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文檔簡介

詩歌鑒賞專題

表達(dá)技巧

表達(dá)技巧的種類

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時所采取的特殊的方式。它的含義非常廣泛,簡單說包括各種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法(寫作手法)、結(jié)構(gòu)技巧的使用。對表達(dá)技巧的鑒賞,就是辨識詩歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思及結(jié)構(gòu)技巧,分析其本身的藝術(shù)效果,評價其對表現(xiàn)詩人的思想感情所起到的作用。關(guān)于手法、藝術(shù)手法和修辭手法、表現(xiàn)手法(一)在解題時,手法與藝術(shù)手法內(nèi)涵與外延基本相同。(二)手法與藝術(shù)手法在外延上不僅包括修辭手法、表現(xiàn)手法,也包括具體表達(dá)方式下的子概念。也就是說,描寫、抒情等不是手法,也不是藝術(shù)手法,但是,怎樣描寫、怎樣抒情諸如“側(cè)面描寫”、“白描”、“借景抒情”“托物言志”等具體的描寫、抒情方式就是手法或藝術(shù)手法了。表達(dá)技巧1表達(dá)方式2表現(xiàn)手法3結(jié)構(gòu)技巧4修辭方法提醒

在古詩鑒賞中,命題者往往將“表達(dá)技巧、寫作特色、寫作技法、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法、手法”等幾種稱謂綜合使用,實則大同小異。答題要看清楚,不要被迷惑。

考題出現(xiàn)“手法”一詞,答題時首先考慮修辭手法,然后才考慮表現(xiàn)手法或者結(jié)構(gòu)特點。表現(xiàn)手法鑒賞古詩詞表達(dá)技巧3.表達(dá)方式1.表現(xiàn)手法借景抒情直接抒情(直抒胸臆)托物言志比喻比擬(擬人擬物)對偶夸張借代設(shè)問用典頂真等記敘、描寫、議論、抒情、說明賦比興,抑揚,對比,聯(lián)想,襯托(正、反襯)描寫類抒情類間接抒情2.修辭方法動靜,虛實,側(cè)面烘托,細(xì)節(jié)描寫,白描,樂景襯哀情其他手法:表現(xiàn)手法之一:抒情類1.詩歌在抒情方式上有何特點?請結(jié)合詩句作簡要賞析。2.這首詩詩人是怎樣抒發(fā)感情的?請結(jié)合詩句作簡要賞析。3.第X句值得玩味,請從情與景的角度作簡要賞析。①先確定詩是直接抒情還是間接抒情;若是間抒,則再確定具體又是哪一種(借景抒情、托物言志、以景結(jié)情);②后結(jié)合詩句簡要解說所寫內(nèi)容和所抒感情;③最后點明這種抒情方式的作用,要用到術(shù)語,如含蓄蘊藉、淋漓盡致等。抒情手法一直抒胸臆二間接抒情

間接抒情景歷史上的人事物物事觸景生情寓情于景以景襯情借古抒懷詠史述懷借古諷今借物抒懷托物言志借物喻人托物寓理

借事抒情寓情于事直抒胸臆——直接對有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式。詩人在作品中袒露襟懷,不假掩飾地抒發(fā)積郁在心頭的激情快意或愁緒,如鯁在喉,不吐不快,引人共鳴。先秦詩歌和后來的樂府民歌直抒胸臆的較多。

直抒悲思愁緒:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂?!保ㄍ硖?羅隱《自遣》)直抒歡快喜悅之情:“久旱逢甘露,他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時?!保o名氏《四喜詩》)直抒豪情壯志:“三十功名塵與土,八千里路云和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切?!保ㄋ?岳飛《滿江紅》直抒憤世嫉俗之情:“兩腳踏翻塵世路,一肩擔(dān)盡古今愁。而今不受嗟來食,村犬何須吠未休?!保ㄇ逶娯ぁ督^命詩》優(yōu)點:感情直白顯露,讓人一目了然,感染力強。直抒對事理的見解和看法:明?文嘉《明日歌》。登幽州臺歌陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。【析】詩句開門見山,直敘登上高臺后“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨愴然而涕下”。閱讀下面這首詩,然后回答問題。

從軍行楊炯

烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長,勝作一書生。

問:最后兩句采用的是___________的抒情方式,既表現(xiàn)了作者_(dá)________的思想,也反映了當(dāng)時唐王朝強盛國勢下的____________的民族心態(tài),讀來令人豪情滿懷。“牙璋”“鳳闕”“鐵騎”“龍城”采用的都是_______的修辭方法。直抒胸臆的表達(dá)方式;忠君報國和建功立業(yè)的思想;舉國上下尚武好戰(zhàn)的一往無前、戰(zhàn)無不勝的民族心態(tài);借代的修辭方法。

2、間接抒情景與情的關(guān)系結(jié)構(gòu)關(guān)系:觸景生情,借景抒情,寓情于景,以景結(jié)情

內(nèi)在聯(lián)系:以樂寫哀,以哀寫樂,以樂寫樂,以哀寫哀觸景生情。詩人見到某一景物,某一場景后,油然而引出的某種情感的抒發(fā)。

春思

李白

燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時。春風(fēng)不相識,何事入羅幃?

春曉孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?一、從景與情之間結(jié)構(gòu)關(guān)系的角度2、借景抒情

詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時,把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā)。

王維《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?/p>

“朝雨”、“柳色”除了寫春色外,還表達(dá)了哪些言外之意?“朝雨”還烘托出詩人送別友人時的憂傷之情;“楊柳”象征離別,折柳相贈表示留戀之情,增加了濃厚的離別情意。絕句二首杜甫江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?!疚觥咳娛惆l(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩人借清新美好的春光景色的描寫,透露出了思?xì)w的感傷,以樂景寫哀情,別具韻致。

3、寓情于景

指詩人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強烈感情(如歡樂、悲哀、苦悶、彷徨等),去觀察和描寫客觀的自然景物,并自覺或不自覺地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中,以客觀之景來寄托感情。

如李白《送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。

4、以景結(jié)情

“以景語結(jié)情語”(宋,張炎)是古典詩詞重要的結(jié)構(gòu)方式之一。所謂“以景結(jié)情”是指以“景物”來傳達(dá)、折射、暗示(暗喻)出作者的感情、寄托、抱負(fù)。這樣做的好處是形象含蓄、耐人咀嚼。

李白《送友人》青山橫北郭,白水繞東城。

此地一為別,孤蓬萬里征。

浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!敖杈笆闱椤迸c“觸景生情”的區(qū)別:

“借景抒情”是先有情,源情而選景。“觸景生情”是先見景,自然景物的變化觸發(fā)了作者的聯(lián)想,觸動了作者內(nèi)在的思想感情?!敖杈笆闱椤迸c“寓情于景”的區(qū)別:

“借景抒情”表達(dá)感情比較直接,讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景”;“寓情于景”表達(dá)感情時正面不著一字,讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”,“情”包含在景物或意象之中。但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景語皆情語。二者如果“表現(xiàn)出色”,就稱作“情景交融”。二、從景與情的內(nèi)在聯(lián)系角度

一、景、情正襯:以樂景寫樂情以哀景寫哀情二、景、情反襯:以樂景寫哀情以哀景寫樂情

“昔我往矣,楊柳依依﹔今我來思,雨雪霏霏。”

一二句以樂景寫哀情,三四句以哀景寫樂情,情景強烈沖突,哀樂之情趣,遂更加雋永深遠(yuǎn)、耐人尋味。二、從景與情的內(nèi)在聯(lián)系角度

昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思天涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

——孟郊《登科后》

樂景寫樂情哀景寫哀情(宋)范仲淹《漁家傲(秋思)》:“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!?/p>

五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭?!薄畎住度虑钒Ь皩憳非?/p>

寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。

——元稹《行宮》樂景寫哀情

王夫之《姜齋詩話》:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!睒肪皹非榘榘Ь?/p>

借景抒情、融情于景鑒賞詩歌“情與景”關(guān)系的一般答題原則:1、用恰當(dāng)?shù)男g(shù)語明確詩歌“情與景”的關(guān)系即表現(xiàn)手法。【步驟一】2、找出詩歌中描寫的景物,描繪景物構(gòu)成了一幅怎樣的畫面。【步驟二】3、領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的具體情感?!静襟E三】錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。這首詩是如何抒發(fā)感情的?

那剛剛披上春天外衣的西湖,生意昂然,在作者的字里行間充滿了愛意?!苞L爭”“燕啄”“綠楊”“白沙”,從動態(tài)到色彩,無處不體現(xiàn)詩人對西湖的情有獨鐘——樂景,借景抒發(fā)了自己的喜愛之情。樂景寫樂情小重山(陳亮)

碧幕霞綃一縷紅?;敝μ渌搌B,冷煙濃。小樓愁倚畫闌東。黃昏月,一笛碧云風(fēng)。往事已成空。夢魂飛不到,楚王宮。翠綃和淚暗偷封。江南闊,無處覓征鴻。這首詞表達(dá)寫的是什么景,表達(dá)什么情?

這首詞的上片寫景,一縷紅、啼鳥、冷煙、黃昏月、一笛風(fēng),創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛,烘托出自己的心情,與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應(yīng),構(gòu)成了全詞的悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)——哀景。哀景寫哀情。杜甫《登高》是最有代表性的哀景寫哀情。絕句(杜甫)江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?這首詩如何體現(xiàn)樂景寫哀情?

本詩作于廣德二年(764),當(dāng)時詩人客寓成都,亟思東歸,因戰(zhàn)亂道阻,未能成行,所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面,極言春光融洽。如此美景,何以思?xì)w?原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩,才能寫出詩人歸心殷切:以客觀景物與主觀感受的鮮明對照,反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。詩歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具有一定的固定性,如:以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“思鄉(xiāng)情”;以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”;以“寒林殘月”傳達(dá)“詩人的憂愁”;以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”;以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”;以“長亭折柳”傳達(dá)“惜別情”;以“江湖扁舟,月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”;以“夢后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡

離合情”;以“昔榮今非,幾度夕陽紅”傳達(dá)“對世事滄桑的感嘆”;以“空城落花”傳達(dá)“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”三、托物言志

蟬虞世南垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!疚觥吭娭腥木浣柘s聲遠(yuǎn)傳的獨特感受,道出了蘊含的真理,也就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。

詩人借自然界中的某物自身具有的特征,來表達(dá)某種志向或情感,詩中的物帶有了人格化色彩。詩人塑造具體的詩歌形象來抒發(fā)自己的感情(品格、情操、志向、理想),多見于詠物詩。

托物言志:是作者借助物的象征義來表達(dá)個人胸懷心志的一種藝術(shù)手法。菊(鄭谷)王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。

畫菊(鄭思肖)花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。《菊》、《畫菊》分別表現(xiàn)了詩人怎樣的品格?

兩首詩都運用了托物言志的手法?!毒铡肥惆l(fā)作者不求高位,不慕榮利,只求有益于人的高貴志向?!懂嬀铡繁憩F(xiàn)了堅守大義,寧死不屈的崇高民族氣節(jié)。托物言志與借景抒情的區(qū)別

A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等。借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。四.借古諷今(喻今、傷今)。詠史詩中常見的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件來諷喻當(dāng)朝?!疚觥窟@是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為;簡潔而有意味,頗顯豪氣。絕句李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。臺城臺城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬戶前門成野草,只緣一曲后庭花?!疚觥咳娨耘_城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無限感慨。五、寓情于事:

詩人把自己的情感寓于敘事之中。李白《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!痹跀⑹轮?,寓含著作者急于回家與家人團聚的迫切心情。六、用典抒情:王勃《滕王閣序》:馮唐易老、李廣難封。杜牧《泊秦淮》:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。李商隱《錦瑟》:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

用典:也叫用事,使事,是古代詩人常用的一種修辭手法(或表現(xiàn)手法),它指的是對前人語句、神話傳說、歷史故事的引用來說明白自己觀點的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。

用典的作用:能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意境,使詩詞情意顯得含蓄,達(dá)到字少意豐的效果。

理解用典,首先要熟悉典故來源,其次要理解典故與作者的關(guān)系(或是自比,或是對比襯托),在此基礎(chǔ)上,才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意。用典有用事和引用前人詩句兩種。

用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷?!跋氘?dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”。作者借贊揚歷史上的劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外?!跋氘?dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,全是用典。“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚州慢》)

“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句,表現(xiàn)往日揚州十里長街的繁榮景況,是虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形,是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。用典抒情:古今人們用典的方式多種多樣,一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。a、明用典故古典詩詞在使用典故時,如果能使讀者從字面一看便知使用了某個典故的就是明用典故。

這種現(xiàn)象在古典詩詞中是常見的,如蘇軾《江城子?密州出獵》:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事,東坡居士在這里明用這個典故,意在以魏尚自況,希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,委以重任。這是古人憂國憂民的憂患意識的反映。b、暗用典故

古典詩詞在使用典故時,有時表面上看,用典處似乎與上下文句融合為一,不細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”,描寫獵人彎弓射狼的情況。其實這是暗用了《楚辭?東君》“舉長矢兮射天狼”的典故。天狼,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。c、正用典故

李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)?!币缘浯?,通過文章既以贊李云,也以自贊。“蓬萊”,為海中神山名,傳說仙府中難得的典籍,均藏于此。《后漢書?竇章傳》言:“是時學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書機構(gòu))為老氏藏室,道家蓬萊山?!边@首詩中的“蓬萊”,是借指校書郎李云。“建安骨”為建安風(fēng)骨之簡稱。東漢末建安時期,以曹操父子和建安七子為代表的詩歌,風(fēng)格清新剛健,被后人稱為建安風(fēng)骨?!靶≈x”,指謝眺;區(qū)別于“大謝”(謝靈運)。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。這兩句,上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新剛??;下句謂自己的詩歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。

d、反用典故

有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的《滿江紅?送李正之提刑入蜀》,極力鼓勵李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難,難于上青天”,將其概括為“蜀道登天”。本來,李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險,辛棄疾在《滿江紅》中卻強調(diào)通過艱苦的攀登可以上達(dá)青天,這就是典型的反用典故了。

用典的作用:用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采。

在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。

能鮮明強烈或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感,使語言精煉,內(nèi)容豐富。①先確定詩是直接抒情還是間接抒情;若是間抒,則再確定具體又是哪一種(借景抒情、托物言志、以景結(jié)情);②后結(jié)合詩句簡要解說所寫內(nèi)容和所抒感情;③最后點明這種抒情方式的作用,要用到術(shù)語,如含蓄蘊藉、淋漓盡致等。抒情方式1.詩歌在抒情方式上有何特點?請結(jié)合詩句作簡要賞析。2.這首詩詩人是怎樣抒發(fā)感情的?請結(jié)合詩句作簡要賞析。3.第X句值得玩味,請從情與景的角度作簡要賞析。答題要點:(1)該詩采用了……抒情方式(2)作者通過寫……內(nèi)容,營造了……氛圍,抒發(fā)了……感情(3)起到了……效果或有……好處閱讀下面一首唐詩,然后回答問題:春行即興李華宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。(2)古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說“作詩不過情景二端”。請從情和景的角度來賞析這首詩。(1)這首詩運用了寓情于景的寫作手法。(2)四句詩一句一景,通過寫城下的茂盛的野草,隨意流淌的泉水,無人欣賞落花和鳥鳴,營造出寂靜、空曠、荒涼的意境,抒發(fā)了詩人感傷之情。(3)本詩句句是景,但句句含情,具有良好的藝術(shù)效果。表現(xiàn)手法之一:抒情類一直抒胸臆二間接抒情

觸景生情。2.借景抒情

3.寓情于景

4.以景結(jié)情5.托物言志

6.借古諷今(喻今、傷今)。7.寓情于事8.用典抒情表現(xiàn)手法之二:描寫類

動靜結(jié)合:動靜結(jié)合是指對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。

王維《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

首聯(lián)、頷聯(lián)寫自然美景:一陣新雨過后,青山翠谷越發(fā)顯得靜幽,夜幕降臨,涼風(fēng)習(xí)習(xí),更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過。頸聯(lián)進一步寫動景:竹林中傳來陣陣歡聲笑語,原來是洗衣少女們歸來,蓮葉浮動,那是順流而下的漁舟。1、動靜結(jié)合鹿柴(王維)空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。鳥鳴澗(王維)

人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。

前一首寫黃昏時候,山林不見人影,寂寥、空闊。偶爾聽到幾點人說話的聲音,非但沒有打破山之空,反而更顯得山之靜。后一首以動襯靜,通過落花、月出、鳥鳴把山的幽靜突現(xiàn)出來,以動襯靜。雨后池上劉攽(bān)

一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹.

東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬點聲.試從“靜”與“動”的角度對這首詩進行賞析。(何種手法)

(具體運用)(效果怎樣)

步驟一動靜結(jié)合。

步驟二一二句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等,寫出了雨后池塘秀麗迷人的靜態(tài)美。三四句“忽起”“垂楊舞”以及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出“萬點聲”,寫出了雨后池塘上的動態(tài)美。

步驟三詩歌以靜顯動,以動襯靜,動靜結(jié)合,組成了一幅異常優(yōu)美的雨后池塘春景圖。

田園樂王維桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙?;浼彝磼?,鶯啼山客猶眠。簡析后兩句的表達(dá)技巧。(1)以動襯靜(反襯)(2)兩句中有花落有鶯啼,有動靜有聲響,這是動;山客猶眠說明居住的環(huán)境是寂靜的,花落鶯啼更襯出了這種寂靜。(3)表達(dá)了山客寧靜的心境。以動襯靜,更顯生趣。

2、虛實結(jié)合詩歌中的“虛”包括以下三類:a、神仙鬼怪世界和夢境?!秹粲翁炖岩髁魟e》b、已逝之景之境。《虞美人·春花秋月何時了》c、設(shè)想的未來之境。《雨霖鈴》詩歌中,“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實景。

虛實結(jié)合:有者為實,無者為虛;有據(jù)為實,假托為虛;顯者為實,隱者為虛;現(xiàn)實為實,想象為虛;客觀為實,虛構(gòu)為虛;正面直接描寫為實,側(cè)面間接描寫為虛。

虛實結(jié)合指眼前的、現(xiàn)實的、具體的景、事與過去的、想象中的、虛構(gòu)的景、事互相映襯、交織,表達(dá)某種思想感情。李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。李商隱《夜雨寄北》君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

后兩句是對未來團聚時的幸福想象。那時詩人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語,情深意長,徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花,言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦,又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。踏莎行(歐陽修)

候館梅殘,溪橋柳細(xì),草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

上闕寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕虛實結(jié)合。通過設(shè)想“行人”妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。3.白描

白描原是國畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法。

不用形容詞和修飾語,也不用精雕細(xì)刻和層層渲染,更不用曲筆或陪襯,而是抓住描寫對象,用準(zhǔn)確有力的筆觸,明快簡潔的語言,樸素平易的文字,干凈利索地勾畫出事物的形狀、光色、明暗、聲響等,以表現(xiàn)作者對事物的感受。3.白描

不用形容詞和修飾語,也不用精雕細(xì)刻和層層渲染,更不用曲筆或陪襯。逢雪宿芙蓉山主人劉長卿日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。蒼山、風(fēng)雪、白屋、柴門、犬吠、歸人,層次分明,有遠(yuǎn)有近,有聲有色,形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫境。通過“夜歸人”剎那間的感觸,來寫主人的美好心靈,透出主人的好客之情。

4.細(xì)節(jié)描寫:

約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。第四句描寫了"閑敲棋子"這一細(xì)節(jié),生動地表現(xiàn)了詩人此時閑適恬淡的心情。細(xì)節(jié),就是文學(xué)作品中最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻;或?qū)懭宋锏囊痪湓?,一個動作,一顰一笑;或?qū)懫匠I顖鼍爸械囊凰?。?xì)節(jié)描寫,對于渲染氣氛,烘托人物,抒發(fā)感情,充實作品內(nèi)容,表現(xiàn)主題,都有很重要的作用。細(xì)節(jié)描寫:對人物動作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫。秋思張籍洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。王安石評論張籍詩歌的風(fēng)格:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!痹囄鰪埣嗽妼懥松钪心膫€“尋?!钡募?xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?詩中作者寫了這樣一個細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時,又覺得有話要說,故“又開封”。作者客居洛陽見秋風(fēng)起,從而引起對家鄉(xiāng)親人無限的深切思念,所以又打開信封補寫,讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的鄉(xiāng)思。答題步驟第一步、確定表現(xiàn)手法。細(xì)節(jié)描寫或動作描寫。

第二步、指出什么細(xì)節(jié)(或哪些動作)。第三步、語境意義(包含細(xì)節(jié)的句子的意思)。

第四步、情感意義(通過動作所表現(xiàn)的人物的思想感情)。判斷細(xì)節(jié)的價值,一要看它是否有益于主題思想的闡明,二要從作品的整體來考察,看它是否是作品的有機組成部分。不表現(xiàn)思想的,游離的細(xì)節(jié),無論怎么生動,也是沒有意義的。同樣,給作品隨便拼湊,硬貼上去的裝飾細(xì)節(jié),也是多余的,正如一塊漂亮的絲綢補丁,硬綴在破麻袋上,并不能使破麻袋生輝,反因不諧調(diào)破壞了藝術(shù)的完整性。

畫堂春秦觀落紅鋪徑水平池,弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼,無奈春歸!柳外畫樓獨上,憑欄手捻花枝。放花無語對斜暉,此恨誰知?【注】捻(niān)持取、捻弄。

“憑欄手捻花枝”“放花無語對斜暉”兩句主要是使用了什么表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了詞中人物的怎樣的感情變化?(4分)

主要是使用細(xì)節(jié)描寫(動作)手法。(第一步,手法)詞人用“捻花”“放花”兩個細(xì)節(jié)(動作)(第二步),寫出了中人物斜倚欄桿,手中捻弄著花枝,放下花枝,面對著日落西山的太陽,默默無語的情態(tài),(第三步,語境意義)表現(xiàn)了表現(xiàn)了詞中人物由愛春、傷春(惜春)到無奈春歸的感情變化。(第四步,情感意義)5.工筆

工筆指用細(xì)膩的筆觸對重點描寫對象作精細(xì)地刻畫和描繪,使讀者有清晰、深刻的印象,這與白描大體勾畫輪廓的方法恰恰相反。

濃墨重彩,多角度描繪,使事物形象更為突出。

用于寫景:創(chuàng)造意境,渲染氣氛

用于寫人,寫物:充分突出事物特征雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈路,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。表現(xiàn)手法之二:描寫類1、動靜結(jié)合3.白描4.細(xì)節(jié)描寫2.虛實結(jié)合5.工筆表現(xiàn)手法之三:其它類古詩詞表達(dá)技巧3.表達(dá)方式1.表現(xiàn)手法借景抒情直接抒情(直抒胸臆)托物言志比喻比擬(擬人擬物)對偶夸張借代設(shè)問用典頂真等記敘、描寫、議論、抒情、說明賦比興,抑揚,對比,聯(lián)想,襯托(正、反襯)描寫類抒情類間接抒情2.修辭方法動靜,虛實,側(cè)面烘托,細(xì)節(jié)描寫,白描其他手法:1、賦比興賦比興是詩經(jīng)的主要三種表現(xiàn)手法:賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭方法。比:比喻。相當(dāng)于現(xiàn)在的比喻修辭方法。是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。興:先言他物以引起所詠之詞。從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講,有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。作用:激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

1、“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚”“桑之落矣,其黃而隕”(《衛(wèi)風(fēng)·氓》)在這里,既有“比”,也有“興”。比單純的“興”或“比”更富于藝術(shù)魅力。詩人以桑葉來比喻棄婦由青春煥發(fā)到芳華己逝的轉(zhuǎn)變。桑葉“沃若”與“黃隕”的對比,不僅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老,而且象征了女主人公與“氓”的愛情由盛而衰。由鳩食桑葚引出女子對負(fù)心男子的沉迷,充滿了沉痛和悲哀。2、“孔雀東南飛,五里一徘徊”(《孔雀東南飛》)在這里,詩人以孔雀向南飛去卻不愿失偶分離來象征焦仲卿和劉蘭芝的恩愛依戀。既有“比”,也有“興”,為全詩定下了一種纏綿悱惻的情調(diào)。3、“譬如朝露,去日苦多”、“明明如月,何時可掇”、“山不厭高,水不厭深”(《短歌行》)這三處,單用“比”,以“朝露”喻人生易逝,以“明明如月”喻才德高盛,以山、海喻胸懷寬廣,接納人才越多越好。4、“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”(《錦瑟》)

這里以錦瑟起興,追憶華年。商隱享年不足五十,故此借“五十弦”起興,暗喻生平,引發(fā)以下“一弦一柱”之思憶。

“比”“興”手法的妙處:比興手法的運用,能激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。襯托:為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。

運用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。

或者用乙事物(賓)陪襯甲事物(主),就是襯托。

甲事物由于乙事物的陪襯,就顯得更清楚,更鮮明,更突出。

2、襯托牡丹再好,還須綠葉扶持。綠葉襯紅花萬綠叢中一點紅花面交相映襯托分類正襯反襯用次要內(nèi)容從正面襯托主要內(nèi)容用次要內(nèi)容從反面襯托主要內(nèi)容用高襯更高,用好襯更好。用動襯靜,用樂襯哀,用好襯壞,用美襯丑?;仡櫿n本

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。(白居易《長恨歌》)

以美的襯托更美的江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X飛,汀上白沙看不見。(《春江花月夜》唐張若虛)以具體的襯托抽象的大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。(《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾)

用好的襯托更好的

回顧課本

天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。(《夢游天姥吟留別》李白)

用高的襯托更高的桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(《贈汪倫》李白)

用深的襯托更深的

東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華?!腥锕鹱?,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。柳永《望海潮》

寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。柳永《雨霖鈴》1、正襯以樂景襯樂情2、正襯以哀景襯哀情清秋節(jié)令凄切悲涼意象,襯托著依依惜別的不舍之情

錢塘繁華景象和百姓安居景象,襯托歡快情感,贊賞地方官的功績2011屆惠州二調(diào)的詩歌第2小題[雙調(diào)]蟾宮曲?嘆世馬致遠(yuǎn)東籬半世蹉跎。竹里游亭,小宇婆娑。有個池塘,醒時漁笛,醉時漁歌。嚴(yán)子陵他應(yīng)笑我,孟光臺我待學(xué)他,笑我如何。倒大江湖,也避風(fēng)波。(2)請簡要分析本曲中反襯手法的運用。(4分)答案:以“竹里游亭”“小宇婆娑”“池塘”等事物表明景物的優(yōu)美、恬靜,以此反襯作者內(nèi)心的不平靜(2分);

譯文

我半生來虛度了光陰,在那通幽的竹徑中,隱映著一座小巧的游亭,走到竹徑的盡頭,就是小巧的庭院。在那兒有個池塘,我醒的時候輕聲吹起漁笛,醉酒之后又放聲唱起漁歌。嚴(yán)子陵一定會嘲笑我,孟光臺我要學(xué)他。笑我什么呢?偌大的江河湖海,也自有躲避風(fēng)波的辦法?!靶‰[隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝”3、反襯---以樂襯哀4、反襯---以動襯靜題揚州禪智寺①杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚州。注:①唐文宗開成二年,杜牧的弟弟患眼病寄居揚州禪智寺。當(dāng)時,杜牧任監(jiān)察御史,得知消息,即攜眼醫(yī)赴揚州探視。唐制規(guī)定:“職事官假滿百日,即合停解?!倍拍烈蚣儆獍偃斩x職。(1)請結(jié)合詩句,簡要分析詩歌前兩聯(lián)寫景的特點。①以動襯靜。“雨過一蟬躁”,是說秋雨過后,蟬的叫聲嘶啞而聒噪,用“蟬噪”反襯出禪智寺的幽靜。②從視覺角度寫景。“飄蕭松桂秋”是指詩人看到在風(fēng)中搖擺的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意,“青苔滿階砌”是說詩人看到寺中的臺階上長滿青苔,“滿”字寫出了青苔之多之厚,暗示了寺內(nèi)的空寂人稀。閱讀下面的一首唐詩,然后回答問途中見杏花吳融

一枝紅艷出墻頭,墻外行人正獨愁。長得看來猶有恨,可堪逢處更難留。林空色暝鶯先到,春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉(xiāng)千萬樹。澹煙籠日暗神州。【注】帝鄉(xiāng),此指長安。長安多杏樹。請說明這首詩的首聯(lián)有怎樣的表達(dá)特色。(1)首聯(lián)運用了反襯的藝術(shù)手法(或:以樂景襯哀情)。(2)早春時節(jié),一枝俏麗鮮艷的杏花伸出墻頭,昭示著春天的生氣,可是作者面對這美好的景象,卻感到憂愁、苦澀。閱讀下面一首詩,然后回答問題

早行陳與義露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴。注:駝褐,一種用獸毛制成的上衣,露水不易沾濕。試分析此詩主要運用了哪種表現(xiàn)手法?(1)這首詩主要用了反襯手法。(2)天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。(3)兩處反襯都突出了詩人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨寂寞。正襯:用類似的東西(有近似的條件的事物)來襯托。反襯:所謂反襯,就是利用與主要形象相反、相異的次要形象,從反面襯托主要形象。包括:以動襯靜以美襯丑以樂襯苦以聲襯寂(以鬧襯靜)樂哀相襯

對比:指把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起相互比較,以達(dá)到強烈的表達(dá)效果。對比是把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起相互比較。運用對比,或使對立事物的矛盾鮮明突出,揭示本質(zhì),給人深刻啟示;或使事物對立的兩個方面互相映襯,相得益彰,給人深刻印象。例1:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰?!保ㄙR知章)例2:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!保ǜ哌m)【析】以戰(zhàn)士死在沙場與將帥縱情聲色進行對比,形象鮮明,揭露深刻。例3:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。”(元代王冕《白梅》)【析】將“冰雪林”中潔白的梅花與“混芳塵”的桃李對比,顯梅花之高潔守志,表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。3、對比越中覽古李白

越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。請分析這首詩的藝術(shù)手法。

1、找出雙方:過去“戰(zhàn)士還家盡錦衣”、“宮女如花滿春殿”的熱鬧、繁華景象與現(xiàn)在“惟有鷓鴣飛”的凄涼景象2、分析關(guān)系:不分主次,形成了強烈的反差。(1)這首詩使用了對比的手法。(2)把過去“戰(zhàn)士還家盡錦衣”、“宮女如花滿春殿”的熱鬧、繁華景象與現(xiàn)在“惟有鷓鴣飛”的凄涼景象進行對比,形成強烈反差。(3)抒發(fā)了詩人昔盛今衰的歷史感慨。

畫眉鳥歐陽修百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。請分析本詩的表現(xiàn)手法。這首詩運用了對比手法:前兩句(寫自由自在,任意翔鳴的畫眉)與后兩句(寫陷入囚籠,失去了自由的畫眉)構(gòu)成對比。表達(dá)了對自由的熱情贊美,對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。生查子?元夕歐陽修去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。請分析本詩的表現(xiàn)手法。(1)運用了對比手法。(2)詩歌上闋寫去年元夜時的幸福歡樂,下闋寫今年元夜時的苦悶傷感。(3)用今昔情景之間哀樂迥異的鮮明對比,體現(xiàn)了不見伊人的悵惘和憂傷。(07湖北卷)閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題

華清宮吳融

四郊飛雪暗云端,惟此宮中落便干。

綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。

過華清宮李約

君王游樂萬機輕,一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。

(1)兩首詩描寫了不同時期的華清宮,請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法,并作簡要說明。(4分)

兩首詩都應(yīng)用了對比手法(2分),第一首宮內(nèi)宮外(或空間)對比:宮外飛雪陰云,分外寒冷;宮內(nèi)綠樹成陰,溫暖如春。(1分)第二首今昔(或時間)對比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝雜樹叢生,宮殿荒涼。(1分)問:這首詞下闋用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)了什么思想?閱讀下面這首詞,然后回答問題。

昭君怨·梅花鄭域道是花來春未,道是雪來香異。竹外一枝斜,野人家。

冷落竹籬茅舍,富貴正堂瓊榭。兩地不同栽,一般開。用了對比的手法。(1分)“竹籬茅舍”的梅花受人冷落與“正堂瓊榭”的梅花享受富貴形成對比。(1分)明寫梅花不擇環(huán)境,不管是“冷落竹籬茅舍”,還是“富貴正堂瓊榭”都“一般開”;暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。(2分)襯托:也叫映襯,相形。為了突出主要的人物或事物,而用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來陪襯的一種表達(dá)技巧。對比:把兩種對立的事物或者同一事物的兩個對立方面放在一起相互比較。形成強烈反差,從而突出主題或思想的一種表達(dá)技巧。

對比和襯托的區(qū)別對比和襯托的區(qū)別①從甲、乙兩者的地位來講,甲、乙對比,一般說來,沒有明顯的主次之分,通過對比,相得益彰,兩者都更加鮮明突出。甲乙襯托,有主次之分,乙襯甲,甲為主體,乙為襯體,通過襯托,使主體更加鮮明、突出。②從甲、乙兩者的隱現(xiàn)來說,凡甲乙對比,兩者必須都要出現(xiàn),否則便達(dá)不到黑白分明的表達(dá)效果;而甲、乙襯托,襯體必須出現(xiàn),而主體則允許隱藏,可以明寫此而暗指彼,特別是像以動襯靜、以明襯暗等反襯,常常不出現(xiàn)主體。③從甲、乙兩者的類屬來講,凡甲、乙對比,兩者要么同一物體,要么同一方面,否則便不可比;而甲、乙襯托,兩者可以是同類屬的,也可以是不同類屬的,如以景襯情就是言此而意彼。

1、區(qū)分對比和襯托的步驟(1)找出用于對比或襯托的雙方(2)分析雙方關(guān)系2、區(qū)分對比和襯托的方法區(qū)別一:

對比:并列關(guān)系,造成反差。襯托:主次關(guān)系,突出主體。區(qū)別二:對比:用來對比的雙方都要出現(xiàn),而且雙方類屬相同。(如人與人的對比)襯托:被襯托的事物(主體)可以不出現(xiàn),而且雙方類屬可以不同。(如以景襯情)《白梅》王冕

冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

問題:為了塑造梅花的形象,作者主要運用了哪些寫作手法?表達(dá)了怎樣的思想感情?

參考答案:主要運用了襯托和對比。襯托,以冰雪襯梅之堅毅耐寒;對比,用桃李對比以顯示梅之高潔守志。表達(dá)了堅持理想操守,不與世俗同流合污的思想感情。分析下面幾句詩句,哪些使用了對比手法,哪些使用了襯托?為什么?蟬躁林逾靜,鳥鳴山更幽。朱門酒肉臭,路有凍死骨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死?;仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色《長恨歌》襯托對比對比襯托對比襯托形象揭露了貧富對立的嚴(yán)酷社會現(xiàn)實無閑田與猶餓死形成對比,揭露了尖銳的階級矛盾戰(zhàn)士殺敵與將軍享樂對比揭露二者矛盾,暗示必敗的原因蟬躁、鳥鳴體現(xiàn)山谷之幽靜桃花潭水的深襯托友人對我的情誼六宮粉黛的美襯托楊貴妃的美烘托本是國畫的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。在藝術(shù)創(chuàng)作上,為了突出主要事物,用相似、相關(guān)、相反的事物作為背景,加以烘托。被烘托的事物叫主體,用來作背景的事物叫襯體。用以詩歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。也就是不說本意,只說與此有關(guān)的其它事物,達(dá)到突出本意的目的。

3、烘托山?欲?高?,?盡?出?之?則?不?高?;?煙?霞?鎖?其?腰?則?高?矣?。?水?欲?遠(yuǎn)?,?盡?出?之?則?不?遠(yuǎn)?,?掩?映?斷?其?脈?則?遠(yuǎn)?矣烘托在古詩中的運用主要有以下幾種情形:1、以物烘托人。白居易的《琵琶行》中,琵琶女第一曲彈完,“東船西舫悄無言,未見江心秋月白”。這個情景描寫真切地烘托出聽者沉湎于動人的藝術(shù)境界中,醉心神往的情思,含蓄地描繪了音樂的神妙動人。2、以人烘托人。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,作者要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”說起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而發(fā)。3、以物烘托物。王籍的《入若耶溪》“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,若耶溪山林一片幽靜,唯有不時傳來一兩聲“蟬噪”“鳥鳴”。作者有意識地運用“蟬噪”“鳥鳴”之動來烘托一種靜的境界。王籍在這里通過“寂外有音”的烘托藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。

訪城西友人別墅雍陶澧水橋西小路斜,日高猶未到君家。村園門巷多相似,處處春風(fēng)枳殼花。1.詩中“猶未”二字寫出了詩人怎樣的心情?2.這首詩只寫村野風(fēng)光,沒有具體寫友人和別墅,這樣寫符合題意嗎?1、寫出了詩人會友急切的心情。2、這首詩巧妙地運用烘托手法,通過對自然而美的村野風(fēng)光的描寫,讓讀者想象到友人別墅的幽雅和友人的風(fēng)采。烘托---襯托

相同點所舉事物之間都有主要事物和次要事物之分,都是為了使主要事物和其特色更加鮮明突出。當(dāng)所舉事物為多個時,二者是相同的。如在前文所舉的白居易的《夜雪》:已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時聞?wù)壑衤?。所用手法是襯托,也是烘托。不同點襯托可以列舉多個也可以列舉一個次要事物來突出主要事物,而烘托必須采用多個次要事物來突出主要事物。如李白的名句:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!碧端c情誼對比,兩類事物有主次之分,情誼為主,潭水為次,所舉的次要事物只有“潭水”一種,因而是襯托,但構(gòu)不成烘托。渲染:是指對環(huán)境,景物等做多方面的正面描寫形容,以突出形象,營造意境。加強藝術(shù)效果往往是一兩句可以了結(jié)的,詩人偏偏要一而再、再而三地描敘。

樂府民歌《江南可采蓮》

江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。

東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。

4.渲染《夜歸》“夜深歸客依筇行,冷鱗依螢聚土塍.村店月昏泥徑猾,竹窗斜漏補衣燈.”

詩人以“冷鱗螢

村店月”等意象渲染夜色的凄涼,以夜深還在田塍泥徑中孤身前行的艱難,表現(xiàn)出歸家的心切.白居易《問劉十九》“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”詩的前三句,詩人盡情渲染:自己新釀造出的米酒,微呈黃綠色,面上還有一些懸浮物細(xì)小如蟻;那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著;這時天快黑了,看來要下雪了。經(jīng)過這一番渲染,最后一句發(fā)問也就水到渠成:我想飲酒取暖,你能陪我喝一杯嗎?常用的渲染方法

(1)反復(fù):它用形式相同或相近的句子反復(fù)出現(xiàn),以抒發(fā)情感,渲染情緒,突出主題,如《周總理,您在哪里》一文。(2)烘托:它借描寫環(huán)境或特定的氣氛,表現(xiàn)人物的一定情緒。魯迅小說《故鄉(xiāng)》開頭對故鄉(xiāng)冬景的描寫,就是這樣,這樣的環(huán)境和氣氛,對人物凄楚心理和作品的主題,起著有力的渲染作用。(3)環(huán)境描寫。(4)景物描寫:渲染氣氛,烘托人物,寄托感情。渲染,是意象描寫對意境營造而言;烘托,主要是景物之描寫對情感抒發(fā)的烘托。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。問:上片的景物描寫對下片中所提到的周公瑾的形象有什么作用?

上片寫大江,寫江山如畫,寫多少豪杰,特別是“亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪”的描寫,渲染了場面的雄偉壯麗的同時,為下片寫對周瑜的建立功業(yè)之情感抒發(fā)起了很好的烘托作用。襯托、渲染、烘托區(qū)別:襯托:通過這件事或人來襯托那一件事或人,那件事高于這件事,突出的是那件事渲染:通過正面描寫(環(huán)境)景物來渲染氣氛。烘托:通過側(cè)面描寫(景物)環(huán)境來烘托心情。

很多時候渲染烘托合說,尤其是在借景抒情的詩歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通過景物(意境)來烘托人物情感。一般我們說,渲染氣氛,烘托情感。如柳永的《雨霖鈴》,起首“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”三句寫送別的環(huán)境,點出離別時的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天,地點是汴京城外的長亭,具體時間是雨后陰冷的黃昏。作者濃墨重彩,通過這些景物描寫,極力渲染了一種凄涼的氣氛,烘托出作者內(nèi)心的離愁別恨。映襯=襯托=正襯(烘托)+反襯(對比)烘托,也是襯托,只不過烘托不是一般的襯托,它還要用氣氛的渲染來加重襯托的力度。也就是說,烘托側(cè)重于指氣氛的襯托。例如王昌齡的《少年行》,前兩句就描寫了一種非同尋常的氣氛,使得少年的形象更加豐滿。烘托常常是用情感色彩濃烈場景來實現(xiàn)的,例如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中的景物描寫就有烘托作用。1.反襯和對比不盡相同,前者側(cè)重作比較的一方,后者表現(xiàn)的是作比較的兩方。2.正襯通常就叫做襯托,襯托指甲事物對乙事物的表現(xiàn)作用,烘托主要指事物對環(huán)境、環(huán)境對主題、環(huán)境對人物性格的表現(xiàn)作用。

在褒貶人、事、物的時候,為了使人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,常對要褒的先寫其不足,對要貶的先寫其長處,這種手法就是抑揚。

抑揚可分兩種:1.欲揚先抑法;

2.欲抑先揚法。5.抑揚:欲揚先抑、欲抑先揚

王昌齡《閨怨》閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

這首詩采用欲抑先揚的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

李商隱《賈生》宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。詩的前兩句從正面著筆,絲毫不露貶意,仿佛熱烈頌揚文帝求賢若渴,虛懷若谷,和對賈生的贊嘆。這是揚可是讀了后面兩句,才恍然大悟,原來鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至"夜半虛席",不是為了尋求治國安民之道,卻是為了"問鬼神"!這究竟是什么樣的求賢,對賢者又究竟意味著什么?。∵@是抑。諷刺辛辣,感慨深沉,非抑揚而不能達(dá)到此效果。象征是古典詩歌中慣用的表現(xiàn)手法之一,是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。

象征體和本體之間存在著某種相似的特點,可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如,龍象征皇上最高權(quán)力,鳳凰象征皇上的德行,麒麟是長治久安的象征,猿聲是旅人離分時的傷感的表現(xiàn),鶴是永生的化身,蘭花是純潔的象征,牡丹是富貴的標(biāo)志,“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強,被稱為“隱逸之花”;“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

6.象征象征的修辭意義與比喻相近,從特點上看,象征是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。比喻相似點更側(cè)重于本體和喻體之間外在的形似,而象征的本體與象征體之間更側(cè)重于詮釋人的情感或態(tài)度。象征作為一種表現(xiàn)手法,是就文章構(gòu)思方面來說的,它可以拓深拓寬文章的主題、內(nèi)涵,豐富文章的意蘊,所以它甚至可以用來貫穿全篇文章,當(dāng)然也可以作為文章的一部分來使用;而比喻作為語言修辭格的一種形式,是為了提高語言的表達(dá)效果,使文章更藝術(shù)化的一種手段,一般一個比喻不會貫穿全文的。一、兩者的表現(xiàn)不同:象征的象征體與本體之間要求“神似”,比喻的喻體和本體之間則要求“形似”。

二、兩者介紹的對象不同:象征是以物示義,即不把意思直接說出,而讓讀者去理解。比喻是以物比物,比喻的對象一般是讓人看的見、聽得見或摸得著的一種具體事。

比較象征與托物言志的異同同:象征和托物言志兩種手法都是以物寫人,都是通過賦予意象某種人格化特征,來寄托作者的某種情感。

異:但二者又不是一回事。

象征是以物喻人,可以喻自已(如王冕《墨梅》、歐陽修《畫眉鳥》、鄭谷《菊》)也可以喻他人,如曾鞏的《詠柳》:“亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂?!弊髡呓枭形醋凕S就借助風(fēng)勢在空中狂舞的柳條,象征那些根基未穩(wěn),因倚仗權(quán)貴而一時得勢便猖狂不已的小人,表達(dá)對他們的極端鄙視和厭惡。

托物言志,作者借助物的象征義來表達(dá)個人胸懷心志,以及人生的態(tài)度和對人生的感悟的一種藝術(shù)手法。如王冕《墨梅》、歐陽修《畫眉鳥》、鄭谷《菊》象征和托物言志的區(qū)別1、象征(“以物征事”的簡稱)是借助物象來表現(xiàn)某種概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、樸素;以“菊”象征高潔與傲霜斗雪的堅強。托物言志是借助物的象征義來表達(dá)胸懷心志。2、象征分為整體象征和局部象征;托物言志都是整體的。3、象征具有文化意義上的不確定性,如“海燕”,說象征“革命者”可以,說象征“春的使者”也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如“梅”、“菊”的意義具有確定性。4、象征重在表現(xiàn)事物的客觀意義和精神實質(zhì);托物言志重在言志,表現(xiàn)作者主觀的思想感情。5.象征是以物喻人,和借喻很相似,盡管只出現(xiàn)了喻體,但實際上是“指桑罵槐”。如曾鞏的《詠柳》:“亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂?!弊髡呓枭形醋凕S就借助風(fēng)勢在空中狂舞的柳條,象征那些根基未穩(wěn),因倚仗權(quán)貴而一時得勢便猖狂不已的小人,表達(dá)對他們的極端鄙視和厭惡。

托物言志(廣義的托物言志應(yīng)該包括象征,這里所說的是狹義的托物言志)是作者通過對物象描寫和刻畫(托物)來表達(dá)自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯(lián)句》:“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤?!弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。6.象征對象征義的表達(dá)一般含蓄隱晦,甚至不著一字,任讀者咀嚼品味,尋找弦外之音、味外之旨。如《尋陸鴻漸不遇》(皎然):“移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花??坶T無犬吠,欲去問西家。報道山中去,歸來每日斜?!痹娭袑﹃戻櫇u這個人的思想、個性未提一字,但從“近種籬邊菊”卻能想到他和陶淵明一樣,應(yīng)該是個具有“秋菊”一樣高尚節(jié)操的隱士。這里,“籬邊菊”即象征暗示了陸鴻漸高尚的節(jié)操。和象征的含蓄隱晦相比,托物言志則會把“志”表現(xiàn)得顯豁一些。它常常有提示語或雙關(guān)語,使人產(chǎn)生聯(lián)想,既而對其所要表述的“志向”恍然大悟。如《愛蓮說》中:“菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!北磉_(dá)了作者對時下眾人愛慕富貴的鄙視和追求高尚脫俗的蓮花精神的心愿。象征和比喻比較接近,而托物言志與比喻沒有關(guān)聯(lián)。7.

聯(lián)想由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)聯(lián)的另一事物,或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。例如:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!痹娙擞闪Φ募娂娤麓规鼓榷嘧寺?lián)想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出別具浪漫色彩的新穎形象.8.想象人們在已有材料和觀念的基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想推斷分析綜合,創(chuàng)造出新的形象的思維過程.

如《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!?/p>

詩歌選擇了月夜遙忘的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。9.對寫:

這是古代詩詞常用的一種表達(dá)技巧,也叫曲筆,即詩人不直抒自己內(nèi)心的情感,而是從對方著筆,展開想象,是推進一層的寫法,這樣更加顯得情深意厚,并給人以無限的回味和遐想?!逗惗烈顾技摇罚ò拙右祝骸昂愺A里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。”前兩句,詩人極力渲染了一種孤獨寂寞的氛圍,為下文正面描寫“思家”,作了情感上的鋪墊,更令讀者去體會“家”的親切、溫暖。三、四兩句寫想家,其異于常人之處在于:不是直接寫自己如何想念家人,而是換一種角度,把自己的思念轉(zhuǎn)化成對方的思念,極寫家里人如何想念自己,使思念之情加倍托出。表達(dá)技巧鑒賞之修辭手法鑒賞一、對修辭手法的考查要求都外化為以下幾種形式:1.本詩(句)用了什么修辭手法?2.作者是通過怎樣的方式抒情的?(辨認(rèn)修辭技巧)3.賞析分析詩(句)的手法及其表達(dá)效果。(闡釋表達(dá)效果)方法歸納:1.判斷修辭手法的方法。(1)找標(biāo)志,如比喻的標(biāo)志“似”。(2)析意象,如“花心應(yīng)似心酸”,“花”是物,“心酸”則是人的情態(tài),由此可判斷是用擬人手法。2.如何分析修辭技巧在詩歌中的表達(dá)效果?首先是掌握常見修辭技巧的內(nèi)涵和作用;其次是結(jié)合內(nèi)容具體分析。最后才是傳達(dá)的作者的情感。對修辭手法的考查要求都外化為以下幾種形式:1.本詩(句)用了什么修辭手法?2.作者是通過怎樣的方式抒情的?(辨認(rèn)修辭技巧)3.賞析分析詩(句)的手法及其表達(dá)效果。(闡釋表達(dá)效果)方法歸納:3.答題思路(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有何效果,傳達(dá)出詩人怎樣的感情。閱讀下面這首詩,然后回答問題。三江小渡楊萬里溪水將橋不復(fù)回,小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡,不管風(fēng)波去又來?!咀ⅰ繉ⅲ盒?,流過。詩人采用什么修辭手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析。(6分)【參考答案】全詩圍繞“交情”展開描寫,詩人采用比喻的修辭手法,(2分)將“山溪渡”比作“交情”、將“水上風(fēng)波”比作“人生波折”,賦予“山溪渡”、“風(fēng)波”象征意義,(2分)從而形象地表達(dá)了友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的主旨。(2分)試分析這首詩的修辭手法及其表達(dá)效果。新晴劉頒青苔滿地初晴后,綠樹無人晝夢余。唯有南風(fēng)舊相識,偷開門戶又翻書?!緟⒖即鸢浮坑脭M人的手法。作者將“南風(fēng)”人格化,在雨后初晴的天氣里,自己的舊相識南風(fēng)偷偷的推開門戶,頑皮的翻著書,傳達(dá)了作者對南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛之情。形象地表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧靜恬適的心情。常見修辭格表達(dá)效果比喻、比擬:描繪事物生動、形象、鮮明。增強了感染力。比喻用在議論中使深奧道理淺顯化,易于理解接受。借代:形象突出,特點鮮明,具體生動。夸張:引起豐富的聯(lián)想,突出了事物的本質(zhì)和特征,便于抒發(fā)強烈的感情。對偶:音節(jié)整齊勻稱,節(jié)奏鮮明,有結(jié)構(gòu)美和音樂美。頂真:具有回環(huán)跌宕的旋律美。用典:使語言精煉,內(nèi)容豐富,表達(dá)委婉含蓄,增強作品的表現(xiàn)力和感染力。二、修辭手法

比喻、反復(fù)、比擬、借代、對比、夸張、排比、對偶、反問、設(shè)問、通感、反語、用典等1、比喻:詩詞當(dāng)中經(jīng)常運用這一手法以達(dá)到形象生動、化虛為實、把抽象事物具體形象化的藝術(shù)效果。例如:詠柳(賀知章)碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外,還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。蘭溪棹歌(戴叔倫)涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘?!叭缑肌保阂悦加髟?,描繪了當(dāng)時月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀?!扮R”:以鏡喻蘭溪之水,寫出了蘭溪水之清澈明靜;亦反襯出月光的明潔。2、借代是用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物的一種修辭方法。常用的古文借代有四種類型。第一種是以部分代全體。例如:“沙鷗翔集,錦鱗游泳”(范仲淹《岳陽樓記》)“鱗”是魚的一部分,這里代指整體的魚。第二種是以特征代事物(人)本身。例如:“臣本布衣,躬耕于南陽”(諸葛亮《出師表》“布衣”本指沒官職的人穿的衣服,這里代指平民。第三種是以具體代抽象。例如:“潯陽地僻無音樂,終年不見絲竹聲”(白居易《琵琶行》)絲和竹來是制做兩種樂器的原料。因而可以代指樂器,這里代指音樂。第四種是人名代本體。例如::“何以解憂,唯有杜康”(曹操《短歌行》)。借代:以彼物代此物,簡練含蓄、生動、形象、新鮮奇特。朱門酒肉臭,路有凍死骨。知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。終歲不聞絲竹聲。何以解憂,唯有杜康。征人怨(柳中庸)歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。思考:第二句詩用了什么手法?

“馬策”和“刀環(huán)”都運用了借代的修辭手法,前者指戰(zhàn)馬,后者指武器,合起來指代戰(zhàn)爭,一、二兩句表達(dá)了對戰(zhàn)爭的怨恨之情?!爸?,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”(李清照《如夢令》)

用顏色“綠”代替綠葉,用顏色“紅”代替紅花。語言簡潔而意味無窮。詞人為花而喜,為花而悲、為花而醉、為花而嗔,實則是傷春惜春,以花自喻,慨嘆自己的青春易逝。山園小梅(北宋·林逋)眾芳搖落獨暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。詩中頷聯(lián)最為著名,頸聯(lián)也常為人稱道,試從修辭方法上分析其妙處。

頸聯(lián)純屬虛寫,“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至銷魂,把粉蝶對梅的喜愛之情夸張到極點。

3、比擬(擬人、擬物)4、夸張:突出特征、表意強烈秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!叭f里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張,正是這些夸張描寫,把詩人對祖國的熱愛,對茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣,以及對遺民遭受的苦難的深切同情,表現(xiàn)得淋漓盡致。

為了突出和強調(diào)某種事物或事物的某種特征、作用、程度,借助于想像,對它進行夸大或縮小,以引人注目,烘托氣氛,增強聯(lián)想,給人啟示。在浪漫主義詩歌中,夸張的手法隨處可見。如“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾?!?李白《夢游天姥吟留別》)“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”(李白《秋浦歌》)

秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游(68歲所作)三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。“三萬里”“五千仞”“淚盡”都是夸張,把詩人對故國山河的熱愛、對遺民的深切同情、對偏安江南不思進取的投降派的滿腔憤怒表現(xiàn)得淋漓盡致。6、對偶

:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個相對或相近的意思。從形式看,語言簡練,整齊對稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。

“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”(杜甫《登高》)

從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩四聯(lián)八句,句句皆對仗,對得圓渾自然,不見斧鑿之痕?!盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。對仗和對偶

對仗是詩歌寫作中用的術(shù)語,要求嚴(yán)格,講究聲律,平仄,上下句字?jǐn)?shù)要相同,同一位置不能用相同的字。譬如"偉大的祖國"不能對"光榮的人民",因為第三個字都是"的".

對偶,是就散文而言,要求相對寬松,兩句話,只要結(jié)構(gòu)相同即可。譬如"鐵血的男兒也有情,沙場的將士也有淚。"7、設(shè)問:先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動全篇,

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