《次北固山下》教學(xué)反思

《次北固山下》教學(xué)反省（5篇）教學(xué)反省11、內(nèi)容上，“意象”這個觀點能夠不提出，只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講，否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對仗這個律詩的要求要講清，這是講課時遺漏的。2、序次上，我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁，然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁，這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的做法，應(yīng)通過朗誦剖析，指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會作者的感情。3、詞語上，對重點詞語，如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中襯著出特定的情。4、提問上，集體回答較多，個別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。5、板書設(shè)計上，字不夠正直，而且較亂。總得來說，這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果，但也反應(yīng)出了好多的問題，這是需要我在此后工作中再接再厲的。第二篇：例一詩歌教學(xué)要改變單調(diào)的讀讀﹑譯譯﹑背背的模式，宜引導(dǎo)學(xué)生或吟或誦，或唱或舞，創(chuàng)造性地運(yùn)用新穎獨特的教學(xué)手段，將學(xué)生引入凝練﹑深邃﹑雋永雅典的古代詩歌的殿堂，讓學(xué)生真實地感覺中華傳統(tǒng)文化的博大。古詩文的語言精練，內(nèi)涵豐富，意味雋永，好多詩句只可意第1頁/共5頁會不可言傳。講堂教學(xué)中教師要努力架起通向詩歌意境的橋梁，激發(fā)閱讀和賞析的興趣。古詩詞語言言簡義豐，往往一個字﹑一個詞就是一幅畫﹑一個生活場景﹑一段心路歷程，甚至是一段人生﹑一個深邃的哲理，讓人遐想，引人深思。古詩詞的感悟往往就體現(xiàn)在能否選擇那些“著一字二意境全出”的文眼，展開豐富的想象，涌現(xiàn)畫面，重構(gòu)意象。因此教學(xué)中抓住“平”“闊”“正”“懸”“生”“人”等重點字眼解讀詩歌，讀出情感。典范三《次北固山下》教學(xué)反省這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神，主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計，全面考慮了學(xué)生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。詳細(xì)體現(xiàn)在以下幾個方面：1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語文修養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。2、積極實施教學(xué)評論，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。3、創(chuàng)設(shè)的詩歌學(xué)習(xí)情景，增強(qiáng)感悟。4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。5、著重對詩歌進(jìn)行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識和理性認(rèn)識融為一體。典范四《次北固山下》教學(xué)反省1、內(nèi)容上，“意象”這個觀點能夠不提出，只講“事物”即可。第2頁/共5頁首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講，否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對仗這個律詩的要求要講清，這是講課時遺漏的。2、序次上，我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁，然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁，這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的做法，應(yīng)通過朗誦剖析，指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會作者的感情。3、詞語上，對重點詞語，如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中襯著出特定的情。4、提問上，集體回答較多，個別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。5、板書設(shè)計上，字不夠正直，而且較亂?？偟脕碚f，這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果，但也反應(yīng)出了好多的問題，這是需要我在此后工作中再接再厲的。典范五《次北固山下》、《天凈沙秋思》教學(xué)反省本學(xué)期我擔(dān)當(dāng)初一（12）、（13）兩個班的語文教學(xué)工作，近日上了《次北固山下》、《天凈沙秋思》，特做反省如下：一、課前反省在課前，我認(rèn)真研究作為初一學(xué)生的生活閱歷和認(rèn)知水平，放棄了上屆學(xué)生教學(xué)過程中花大量時間議論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法，而定位于在朗誦中體會鄉(xiāng)愁。誠然，頸聯(lián)作為備受夸贊的名句，認(rèn)真商討無可非議，但作為初一新生，要他們理解過于深刻的句子，似無必要，而應(yīng)切合最近發(fā)展區(qū)理論。事實證明，教學(xué)目的的這一改變，使得學(xué)生反應(yīng)較上屆要好，第3頁/共5頁學(xué)生都能從講堂中感覺到濃濃的鄉(xiāng)愁，而不是一知半解，教學(xué)目的基本完成。在備課時，我認(rèn)識到初一學(xué)生應(yīng)有一種對新鮮事物的強(qiáng)烈的好奇，所以在講《天凈沙秋思》時，專門將以前寫的另一首《天凈沙中秋》投影到屏幕，學(xué)生都呈吃驚狀，講堂氣氛出現(xiàn)熱潮，而這都在我的預(yù)料之內(nèi)。二、課中反省在講《天凈沙秋思》時，本來按課前擬訂的教學(xué)方案是分析到曲中出現(xiàn)的意象后，逐個剖析體會鄉(xiāng)愁。但學(xué)生在列舉意象時漏了“瘦馬”，于是，我放棄了原先的教學(xué)設(shè)計，緊抓“瘦馬”不放，由馬瘦講到人瘦，由物質(zhì)講到感情，最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁，這樣只講了一個意象就把“曲”的主題講清了，學(xué)生聽起來也容易理解。三、課后反省課后，在陸老師、沈老師、葉老師的指點下，我總結(jié)了五個方面：1、容上，“意象”這個觀點能夠不提出，只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講，否則就脫離了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對仗這個律詩的要求要講清，這是講課時遺漏的。2、序次上，我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁，然后讓學(xué)生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁，這是違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的做法，應(yīng)通過朗誦剖析，指導(dǎo)學(xué)生從句子中體會作者的感情。第4頁/共5頁3、詞語上，對重點詞語，如“風(fēng)正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中襯著出特定的情。4、提問上，集體回答較多，個別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學(xué)。5、板書設(shè)計上，字不夠正直，而且較亂。總得來說，這堂課基本達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果，但也反應(yīng)出了好多的問題，這是需要我在此后工作中再接再厲的。第5頁/共5頁內(nèi)容總結(jié)

（1）《次北固山下》教學(xué)反?。?篇）

教學(xué)反省1

1、內(nèi)容上，“意象”這個觀點能夠不提出，只講“事物”即可