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文檔簡介
高考政治總復習PAGEPAGE26唯有江山不可動搖。專題十一探索世界與追求真理【考情探究】課標解讀考情分析備考策略考點內(nèi)容1.探究世界的本質(zhì)辯證唯物主義的物質(zhì)概念;世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;運動的含義,物質(zhì)與運動的關系,絕對運動與相對靜止;規(guī)律的含義,規(guī)律的客觀性與普遍性(1)本專題考點中意識的本質(zhì)和作用、實踐是認識的基礎考查次數(shù)多,真理與認識過程考查次數(shù)相對較少(2)高考對本專題的考查頻率較高,題型既有選擇題又有簡析題和探究題。選擇題以中、易難度為主,非選擇題難度較大(3)選擇題大多關注名人名言、重大科技成果等,非選擇題大多關注年度社會熱點話題、國家重大方針政策等。試題材料大多以文字形式呈現(xiàn),有時也采用漫畫形式(1)自覺培養(yǎng)科學精神等核心素養(yǎng)(2)構(gòu)建以唯物論、認識論為核心的知識體系,重點復習主干知識,比如物質(zhì)與意識的辯證關系、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系、實踐與認識的關系等(3)注意練習《政治生活》與《生活與哲學》、《文化生活》與《生活與哲學》的跨模塊簡析題和探究題2.意識的起源、本質(zhì)和作用意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;意識是人腦的機能;意識是客觀存在的反映;意識的能動作用;尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性;一切從實際出發(fā),實事求是3.實踐、實踐是認識的基礎實踐及其特點;實踐是認識的基礎4.真理與認識過程真理及其特性;認識的反復性、無限性、上升性【真題探秘】
基礎篇固本夯基【基礎集訓】1.泰戈爾說,靜止便是死亡,只有運動才能敲開永生的大門。下列對此解讀正確的是()A.運動是有條件的、絕對的B.靜止是運動的特殊狀態(tài)C.運動是物質(zhì)的唯一特性D.運動是物質(zhì)的存在方式答案D2.在“共抓大保護、不搞大開發(fā)”的思想指導下,長江經(jīng)濟帶沿線11省市圍繞長江生態(tài)環(huán)境保護修復做了大量工作:變砍樹為種樹,修建各類污水處理廠,后撤江岸的化工企業(yè)……以上工作旨在()A.尊重客觀規(guī)律,改造生態(tài)環(huán)境B.把握事物發(fā)展趨勢,預見生態(tài)變化規(guī)律C.克服條件制約,建設美好家園D.堅持人定勝天規(guī)律,追求綠色發(fā)展目標答案A3.有一種內(nèi)涵顏值叫“主要看氣質(zhì)”,有一種魂飛魄散叫“嚇死寶寶了”,有一種辭職情懷叫“世界那么大”。每一熱詞背后都有一個飽受關注的社會事件。這反映了()A.意識具有直接現(xiàn)實性B.認識是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一C.意識是物質(zhì)的如實反映D.意識是人腦對客觀存在加工改造的結(jié)果答案D4.吉林長春理工大學幾名學生研制出“人體意念控制書本自動翻頁系統(tǒng)”。使用這套系統(tǒng),通過腦電波傳感器就能實現(xiàn)對翻書機翻書動作的控制。發(fā)明人稱,這套系統(tǒng)能為殘疾人士提供更加智能化、人性化的幫助?!叭梭w意念控制書本自動翻頁系統(tǒng)”表明()A.人的意識活動具有自覺選擇性B.腦電波是介于物質(zhì)與意識之間的客觀存在C.意念控制翻書說明物質(zhì)依賴于意識D.意識作用的發(fā)揮離不開一定的客觀條件答案D5.2018年湖南農(nóng)業(yè)大學研發(fā)“雜交稻單本密植機插高產(chǎn)高效栽培技術(shù)”,相較于傳統(tǒng)栽培技術(shù),該技術(shù)可使機插雜交稻種子用量減少60%以上。該技術(shù)已在湖南、安徽、湖北等省126個點進行示范,畝均增產(chǎn)9.5%。雜交稻栽培新技術(shù)的研發(fā),說明()A.實踐具有能動性,能創(chuàng)造出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關系B.實踐具有社會歷史性,在不同歷史階段種植水平是不同的C.認識具有反復性,獲得正確認識不會一帆風順D.真理具有具體性,主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一答案B6.要想解決貧困地區(qū)的代際傳遞慣性問題,必須以文化改變思想,以思想帶動技能培訓,以技能培訓提升謀生本領,以謀生本領推動貧困地區(qū)脫貧。這體現(xiàn)了()A.實踐是歷史的發(fā)展著的B.人的實踐活動具有能動性C.認識具有反復性、無限性D.認識是主觀與客觀的統(tǒng)一答案B7.下列與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”哲理相同的是()A.讀書破萬卷,下筆如有神B.近水知魚性,近山識鳥音C.欲知山中事,須問打柴人D.路遙知馬力,日久見人心答案B8.中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。面對新時代,黨的十九大作出了“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的判斷。由此可見()①認識對象的改變必然引起人們認識的改變②認識對象在變化之中,不能囿于靜止的觀點③社會主要矛盾的判斷決定了新時代的發(fā)展走向④歷史方位的不同會導致對社會主要矛盾判斷的變化A.①②B.①③C.②④D.③④答案C9.狼曾經(jīng)是令人憎惡和害怕的,人們主張把狼趕盡殺絕。但一些地方由于狼群消失,某些動物種群迅速繁衍,植被遭到過度消耗,自然界的生態(tài)平衡被打破,人類的生存環(huán)境受到威脅?,F(xiàn)在,人們對狼的作用有了新的認識,不少國家實施了“引狼入室”計劃,以保持生態(tài)平衡。這一事例說明()①不同認識主體的共識才是真理性認識②解決實踐中的新問題是認識發(fā)展的動力③糾正謬誤、追求真理是認識的目的④因受主客觀條件的制約,認識具有反復性A.①②B.①③C.②④D.③④答案C10.黑格爾說:“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?!边@說明真理()①在認識過程中不斷被推翻②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的、有條件的④在認識中不斷超越歷史條件A.①②B.①④C.②③D.③④答案C綜合篇知能轉(zhuǎn)換【綜合集訓】考點一探究世界的本質(zhì)1.(2016浙江文綜,28,4分)漫畫《水沒多深》提醒我們()A.失敗是成功之母B.客觀事物是復雜的C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)D.一個人只有親身實踐才能獲得正確認識答案B2.(2015江蘇單科,30,2分,正答率:76.04%)底線思維能力,就是客觀地設定最低目標,立足最低點,爭取最大期望值的一種積極的思維能力。下列選項中能體現(xiàn)底線思維的是()①尊重經(jīng)驗、崇尚權(quán)威②無所畏懼、勇往直前③居安思危、知難而進④有備無患、未雨綢繆A.①②B.①④C.②③D.③④答案D3.(2019江蘇鹽城期中,24)以下新聞素材可以說明()①人能夠認識和利用規(guī)律②價值判斷具有主體差異性③真理都具有直接現(xiàn)實性④人的價值就在于創(chuàng)造價值A.①②B.①④C.②③D.②④答案B考點二意識的起源、本質(zhì)和作用4.(2019江蘇單科,28,2分)兩條小魚遇到一條大魚,大魚打招呼道:早上好,孩子們,這水怎么樣?兩條小魚繼續(xù)游了一會兒,終于,其中一條忍不住問另一條:什么是水?……不少人就像故事中的小魚一樣,生活在社會的“水”中太長時間,已不知道“水”是什么。從哲學角度看這是因為()A.認識具有無限性B.意識是對客觀存在的反映C.認識具有反復性D.意識活動具有自覺選擇性答案D5.(2018天津文綜,4,4分)天津市薊州區(qū)的郭家溝,東臨梨木臺、西鄰九山頂,以前主要靠種莊稼,村民收入不高。后來,隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫,當?shù)匾劳械锰飒毢竦穆糜钨Y源,開展旅游精品村建設,請專家對村子進行規(guī)劃,提升改造農(nóng)家樂,吸引來大量游客,實現(xiàn)了村民增收致富。郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明()A.專家正在成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主體力量B.充分發(fā)揮主觀能動性就能促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展C.一個地方的自然條件對經(jīng)濟發(fā)展起決定作用D.科學發(fā)展要從實際出發(fā),發(fā)揮自身優(yōu)勢順應市場需求答案D6.(2016課標Ⅲ,23,4分)中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌;“開函喜動色,分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出()①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化②沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化A.①②B.①③C.②④D.③④答案C7.(2019江蘇南師附中期末,29)2019年1月11日,嫦娥四號著陸器上配置的地形地貌相機完成了環(huán)拍,科研人員根據(jù)“鵲橋”中繼星傳回的數(shù)據(jù),制作了清晰的環(huán)拍圖??蒲腥藛T根據(jù)降落相機拍攝的影像圖,完成了著陸點周圍月面地形地貌的初步分析。這進一步說明了()①世界的物質(zhì)性依賴于科學實驗②人能夠能動地認識世界③人們可根據(jù)需要建立新的聯(lián)系④思維和存在具有同一性A.①②B.①④C.②④D.③④答案C考點三實踐、實踐是認識的基礎8.(2019課標Ⅲ,23,4分)廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路,經(jīng)過反復試驗,研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線,臟兮兮的廢舊塑料進入生產(chǎn)線,變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明()①實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進認識發(fā)展和實踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標準A.①②B.①④C.②③D.③④答案A9.(2017江蘇單科,28,2分,難度系數(shù):易)隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見()A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐具有直接現(xiàn)實性C.實踐是認識的最終目的D.實踐是認識發(fā)展的動力答案D10.(2016海南單科,22,2分)為了擺脫貧困,核桃壩村煉過鐵、辦過化肥廠,但經(jīng)濟狀況并沒有好轉(zhuǎn),環(huán)境污染問題卻日益嚴重。該村汲取教訓,改變思路,在茶葉專家的幫助下,根據(jù)當?shù)刈匀毁Y源稟賦,帶領村民種茶,形成茶葉種植、加工、銷售整體發(fā)展格局,實現(xiàn)了“百姓富、生態(tài)美”。該村的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明()①成功的實踐基于對事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握②失敗與成功相互滲透和轉(zhuǎn)化,沒有明確的界限③善于總結(jié)經(jīng)驗教訓是實踐取得成功的重要條件④通過實踐總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西A.①②B.①③C.②④D.③④答案B11.(2019江蘇泰州一模,27)針對校外培訓機構(gòu)存在的突出問題,國務院辦公廳印發(fā)了《國務院辦公廳關于規(guī)范校外培訓機構(gòu)發(fā)展的意見》,堅決禁止應試、超標、超前培訓及與招生入學掛鉤的行為。這一規(guī)定使得校外培訓機構(gòu)更加規(guī)范,減輕了學生負擔。材料表明()①實踐的過程及其結(jié)果受到客觀條件限制②事物是普遍聯(lián)系的③國家規(guī)定是我們做好事情的根本出發(fā)點④此行動是重視意識能動作用的唯意志主義A.①②B.①③C.②④D.③④答案A考點四真理與認識過程12.(2017課標Ⅲ,23,4分)恩格斯指出,認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是()①主客觀條件的限制決定了認識的反復性②認識的局限性意味著達不到真理性認識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性A.①②B.①④C.②③D.③④答案B13.(2015廣東文綜,35,4分)下面漫畫(作者:彭長征)蘊涵的哲學道理是,在認識事物時()A.否認事物的客觀性,就不能全面看問題B.立場不同,價值判斷和價值選擇就不同C.著眼于全局的認識就是真理性認識D.認識結(jié)果的差異受主體認識方法的影響答案D14.(2015安徽文綜,10,4分)下面漫畫揭示的哲理是()A.人的認識受主客體因素制約B.人的主觀認識影響客觀環(huán)境C.經(jīng)實踐檢驗的認識就是真理D.思想的高度決定認識的深度答案A15.(2019蘇錫常鎮(zhèn)四市二模,26)從認識論角度分析,下面漫畫反映的哲理是()A.真理的客觀性隨認識主體的變化而變化B.角度、立場的不同會導致主體的認識不同C.認識對象的復雜性帶來認識的反復性D.實踐能力制約著人們認識水平的提高答案B應用篇知行合一【應用集訓】1.(2019天津文綜,10,4分)下列選項與漫畫《心病》的哲學寓意最貼切的是()A.杯弓蛇影B.對癥下藥C.患得患失D.白日做夢答案A2.(2018北京文綜,27,4分)“窗含西嶺千秋雪”“玉窗五見櫻桃花”。中國傳統(tǒng)建筑中窗的設計,巧妙之處在于可以引進陽光、空氣,為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈,借助窗外的空間美,人的心靈之窗也被打開,“納千頃之汪洋,收四時之爛漫”。下列選項正確的有()①“窗”“景”“情”之間是本質(zhì)的必然的聯(lián)系②借窗生景的設計體現(xiàn)了征服自然的天人合一理念③窗與景、景與詩、詩與情的交融體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性④窗的設計體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠、有限與無限的和諧統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④答案D3.(2017北京文綜,27,4分)熊貓光伏電站(下圖)屬于聯(lián)合國開發(fā)計劃署的推廣項目,是根據(jù)一位中學生的獨特創(chuàng)意設計的。首個熊貓電站正在中國山西大同建設,該電站主體外觀被設計成熊貓圖案,由黑色的單晶硅太陽能電池和白色的薄膜太陽能電池組合而成。這啟示我們()山西大同熊貓電站鳥瞰效果圖①抓住事物的特點,有助于發(fā)現(xiàn)清潔能源推廣的新形式②青少年關心和思考現(xiàn)實問題能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造性③充分發(fā)揮能動性,能使人們的實踐活動獲得無限自由④思維創(chuàng)新是青少年實現(xiàn)人生價值的根本途徑A.①②B.①④C.②③D.③④答案A4.(2017天津文綜,10,4分)內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人,是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴,確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者,并將其稱為“中華祖神”。這一研究成果反映了()A.意識活動具有主動創(chuàng)造性,可以揭示歷史之謎B.人可以發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造一個理想的事物C.人的認識受自身立場、觀點、方法等因素的制約D.價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性答案A古人削桐為琴,納天地萬物之聲。琴音松沉曠遠,能讓人雪躁靜心;琴樂潔凈精微,能讓人感發(fā)心志,升華心靈意境。古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭乘美國太空飛船,向茫茫宇宙?zhèn)鬟_人類智慧和文明?;卮鹣骂}。5.(2015重慶文綜,11,4分)關于古琴藝術(shù),下列說法正確的是()①琴樂感發(fā)心志,體現(xiàn)了事物間的自在聯(lián)系②琴音的物理特性決定著聽琴者的情感體驗③欣賞古琴音樂對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用④古琴制作、琴曲創(chuàng)作具有社會歷史性的特征A.①②B.①③C.②④D.③④答案D6.(2019北京文綜,28,4分)一百多年前,藝術(shù)家把自己對未來生活的暢想畫在了紙上,展示了人們對郵寄方式的幻想。隨著科技進步,當時異想天開的想法,如今成為了生活中的現(xiàn)實。這說明()A.科學幻想是推動科技創(chuàng)新的基礎B.意識具有直接現(xiàn)實性,可以把幻想變?yōu)楝F(xiàn)實C.意識具有能動性,人們可以在想象中創(chuàng)造出現(xiàn)實世界D.通過實踐,觀念的東西可以變成現(xiàn)實的東西答案D7.(2018海南單科,20,2分)“讀萬卷書、行萬里路”是拓展學生素質(zhì)的重要途徑。2017年2月,教育部等11部門聯(lián)合發(fā)布《關于推進中小學生研學旅行的意見》,要求各地將研學旅行擺在更加重要的位置,推動研學旅行健康快速發(fā)展。開展研學旅行的認識論依據(jù)是()①直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更有用②參與社會實踐可以促進知與行的統(tǒng)一③直接經(jīng)驗是驗證間接經(jīng)驗正確與否的標準④認識的發(fā)展是一個實踐與認識相互促進的過程A.①②B.①③C.②④D.③④答案C8.(2018江蘇單科,28,2分,難度系數(shù):中)2017年11月,我國科學家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為,這項技術(shù)的突破并不大,因為22年前,美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但實際上,當初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù),而中國科學家采用的則是更為先進的體細胞克隆技術(shù)。由此可見()A.認識世界的目的是改造世界B.經(jīng)過實踐反復檢驗的真理才不會被推翻C.人們對客觀事物的認識受到條件的局限D(zhuǎn).客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程答案C9.(2019陜西寶雞三模,23)中科院地球環(huán)境研究所客座研究員朱照宇團隊歷經(jīng)多年研究,在陜西省藍田縣發(fā)現(xiàn)了一處新的舊石器地點——上陳遺址。研究人員綜合運用多種手段,確定這一舊石器遺址賦存的最老地層年代為距今212萬年前。這一結(jié)果,使該遺址成為目前所知非洲以外最老的古人類遺跡點,比歷史書中公認的距今170萬年的云南“元謀人”還要早42萬年。由此可見()①世界是可以被意識所反映的物質(zhì)世界②需要發(fā)揮主觀能動性不斷深化認識③物質(zhì)世界變幻無常,難以被認識清楚④人們總是不斷推翻既有認識、產(chǎn)生新認識A.①②B.①④C.②③D.③④答案A10.[2019江蘇鹽城期末,37(2)]從2000年“中非合作論壇”正式成立,到2018年“中非合作論壇北京峰會”的召開,18年的時間見證了中非投資的一路“風云”,也積淀了中非貿(mào)易的合作經(jīng)驗。近年來,越來越多中國企業(yè)青睞非洲市場。當國產(chǎn)手機在國內(nèi)市場廝殺得難分難解時,一個很少有人知道的國產(chǎn)手機品牌——傳音卻另辟蹊徑,贏得了非洲40%以上的市場份額。傳音在國內(nèi)設立了多個自主研發(fā)中心,并與非洲當?shù)氐难邪l(fā)團隊緊密合作。此外,傳音還在全球設立了4個工廠以及7個大型售后維修中心。傳音大量搜集當?shù)厝说恼掌?進行臉部輪廓、曝光補償、成像效果的分析,最終幫助非洲消費者解決了膚色影響自拍效果的難題。加強同包括非洲在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家的團結(jié)合作,始終是中國外交長期、堅定的戰(zhàn)略選擇。在當今時代,如何應時而動、順勢而為,在尊重世界文明多樣性的基礎上,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,中國與非洲各國共同思索,攜手行動,繪制出一幅絢麗的畫卷。結(jié)合上述材料,探究回答問題:隨著中國越來越多地參與非洲國家的建設,西方漸漸出現(xiàn)了“新殖民主義”等抹黑中非合作的論調(diào)。請綜合運用國際社會、辯證唯物論的相關知識,駁斥上述錯誤論調(diào)。(9分)答案①我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策,堅持和平發(fā)展道路。我國堅持在和平共處五項原則的基礎上同所有國家開展友好合作。我國在維護自身利益的同時,兼顧他國合理關切,在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。我國堅決反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治,永遠不稱霸。(4分)②物質(zhì)決定意識,這要求我們一切從實際出發(fā),實事求是,不能從主觀出發(fā)。中國企業(yè)到非洲投資,促進了非洲國家經(jīng)濟的發(fā)展,同時也提高了中國企業(yè)的國際競爭力。事實證明中非始終是在合作共贏、共同發(fā)展的道路上結(jié)伴前行,“新殖民主義”的論調(diào)是完全錯誤的。(5分)創(chuàng)新篇守正出奇【創(chuàng)新集訓】(2020屆江蘇揚州中學月考,35)推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是適應和引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是有歷史成功先例的,二十世紀七八十年代,美、英相繼陷入滯脹困境,“里根經(jīng)濟學”和“撒切爾主義”分別采用減稅和國企改革等措施助力經(jīng)濟走出衰退的泥淖。與需求學派的凱恩斯主義相對,供給經(jīng)濟學堅持“小政府、大市場”、自由競爭和企業(yè)家精神的理念,認為經(jīng)濟一般不會發(fā)生任何生產(chǎn)過剩的危機,更不可能出現(xiàn)就業(yè)不足,因為供給會創(chuàng)造自己的需求。有學者認為,中國的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革既要借鑒供給經(jīng)濟學理論,又不能簡單照搬別國的成功模式和先例。結(jié)合材料,運用真理的相關知識加以說明。(6分)答案①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,客觀性是真理最基本的屬性。供給經(jīng)濟學是經(jīng)過實踐檢驗的真理性認識,具有普遍性的品格,對我國進行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革具有借鑒作用。(2分)②真理是具體的、有條件的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,不顧具體條件的變化,真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。我國的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革必須適應我國經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài),不能照搬別國模式。(2分)③認識過程是反復性和無限性的統(tǒng)一,要求我們要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要在實踐中不斷發(fā)展,而不能囿于既有的認識。(2分)【五年高考】考點一探究世界的本質(zhì)1.(2016課標Ⅱ,22,4分)在長征途中,毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動軍隊,四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于()①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A.①②B.①③C.②④D.③④答案B2.(2015江蘇單科,24,2分,正答率:75.71%)世間萬物,變動不居?!懊髡咭驎r而變,知者隨事而制?!边@說明()①運動是絕對的、靜止是相對的②一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移③離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點④要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立A.①②B.①④C.②③D.③④答案A3.(2015天津文綜,7,4分)中國經(jīng)濟發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài),就是中國經(jīng)濟將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長,在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學上看,新常態(tài)體現(xiàn)了()①事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性與曲折性的統(tǒng)一④新事物對舊事物的根本否定A.①②B.①④C.②③D.③④答案A教師用書專用(4—9)4.(2014江蘇單科,28,2分,正答率:91.81%)2013年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明,生物體中的每一個細胞都像一個工廠,會生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì),這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運輸?shù)郊毎車图毎?。細胞?nèi)囊泡運輸調(diào)控機制的發(fā)現(xiàn),特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理,并研發(fā)藥物以用于治療。這說明()A.人可以認識和利用規(guī)律B.人的理性為自然界立法C.運動是物質(zhì)的存在方式D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性答案A5.(2012江蘇單科,28,2分)下面漫畫《破舊立新》啟發(fā)人們辦事情要()A.分工協(xié)作B.勇于創(chuàng)新C.尊重規(guī)律D.依靠群眾答案C6.(2011江蘇單科,24,2分)荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣。”這句話表明()A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的答案D7.(2011江蘇單科,26,2分)傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是()A.靜止是運動的特殊狀態(tài)B.機械運動是最基本的運動形式C.物質(zhì)是運動的承擔者D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式答案A8.(2011江蘇單科,23,2分)著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認為,學琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗,其實5~10年之后,只不過是多了一批“光彩的手指”而已,這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠。這種學琴方式的問題在于()①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)②輕視良好行為習慣的養(yǎng)成③缺乏循序漸進的訓練④違背了人才成長的規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④答案B9.[2010課標全國,39(1),12分]閱讀材料,完成下題。材料20世紀20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟危機期間,美國極力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涌現(xiàn)出“百老匯”“好萊塢”等知名文化品牌,目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國;90年代亞洲金融危機期間,日本和韓國注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國。有人據(jù)此認為:經(jīng)濟不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。當前,世界經(jīng)濟不景氣,對于我國部分省市落實文化強省(市)發(fā)展戰(zhàn)略,推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,也許是不可多得的“良機”。運用哲學知識,對材料中“經(jīng)濟不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴謹性作簡要評析。答案文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應的條件。經(jīng)濟不景氣時,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對精神文化的需求,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機。美日韓的例子也說明了該推斷有一定合理性。規(guī)律是事物運動的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系。經(jīng)驗有一定的事實基礎,但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗提升為普遍規(guī)律,是不嚴謹?shù)?。考點二意識的起源、本質(zhì)和作用1.(2019江蘇單科,27,2分)近幾年,徒步、登山和騎行等體育旅游項目越來越受到人們的歡迎,這些項目既充滿活力又新鮮刺激,既放松精神又鍛煉身體,但并不是人人都適合的。從材料中可以看出,對參與者而言最重要的是()A.充分發(fā)揮主觀能動性,突破體能局限B.堅持從實際出發(fā),理性評估自身狀況C.認識潛在的優(yōu)勢,抓住時機贏得勝利D.勞逸結(jié)合,做到運動與休息相互協(xié)調(diào)答案B2.(2018江蘇單科,25,2分,難度系數(shù):易)在今天這樣一個工業(yè)文明的時代,傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨特的價值,它不僅可以通過動手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力,而且可以強化國人內(nèi)心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護感和參與感。由此可見()A.運動是無條件的、絕對的B.意識是人腦對客觀存在的反映C.靜止是有條件的、相對的D.意識具有目的性和自覺選擇性答案B3.(2017江蘇單科,25,2分,難度系數(shù):易)20世紀80年代初,法國科學家首次用實驗證實了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在??茖W家們設想,如果把“量子糾纏”原理用于通信,將極大提高通信的安全保密程度。為此,我國積極開展相關應用研究,并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明()A.意識是客觀存在的主觀映象B.要一切從實際出發(fā),實事求是C.客觀物質(zhì)世界是科學精神和理念的外現(xiàn)D.人們可以在意識指導下能動地改造世界答案D4.(2017課標Ⅰ,23,4分)2016年12月,習近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學方法論是()①一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移②以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點③從一般到個別、再到一般的認識方法④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來A.①②B.①④C.②③D.③④答案B5.(2017海南單科,21,2分)污染嚴重是造紙業(yè)飽受詬病的主要原因。某省根據(jù)當?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展狀況,制定并執(zhí)行嚴格的造紙業(yè)地方環(huán)保標準。在環(huán)保高標準的倒逼下,該省造紙業(yè)擺脫了臟、亂、散的局面,實現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的兼顧、環(huán)保與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的雙贏。這說明()①重視意識的能動性,就能推動事物發(fā)展②只有從實際出發(fā),才能獲得實踐的成功③事物能否發(fā)展,取決于意識能否反映客觀存在④發(fā)揮主觀能動性和按客觀規(guī)律辦事相結(jié)合是成功之道A.①②B.①③C.②④D.③④答案C6.(2016江蘇單科,26,2分,正答率:95.26%)俗話說:“人閑百病生?!贬t(yī)學研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明()A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在答案C7.(2016課標Ⅱ,23,4分)《韓非子·說林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也?!庇谑?他們讓老馬在前面走,軍隊在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是()①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐A.①③B.①④C.②③D.②④答案C8.(2015江蘇單科,29,2分,正答率:38.95%)《最高人民法院關于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定:“人民法院認定證人證言,可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?!敝赃@樣規(guī)定,是因為()A.意識具有自覺選擇性B.意識是主觀的也是不真實的C.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一D.社會意識隨著社會存在的變化而變化答案A9.(2015江蘇單科,31,2分,正答率:84.92%)“如果你是魚,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情海洋?!痹娋浔砻?)A.矛盾的斗爭性寓于同一性之中B.追求真理是一個永無止境的過程C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D.要堅持一切從實際出發(fā),實事求是答案D10.(2015課標Ⅰ,21,4分)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患,麻痹大意往往導致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學上看,安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關鍵,是因為()①人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果③人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件④人的意識不同,實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同A.①③B.①④C.②③D.②④答案C隨著計算機技術(shù)和人工智能的發(fā)展,機器人正逐步走進人們的生活?;卮?1—12題。11.(2015重慶文綜,3,4分)人類在享受機器人帶來便利的同時,也擔心某一天機器人會在智能上超越人類,就像科幻電影中所描繪的:人被機器人關在“動物園”中,供機器人觀賞??苹秒娪氨磉_的這種觀念()A.否認了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物B.證實了機器人具有主觀能動性C.說明了人類認識發(fā)展的無限性D.體現(xiàn)了事物發(fā)展的辯證否定過程答案A12.(2015重慶文綜,4,4分)科幻文學的最大魅力不是描寫已經(jīng)發(fā)生的事情,也不是描寫未來可能發(fā)生的事情,而是描寫永遠不可能發(fā)生的事情??苹梦膶W()A.虛構(gòu)的世界,是現(xiàn)實世界發(fā)展的更高階段B.拓展人類的想象力,體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性C.任意想象,不符合現(xiàn)實生活,是唯心主義的表現(xiàn)D.描寫永遠不可能發(fā)生的事情,缺乏社會實踐基礎答案B13.(2015四川文綜,6,4分)觀察下圖。漫畫蘊含的哲理有()①人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系②人的認識受主客觀因素影響具有主體差異性③人們實踐水平的高低決定其認識能力的高低④人們的意識歸根到底是客觀存在的主觀映象A.①②B.①③C.②④D.③④答案C14.[2019課標Ⅰ,40(2),10分]閱讀材料,完成要求。走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁,是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務不能滿足現(xiàn)代生活需要,導致人口流失嚴重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時修繕和維護,自然毀損嚴重;傳統(tǒng)工匠越來越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開發(fā)過程中,無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對傳統(tǒng)建筑、歷史風貌造成破壞性影響,導致“千村一面”。保護、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來,我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護對象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值的村落。)保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強人們的文化自覺意識。結(jié)合材料,運用意識能動作用原理對此加以說明。(10分)答案意識是對物質(zhì)的能動的反映,又對物質(zhì)具有能動的反作用,人們在意識的指導下能動地認識世界、改造世界。增強文化自覺,引導人們正確認識傳統(tǒng)村落的歷史文化價值,更加自覺地加以保護和傳承;克服錯誤觀念,避免破壞性開發(fā),把保護、傳承與利用有機統(tǒng)一起來。15.[2018海南單科,24(1),8分]閱讀材料,完成下題。海南省因改革開放而生,也因改革開放而興。1988年,黨中央著眼于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設全局,批準海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)。2018年,中共中央、國務院出臺《關于支持海南全面深化改革開放的指導意見》,對推動海南深化改革做出全面部署,提出了建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的目標,強調(diào)要堅持把實體經(jīng)濟作為發(fā)展經(jīng)濟的著力點,緊緊圍繞提高供給體系質(zhì)量,支持海南傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,加快發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè),培育新動能。30年來,海南省切實履行黨中央、國務院賦予的歷史使命,大膽創(chuàng)新、奮勇拼搏,推動經(jīng)濟社會發(fā)展取得重大成就,把海南島發(fā)展成為我國改革開放的重要窗口。結(jié)合材料并運用意識能動性原理,說明海南改革開放取得重大成就的原因。(8分)答案意識具有能動性,既能動地反映客觀世界,又指導實踐改造客觀世界。中央關于海南改革開放的重大決策部署,符合海南發(fā)展的實際,反映人民群眾期盼,指導海南改革開放不斷深入。海南人民抓住機遇,艱苦奮斗,推動經(jīng)濟社會快速發(fā)展。16.[2016天津文綜,12(3),12分]閱讀材料,回答問題。材料浙江吉利集團對沃爾沃的成功并購具有典型意義。2002年該集團根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身條件,萌發(fā)了海外并購的念頭。為實現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展,吉利集團選擇并購沃爾沃,為此制定了完備的方案。遵循國際商業(yè)規(guī)則,運用市場運作方式,吉利集團于2010年8月成功完成對沃爾沃的并購。幾年來,該集團業(yè)績穩(wěn)定,快速實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級。運用馬克思主義唯物論的知識,分析吉利集團案例對國內(nèi)企業(yè)海外并購的啟示。(12分)答案(12分)①吉利集團的海外并購充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身條件,這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時,要一切從實際出發(fā),實事求是。②吉利集團通過恰當選擇對象、科學制定方案,從而成功實施并購,這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時,要充分發(fā)揮意識在認識世界和改造世界中的能動作用。③吉利集團遵循市場規(guī)則,成功并購,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時,要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。17.[2016海南單科,24(1),10分]閱讀材料,完成下題。甲市是我國制造業(yè)的重地。近5年來,在企業(yè)工資水平逐年提高的情況下,該市每年仍存在10萬左右的勞動力缺口。2014年,甲市頒布了《推進企業(yè)“機器換人”行動三年計劃》,提出到2016年爭取全市過半規(guī)模以上企業(yè)實現(xiàn)“機器換人”。隨著政府扶持政策的不斷落實,甲市“機器換人”在制造業(yè)相關企業(yè)迅速推廣。如今,甲市六成以上工業(yè)企業(yè)開展了“機器換人”,智能化設備投資占工業(yè)投資比重達50%,減少用工6萬余人。產(chǎn)品平均合格率從88.04%提高至94.42%,圍繞機器人的研發(fā)、咨詢、評估、維護等制造業(yè)的生產(chǎn)性服務需求增長迅速。運用意識作用的原理,說明該市實施“機器換人”行動計劃的合理性。(10分)答案意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,正確的意識反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,對改造世界具有指導作用。(4分)“機器換人”計劃適應了該市制造業(yè)工資成本增加、勞動力缺口較大的實際和產(chǎn)業(yè)升級的要求。(3分)“機器換人”行動計劃的實施推進了該市制造業(yè)的升級,促進了經(jīng)濟發(fā)展。(3分)18.[2015課標Ⅱ,39(1),10分]閱讀材料,完成要求。抗日戰(zhàn)爭期間,面對日本侵略者的瘋狂進攻,中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領,“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。結(jié)合材料,運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。(10分)答案意識是對物質(zhì)的能動反映,對物質(zhì)具有能動的反作用。(2分)抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力。(2分)抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心;(3分)激勵中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難,堅持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。(3分)教師用書專用(19—27)19.(2015福建文綜,34,4分)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序的選項是()①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A.①→②→④→③B.②→①→④→③C.③→①→④→②D.①→④→②→③答案A20.(2014江蘇單科,25,2分,正答率:65.67%)我國的許多成語蘊含著樸素的哲學道理。下列每組成語中,所體現(xiàn)的哲學觀點相近的是()A.胸有成竹一葉障目B.掩耳盜鈴畫餅充饑C.盲人摸象唇亡齒寒D.拔苗助長刻舟求劍答案B21.(2014江蘇單科,27,2分,正答率:52.97%)被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設計源自江南風景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中,“風載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲理是()A.意識能夠能動地改造客觀世界B.意識是溝通主客觀世界的橋梁C.意識是客觀事物在人腦中的反映D.意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用答案C22.(2014江蘇單科,33,2分,正答率:27.69%)針對計劃生育政策帶來的人口結(jié)構(gòu)等方面的問題,我國開始逐步調(diào)整完善人口政策,以促進人口長期均衡發(fā)展。我國人口政策調(diào)整的哲學依據(jù)是()A.改革是社會發(fā)展的根本動力B.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一C.人民群眾是社會變革的主體D.生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展答案B23.(2013江蘇單科,26,2分,正答率:28.6%)有研究表明,“江南style”之所以受到很多人的喜歡并風靡世界,原因之一是與一種叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運動有關。耳朵蟲是一種認知瘙癢,“江南style”中那種不斷重復的旋律會激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應,使人不斷注意這些音樂。這表明()A.意識是人腦的機能B.意識是對客觀存在的反映C.意識具有相對獨立性D.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用答案A24.(2013課標Ⅰ,21,4分)2012年,科學家根據(jù)植物的光合作用原理,研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義?!叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了()①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性②人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西A.①②B.①③C.②④D.③④答案C25.(2011江蘇單科,25,2分)國庫也叫國家金庫,一般以為只是放錢的庫房。事實上,現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個簿記系統(tǒng),用來記錄所有的財政收入和財政支出。人們對國庫的片面認識是()A.唯意志主義的B.客觀存在的主觀映象C.人腦主觀自生的D.脫離客觀存在的結(jié)果答案B26.(2011課標,22,4分)醫(yī)學臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換檔裝置”出現(xiàn)故障有關。這進一步佐證了()①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機能③人腦是意識形成的物質(zhì)基礎④人腦是思維活動的生理基礎A.①③B.②③C.②④D.③④答案D27.[2014課標Ⅰ,39(2),12分]閱讀材料,完成要求。被授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為,他的人生受益于中學教育。他常常深情地回憶自己的中學生活:化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣,化學實驗室隨時開放,學生進出自由,我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本,教學生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標本。學校組織各種課外小組,開設無機化學、詩詞、音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題,大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書。有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心裁,出5道題,學生都答對了,但解法平淡,只給80分;如果答對4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎勵。民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。進入新世紀,素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學教育改革不斷深化的今天,錢學森的中學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。有人從錢學森的經(jīng)歷中得出結(jié)論:“有什么樣的教學觀念,就有什么樣的學生?!蹦闳绾卧u價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由。(12分)答案①答案示例一該觀點具有合理性。意識對人們認識世界和改造世界具有指導作用。不同教學觀念指導下的教學,對學生成長的作用是不同的。用先進的教學觀念指導教學,可以擴大學生的知識面,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;基于落后教學觀念的教學,往往使學生知識結(jié)構(gòu)不合理,創(chuàng)新能力和實踐能力不強。當然,學生的成長受到多種因素的影響,教學觀念不是唯一的因素。評分量表等級水平分值等級描述分數(shù)解釋水平411~12知識要求:在水平3之上,答出教學觀念不是影響學生成長的唯一因素能力表現(xiàn):闡述原理準確,分析能顧及復雜情況,結(jié)論合理全面,有一定深度,語言表述邏輯性強能正確地綜合運用相關知識充分闡述理由水平37~10知識要求:在水平2之上,分析不同教學觀念通過教學實踐對學生成長的不同作用能力表現(xiàn):不堆砌不相關知識,且比較準確地闡述原理,并結(jié)合實際進行分析,結(jié)論恰當,表述邏輯性較強能較正確、較完整地運用相關知識闡述理由水平24~6知識要求:在水平1之上,答出不同的教學觀念指導教學實踐,對學生成長的作用是不同的能力表現(xiàn):堆砌不相關的知識,回答出上述內(nèi)容但表述不夠準確,語義不完整、不連貫能簡單地運用相關知識闡述理由,但論證不準確、不完整水平10~3知識要求:答出意識能動作用的原理能力表現(xiàn):僅作判斷但不闡明理由;或闡述理由時所使用的原理錯誤不能正確運用相關知識闡述理由②答案示例二該觀點存在片面性。意識對人們認識世界和改造世界指導作用的發(fā)揮是需要條件的。意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實,教學觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學實踐,就不能發(fā)揮作用;學生是學習的主體,教學觀念如果不轉(zhuǎn)化為學生的學習態(tài)度、學習方法、學習動力等就不能達到預期效果。學生的成長受多種因素的影響,不能把教學觀念視為影響學生成長的唯一因素。評分量表等級水平分值等級描述分數(shù)解釋水平411~12知識要求:在水平3之上,答出學生的成長受多種因素的影響能力表現(xiàn):闡述原理準確,分析能顧及復雜情況,結(jié)論合理全面,有一定深度,語言表述邏輯性強能正確地綜合運用相關知識充分闡述理由水平37~10知識要求:在水平2之上,分析教學觀念發(fā)揮指導作用的主體條件能力表現(xiàn):不堆砌不相關知識,且比較準確地闡述原理,并結(jié)合實際進行分析,結(jié)論恰當,表述邏輯性較強能較正確、較完整地運用相關知識闡述理由水平24~6知識要求:在水平1之上,答出教學觀念通過教學實踐發(fā)揮作用能力表現(xiàn):堆砌不相關的知識,回答出上述內(nèi)容但表述不夠準確,語義不完整、不連貫能簡單地運用相關知識闡述理由,但論證不準確、不完整水平10~3知識要求:答出發(fā)揮意識能動作用需要條件能力表現(xiàn):僅作判斷但不闡明理由;或闡述理由時所使用的原理錯誤不能正確運用相關知識闡述理由(說明:考生從上述任一角度作答均可得分。若能夠綜合上述兩種觀點進行辯證分析,同樣可得相應等級水平的分數(shù)。)考點三實踐、實踐是認識的基礎1.(2019課標Ⅱ,23,4分)習近平在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出,當今時代,知識更新不斷加快,社會分工日益細化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負青春,努力學習掌握科學知識,提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領,使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這一論述蘊含的認識論道理是()①源于直接經(jīng)驗的認識是真理性認識②以實踐為基礎的認識具有直接現(xiàn)實性③時代和實踐為認識的發(fā)展提供了條件和需要④實現(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④答案D2.(2019浙江4月選考,27,2分)為了生存需要,哀牢山區(qū)的哈尼族人修筑纏繞大山的溝渠,在溝渠下開發(fā)梯田。他們將溝渠中的水引入田中,讓水流經(jīng)過梯田層層下注,匯入谷底江河,又蒸發(fā)為云霧并貯留在高山森林中,形成特有的生態(tài)循環(huán)。梯田因此千年不衰。哈尼族人的梯田建設()①體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的思想和方法②表明人類實踐活動具有歷史性③說明只要按規(guī)律辦事就能實現(xiàn)人與自然的和諧④說明只要有生存需要就能建立起有利的聯(lián)系A.①②B.③④C.①③D.②④答案C3.(2019浙江4月選考,28,2分)入侵物種水花生的蔓延導致洪湖水質(zhì)惡化、魚蟹死亡。在相繼使用物理和化學手段防治水花生蔓延的努力失敗后,當?shù)卣趯<医M實地調(diào)研的基礎上,決定引進專食水花生的葉甲,終于用生物防治手段遏制了水花生的蔓延。這表明()①具體的實踐水平限制了人們的認識②不成功的實踐也能推動人們的認識③實踐可以確定真理的適用條件和范圍④事物的發(fā)展程度制約了人們的認識A.①②B.③④C.②③D.①④答案C4.(2018江蘇單科,27,2分,難度系數(shù):易)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導航電子地圖服務提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對相關法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們()A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐可以變觀念為現(xiàn)實D.實踐是認識的最終目的答案B5.(2018課標Ⅲ,22,4分)黨的十九大報告提出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!薄爸袊厣鐣髁x進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”從認識論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明()①對社會主義建設規(guī)律的認識越來越深化②改革發(fā)展的實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強③認識對實踐的指導作用可以超越具體條件的限制④認識的發(fā)展是一個不斷用新認識否定、代替已有認識的過程A.①②B.①③C.②④D.③④答案A6.(2018北京文綜,25,4分)山脊上,代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折;山腰間,詹天佑創(chuàng)造性設計的“人”字形鐵路折回而上;地表下,運用當代中國先進技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環(huán)境,京張高鐵建設者采用“精準微爆破”等新技術(shù),在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,實現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。下列分析正確的是()A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關系B.工程設計與施工水平的提高說明實踐活動具有社會歷史性C.建設者的創(chuàng)新意識是高鐵成功建設的首要前提D.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動事物發(fā)展的動力答案B7.(2018天津文綜,6,4分)霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認為,原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證;霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明()A.真理是具體的有條件的B.實踐是認識的目的C.認識的真理性必須由實踐檢驗D.世界是可以被認識的答案C8.(2017北京文綜,28,4分)太空科技助力“健康中國”?!疤熘垡惶枴鄙祥_展的太空干細胞實驗,旨在更細致地揭示人體干細胞定向分化為骨細胞的過程,該研究有助于老年人骨質(zhì)疏松的治療。醫(yī)學科技的探索不局限于地球表面,也能在太空中開展。這表明()A.人類意識來源于客觀對象,它不是無緣無故產(chǎn)生的B.真理最基本的屬性是主觀性,但需要依賴于客觀實踐C.實踐是認識的基礎,實踐發(fā)展能為認識深化提供新條件D.掌握和運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,才能促成認識的發(fā)展答案C9.(2015江蘇單科,26,2分,正答率:88.72%)下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是()①為學之實,固在踐履②學如不及,猶恐失之③為學患無疑,疑則有進④物有甘苦,嘗之者識A.①②B.①④C.②③D.③④答案B10.(2015課標Ⅱ,23,4分)長期以來,畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而,高速相機連拍的照片顯示,飛奔時的馬蹄是交替著地移動的。但是,當畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時,有人卻批評畫得不像。這表明在藝術(shù)領域()A.認識的發(fā)展與認識工具的進步?jīng)]有直接關系B.以往的認識經(jīng)驗阻礙認識的發(fā)展C.仁者見仁、智者見智,沒有客觀的評價標準D.人們的主觀世界對認識的影響更加顯著答案D11.(2015浙江文綜,27,4分)中國的先哲認為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀,人們認為世界的最基本成分就是化學元素周期表上100個左右的元素。現(xiàn)在人們認為最基本的是夸克、電子等。由此可見()①唯物主義的觀念由來已久②具體認識會在發(fā)展中不斷被超越③真理的價值要到實踐中才能實現(xiàn)④認識的目的歸根到底是改造世界A.①②B.③④C.①③D.②④答案A12.(2015廣東文綜,34,4分)水在常見的三種形態(tài)下的結(jié)構(gòu)和動力學行為已被人們了解,但在受限空間內(nèi)卻不完全為人所知。近日,有研究團隊在這方面取得重大發(fā)現(xiàn):在常溫下,在石墨烯片毛細通道中的受限水會整齊排列成規(guī)則的二維方形冰結(jié)構(gòu)。這是常溫下水的一種全新存在形式,該研究成果對于解釋低維空間內(nèi)水的快速輸運具有重要意義。這一新發(fā)現(xiàn)再次印證了()①物質(zhì)的具體形態(tài)是多樣的,認識是無限的②質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的③人為事物的聯(lián)系是通過實踐活動形成的④以新形式出現(xiàn)的事物,有遠大發(fā)展前景A.①②B.①③C.②④D.③④答案B13.[2018課標Ⅱ,40(1)(3),16分]閱讀材料,完成下列要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國家糧食安全,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。幾十年來,研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室,解決了雜交水稻育種的一系列關鍵性難題。1973年,實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年,開啟了第三代超級雜交稻育種研究,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點;2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級,滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求,團隊進一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關目標并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應了5‰鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓班50多期,培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學員,并多次到國外指導雜交水稻研究與生產(chǎn)。(1)我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運用實踐和認識的辯證關系原理加以說明。(12分)(2)班級舉行“學習袁隆平,放飛青春夢想”主題班會,請列舉兩個發(fā)言要點。(4分)答案(1)實踐是認識的來源和發(fā)展的動力,認識對實踐具有能動的反作用,正確的認識促進實踐發(fā)展。立足社會需要選擇課題,開拓創(chuàng)新,在實踐、認識的循環(huán)往復中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù),優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實踐是認識的目的,應用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻,為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻。(2)學習科學知識,弘揚科學精神;投身實踐,開拓創(chuàng)新;胸懷遠大理想,實干報效祖國。教師用書專用(14—17)14.(2014江蘇單科,31,2分,正答率:65.57%)曾幾何時,由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明()①實踐具有社會歷史性②實踐是認識發(fā)展的動力③實踐具有直接現(xiàn)實性④實踐是認識的目的和歸宿A.①②B.①④C.②③D.③④答案A15.(2011課標,21,4分)華君武的漫畫《永不走路,永不摔跤》諷刺了一些人()①不懂得只要善于總結(jié)實踐經(jīng)驗,錯誤是可以避免的②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會一事無成③不了解實踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯誤總是寶貴財富④因怕犯錯誤而不敢實踐的行為A.①②B.①④C.②④D.③④答案C16.(2010課標全國,21,4分)木星是太陽系中體積最大的行星,人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結(jié)構(gòu)等,在最新航天科技的支持下,美國預計于2011年8月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學探測活動將進一步佐證()①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關木星認識的深化發(fā)展③實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功A.①②B.②③C.②④D.③④答案B17.[2015山東文綜,42(2),9分]法律是治國之重器,良法是善治之前提,法律的權(quán)威在于法之必行。閱讀材料,回答問題。材料目前,中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成,國家生活和社會生活各方面總體上有了法律的規(guī)范和引導。但實踐發(fā)展永無止境,完善中國特色社會主義法律體系也永無止境。同時,我們還要看到,只有把“紙面上的法”真正落實為“行動中的法”,才能切實推進法治國家建設進程。運用“探索世界與追求真理”的知識,分析材料所體現(xiàn)的哲學道理。(9分)答案中國特色社會主義法律體系為國家生活和社會生活各方面提供了法律的規(guī)范和引導,體現(xiàn)了意識對改造客觀世界具有指導作用;實踐發(fā)展永無止境,完善中國特色社會主義法律體系也永無止境,體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力,認識具有無限性;必須把“紙面上的法”落實為“行動中的法”,體現(xiàn)了實踐是認識的目的和歸宿??键c四真理與認識過程1.(2018江蘇單科,24,2分,難度系數(shù):中)唐代文學家柳宗元有詩云:“鄉(xiāng)禽何事亦來此,令我生心憶桑梓?!鄙:丸髟臼莾煞N樹,在古代與人們的生活有密切的關系。人們常在房前屋后栽植桑梓,而后人對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之,“桑梓”便成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見()①文化發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的②人為事物的聯(lián)系是客觀的③人的認識是不斷變化發(fā)展的④文字是文化發(fā)展的基本載體A.①②B.①④C.②③D.③④答案D2.(2018課標Ⅲ,23,4分)習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出,在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響,來自于它()①代表了最廣大人民的根本利益②對未來理想社會的構(gòu)想與設計③提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A.①②B.①④C.②③D.③④答案B3.(2018海南單科,22,2分)馬克思、恩格斯在《(共產(chǎn)黨宣言)1872年德文版序言》中指出,不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化,這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在是完全正確的。這些原理的實際運用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。上述論斷說明的認識論道理有()①認識的真理性依主體條件的變化而變化②認識的真理性不受時間、空間、條件的制約③真理性認識能夠經(jīng)受住不斷發(fā)展著的實踐的檢驗④真理性認識只有與具體實際相結(jié)合才能推動實踐發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④答案D4.(2017課標Ⅱ,21,4分)2016年9月,袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進行,攻關品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達到預期目標,未能通過驗收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識論道理是()①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準②認識主體對于獲得真理性認識沒有影響③不成功的實踐對認識的發(fā)展沒有價值④正確認識往往要經(jīng)過實踐和認識的多次反復才能完成A.①②B.①④C.②③D.③④答案B5.(2016課標Ⅰ,20,4分)習近平強調(diào),要從推動科學決策、民主決策,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度,把中國特色新型智庫建設作為一項重大而緊迫的任務切實抓好。重視智庫建設的認識論依據(jù)是()①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現(xiàn)實性②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性③不同認識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認識主體認同的知識才具有真理性A.①②B.①④C.②③D.③④答案C6.[2016課標Ⅲ,39(1),12分]閱讀材料,完成下列要求。中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲諾貝爾獎。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物。屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎,是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人,屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責任。結(jié)合材料,運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。(12分)答案人們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。受主客體條件的限制,追求真理是一個曲折的過程,具有反復性。(4分)根據(jù)社會的需要選擇課題。克服困難、反復試驗,經(jīng)歷多次失敗仍堅持不懈。(3分)發(fā)揮團隊精神,協(xié)作攻關。發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學資源,并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。(3分)將研究成果應用于瘧疾治療實踐,接受檢驗。(2分)7.[2015課標Ⅰ,39(2),10分]閱讀材料,完成下列要求。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,采取紀實手法講述一個個生動感人的故事:有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠信為本、誠實待人村風的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的……《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”,歷史學者認為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷,民俗學者從節(jié)目中看到了一個個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會學者強調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗……運用認識論的相關知識并結(jié)合材料,分析不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。(10分)答案認識是主體對客體的能動反映。認識受到主體狀況、客體狀況以及認識條件的制約。(4分)不同學者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價值觀念等方面存在差異,(3分)紀錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風民俗、社會管理等多方面的內(nèi)容,導致不同學者感受的差異性。(3分)教師用書專用(8—9)8.(2013江蘇單科,31,2分,正答率:69.6%)正如當初無人能預測1450年的印刷術(shù)、1750年的蒸汽機、1950年的晶體管會帶來何等影響,而今我們?nèi)匀粺o法預測3D打印將在未來漫長的時間里如何改變世界。這說明()A.新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準C.人們對客觀事物的認識受到具體的實踐水平的限制D.通過實踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在答案C9.[2014江蘇單科,37(1),4分,難度系數(shù):0.32]材料2013年,以“××寶”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展。目前,互聯(lián)網(wǎng)金融年化收益率一般為5.0%,而銀行一年期存款利率為3.3%,活期存款利率為0.35%。巨大的利差讓網(wǎng)民用鼠標投票,開始了銀行存款的“搬家”。與任何新生事物一樣,互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌聲,一方面也受到審視和質(zhì)疑。某普通民眾:不用怎么打理,每天都有利息到賬,比存銀行獲得的利息多,感覺挺好的。某銀行業(yè)從業(yè)人員:我們一方面要利用自身的地位和優(yōu)勢抵制“××寶”;另一方面,我們也要推出類似的產(chǎn)品。某財經(jīng)評論員:互聯(lián)網(wǎng)金融抬高了社會融資成本,干擾了貨幣市場秩序,且存在許多未知的風險,應該取締。結(jié)合材料,探究回答下列問題:從認識論角度,分析“鮮花和掌聲”“審視和質(zhì)疑”并存的原因。(4分)答案①人們對客觀事物的認識會受到立場、能力等因素的影響。在評價互聯(lián)網(wǎng)金融的作用時,人們往往是站在各自的立場看問題,從而形成不同的觀點。②客觀事物是復雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程?;ヂ?lián)網(wǎng)金融由于出現(xiàn)時間比較短,影響了人們對其性質(zhì)和作用的認識?!救昴M】一、選擇題(每題2分,共30分)1.(2020屆江蘇南京、鹽城摸底考試,19)中國科學院亞熱帶農(nóng)業(yè)生態(tài)研究所發(fā)布了一種水稻新種質(zhì),株高可達2.2米,具有高產(chǎn)、抗倒伏、抗病蟲害、耐淹澇等特點。水稻長得比人高的事實()①強調(diào)人類可以創(chuàng)造出世界上沒有的物質(zhì)②沒有擺脫水稻自身固有的內(nèi)在屬性③是無法否認自然界的客觀物質(zhì)性的④證明了客觀實在性是物質(zhì)的存在方式A.①②B.①④C.②③D.③④答案C2.(2020屆江蘇徐州、連云港、宿遷三市統(tǒng)測,21)垃圾分類,被認為是破解“垃圾圍城”困局的有效方法,也是各地在積極倡導并推進的管理舉措。但是,民眾分類意識不足,分類知識欠缺、參與熱情不高以及當前垃圾桶上分類標識模糊和整個垃圾分類回收鏈條不完整,造成垃圾分類工作難以真正推進。這告訴我們()①主客觀條件的不足共同制約著垃圾分類工作的推進②正確發(fā)揮主觀能動性是破解“垃圾圍城”的重要條件③要用高度的熱情武裝頭腦并指導垃圾分類的實踐④增強垃圾分類意識是破解“垃圾圍城”困局的首要前提A.①②B.①③C.②④D.③④答案A3.(2020屆江蘇無錫期中,22)寧夏沙區(qū)人民有著“愚公”一樣的精神,把治沙和種樹當作一種信仰。他們不畏困難,長期蜷伏在沙漠中,一手一手地把樹苗栽進沙地里,將沙漠一寸一寸、一尺一尺地治理和改造。這蘊含的哲理是()①精神的力量可以派生出巨大的物質(zhì)力量②意識對改造客觀世界具有重要指導作用③意識對人體生理活動起調(diào)節(jié)和控制作用④意識能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西A.①②B.①④C.②③D.③④答案C4.(2020屆蘇中六校聯(lián)考,20)哈佛大學心理學教授所做的“時空膠囊”實驗發(fā)現(xiàn):衰老常常是一個被灌輸?shù)母拍?。只要“相信”自己不?就真不會衰老,除非你真的覺得自己老了,放棄了“年輕”的念頭,你的身體和思維就會向衰老靠攏。該結(jié)論的合理性在于它認識到()A.人的生理衰老程度取決于自我認知B.科學實驗是推動認識發(fā)展的根本動力C.衰老的概念只存在于人的意識之中D.意識對人的生理活動起重要調(diào)節(jié)作用答案D5.(2020屆江蘇泰州期中,17)17
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