中國30年代小說創(chuàng)作發(fā)展概述

30年代小說創(chuàng)作發(fā)展概述在中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史上，小說始終占據(jù)著重要的位置。五四時(shí)期是中國現(xiàn)代白話小說的發(fā)端，以魯迅的小說為代表，奠定了現(xiàn)代白話小說的基礎(chǔ)，但那時(shí)，無論在數(shù)量上，質(zhì)量上，還是文學(xué)流派上，白話小說的創(chuàng)作都還處在嘗試的階段，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成熟。經(jīng)過了十年的發(fā)展和作家們的創(chuàng)作實(shí)踐，到了30年代，現(xiàn)代白話小說在各個(gè)方面都獲得了長足的發(fā)展，取得了巨大的成績。即可以說，中國現(xiàn)代小說到30年代，進(jìn)入了一個(gè)成熟、繁榮的時(shí)期。30年代小說創(chuàng)作發(fā)展的重要標(biāo)志（成就）有以下幾點(diǎn)：一、出現(xiàn)了大批的中長篇小說創(chuàng)作。長篇小說一向被譽(yù)為時(shí)代的里程碑，但是，在第一個(gè)十年的中長篇小說創(chuàng)作領(lǐng)域，探索多于成功。中國現(xiàn)代白話長篇小說從1922年開始起步，不僅數(shù)量稀少，而且在藝術(shù)上都十分幼稚。中篇的命運(yùn)比長篇稍好點(diǎn)，在四五年間，創(chuàng)作比長篇多了一倍，并且在發(fā)韌之初就出現(xiàn)了中國現(xiàn)代小說史上的杰作《阿Q正傳》。然而，這一時(shí)期還是以短篇小說的創(chuàng)作最為輝煌。到了30年代，中長篇小說創(chuàng)作已經(jīng)逐漸走向了成熟。究其原因，主要有三：首先，這一時(shí)期的中國，社會形態(tài)發(fā)生了巨大的變化，資本主義化的城市和廣大的內(nèi)地農(nóng)村進(jìn)行了激烈的對峙和出現(xiàn)了嚴(yán)重的矛盾沖突，城鄉(xiāng)社會生活急劇動蕩，刺激作家們關(guān)于“人”的觀念的轉(zhuǎn)變，最終促進(jìn)了長于描寫社會生活、表現(xiàn)人的命運(yùn)的現(xiàn)代長篇小說的文體在30年代的發(fā)展；其次，30年代小說廣泛借鑒、擇取了中外文學(xué)資源，受外來小說（如歐美批判現(xiàn)實(shí)主義小說）以及中國古代小說傳統(tǒng)（如巴金家族題材小說）的影響；最后，30年代小說的成熟與繁榮是作家們積極探索并形成自己鮮明個(gè)性的結(jié)果。小說家經(jīng)過辛勤探索，尋獲自身需要的適合的藝術(shù)領(lǐng)域，并在對中外文學(xué)資源的選擇吸收中形成獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。以真正的長篇小說的形態(tài)出現(xiàn)較早的是葉紹鈞的《倪煥之》，它被茅盾譽(yù)為“扛鼎之作”，之后出現(xiàn)了一大批的優(yōu)秀作品，如茅盾的《虹》、《子夜》。學(xué)術(shù)界認(rèn)為《虹》是茅盾最好的作品，它所述的女主人公梅行素遠(yuǎn)比《蝕》三部曲中的時(shí)代女性清澈、明朗而富有理性。此時(shí)的茅盾已經(jīng)度過大革命失敗后的精神危機(jī)，重新認(rèn)定了社會發(fā)展的趨向。1931至1932年間，是優(yōu)秀長篇小說《子夜》的創(chuàng)作期，它的出現(xiàn)成功顯示了左翼文學(xué)的實(shí)績，也確立了左翼文學(xué)創(chuàng)作的范式——社會剖析小說。茅盾是一個(gè)認(rèn)知型作家，他比一般作家“站得高，看得遠(yuǎn)”，他的視野開闊（國際視野），這是茅盾區(qū)別于其他小說家的最突出的一點(diǎn)。他寫社會剖析小說是為了探索社會的本質(zhì)、趨勢和規(guī)律，在用文學(xué)全方位展示社會狀態(tài)時(shí)，“宏大敘事”、“史詩式”的小說便誕生了。這是茅盾首創(chuàng)的傳統(tǒng)，“史詩傳統(tǒng)”在當(dāng)時(shí)成了所有人的追求。而茅盾是懷著“大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象的企圖”來寫作《子夜》的，《子夜》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在小說結(jié)構(gòu)的恢弘而嚴(yán)謹(jǐn)；善于將人物放在尖銳復(fù)雜的茅盾沖突中，放在廣闊的社會背景下來表現(xiàn)其性格，并巧妙地運(yùn)用了心理刻畫的手法；語言簡潔、細(xì)膩、生動，人物語言充分個(gè)性化，切合人物身份和性格特征?！蹲右埂返膬?nèi)涵豐富而且深厚，瞿秋白曾說：“1933年在將來的文學(xué)史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版?！标P(guān)于《子夜》的中心人物民族資本家吳蓀甫，則是中國現(xiàn)代文學(xué)人物史上一個(gè)不可多得的典型形象，即中國資本主義發(fā)展途中的末路英雄形象。身于30年代初的上海這個(gè)復(fù)雜的背景中，剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子吳蓀甫，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫之下，在工農(nóng)革命的夾擊中，落得個(gè)一敗涂地的悲劇命運(yùn)，從而深刻地反映了在半殖民地半封建的中國社會里是不可能發(fā)展資本主義的，全景式地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國社會的面貌。在這部作品中，茅盾選擇了一個(gè)有著深厚封建背景的民族資本家吳蓀甫做小說的主人公，通過其不可逆轉(zhuǎn)的失敗命運(yùn)，揭示出在被外國政治和經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重牽制著的半殖民地中國，要想發(fā)展獨(dú)立的民族工業(yè)是根本不可能的，從而突出了這樣一個(gè)結(jié)論：中國并沒有走向資本主義發(fā)展的道路，而是在帝國主義的壓迫下，更加殖民地化了。另外的代表30年代長篇小說的作品還有巴金的《家》，老舍的《離婚》、《駱駝祥子》，蔣光慈的《咆哮了的土地》，王統(tǒng)照的《山雨》，蕭紅的《生死場》，蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》，蕭乾的《夢之谷》，李劼人的《死水微瀾》，沈從文的《邊城》，廢名的《橋》等等。我們著重探討一下其中兩篇?！恶橊勏樽印肥敲枥L市民社會生活的藝術(shù)大師老舍的作品，它是老舍“作職業(yè)寫作的第一炮”。老舍是一位典型的風(fēng)俗文化型作家，他著重表現(xiàn)北京的市井風(fēng)俗文化，開拓了新市民生活審美領(lǐng)域，成為20世紀(jì)京味小說的開創(chuàng)者，北京后來的作家有許多都受其影響。到三十年代中期，老舍的創(chuàng)作進(jìn)入鼎盛期，其代表作有長篇小說《駱駝祥子》，這也是現(xiàn)代文學(xué)史上最出色的長篇小說之一，此外，還有《貓城記》。而作為老舍的代表作品，《駱駝祥子》還被譽(yù)為世界上最優(yōu)秀的長篇小說之一。小說由文化批判而至社會批判，是社會導(dǎo)致了主人公祥子的悲劇，而祥子的悲劇又證明了這個(gè)社會的黑暗。老舍以“人物塑造”見長，這部小說之所以成功，在于塑造了成功的人物形象。主人公祥子是“城市里的農(nóng)民”，他具有農(nóng)民式的價(jià)值觀念和精神，生活非常農(nóng)民化，只希望憑著自己的勞動獲得溫飽的生活。他的性格從單純到復(fù)雜再到墮落，成為一個(gè)精神悲劇。祥子的毀滅是精神的毀滅，他的美好品德的毀滅，最終祥子只能成為一個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”。《駱駝祥子》的結(jié)構(gòu)單純嚴(yán)謹(jǐn)，在人物描寫方面，小說善于用豐富、多變、細(xì)膩的手法描寫人物和心理變化。它的語言風(fēng)格大俗大雅，樸實(shí)自然，生動明快，具有鮮明的“京味兒”。沈從文，鄉(xiāng)土風(fēng)俗文化型作家，田園小說的集大成者，京派小說的代表作家。30年代是沈從文創(chuàng)作最豐富的時(shí)期，1934年創(chuàng)作的《邊城》以及1938年創(chuàng)作的長篇小說《長河》及其他優(yōu)秀小說，標(biāo)志著沈從文小說創(chuàng)作的成熟。他著重表現(xiàn)的是人性的善和精神的自由，不管現(xiàn)實(shí)世界如何的喧囂，不管現(xiàn)實(shí)人生如何的絕望，沈從文力求用文字唱響理想的生命之歌，用想象的審美光芒照亮湘西的人生歷史圖景?！哆叧恰肥巧驈奈淖钬?fù)盛名的代表作，也是支撐他所構(gòu)筑的湘西世界的柱石。它無疑是30年代中的小說界的優(yōu)秀作品，屬于典型的田園小說?！哆叧恰肥且环姹憩F(xiàn)未被現(xiàn)代都市惡質(zhì)文明扭曲的人生形式的風(fēng)俗畫。沈從文在談及《邊城》時(shí)說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’”，這就是《邊城》創(chuàng)作的主旨。小說以湘西小山城茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景，描寫一個(gè)撐渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事，通過對男女之愛、親屬之情、鄰里之睦等世態(tài)人情的細(xì)膩刻畫，生動地展現(xiàn)了邊城人民的健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的民風(fēng)和人情，表達(dá)了作者內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。它所展現(xiàn)的那個(gè)偏遠(yuǎn)、封閉的“世外桃源”，遠(yuǎn)離了主流社會和現(xiàn)代文明，那些自然狀態(tài)下的一切都是美好的?！哆叧恰吩嫉娘L(fēng)俗人情被最大程度的表現(xiàn)出來，其中愛情故事為小說情節(jié)提供一個(gè)最基本的框架，填充這個(gè)框架的便是大量的風(fēng)俗人情?？傊?，《邊城》通過一個(gè)古樸曲折的愛情故事表現(xiàn)了對理想的人生形式的追求。二、三部曲作品大量涌現(xiàn)。30年代出現(xiàn)了大批的三部曲作品，較有影響的有：茅盾的《蝕》三部曲、《農(nóng)村三部曲》，巴金的《激流三部曲》、《愛情三部曲》。長篇小說數(shù)量的激增，還有三部曲作品的大量涌現(xiàn)，顯示了30年代小說作家的創(chuàng)作氣魄和創(chuàng)作實(shí)力都有所增強(qiáng)。這一時(shí)期并肩站立著三位杰出的小說家：茅盾、老舍和巴金?！段g》三部曲的故事內(nèi)容取自茅盾親身經(jīng)歷的1927年大革命，展現(xiàn)的是一種知識分子的精神狀態(tài)，它包括《幻滅》、《動搖》、《追求》，是茅盾的處女作?！秳訐u》是三部曲中的重點(diǎn)作品，是對擔(dān)負(fù)革命領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的男主角方羅蘭在激烈斗爭中進(jìn)退失劇狀態(tài)的描寫。在這部作品中，茅盾將敘述的焦點(diǎn)對準(zhǔn)了大革命中的湖北某縣城，反映了1927年春夏之交，“武漢政府”蛻變之前，湖北一個(gè)小縣城里的風(fēng)波，塑造了方羅蘭、胡國光、孫舞陽等性格鮮明的角色。小說通過胡國光的偽裝革命而叛變，和縣黨部負(fù)責(zé)人方羅蘭的左右搖擺、姑息養(yǎng)奸所構(gòu)成的湖北某縣政局的動搖，表現(xiàn)了革命運(yùn)動虛弱的根基和混亂的局面。以一個(gè)小小縣城的政治風(fēng)云變幻，暗示了整個(gè)北伐革命運(yùn)動主體所潛在的內(nèi)在危機(jī)?！段g》三部曲中塑造的鮮明的時(shí)代女性人物，她們以自身的革命激情與性愛沖動，以對圣潔理想和享樂刺激的尋求，為我們多側(cè)面地展示了她們的身體和社會變動、政治革命相互指涉的復(fù)雜關(guān)系，不僅為新文學(xué)的人物圖景添新添彩，更是為新文學(xué)的小說發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。《蝕》三部曲問世后，引起了文壇的廣泛關(guān)注，雖遭到了革命文學(xué)陣營的指責(zé)，但是不可否認(rèn)的是，茅盾由此奠定了其小說家的位置。巴金是一位激情型作家，30年代是巴金中長篇小說的豐收期。其優(yōu)秀作品《激流三部曲》在現(xiàn)代文學(xué)史上占有著極其重要的地位，它是反映五四運(yùn)動中時(shí)代青年生活的長篇小說，是20世紀(jì)中國文學(xué)描繪五四時(shí)代的一幅杰出的社會人生的插圖。這部著作表現(xiàn)大家族的生活，結(jié)構(gòu)宏偉且精于構(gòu)思，成為20世紀(jì)中國文學(xué)史上抨擊封建專制制度的一座豐碑，繼魯迅小說之后，它是真正把揭示封建專制主義特征、弊端和罪惡以及詛咒著它的滅亡這一深沉主題加以推進(jìn)并取得重大發(fā)展的杰出作品?！都ち魅壳钒ā都摇贰ⅰ洞骸?、《秋》，其中《家》是經(jīng)典，是巴金文學(xué)地位的奠基性作品?！洞骸泛汀肚铩肪拖鄬碚f顯得遜色些，和《家》無法相比，它們的藝術(shù)成就不在一個(gè)檔次上。文化決定了當(dāng)時(shí)的“大家庭”，而巴金便是出生于四川成都一個(gè)封建官僚地主家庭，他的生活經(jīng)歷以及思想途徑使得他最擅長的文學(xué)創(chuàng)作方式便是寫家庭。可以說，沒有那種大家族的體驗(yàn)，巴金不可能寫出《家》?！都摇肥乾F(xiàn)代家族小說的鼻祖，以封建大家庭為表現(xiàn)對象，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部大規(guī)模描寫大家庭生活的小說，為中國現(xiàn)代新文學(xué)開拓了一個(gè)新的審美領(lǐng)域——家族生活。它以二十年代初期四川成都一個(gè)封建官僚地主家庭祖孫兩代的矛盾沖突為線索，通過梅、鳴鳳、瑞玨三個(gè)女子的血淚悲劇沉痛地控訴了封建制度對年輕生命的摧殘，深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時(shí)熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭。作品的巨大成功，有力地實(shí)現(xiàn)了作者寫作的初衷：“我要反抗這個(gè)命運(yùn)”，“我所憎恨的并不是個(gè)人，而是制度”。三、小說創(chuàng)作隊(duì)伍的龐大。這一時(shí)期小說創(chuàng)作隊(duì)伍的龐大主要表現(xiàn)為：一方面，五四時(shí)期出現(xiàn)的老作家繼續(xù)創(chuàng)作，如王統(tǒng)照、葉紹鈞、郁達(dá)夫等；另一方面又出現(xiàn)了一批青年作家，數(shù)量之多，水平之高遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了二十年代。具有代表性的有蕭軍、蕭紅、艾蕪、張?zhí)煲?、沙汀、丁玲、葉紫、蕭乾等人。左聯(lián)成立之初，魯迅先生就指出：發(fā)展無產(chǎn)階級文藝應(yīng)當(dāng)造出大群的新的戰(zhàn)士。而在現(xiàn)實(shí)中，魯迅先生確實(shí)也傾盡全力，扶協(xié)新人，這樣，歷史的機(jī)運(yùn)和老一代作家的培育，使得小說創(chuàng)作隊(duì)伍不斷壯大，涌現(xiàn)出大批新人。他們的作品，在初期還呈現(xiàn)出簡單的“革命＋戀愛”的模式，思想大于形象，如陽翰笙的《地泉》等，但是隨著丁玲、張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪、葉紫等一批新生代青年作家的涌現(xiàn)，左翼小說也在逐漸走向成熟。張?zhí)煲硎亲舐?lián)優(yōu)秀的諷刺小說家，他是一位多產(chǎn)作家，30年代出版了《清明時(shí)節(jié)》、《鬼士日記》等中長篇小說多部。經(jīng)過初期小說創(chuàng)作的實(shí)踐與探索，他在30年代中期形成了長于諷刺的藝術(shù)個(gè)性，反虛偽、反封建、反彷徨是他這一時(shí)期諷刺小說的基本主題。另外，早年的漂泊經(jīng)歷使張?zhí)煲韺ΜF(xiàn)實(shí)社會了解得既深又廣，他有著扎實(shí)的文字根底和敏銳的文體意識，這些因素綜合起來進(jìn)一步促進(jìn)了他成為一名新文學(xué)作家。張?zhí)煲淼拇碜髌窞椤栋细缸印罚≌f以諷刺的筆法表現(xiàn)了一個(gè)下層小市民的悲喜劇，強(qiáng)烈諷刺了小市民一心往上爬的庸俗觀念，老包理想的破滅，也客觀地反映了小人物的悲喜命運(yùn)。門房老包一輩子當(dāng)牛做馬伺候人，就幻想自己的兒子小包能夠爬進(jìn)統(tǒng)治者的圈子，因此拼命供小包讀洋學(xué)校，希望能夠借此擺脫窮困低賤的社會地位，他認(rèn)為：從洋學(xué)堂出來就是洋老爺，要作大官。而小包呢，他一心想擠進(jìn)花花公子郭純們的行列里去，但是那些公子哥們只是把他當(dāng)作一個(gè)走狗來看，最后還沒等老包擠到前面去，連他自己在家里生存的空間，也被兒子擠掉了，這是一幕使人發(fā)笑的悲劇。父子兩代生活態(tài)度似乎不同，但是精神實(shí)質(zhì)是一樣的，都具有根深蒂固的奴性。張?zhí)煲砭褪窃谥S刺小市民和其他愚弱的勞動者方面繼承了魯迅的批判國民性精神。這樣看來，張?zhí)煲韺懽鞔诵≌f的目的便是為了探尋國民劣根性，證明啊Q的時(shí)代并沒有結(jié)束，那老包就是“當(dāng)了父親的啊Q。”艾蕪，較早接受反封建思想的成員之一，他是在魯迅的指導(dǎo)下逐步地成長、成熟起來的。其文學(xué)成就主要在30年代，《南行記》和《南國之夜》是他這一時(shí)期的短篇小說集，尤其以《南行記》最為突出，這部小說集以其題材的新穎——南疆風(fēng)情中的各種奇人異事，開拓了現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)新的表現(xiàn)領(lǐng)域。艾蕪早年流浪在西南邊境和東南亞一帶，他個(gè)人喜漂泊，說：“人生最銷魂的便是漂泊”，后牽涉到緬甸的農(nóng)民起義而被驅(qū)逐出境，不就就成為左聯(lián)的青年作家之一。歸國后，艾蕪立志把“身經(jīng)的、看見的、聽過的，——一切弱小者被壓迫而掙扎起來的悲劇切切實(shí)實(shí)地繪了出來”。他根據(jù)漂泊期間所見所聞，敘述邊疆異域特殊的下層生活，控訴帝國主義分子的罪惡，在他看來，生命是平等的，以平視的角度描寫底層民眾。艾蕪筆下流民性格中有污垢扭曲的一面，也有美好、閃光的一面，他以傳奇的故事、神秘的異域風(fēng)情、強(qiáng)烈的主觀抒情性給左翼文壇吹進(jìn)了一股真正的浪漫之風(fēng)。丁玲，新文學(xué)第二代女性文學(xué)的重要代表作家之一。丁玲早期的創(chuàng)作延續(xù)的仍然是五四落潮期“個(gè)性解放”幻滅的思緒，關(guān)注知識女性的命運(yùn)，在創(chuàng)作上承續(xù)了五四受郁達(dá)夫影響的浪漫抒情小說傳統(tǒng)，表述了現(xiàn)代女性在30年代社會的人生感受。她一方面繼承了五四時(shí)代冰心、廬隱等第一代女作家創(chuàng)作的精神內(nèi)涵——對封建專制的抗?fàn)幒团涯妫涣硪环矫嫠茉斐鑫逅耐顺焙笮≠Y產(chǎn)階級叛逆、苦悶、追求的知識女性的典型。下面我們著重要列舉的是丁玲30年代的優(yōu)秀作品。1930年，丁玲發(fā)表了中篇小說《韋護(hù)》和《一九三0年春在上海》（之一和之二），這三篇小說的題材都是“革命＋戀愛”，特色在于把握過渡時(shí)代知識分子的心靈世界比較準(zhǔn)確真實(shí)。同時(shí)，丁玲開始創(chuàng)作一些具有寫實(shí)傾向的作品。如《阿毛姑娘》、《田家沖》等。1931年，丁玲發(fā)表了中篇小說《水》，又一次轟動了文壇。這部小說以當(dāng)年16省水災(zāi)為題材，小說最大的特色是塑造了農(nóng)民的群像；不是一個(gè)或兩個(gè)的主人公，而是一大群的大眾，不是個(gè)人的心理的分析，而是集體行動的開展。雖然還有些概念化，但是這種先鋒氣魄卻促使了左翼小說逐漸轉(zhuǎn)向了寫實(shí)，是左翼所倡導(dǎo)的“新小說”的萌芽，茅盾曾說這是一篇標(biāo)志著“過去的‘革命與戀愛’的公式，已經(jīng)被清算的小說”。1932年，丁玲以自己的母親為原型創(chuàng)作長篇小說《母親》，展示了母親“曼貞”那一代女性尋求自立、追求真理的艱難歷程，延續(xù)了作家對中國女性命運(yùn)的關(guān)注。四、小說創(chuàng)作流派的紛紛涌現(xiàn)。最早出現(xiàn)的是普羅小說。普羅小說家代表人物為蔣光慈，“革命文學(xué)”的最早的開拓者和探索者之一，其主要成就就是小說，普羅小說的代表作家，比較優(yōu)秀的左翼作家之一。他的《咆哮了的土地》是普羅小說中的重要作品。小說在廣闊的背景下表現(xiàn)了一個(gè)開創(chuàng)性題材，反映了大革命前后湖南農(nóng)村中尖銳的階級矛盾和階級斗爭，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展武裝斗爭、最后奔向金剛山的過程。普羅小說雖然有一定的可取之處，但是因其作者對實(shí)際的革命情形缺乏真切深入的認(rèn)識，寫工農(nóng)群眾及其斗爭生活不免蒼白，概念化痕跡很重；又因許多作者對革命的性質(zhì)認(rèn)識不足，便在作品中流露出一種不切實(shí)際的幻想和狂熱。如1932年出版的普羅小說作家華漢的《地泉》，被茅盾指出其失敗原因在于“缺乏對社會現(xiàn)象全面的非片面的認(rèn)識”和“缺乏感情地去影響讀者的藝術(shù)手腕”。普羅小說高潮期間值得一提的還有柔石這個(gè)人物，他是左翼作家創(chuàng)作成就突出者之一，魯迅對其他左翼作家多嘲諷，卻對柔石評價(jià)甚高。他的代表作有《二月》（1929）、《為奴隸的母親》（1930）。后者是一篇產(chǎn)生過國際影響的杰作，以深沉的憂憤描寫了故鄉(xiāng)罪惡的典妻習(xí)俗，以出色的藝術(shù)表現(xiàn)力升華出一種嚴(yán)峻的既是社會的，又是心靈的雙重悲劇境界。柔石的這些作品在普羅小說的高潮中出現(xiàn)，卻沒有普羅小說的概念化缺點(diǎn)，他們以對社會現(xiàn)實(shí)的深切認(rèn)識、對藝術(shù)表現(xiàn)的追求，顯示出了現(xiàn)實(shí)主義的力量。柔石之后的左聯(lián)青年作家也開始朝向革命現(xiàn)實(shí)主義方向發(fā)展。左翼青年作家群是普羅文學(xué)之后逐漸嶄露頭角的一批追求進(jìn)步的青年作家。這個(gè)青年小說家群體成員眾多，成績顯著，影響較大的主要有丁玲、張?zhí)煲怼?、沙汀、葉紫等。第三部分中已著重介紹了其中的三個(gè)，接下來我們要講述的是沙汀和葉紫在30年代的小說創(chuàng)作概況。沙汀和艾蕪有著共同的文學(xué)追求，兩人常被并提。他曾受過蔣光慈等普羅小說的影響，又在茅盾創(chuàng)作的示范下，尋找到了適于自己的題材領(lǐng)域和創(chuàng)作方法。在魯迅的直接指導(dǎo)下活躍于左翼文壇，沙汀30年代的小說創(chuàng)作反映了左翼文學(xué)的深化過程。其成名作是《法律外的航線》，剪輯了長江航線上一艘外國商船上的一連串鏡頭，既寫出帝國主義分子對中國人民的欺凌，又從側(cè)面展示了兩岸農(nóng)村土地革命的斗爭。但是這一時(shí)期的創(chuàng)作帶有印象式的痕跡，后來他接受了茅盾的建議，放棄了這種寫法，把筆鋒轉(zhuǎn)到了極為熟悉的四川農(nóng)村社會上去，并且展露出諷刺的光彩。在社會剖析小說中，沙汀作為一位有特色的諷刺作家，在40年代的小說創(chuàng)作中又有發(fā)展，暫且不論。葉紫，來自底層，經(jīng)歷過轟轟烈烈的湖南農(nóng)民運(yùn)動。1933年，他以深厚的生活積累和強(qiáng)烈的生活體驗(yàn)開始創(chuàng)作，其短篇小說《豐收》對以后的農(nóng)村題材小說產(chǎn)生了一定影響。從藝術(shù)的角度，葉紫的作品比柔石粗糙，他走的是五四文學(xué)的路子，其作品推動了鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展。社會剖析小說在30年代迅速崛起，成為當(dāng)時(shí)重要的小說流派。這些小說力求探索社會生活的本質(zhì)、趨勢和規(guī)律，繼承并發(fā)展了五四時(shí)期文學(xué)研究會“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義精神。作家們用文學(xué)全方位展示社會狀態(tài)以及表現(xiàn)各個(gè)階級的現(xiàn)實(shí)動向。茅盾是社會剖析小說的開創(chuàng)者，他30年代創(chuàng)作的《子夜》、《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返葹檫@類小說提供了最初的范型。在茅盾小說的影響下，吳組緗、沙汀等青年作家也開始了社會剖析小說的創(chuàng)作。幾乎在左翼小說、社會剖析小說崛起的同時(shí)，文壇上還形成了新感覺派和京派兩個(gè)小說流派。新感覺派是中國第一個(gè)現(xiàn)代主義小說流派，20年代末、30年代初產(chǎn)生于上海文壇。代表作家有施蟄存、劉吶鷗、穆時(shí)英。施蟄存是新感覺派小說的主將，在第二代新文學(xué)作家中，他是在學(xué)貫中西、融會古今方面不多的幾位能夠與第一代新文學(xué)作家相媲美的學(xué)者型作家之一。他運(yùn)用弗洛伊德精神分析學(xué)說，引出本我與超我尖銳沖突的主題，對潛意識的描繪與開掘令人贊嘆，其作品顯示了心理分析小說巨大的藝術(shù)魅力。代表作品《梅雨之夕》情節(jié)淡化，人物性格模糊，心理剖析卻十分細(xì)膩、真實(shí)、生動、充分。劉吶鷗是中國新感覺派小說的開山作家，采用與現(xiàn)代都市生活快速節(jié)奏相適應(yīng)的跳躍手法（電影蒙太奇）、意識流手法，著重暴露資產(chǎn)階級男女放縱、刺激的色情生活，寫出了大都市的病態(tài)和糜爛。30年代出版了短篇小說集《都市風(fēng)景線》，這也是他唯一的小說集。穆時(shí)英是“中國新感覺派圣手”，他的成就超過了施蟄存。其代表作《上海的狐步舞》比較真實(shí)地反映了半封建半殖民地中國都市社會的本質(zhì)——“造在地獄上面的天堂”。而另一優(yōu)秀作品《夜總會里的五個(gè)人》則以光怪陸離的畫面展現(xiàn)了大都市的畸形、變態(tài)。從1932年起，穆時(shí)英完全顯示出了他的現(xiàn)代派品格。這一時(shí)期的代表作品除了以上兩部還有《公墓》、《黑牡丹》、《白金的女體塑像》、《圣處女的感情》等。穆時(shí)英醉心于描寫都市的愛情生活，表現(xiàn)愛情與死亡的主題?？窃凇冬F(xiàn)代》創(chuàng)刊號上的《公墓》以流暢、細(xì)膩的散文筆調(diào)抒寫了一個(gè)凄涼感傷的愛情故事，具有濃郁的抒情氣息。全文繾倦纏綿，把愛情和墳?zāi)梗ㄋ劳觯┞?lián)結(jié)為一體，表現(xiàn)了作者對愛情的現(xiàn)代主義的理解。曾與海派發(fā)生論爭的京派，是指1930年前后新文學(xué)中心南移上海后繼續(xù)在北平（北京）活動的一個(gè)自由主義作家群。京派小說家反對“文以載道”，主張關(guān)注淳樸、原始的鄉(xiāng)村世界，去尋找和挖掘那里永恒不變的人性美、人情美。京派作家們的小說情感內(nèi)斂，注重渲染和風(fēng)情描寫，具有鄉(xiāng)野的自然平和質(zhì)樸之美。那種牧歌式的情調(diào)為現(xiàn)代抒情小說的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。在京派小說家中，以沈從文的成就和影響為最大，其他代表性作家有廢名、蕭乾、蘆焚等。他們創(chuàng)作的共同特點(diǎn)是：多帶有鄉(xiāng)土氣息，具有來自鄉(xiāng)野的質(zhì)樸的美和凝重古久的風(fēng)格，并由于對本土經(jīng)驗(yàn)的眷戀和回歸的渴望，其文體都具有一種抒情性。如廢名的《橋》、沈從文的《邊城》、蘆焚的《果園城記》等。值得關(guān)注的還有東北作家群。這是30年代中期在特定的歷史背景下出現(xiàn)的一個(gè)具有地域性的作家群體?！熬乓话耸伦儭焙螅慌辉缸鐾鰢臇|北青年流亡到上海、北平等地，如蕭軍、蕭紅、端木蕻良、舒群、駱賓基、羅烽、白朗、等人，他們的作品多反映東北人民在日本帝國主義蹂躪下的苦難和斗爭生活，表達(dá)了對侵略者的仇恨，對故鄉(xiāng)的眷戀和早日光復(fù)國土的愿望，習(xí)慣上被稱為“東北作家群”。代表作主要有蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》，蕭紅的《生死場》，舒群的《沒有祖國的孩子》等。東北作家群的創(chuàng)作實(shí)際上構(gòu)成了左聯(lián)創(chuàng)作的一部分，雖然其中有些人并未加入左聯(lián)。正是他們，開了抗日文學(xué)的先河。其作品以粗獷的風(fēng)格把這片黑土地上的生生死死和不屈的靈魂移到了紙上，揮灑出濃郁的愛國主義情緒和鮮明的東北地方色彩。這一創(chuàng)作群中以蕭紅的影響為大。蕭紅是個(gè)有特殊文學(xué)天賦的女作家，一生坎坷，英年早逝。但是，就在這短暫的生命歷程中，蕭紅卻創(chuàng)作了大量凄美動人的文學(xué)作品，早在三、四十年代就風(fēng)靡一時(shí)，盛譽(yù)至今不衰。主要作品有短篇小說《小城三月》、中篇小說《生死場》、長篇小說《呼蘭河傳》、《馬伯樂》，短篇集《牛車上》、《曠野的吶喊》等。其代表作《生死場》（1935），展示了“九一八