生產和消費兩個方面,鼓勵和幫助不可更新資源的耗竭)問題3：游戲中，為什么可更新資源被耗竭原因3:技術發(fā)展,通過先進技術對可更新資源的占有和利用速度加快,超過了資源本身更新的速度.原因4：可更新資源本身的限度更新周期和數(shù)量的極限.這就是所謂的自然規(guī)律,所以游戲規(guī)定每年魚數(shù)量的上限不得超過24條.問題4：捕魚游戲中，

人類社會不可持續(xù)發(fā)展的結局是故意的嗎?游戲中不是,現(xiàn)實社會中也不是人類故意造成的。現(xiàn)實是:人類消耗資源的數(shù)量和速度在增加,所以人類造成的廢棄物的數(shù)量和速度也在增加,而且增加到了超出自然界自凈能力的地步-自凈能力就是資源的更新能力.這樣存量資源在減少,更新能力在下降,但需要更新的垃圾數(shù)量卻更多了,同時這些垃圾把部分干凈的資源給污染了,剩余給人類能用的好的資源就更少了。雖然人類不是故意造成自己不可持續(xù)發(fā)展的結局,但是,人類真的在做葬送自己命運的事情,把自己推向不可持續(xù)發(fā)展的境地。小組討論為什么魚會不夠吃？假設我們現(xiàn)在的人口不再增長，是否還會出現(xiàn)這樣的情況？怎么樣解決資源短缺的問題？引申現(xiàn)在用這個游戲來比喻地球大氣汽車和工廠排放的二氧化碳使大氣升溫，改變了地球的生態(tài)平衡。怎樣對大氣進行管理？列出的建議在這種情況下有用嗎？引申現(xiàn)實生活中，還有其它資源問題的例子嗎？這個游戲還可以用來比喻什么現(xiàn)實？類似觀點：馬爾薩斯新人口論細菌實驗小結與思考人口增長與消費主義是導致現(xiàn)在資源、環(huán)境問題的重要原因。人口爆炸引發(fā)的問題對當?shù)刭Y源與環(huán)境的壓力增大,導致環(huán)境退化.或資源難以滿足不斷增長的需要人口稠密國家,會引發(fā)快速的城市化,從而降低生活水平,降低在教育和健康方面的人均投入.進一步增加環(huán)境的風險和退化(舉例:大城市的蟻族,蝸居等問題)暴力,戰(zhàn)爭的增多(“封閉式”管理的村莊;法國影片B13區(qū))大規(guī)模移民和不斷升級的貧困和饑荒盡管最壞的一些結果可以通過早期預防來避免,但過去幾十年的一些教訓提醒我們不能樂觀過度消費問題-美國式生活方式一次性用品-方便。舉例：禁塑令問題。如何在環(huán)境保護和方便之間取得一種平衡，也許是應該研究的一個題目，或教育的一個主題。過度包裝-所謂的禮節(jié)。舉例：日本。反思：禮節(jié)是干什么的，禮物是干什么的，有沒有更好的溝通交流方式？這是個“建立人際關系的方式與文化研究”?？照{過冷、暖氣過熱（能源問題）-舉例：美國等。舒適的生活方式。反思：限度何在？食物-浪費。舉例：西方社會福利下的不就業(yè)群體與寵物。中國正在經歷的飲食水平提高和健康問題。中國等國家的人群勞動越多、越工作狂，西方消費與浪費這個問題越嚴重。反思：解決的途徑在哪里？消解全球化？帶來更嚴重的回歸的問題衣服（購物狂等影片）如何改進游戲規(guī)則，解決問題？使有限的魚不被捕光？22小結與思考如何進行環(huán)境教育？1、案例與教學2、課堂與活動3、思路與邏輯4、體驗與拓展1、規(guī)則與制度2、思想與教育3、文化與環(huán)境本學期課程大綱23本學期課程大綱24第一章全球資源與環(huán)境問題第二節(jié)可持發(fā)展與全球資源環(huán)境問題總結：根據(jù)捕魚游戲，什么樣是可持續(xù)發(fā)展？英國學者皮爾斯、愛得華等的觀點

當發(fā)展能夠保證當代人的福利增加時，也不應使后代人的福利減少。在保持自然資源的質量和其所提供服務的前提下，使經濟發(fā)展的凈利益增加到最大限度。不降低環(huán)境質量和不破壞世界自然資源基礎的經濟發(fā)展。以上是從經濟學角度的理解觀點世界自然保護聯(lián)盟、世界野生動物基金會

（1991：保護地球—

可持續(xù)生存戰(zhàn)略）

在生存與不超過維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力情況下，提高人類生活質量。強調可持續(xù)發(fā)展的最終落腳點是人類社會，即改善人類的生活質量，創(chuàng)造美好的生活或環(huán)境。提高人類健康水平，改善人類生活質量，獲得必需的資源途徑，創(chuàng)造一個保障人們平等、自由、人權的環(huán)境。以上是從社會屬性角度的理解觀點世界資源研究所等機構的定義

可持續(xù)發(fā)展就是轉向更清潔、更有效的技術，即可能接近“零排放”、“密閉循環(huán)式”的工藝方法，盡可能減少能源和其它自然資源的消耗?？沙掷m(xù)發(fā)展就是建立極少產生廢料和污染物工藝或技術系統(tǒng)。認為污染并非是工業(yè)生產不可避免的結果，而是技術差、效益低的表現(xiàn)。以上是從技術屬性角度的理解觀點《保護地球》（1991年）的觀點我們有義務關心現(xiàn)在和將來的其他人，和其它生命。發(fā)展不應當以損害其他團體或后代的利益為代價。資源利用和環(huán)境保護所帶來的收益和支付的代價應該在不同的社會團體和利益集團之間，在窮人和富人之間，在我們這一代和后代之間共同分享。以上是從倫理道德角度的理解觀點總結：根據(jù)捕魚游戲，什么是可持續(xù)發(fā)展？可持續(xù)發(fā)展就是在不損害后代人滿足其自身需要的能力的前提下，滿足當代人需要的發(fā)展。（1987，布倫特蘭）國際社會普遍接受的理解可持續(xù)發(fā)展