2015年高考安徽卷優(yōu)秀作文選

2015年高考安徽卷優(yōu)秀作文選

繽紛色彩源自“特殊結構”（標準卷57分）蝴蝶本是無色的翅膀，因具有特殊的微觀結構而在陽光下舞出絢爛風姿，耐人尋味，引人深思。在這個物欲橫流的社會，有的人一味追求外在的光鮮奪目，卻忽視了內(nèi)心原有的平靜美好。生命的價值與意義固然是通過外顯的成就體現(xiàn)，但唯有固守本心之質樸，以高尚美好的道德修身，以知識的力量和理想的高格提升自己，才能讓人生溢彩流虹。雨后的彩虹亦本是無色，在無數(shù)的小水滴的凝聚后，因光的色散而展現(xiàn)出繽紛色彩，正如儒家學者千年前便說出人之初始性善而習近的道理，后天的成就取決于我們?nèi)绾胃淖冏约旱奈⒂^結構。獨善其身，以夢為馬，實現(xiàn)個人價值。那些在平凡崗位上默默付出奉獻的人們，他們以愛崗敬業(yè)之美好品質和樂于助人之道德高標裝配自己，便擁有了特殊的“微觀結構”，在平凡中彰顯不凡。最美女教師的奮身一推勇救學生，道德模范郭明義的慷慨援助他人將清貧留給自己，“東方之星”沉船救援中的戰(zhàn)士官東將氧氣瓶連同生的希望遞給老奶奶······他們固然只是歷史長河中的一滴水珠，但因為內(nèi)心真善美的特殊存在，才會被流水濺起，在陽光下投射出光彩。兼濟天下，以身報國，助力民族復興。晚清重臣張之洞在科舉中奪得探花入仕為官，但在那個政治昏暗的年代，他沒有和貪官奸吏同流合污，而是積極推進洋務運動。他外爭國家利益卻奉守對內(nèi)的“三不爭”，不爭名，不爭利，不爭文人閑氣。正是內(nèi)心的高格讓他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳至今仍在向人們訴說當年左宗棠帶領湘軍收復失地的動人政事。左宗棠為收失地不惜與李鴻章翻臉，帶棺進發(fā)。若不是其內(nèi)心那分特殊的報國情懷，是什么推動一位老人晚年還要在馬背上征戰(zhàn)呢？釋放個性，少年青春無悔，獻身國家建設。古來便有言“少年強則國強”，激勵每一個少年郎身懷報國遠志。我們是新時代的主人，是建設未來的最小微觀結構。唯有我們釋放個性，完善自身，才能使每一個結構組成都堅不可摧。如此何愁中國夢的實現(xiàn)呢？北大學子周浩改上技校致力發(fā)明創(chuàng)造，感動中國少年何胡捐獻自己器官救治他人。釋放個性，我輩當圖強。蝴蝶在陽光下的繽紛色彩帶個我們的啟示，我們獨善其身，以夢為馬，兼濟天下，報效國家，擔時代之任，亦會是明朝天邊最燦爛的朝霞。距離，讓你我更美（標準卷56分）曾經(jīng)，我們對飲于清輝之下，賞明月，共話嬋娟；而如今，小學生都知道月球表面凹凸不平，是一顆死寂的星球。那么，再當你執(zhí)起酒杯時，是否還有“但愿人長久”的憂情？愈近的距離，讓充滿詩意的文明不再具有美感?？萍?，帶來便利、知識的同時，也將我們僅剩的一點意象剝奪了。在對美好的事物進行追求時，我們是不是更應存一份謹慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美？行走于心靈，徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當一位才華橫溢的小生為你為你作出人生第一篇詩歌，當一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過，敏感的心難道不曾為此動容？然而，愛情至美，青澀的花果采摘下恐怕終究會成為一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的堅守，選擇了一個合適的距離，讓兩個人的故事被傳為佳話，而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既（即）若離的朦朧距離中，他們在對方眼中都變得更美好了。張愛玲曾經(jīng)說：“白的天上是一輪明月，而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的便成了一粒飯米粒。”她這般說，自己也確有這般體會。曾經(jīng)，她相信愛情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來愈近，卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接近并沒有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠。在科技館中，曾經(jīng)保持著一份童真，對著美麗的蝴蝶有著無限的幻想的同學們是否依然有著對美的幻想？看過蝴蝶的翅膀結構后，我們在以后的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事與詩意，而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結構了。紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮；拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會在瞬間瓦解。保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。專家評：此文意在反向思考，行文有個性，符合題意，中心突出，事例充實。實踐出真知（標準卷55分）實踐是檢驗真理的唯一標準?！}記當所有人都認為蝴蝶那雙色彩斑斕的翅膀是與生俱來的時候，然而，顯微鏡下的物象告訴我們那不是真實的。那不過是因為特殊結構下光的反射所呈現(xiàn)的?，F(xiàn)實生活中亦是如此，越是在人們心中約定俗成的事物，越不一定真實。所以，只有實踐才能出真知。實踐出真知，因為紙上得來終覺淺。荀子在《勸學》中有云：“蟹六跪而二螯”，初學者也許沒有多大疑惑，但當你真正捉來一只蟹看時，你就會發(fā)現(xiàn)，其實蟹是八跪而二螯，而被視為圣人的荀子卻說成了“六跪”。可見圣人也會犯錯，經(jīng)典也不一定全部正確。凡是（事）只是自己親手實踐過，才能證明他的對錯。孟子也曾說過：“盡信書，不如無書”。如果只一味地信任書本，而不去懷疑，不帶有質疑的眼光，還不如沒有書。實踐出真知，道聽說不可信。曾經(jīng)有這樣一個故事：一群青蛙被放在一個沾滿油的大碗之中，當所有的青蛙都奮力掙扎仍跳不出并且都大呼不可能跳出去，只有等死的時候，只有一只青蛙仍舊在拼搏，最終所有青蛙的生命都在碗中終結了，只有那一只仍然拼搏的青蛙跳出了大碗，活了下來。然而事后發(fā)現(xiàn)，那只青蛙竟然先天失聰。這個故事告訴我們一個道理，道聽途說不可信。生活中，我們聽到太多關于高中生活猶（尤）其是高三生活是多么地恐怖。然而，時至今日，我們度過了高三“魔鬼式”的生活。站在高考的考場之上，回首往昔，我想我們可以大吼一聲：高三不過如此！實踐出真知，因為表現(xiàn)未必真實。就像蝴蝶翅膀的色彩是光的反射一樣，我們?nèi)庋鬯芸匆姷?，未必真實。而對于人來說，我們?nèi)庋鬯芸匆姷?，未必真實。而對于人來說，我們?nèi)庋鬯姷牟贿^是他人想讓你看見的，而真正的人性卻隱藏在背后。成龍之子吸毒，柯震東染毒，黃海波嫖娼······這些曾經(jīng)在人前表現(xiàn)（未完）探索，讓你認清本質（標準卷57分）原本色彩斑斕的翅膀置于顯微鏡下，變成了有凹凸不平結構的無色翅膀。原來，是因為光線的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虛像。原來，是光線的折射讓你眼花繚亂。由此可見，生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索，讓你認清本質。探索自然，讓你認清自然美的本質。佛說：“一花一世界，一葉一菩提?！比魏我粋€細節(jié)之處都有可能孕育著美，關鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂（鱷）魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。探索社會，讓你認清社會美的本質。羅曼羅蘭說：“美無處不在，關鍵在于你是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你是否為當今社會富二代、官二代的所做所為而寒心？是否為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對這個社會失去信心？認為它污濁、無可救藥？那么，看一看另一群人吧——堅守岡（崗）位的木拉提，心系祖國、憂國不謀生的師昌緒，拾荒助學的高齡老人，跳水就認的方俊明······套用魯迅先生的話，他們才是社會的脊梁，社會的美與否，需要我們?nèi)タ匆豢此麄兊男袨椋犚宦犓麄兊墓适?。探索心靈，讓你認清心靈美的本質。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自