價(jià)值與價(jià)值觀同步練習(xí)

價(jià)值與價(jià)值觀同步練習(xí)一、選擇題1.青蒿，一向被農(nóng)民視為影響農(nóng)作物生長(zhǎng)的野草，由于從青蒿中提取分離出來的青蒿素，被聯(lián)合國(guó)確定為國(guó)際上防治瘧疾的首選藥物，這使它變成了一些地方農(nóng)民踴躍種植的“搖錢草”。這說明()A.事物有無價(jià)值是由人的需要決定的B.事物有無價(jià)值由其本質(zhì)屬性決定C.價(jià)值反映了事物對(duì)主體需要的積極意義D.同一事物對(duì)于不同人具有不同作用2.某學(xué)校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出：“不要問別人為自己做些什么，而要問自己能為別人做些什么；不要問國(guó)家能為我們做些什么，而要問我們能為國(guó)家做些什么。”上述材料表明()A.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)必須有一定的客觀條件B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不需要考慮社會(huì)和他人C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足為前提3.被譽(yù)為“最美老太太”俞匡章，97歲時(shí)決定做志愿者，99歲生日時(shí)，她把親手織的99頂帽子捐給了有需要的人。老人從另一個(gè)維度詮釋了志愿精神，志愿服務(wù)并非是年輕人的專利，只要有一顆仁愛之心，年齡大小不是問題，哪怕活到一百歲，照樣可以從事志愿服務(wù)。她的事跡從哲學(xué)上表明①人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者③人生的價(jià)值就在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的認(rèn)可④評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看社會(huì)給他的榮譽(yù)大小A.①② B.①④ C.②③ D.②④4.領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長(zhǎng)，而且關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系黨在人民群眾中的威信和形象。下列對(duì)政績(jī)觀的認(rèn)識(shí)正確的有①政績(jī)觀是一種社會(huì)意識(shí)②政績(jī)觀是對(duì)社會(huì)存在的反映③政績(jī)觀決定人們的行為④政績(jī)觀人人皆有，都是正確的A.①②B.①③C.②③D②④年11月,網(wǎng)上出現(xiàn)了料理包黑作坊的爆料,不但揭露了料理包黑作坊生產(chǎn)環(huán)境的惡劣,還曝光了食用劣質(zhì)材料、偷工減料等問題,整個(gè)生產(chǎn)環(huán)境令人作嘔。此事件再一次引起了人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信缺失的拷問。從哲學(xué)角度看,材料體現(xiàn)了()A.正確的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展具有推動(dòng)作用B.錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展具有阻礙作用C.價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)D.要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)6.《爸爸去哪兒》播出之后，引起觀眾熱議。有人認(rèn)為，這檔節(jié)目有利于傳遞親子溝通的意義，喚起一些人的家庭理念；有人卻認(rèn)為，讓孩子過早地暴露在公眾的視線中，有不利于孩子成長(zhǎng)的地方。上述爭(zhēng)論體現(xiàn)了A任何事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面B.不同的人的社會(huì)意識(shí)總是不同的C.不同價(jià)值觀體現(xiàn)了真理的相對(duì)性，無對(duì)錯(cuò)之分D.價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)7.下圖漫畫《鞠躬》對(duì)文藝工作者的啟示是：①文學(xué)創(chuàng)作需要充分發(fā)揮主體能動(dòng)作用②以正確的價(jià)值觀為文學(xué)創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)③文學(xué)創(chuàng)作要以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)④文學(xué)創(chuàng)作要服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.《元史·許衡傳》記載:許衡嘗暑中過河陽(yáng),渴甚,道有梨,眾取啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若?；騿栔?曰:“非其有而取之,不可也?！比嗽?“世亂,此無主?！痹?“梨無主,吾心獨(dú)無主乎?”這表明()A.當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),要以集體利益為重B.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用C.改造主觀世界為了更好地改造客觀世界D.價(jià)值觀不同,對(duì)事物的評(píng)價(jià)也不同9.香港的反貪教育和嚴(yán)格的執(zhí)行制度讓官員由“不敢貪”、“不能貪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安幌胴潯保癖娪筛遗桓已缘綄?duì)貪污“零容忍”，遇到貪污索賄積極向香港廉政公署舉報(bào)。這塑造了香港人誠(chéng)信、廉潔的品格及文明素養(yǎng)，也進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)社會(huì)的誠(chéng)信和良性發(fā)展。材料體現(xiàn)了①人們需要不同，其價(jià)值選擇就不同②價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用③價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展的決定力量④價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.某校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)，讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)。上述舉措是基于①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б趦r(jià)值觀對(duì)人們的行為具有指導(dǎo)作用③價(jià)值觀是我們擁有美好生活的航標(biāo)④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界具有決定作用A.①②B.①④C.②③D.③④11.十八大代表、大慶油田1205鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李新民說：“我的人生價(jià)值在鉆臺(tái)，要像鐵人老隊(duì)長(zhǎng)那樣，為祖國(guó)的石油事業(yè)奉獻(xiàn)青春年華?！边@番話表明（）。①要做好本職工作，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的貢獻(xiàn)③評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，最根本的是看為國(guó)家貢獻(xiàn)了什么④社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)A.①② B.③④ C.①②③ D.①②④12.中國(guó)正進(jìn)入“微經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。有觀點(diǎn)認(rèn)為，“微經(jīng)濟(jì)”除了指小微企業(yè)這樣的“微實(shí)體”外，還包括像柴米油鹽醬醋茶等涉及民生問題的“微福利”。關(guān)注微福利，就是關(guān)注民生；關(guān)注微經(jīng)濟(jì)，就是關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)政策的落腳點(diǎn)。關(guān)注“微經(jīng)濟(jì)”，從唯物史觀看是因?yàn)?)①只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)發(fā)展起導(dǎo)向作用②維護(hù)人民群眾根本利益是做好經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)③要充分尊重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位④社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展A.①② B.②③ C.③④ D.②④二、非選擇題13.中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增。在《半月談》雜志所做的“你最關(guān)心的事”調(diào)查中，環(huán)保排在第7位，這說明中國(guó)人關(guān)心“大我”，重視自己生活的環(huán)境與城市，也希望為下一代謀求更多幸福。與此同時(shí)，從汽車制造到家居電器，從電子產(chǎn)業(yè)到食品行業(yè)，國(guó)內(nèi)各行各業(yè)的龍頭企業(yè)也努力踐行節(jié)能減排。而國(guó)內(nèi)乳業(yè)龍頭蒙牛致力于成為“全球氣候公民”，以十年的生產(chǎn)實(shí)踐為“綠色GDP”做出積極探索，贏得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。根據(jù)上述材料，請(qǐng)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀愕睦斫狻?4.閱讀材料,完成下列要求。幾十年前,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,勝利完成了舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。這場(chǎng)驚天動(dòng)地的歷史壯舉鑄就的偉大長(zhǎng)征精神,集中展示了堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的生動(dòng)體現(xiàn),始終是激勵(lì)黨和人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?，F(xiàn)在的我們,生活條件好了,或許那樣艱苦的歲月已經(jīng)一去不復(fù)返了。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化條件下,各種價(jià)值觀相互沖擊、交匯,有的人開始懷疑長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。有的人好吃懶做,不思進(jìn)取,肆意浪費(fèi);一些人見到困難就低頭,胸?zé)o大志,精神恍惚;一些人學(xué)習(xí)不刻苦,工作不努力,沒有奉獻(xiàn)精神;一些人自高自大,自命不凡,沒有民族氣節(jié)……這些人早已忘記了長(zhǎng)征精神,早已忘記了我們革命的優(yōu)良傳統(tǒng)。長(zhǎng)征精神啟示我們:一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)、一個(gè)人,只要有艱苦奮斗的精神和不畏艱辛、積極向上的生活態(tài)度,就一定能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),分析說明弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)意義。

答案與解析一、選擇題1.青蒿，一向被農(nóng)民視為影響農(nóng)作物生長(zhǎng)的野草，由于從青蒿中提取分離出來的青蒿素，被聯(lián)合國(guó)確定為國(guó)際上防治瘧疾的首選藥物，這使它變成了一些地方農(nóng)民踴躍種植的“搖錢草”。這說明()A.事物有無價(jià)值是由人的需要決定的B.事物有無價(jià)值由其本質(zhì)屬性決定C.價(jià)值反映了事物對(duì)主體需要的積極意義D.同一事物對(duì)于不同人具有不同作用【答案】C【解析】【詳解】題目中，青蒿，一向被農(nóng)民視為影響農(nóng)作物生長(zhǎng)的野草，而從青蒿中提取分離出來的青蒿素，被聯(lián)合國(guó)確定為國(guó)際上防治瘧疾的首選藥物，這使它變成了一些地方農(nóng)民踴躍種植的“搖錢草”。這說明價(jià)值反映了事物對(duì)主體需要的積極意義；故C選項(xiàng)入選。A選項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤。B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)在題目中沒有體現(xiàn)。2.某學(xué)校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出：“不要問別人為自己做些什么，而要問自己能為別人做些什么；不要問國(guó)家能為我們做些什么，而要問我們能為國(guó)家做些什么?！鄙鲜霾牧媳砻?)A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有一定的客觀條件B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不需要考慮社會(huì)和他人C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足為前提【答案】C【解析】【詳解】上述材料表明人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，C正確且符合題意；要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，B錯(cuò)誤；人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)為前提，D錯(cuò)誤；A正確但不符合題意，應(yīng)排除；故本題答案選C。【點(diǎn)睛】本題為理解型選擇題，本題難度適中，可以采用釋理法解題，就是依據(jù)材料提供的事例，對(duì)接教材中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，題干與題肢體現(xiàn)的事理相一致的就選。要特別注意挖掘材料中隱含的意思，對(duì)材料進(jìn)行完整、準(zhǔn)確的理解。3.被譽(yù)為“最美老太太”俞匡章，97歲時(shí)決定做志愿者，99歲生日時(shí)，她把親手織的99頂帽子捐給了有需要的人。老人從另一個(gè)維度詮釋了志愿精神，志愿服務(wù)并非是年輕人的專利，只要有一顆仁愛之心，年齡大小不是問題，哪怕活到一百歲，照樣可以從事志愿服務(wù)。她的事跡從哲學(xué)上表明①人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者③人生的價(jià)值就在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的認(rèn)可④評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看社會(huì)給他的榮譽(yù)大小A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】“最美老太太”俞匡章的事跡從哲學(xué)上表明，人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，①②項(xiàng)符合題意；人生真正的價(jià)值就在于奉獻(xiàn)，而不是社會(huì)對(duì)個(gè)人的認(rèn)可，③項(xiàng)說法錯(cuò)誤；評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看他給社會(huì)的貢獻(xiàn)多少，而不是看社會(huì)給他的榮譽(yù)大小，④項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A。【點(diǎn)睛】人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。（貢獻(xiàn)）同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的滿足。（索取）對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。4.領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長(zhǎng)，而且關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系黨在人民群眾中的威信和形象。下列對(duì)政績(jī)觀的認(rèn)識(shí)正確的有①政績(jī)觀是一種社會(huì)意識(shí)②政績(jī)觀是對(duì)社會(huì)存在的反映③政績(jī)觀決定人們的行為④政績(jī)觀人人皆有，都是正確的A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①②：政績(jī)觀屬于價(jià)值觀，價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的反映，①②正確。③：該選項(xiàng)中“決定”說法錯(cuò)誤，③排除。④：政績(jī)觀有正確與錯(cuò)誤之分，④錯(cuò)誤。故本題選項(xiàng)A。年11月,網(wǎng)上出現(xiàn)了料理包黑作坊的爆料,不但揭露了料理包黑作坊生產(chǎn)環(huán)境的惡劣,還曝光了食用劣質(zhì)材料、偷工減料等問題,整個(gè)生產(chǎn)環(huán)境令人作嘔。此事件再一次引起了人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信缺失的拷問。從哲學(xué)角度看,材料體現(xiàn)了()A.正確的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展具有推動(dòng)作用B.錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展具有阻礙作用C.價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)D.要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)【答案】B【解析】【詳解】B：“黑作坊……事件再一次引起了人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信缺失的拷問”表明錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展具有阻礙作用，B符合題意。A：材料沒有體現(xiàn)正確的價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展的推動(dòng)作用，A不符合題意。C：題干材料與價(jià)值觀的含義無關(guān)，C不符合題意。D：不是從哲學(xué)角度回答的，D排除。故本題選B。6.《爸爸去哪兒》播出之后，引起觀眾熱議。有人認(rèn)為，這檔節(jié)目有利于傳遞親子溝通的意義，喚起一些人的家庭理念；有人卻認(rèn)為，讓孩子過早地暴露在公眾的視線中，有不利于孩子成長(zhǎng)的地方。上述爭(zhēng)論體現(xiàn)了A任何事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面B.不同的人的社會(huì)意識(shí)總是不同的C.不同價(jià)值觀體現(xiàn)了真理的相對(duì)性，無對(duì)錯(cuò)之分D.價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)【答案】D【解析】【詳解】A：任何事物都是一分為二的，但并不能說任何事物都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)兩個(gè)方面，A錯(cuò)誤。B：不同的人的社會(huì)意識(shí)可能相同，也可能不同，B錯(cuò)誤。C：價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)，有正確與錯(cuò)誤之分，C錯(cuò)誤。D：材料中觀眾對(duì)節(jié)目的不同看法，表明受價(jià)值觀的影響，不同的人對(duì)同一事物的評(píng)價(jià)可能不同，D符合題意。故本題選D。7.下圖漫畫《鞠躬》對(duì)文藝工作者的啟示是：①文學(xué)創(chuàng)作需要充分發(fā)揮主體能動(dòng)作用②以正確的價(jià)值觀為文學(xué)創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)③文學(xué)創(chuàng)作要以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)④文學(xué)創(chuàng)作要服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】漫畫《鞠躬》對(duì)文藝工作者啟示是文學(xué)創(chuàng)作要以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)，立足社會(huì)實(shí)踐，著眼于人民群眾的精神文化需求，服從服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不要陷入拜金主義泥灘。③④項(xiàng)符合題意；①項(xiàng)與題意不符；社會(huì)實(shí)踐是文學(xué)創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，②項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D。8.《元史·許衡傳》記載:許衡嘗暑中過河陽(yáng),渴甚,道有梨,眾取啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若?；騿栔?曰:“非其有而取之,不可也?！比嗽?“世亂,此無主?！痹?“梨無主,吾心獨(dú)無主乎?”這表明()A.當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),要以集體利益為重B.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用C.改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界D.價(jià)值觀不同,對(duì)事物的評(píng)價(jià)也不同【答案】B【解析】【詳解】B：在口渴的情況下，許衡和他人在是否摘梨吃的問題上表現(xiàn)不同，究其原因是心中是否有主即價(jià)值觀的不同，這說明價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用，B符合題意。ACD：材料說明價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用，ACD不符合題意。故本題選B。9.香港的反貪教育和嚴(yán)格的執(zhí)行制度讓官員由“不敢貪”、“不能貪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安幌胴潯?，民眾由敢怒不敢言到?duì)貪污“零容忍”，遇到貪污索賄積極向香港廉政公署舉報(bào)。這塑造了香港人誠(chéng)信、廉潔的品格及文明素養(yǎng)，也進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)社會(huì)的誠(chéng)信和良性發(fā)展。材料體現(xiàn)了①人們的需要不同，其價(jià)值選擇就不同②價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用③價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展的決定力量④價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①不合題意，材料未表明人們的需要不同，其價(jià)值選擇就不同；②④符合題意，這塑造了香港人誠(chéng)信、廉潔的品格及文明素養(yǎng)，也進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)社會(huì)的誠(chéng)信和良性發(fā)展。材料體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用；價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；③錯(cuò)誤，選項(xiàng)價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展的決定力量說法錯(cuò)誤；故選C?！军c(diǎn)睛】?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用：①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。③尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。集體主義價(jià)值觀正確地處理了集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，是我們所倡導(dǎo)的正確的價(jià)值觀。10.某校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)，讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)。上述舉措是基于①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б趦r(jià)值觀對(duì)人們的行為具有指導(dǎo)作用③價(jià)值觀是我們擁有美好生活的航標(biāo)④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界具有決定作用A①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料強(qiáng)調(diào)，某校通過在各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)社社會(huì)主義價(jià)值觀，以培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)，讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)，可見，上述舉措是基于價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，?duì)人們的行為具有指導(dǎo)作用，①②符合題意。③：價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分，正確的價(jià)值觀是我們擁有美好生活的航標(biāo)，③錯(cuò)誤。④：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界具有重要的導(dǎo)向作用，但并不起決定作用，④錯(cuò)誤。故本題選A。【點(diǎn)睛】世界觀、人生觀、人生價(jià)值觀之間的聯(lián)系：(1)世界觀支配人生觀。世界觀包括人生觀，人生觀是世界觀的一個(gè)組成部分。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會(huì)有什么樣的人生觀。人生觀反過來又會(huì)影響人們的世界觀。正確的人生觀有利于樹立科學(xué)的世界觀。(2)世界觀是形成價(jià)值觀的基礎(chǔ)。世界觀決定價(jià)值觀，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。世界觀發(fā)生變化，價(jià)值觀也會(huì)隨之發(fā)生變化。反過來，正確的價(jià)值觀的建立，又會(huì)使科學(xué)的世界觀更豐富、更完善。世界觀和價(jià)值觀是統(tǒng)一的。(3)人生觀與價(jià)值觀是相互影響的。正確的人生觀，有利于指導(dǎo)人們從集體和社會(huì)的整體需要出發(fā)，去看待事物對(duì)人的效用關(guān)系，以形成科學(xué)的、合理的價(jià)值評(píng)價(jià)。正確的價(jià)值觀，有利于人們客觀分析人自身的價(jià)值，從而樹立正確的人生觀，尤其是正確的人生價(jià)值觀。11.十八大代表、大慶油田1205鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李新民說：“我的人生價(jià)值在鉆臺(tái)，要像鐵人老隊(duì)長(zhǎng)那樣，為祖國(guó)的石油事業(yè)奉獻(xiàn)青春年華?！边@番話表明（）。①要做好本職工作，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的貢獻(xiàn)③評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，最根本的是看為國(guó)家貢獻(xiàn)了什么④社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)A.①② B.③④ C.①②③ D.①②④【答案】A【解析】【詳解】①②：“我的人生價(jià)值在鉆臺(tái)，要像鐵人老隊(duì)長(zhǎng)那樣，為祖國(guó)的石油事業(yè)奉獻(xiàn)青春年華?！边@番話表明要做好本職工作，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的貢獻(xiàn)。①②正確切題。③：評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么，③說法不科學(xué)。④：與題意無關(guān)。④排除。故本題選A。12.中國(guó)正進(jìn)入“微經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。有觀點(diǎn)認(rèn)為，“微經(jīng)濟(jì)”除了指小微企業(yè)這樣的“微實(shí)體”外，還包括像柴米油鹽醬醋茶等涉及民生問題的“微福利”。關(guān)注微福利，就是關(guān)注民生；關(guān)注微經(jīng)濟(jì)，就是關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)政策的落腳點(diǎn)。關(guān)注“微經(jīng)濟(jì)”，從唯物史觀看是因?yàn)?)①只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)發(fā)展起導(dǎo)向作用②維護(hù)人民群眾根本利益是做好經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)③要充分尊重人民群眾社會(huì)歷史主體地位④社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】“微經(jīng)濟(jì)”除了指小微企業(yè)這樣的“微實(shí)體”外，還包括像柴米油鹽醬醋茶等涉及民生問題的“微福利”。關(guān)注“微經(jīng)濟(jì)”，從唯物史觀看是因?yàn)槿嗣袢罕姷纳鐣?huì)歷史主體，維護(hù)人民群眾根本利益是做好經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，②③項(xiàng)符合題意；無論正確的價(jià)值觀還是錯(cuò)誤的價(jià)值觀，都能對(duì)社會(huì)發(fā)展起導(dǎo)向作用，只不過不同性質(zhì)的價(jià)值觀所起的導(dǎo)向作用不同，①項(xiàng)說法錯(cuò)誤；材料不體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，④項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為B?！军c(diǎn)睛】人民群眾是社會(huì)歷史的主體：原理內(nèi)容:人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。（體現(xiàn)在：）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。方法論:要求我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)基本內(nèi)容，相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)、虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線基本內(nèi)容，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。二、非選擇題13.中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增。在《半月談》雜志所做的“你最關(guān)心的事”調(diào)查中，環(huán)保排在第7位，這說明中國(guó)人關(guān)心“大我”，重視自己生活的環(huán)境與城市，也希望為下一代謀求更多幸福。與此同時(shí)，從汽車制造到家居電器，從電子產(chǎn)業(yè)到食品行業(yè)，國(guó)內(nèi)各行各業(yè)的龍頭企業(yè)也努力踐行節(jié)能減排。而國(guó)內(nèi)乳業(yè)龍頭蒙牛致力于成為“全球氣候公民”，以十年的生產(chǎn)實(shí)踐為“綠色GDP”做出積極探索，贏得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。根據(jù)上述材料，請(qǐng)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮績(jī)r(jià)值觀就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。社會(huì)存在決定價(jià)值觀。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，隨著社會(huì)存在的變化而變化。隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有阻礙作用?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增為背景材料，從生活與哲學(xué)角度設(shè)題考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析和理解問題的能力，本題難度一般?！驹斀狻勘绢}要求考生根據(jù)上述材料，請(qǐng)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀愕睦斫狻１绢}的知識(shí)范圍是請(qǐng)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，問題指向是根據(jù)上述材料，談?wù)勀愕睦斫?，屬于理解類主觀題。具體解答本題考生可根據(jù)上述材料中“中國(guó)普通百姓對(duì)環(huán)保的關(guān)注與日俱增”這一關(guān)鍵信息，從價(jià)值觀的含義、社會(huì)存在決定價(jià)值觀、價(jià)值觀隨著社會(huì)存在的變化而變化、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用、正確的價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有促進(jìn)作用和錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有阻礙作用來回答?！军c(diǎn)睛】做哲學(xué)主觀題一定要仔細(xì)的地審清考查的知識(shí)范圍，看看是唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法還是歷史唯物主義，還要了解每一塊的具體知識(shí)，清楚把握每一個(gè)具體知識(shí)。同時(shí)，我們要善于分析材料，條分縷析，將學(xué)到的知識(shí)細(xì)化，達(dá)到學(xué)以致用的目的。14.閱