世說(shuō)新語(yǔ)二則(2016新教材)剖析

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝志人小說(shuō)的代表作，是由南朝宋（）組織編寫(xiě)的，它主要記錄漢末至東晉士大夫的逸聞趣事和玄言清談。其篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，詞意雋永。魯迅稱之為“名士的教科書(shū)”。學(xué)問(wèn)導(dǎo)航-文學(xué)常識(shí)劉義慶朗讀課文和注釋，然后展示自己的實(shí)力：讀準(zhǔn)字音，斷句無(wú)誤，句子完整而流暢。借助注釋，把握課文大意。畫(huà)出你不懂的語(yǔ)句，與同學(xué)溝通，嘗試解決問(wèn)題。留意字音。雪驟()差可擬()無(wú)奕女()謝道韞()zhòunǐyìyùn

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

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《世說(shuō)新語(yǔ)》—讀順句子(劃分朗讀節(jié)奏):

謝太傅\寒雪日內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\欣然曰：“白雪紛紛\何所似？”兄子胡兒\曰：“撒鹽空中\(zhòng)差可擬。”兄女\曰：“未若\柳絮因風(fēng)起。”公\大笑樂(lè)。即\公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之\妻也。

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《世說(shuō)新語(yǔ)》—讀順句子(劃分朗讀節(jié)奏):陳太丘與友期行，期日中。（）過(guò)中不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（）答曰：“()待（）久不至，()已去?！庇讶吮闩唬骸埃ǎ┓侨嗽眨。ǎ┡c人期行，相委而去?！庇延言郊揖揖?/p>

太丘把文中省略的人稱補(bǔ)充：

太丘元方曰：“君與家君期日中，（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門(mén)不顧。君君把文中省略的人稱補(bǔ)充：

試一下，你是否依據(jù)課下注釋的提示，說(shuō)明這些詞語(yǔ)？《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則詠雪重點(diǎn)字詞-人物的稱呼①謝太傅：②左將軍王凝之：③兒女：兄子：兄女:

大兄：以官職稱呼，指謝安對(duì)子、侄一輩的統(tǒng)稱哥哥的兒子哥哥的女兒大哥以官職稱呼。我不懂的字詞有：①寒雪日：②講論：③欣然：④紛紛：⑤即：⑥因：寒冷的下雪的日子講解興奮的樣子多而雜亂就是趁，乘古漢語(yǔ)中常用的特殊句式：1、白雪紛紛何所似？2、撒鹽空中差可擬。3、即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。疑問(wèn)句的賓語(yǔ)前置狀語(yǔ)后置句推斷句式△△做筆記七嘴八舌來(lái)發(fā)言，

理解文章的大致內(nèi)容。

文體：寫(xiě)人敘事的文章內(nèi)容：時(shí)間、地點(diǎn)、

人物、事務(wù)1.“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句總述全文，交代詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“______”、地點(diǎn)“____”、人物_______、事務(wù)“_____”等要素。2.文中的兩個(gè)學(xué)生，作者寵愛(ài)誰(shuí)？有什么依據(jù)？你寵愛(ài)誰(shuí)？為什么？學(xué)生1“”學(xué)生2“”作者的喜好比喻優(yōu)缺點(diǎn)“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起”鹽小、硬、重，缺乏輕快之姿，飄逸之美。柳絮，大片，輕快，飄逸，形神具備，酷似雪花。未若，公大笑樂(lè)，即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之之妻也。試一下，你是否依據(jù)課下注釋的提示，說(shuō)明這些詞語(yǔ)？重點(diǎn)字詞-人物的稱呼①陳太丘：②元方：③君：家君：

尊君：

以官職稱呼，指陳寔對(duì)對(duì)方的尊稱對(duì)自己父親的尊稱以字稱呼。指陳紀(jì)。稱字一般表示關(guān)系親密。對(duì)對(duì)方父親的尊稱①陳太丘與友期行（）②過(guò)中不至（）③去后乃至（）④太丘舍去（）（）⑤相委而去（）⑥尊君在不（）⑦元方入門(mén)不顧（）

約定到舍棄丟下、舍棄回頭看才古漢語(yǔ)中的重點(diǎn)實(shí)詞：離開(kāi)同“否”，不~七嘴八舌來(lái)發(fā)言，

理解文章的大致內(nèi)容。

文體：寫(xiě)人敘事的文章內(nèi)容：時(shí)間、地點(diǎn)、

人物、事務(wù)1、概括故事主要內(nèi)容。《陳太丘與友期》主要記述，以指責(zé)客、為核心，表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)。2、“方正”指人的行為端正，品德正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)陳元方的“方正”？學(xué)法指導(dǎo)：①一個(gè)人說(shuō)話，說(shuō)什么很重要，說(shuō)話的語(yǔ)氣和看法更重要。關(guān)注它。②兩人說(shuō)話時(shí)，語(yǔ)氣和看法有幾層變更？分析它?？驮降谝淮蔚诙蔚谌慰驮健胺秸钡谝淮螁?wèn)，“尊君”答曰，待，已去。第二次怒，非人，相委，曰，期，不至，罵，第三次慚，下車，引，入門(mén)不顧。答問(wèn)有禮駁斥有據(jù)，不卑不亢維護(hù)父親，是孝；入門(mén)不顧，是耿直。（1）友人原委是一個(gè)怎樣的人？你是從哪里看出來(lái)的？友人：無(wú)信；無(wú)禮；知錯(cuò)就改（2）元方的性格特點(diǎn)如何？元方：機(jī)靈聰慧，懂禮識(shí)義，天真率直多角度探討：在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”，這是否失禮？認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全指責(zé)；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品