2022-2023學年新教材高中政治第1單元探索世界與把握規(guī)律過關檢測卷A部編版必修4

PAGE10PAGE第一單元過關檢測卷(A)(時間:60分鐘滿分:100分)一、單項選擇題(共20題,每題3分,共60分。)1.2019年9月,國務院新聞辦公室發(fā)布的《新時代的中國與世界》白皮書指出,五千多年的中華文化蘊含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀。中國堅定不移走和平發(fā)展道路,和國際社會攜手構建人類命運共同體。這表明()①世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀②哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考③中國傳統(tǒng)哲學思想是我們當今時代的精神上的精華④適應時代要求的哲學能夠推動國際社會的變革A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:B解析:本題考查哲學的起源、世界觀與方法論的關系、哲學與時代的關系。五千多年的中華文化蘊含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀,中國堅定不移走和平發(fā)展道路,和國際社會攜手構建人類命運共同體,這體現(xiàn)世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,也說明適應時代要求的哲學能夠推動國際社會的變革,①④符合題意。材料不是闡釋哲學的起源,②不符合題意。中國傳統(tǒng)哲學思想是當時時代精神的升華,但不一定是精華,更不是我們當今時代的精神上的精華,③錯誤。本題選B項。2.每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動,每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。這表明哲學()A.源于哲學家的主觀想象B.是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映D.是科學的世界觀和方法論答案:B解析:材料表明哲學是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映,是時代精神的總結和升華,B項符合題意。哲學源于社會實踐,A項說法錯誤。哲學是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映,并不一定是對客觀現(xiàn)實的真實反映,C項說法錯誤。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,D項說法錯誤。正確選項為B項。3.瑞典皇家科學院2019年10月14日宣布,將2019年諾貝爾經濟學獎授予邁克爾·克雷默、阿比吉特·班納吉和埃絲特·迪弗洛三名經濟學家,以表彰他們在減輕全球貧困研究領域作出的突出貢獻。三名經濟學家所作的貢獻()A.提供了改造客觀世界的根本原則B.總結了自然科學的現(xiàn)象和外部聯(lián)系C.揭示了社會具體領域的規(guī)律和奧秘D.反映了世界萬物的共同本質和規(guī)律答案:C解析:三名經濟學家在減輕全球貧困研究領域作出的突出貢獻,并沒有提供改造客觀世界的根本原則,并不是反映世界萬物的共同本質和規(guī)律,A、D兩項錯誤。三名經濟學家在減輕全球貧困研究領域作出的突出貢獻,揭示了社會具體領域的規(guī)律和奧秘,B項錯誤、C項正確。本題選C項。4.英國已故著名物理學家斯蒂芬·霍金在《偉大設計》中表示:“宇宙并非上帝所造,現(xiàn)代科學可以解釋宇宙的起源?！边@句話的哲學寓意是()①世界的統(tǒng)一性在于它的物質性②社會是物質世界長期發(fā)展的產物③客觀實在性是物質的根本屬性④人類能夠能動地認識世界A.①② B.③④C.②③ D.①④答案:D解析:這句話說明世界的統(tǒng)一性在于它的物質性,人類能夠能動地認識世界,①④符合題意。材料強調世界、宇宙統(tǒng)一于物質,不強調社會的產生,②與題意不符?？陀^實在性是物質的唯一特性,運動是物質的根本屬性,③說法錯誤。正確選項為D項。5.未來,人類將通過火星衛(wèi)星、火星著陸器、火星車天地聯(lián)合探測火星生命信息,研究宇宙和天體環(huán)境科學以及探討改造和建立人類第二個棲息地的前景。由此可知()①思維是對存在的正確反映②思維能夠正確反映存在③思維和存在是相互依賴的④思維和存在具有同一性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案:D解析:思維是對存在的反映,但未必都是正確的反映,①錯誤。材料說明思維能夠正確反映存在,即思維和存在具有同一性,②④正確。存在不依賴于思維,故“相互依賴”的表述錯誤,排除③。本題選D項。6.執(zhí)行探月工程三期再入返回飛行試驗任務的飛行試驗器,開展了相關測試和試驗。試驗任務也已擇機實施,主要驗證“嫦娥五號”任務返回器以接近第二宇宙速度(第二宇宙速度為11.2千米/秒)再入返回相關技術。這說明()A.人可以認識和利用規(guī)律B.人的理性為自然界立法C.運動是物質的存在方式D.物質的唯一特性是客觀實在性答案:A7.2019年1月,中國科技大學潘建偉教授和趙博教授帶領的團隊首次成功觀測到超低溫下原子與分子三體系統(tǒng)之間的碰撞共振,揭示了此前只見于理論探討的原子—分子相互作用的量子本質,解決了超冷量子化研究領域10余年來未解決的一個難題。這證明()①思維和存在具有同一性②不可知論的荒謬性③思維是對存在的如實反映④人類終究能夠徹底認識世界A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:A解析:中國科技大學潘建偉教授和趙博教授帶領的團隊取得的科研成果表明思維和存在具有同一性,不可知論是荒謬的,①②正確。思維是對存在的反映,③錯誤。人可以認識世界,但認識具有反復性、無限性、上升性,“人類終究能夠徹底認識世界”表述不科學,④錯誤。本題選A項。8.2019年上半年,我國經濟繼續(xù)運行在合理區(qū)間,發(fā)展質量和效益繼續(xù)提高。但是,我們必須清醒地認識到,國際貿易保護主義、單邊主義、逆經濟全球化給世界經濟發(fā)展帶來的不確定因素依然存在,我國經濟下行壓力形勢依然嚴峻,我們必須始終增強憂患意識,做到居安思危。這告訴我們()A.事物發(fā)展是整體與部分的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是矛盾主次方面的統(tǒng)一答案:B解析:2019年上半年,我國經濟繼續(xù)運行在合理區(qū)間,發(fā)展質量和效益繼續(xù)提高,但是,外部壓力形勢依然嚴峻,我們必須做到居安思危。從哲學的角度來看,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,B項正確,A、D兩項錯誤。題目沒有涉及量變與質變的關系,C項排除。本題選B項。9.舉辦《中國漢字聽寫大會》的意義,不僅在于選拔出一個榜樣式的“天才少年”,更在于倡導漢字學習從小做起、從現(xiàn)在做起,從提高中小學生的漢字書寫能力做起的價值觀,向全社會倡導書寫漢字、保護漢字的意識,倡導愛漢字、愛漢語、愛中國文化的價值觀,從而建立起一項意義深遠的文化傳承活動。從唯物論角度看,這段話體現(xiàn)了()A.量變是質變的必要準備,要做好量的積累B.要繼承中華民族優(yōu)秀文化C.正確的意識能促進客觀事物的發(fā)展D.意識對社會發(fā)展起促進作用答案:C10.2019年1月2日,《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀念會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席紀念會并發(fā)表重要講話。習近平指出,回顧歷史,是為了啟迪今天、昭示明天。祖國必須統(tǒng)一,也必然統(tǒng)一。這是70載兩岸關系發(fā)展歷程的歷史定論,也是新時代中華民族偉大復興的必然要求。從哲學角度看,下列對此理解正確的是()①社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移②人們對社會規(guī)律的自覺性制約規(guī)律作用的結果③認識和利用規(guī)律需要人們充分發(fā)揮主觀能動性④社會發(fā)展是目的性支配下的主觀與客觀的統(tǒng)一A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:本題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性的關系的相關知識。祖國必須統(tǒng)一,也必然統(tǒng)一。這是70載兩岸關系發(fā)展歷程的歷史定論,也是新時代中華民族偉大復興的必然要求。這表明社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移,我們必須充分發(fā)揮人的主觀能動性去認識和利用規(guī)律,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,①③正確,②說法錯誤;社會發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉移,④說法錯誤,排除。故選B項。11.充分尊重我國經濟進入新常態(tài)這一客觀事實,就是要堅持底線思維,防止在速率下臺階過程中意外“摔跤”,又保持戰(zhàn)略定力,徹底擺脫“速度情結”“換擋焦慮”,不急不躁,順勢而為。這要求我們()①制定政策與方針應以解放思想為前提②發(fā)揮主觀能動性以尊重客觀規(guī)律為前提③把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來④利用好意識活動對經濟發(fā)展的促進作用A.①② B.②③C.①④ D.③④答案:B解析:本題考查一切從實際出發(fā),實事求是的相關知識。材料要求我們必須堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來,②③正確;制定政策與方針應以客觀事實及其規(guī)律為基礎,①說法錯誤,排除。意識有正確與錯誤之分,只有正確的意識才能對經濟發(fā)展起促進作用,④說法錯誤,排除。故選B項。12.2019年之所以被稱為中國科幻片元年,是因為誕生了一部足以寫進中國影史的里程碑作品——《流浪地球》?？苹米髌返淖畲篦攘Σ皇敲鑼懸呀洶l(fā)生的事情,也不是描寫未來可能發(fā)生的事情,而是描寫永遠不可能發(fā)生的事情?？苹米髌?)①表明虛構的世界是現(xiàn)實世界發(fā)展的最高階段②擴展了人類的想象力,體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性③是任意想象,不符合現(xiàn)實生活,是唯心主義的表現(xiàn)④描寫永遠不可能發(fā)生的事情,也必須以現(xiàn)實社會為基礎A.①② B.②③C.②④ D.③④答案:C解析:科幻作品中虛構的世界是對現(xiàn)實世界的一種主觀反映,不是現(xiàn)實世界發(fā)展的最高階段,①錯誤。“科幻作品的最大魅力不是描寫已經發(fā)生的事情,也不是描寫未來可能發(fā)生的事情,而是描寫永遠不可能發(fā)生的事情”,可見科幻作品擴展了人類的想象力,體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性,其描寫的事情即使不能發(fā)生,但也必須以現(xiàn)實社會為基礎,②④正確?？苹米髌访鑼懙膬热荻际怯衅淇陀^現(xiàn)實依據的,不是唯心主義的表現(xiàn),③錯誤。本題選C項。13.“鴻雁出塞北……舉翅萬余里……冬節(jié)食南稻,春日復北翔?！边@表明()A.事物都是運動、變化、發(fā)展的B.事物的運動是永恒的C.物質是運動的主體D.事物運動都有自身的規(guī)律答案:D解析:材料中體現(xiàn)的是事物運動、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的,D項符合題意。A、B兩項強調事物都是運動的,不符合題意。C項體現(xiàn)的是物質和運動的關系,不符合題意。故選D項。14.下列關于聯(lián)系的說法正確的是()A.任何兩個事物之間都存在聯(lián)系B.聯(lián)系具有客觀性,人對事物的聯(lián)系無能為力C.聯(lián)系具有普遍性,但不具有多樣性D.整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體答案:D解析:不能說任何兩個事物之間都存在聯(lián)系,A項錯誤。聯(lián)系具有客觀性,人對事物的聯(lián)系并不是無能為力的,人們可認識、建立新的聯(lián)系,B項錯誤。聯(lián)系具有普遍性,也具有多樣性,C項錯誤。我們生活的整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,D項正確。15.2019年1月,習近平總書記在京津冀考察調研時指出,京津冀如同一朵花上的花瓣,瓣瓣不同,卻瓣瓣同心。這一論斷蘊含的哲理是()A.矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的B.關鍵部分功能狀態(tài)對整體起決定作用C.辯證的否定觀的實質是“拋棄”D.要運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法認識事物答案:D解析:材料主旨沒有體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的,A項不符合題意。關鍵部分的功能狀態(tài)及其變化在一定條件下甚至對整體的功能起決定作用,B項錯誤。辯證否定的實質是“揚棄”,既肯定又否定,既克服又保留,C項錯誤?！熬┙蚣饺缤欢浠ㄉ系幕ò?瓣瓣不同,卻瓣瓣同心”強調了京津冀三地雖各有自己的實際,但重要的是要協(xié)同發(fā)展,啟示我們要運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法認識事物,D項符合題意。故選D項。16.有專家指出,目前對青少年的教育,學校、家庭、社會各自為戰(zhàn),難以形成一個有效的教育合力網。這給我們的辯證法啟示是()A.事物是普遍聯(lián)系的,要堅持做到一切從實際出發(fā)B.意識具有能動的反作用,要樹立正確意識C.聯(lián)系具有多樣性,要求我們做到一切以時間、地點、條件為轉移D.從整體著眼,是解決復雜問題的有效方法答案:D解析:對青少年的教育,學校、家庭、社會各自為戰(zhàn)說明只看到局部的作用,三者應該形成一個有效的教育合力網,啟示我們要從整體著眼,去解決復雜問題,D項符合題意。A項說法不科學。B、C兩項說法正確,但與題目沒有關系。故選D項。17.從封建落后到文明進步,從積貧積弱到國力強大,從一貧如洗到小康富庶……這些都是新中國成立70多年來我國令世界驚羨的一個個華麗轉身。這說明()A.事物是發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題B.物質是運動變化的,靜止不變的事物是不存在的C.事物的運動變化具有相對性D.客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識無關答案:A解析:新中國成立70多年來我國發(fā)生的變化告訴我們事物是發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題,A項符合題意。B項說法錯誤。事物的運動變化具有絕對性,C項說法錯誤。D項說法與題目沒有關系。故選A項。18.勵志公式1.01365≈37.8和0.99365≈0.03,受到網友的熱議。有網友解讀為:每天進步一點點,“窮酸”一年變“富帥”;每天退步一點點,“富美”一年變“挫矮”。下列與這一公式蘊含的哲理一致的是()A.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭B.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海C.從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜D.積跬步而至千里,積怠惰以致深淵答案:D解析:勵志公式1.01365≈37.8和0.99365≈0.03體現(xiàn)了量變與質變辯證關系的原理,D項與這一公式蘊含哲理一致。A項表明新事物具有強大的生命力和遠大前途,要滿腔熱情地支持新事物的成長,與題意所蘊含哲理不一致。B項表明事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,與題意所蘊含哲理不一致。C項表明矛盾雙方在一定條件下相互轉化,與題意所蘊含哲理不一致。正確選項為D項。19.中國有句古話“同行是冤家”。作為同行,業(yè)務、市場基本相同,卻有各自的具體利益,競爭、沖突在所難免。從哲學角度看,這說明()A.事物矛盾雙方相互貫通B.斗爭性寓于同一性之中C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D.同一性以差別和對立為前提答案:B解析:作為同行,業(yè)務、市場基本相同,卻有各自的具體利益,競爭、沖突在所難免。從哲學角度看,這說明在統(tǒng)一當中存在著差別和對立,表明矛盾斗爭性寓于同一性之中,B項符合題意。A、C、D三項在材料中沒有體現(xiàn)。正確選項為B項。20.營業(yè)稅改增值稅試點工作先由上海等省市進行試點,然后擴大至其他省市。這樣做的哲學依據是()A.規(guī)律客觀性與主觀能動性是辯證統(tǒng)一的B.整體與部分是辯證統(tǒng)一的C.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的D.量變與質變是辯證統(tǒng)一的答案:C解析:營業(yè)稅改增值稅試點工作先由上海等省市進行試點體現(xiàn)了矛盾的特殊性,然后擴大至其他省市體現(xiàn)了矛盾的普遍性,C項符合題意。A、B、D三項說法在材料中沒有體現(xiàn)。故選C項。二、非選擇題(共3題,共40分。)21.閱讀材料,完成下列要求。2019年11月12日,中共中央、國務院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》(以下簡稱《綱要》)。1994年8月,黨中央頒布《愛國主義教育實施綱要》,對在新的歷史條件下加強愛國主義教育,繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)提供了重要遵循,推動愛國主義教育活動不斷興起熱潮。中國特色社會主義進入新時代,中華民族偉大復興正處于關鍵時期。愛國主義教育面臨的內外環(huán)境、形勢任務發(fā)生很大變化,迫切需要對新時代愛國主義教育進行戰(zhàn)略謀劃,作出全面部署。《綱要》緊扣中國特色社會主義進入新時代這個我國發(fā)展的新的歷史方位,準確把握新時代對愛國主義教育提出的新課題、新使命、新任務和新要求,以新內容、新形式、新載體和新思路謀劃新時代愛國主義教育,努力使《綱要》具有鮮明的時代特征?！毒V要》指出培養(yǎng)社會主義建設者和接班人,首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷。要廣泛開展黨史、國史、改革開放史教育,引導人們深刻認識歷史和人民選擇中國共產黨、選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性,凝聚起將改革開放進行到底的強大力量。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感。結合上述材料,運用唯物論的相關知識,分析國家為什么要制定和實施《新時代愛國主義教育實施綱要》。(12分)答案:①物質決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。中國特色社會主義進入新時代,中華民族偉大復興正處于關鍵時期,愛國主義教育面臨的內外環(huán)境、形勢任務發(fā)生很大變化,迫切需要以新內容、新形式、新載體和新思路謀劃新時代愛國主義教育。②意識具有能動的反作用,正確的意識對改造客觀世界具有促進作用,要發(fā)揮意識的能動作用。愛國主義是中華民族精神的核心,國家制定和實施《綱要》,對于引導全體人民弘揚愛國主義精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗,具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。③事物運動是有規(guī)律的,要按規(guī)律辦事,將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合。國家制定和實施《綱要》準確把握了新時代對愛國主義教育提出的新課題、新使命、新任務和新要求,符合新時代愛國主義教育發(fā)展的規(guī)律,能為奮進新時代實現(xiàn)民族復興凝聚磅礴偉力。22.閱讀材料,完成下列要求?！包S河寧,天下平。”自古以來,中華民族始終在同黃河水旱災害作斗爭。70多年來,黨領導人民開創(chuàng)了治黃事業(yè)新篇章,創(chuàng)造了黃河歲歲安瀾的歷史奇跡。2019年9月18日,習近平總書記在鄭州主持召開黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。習近平總書記指出,要堅持綠水青山就是金山銀山的理念,堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,以水而定、量水而行,因地制宜、分類施策,上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃,共同抓好大保護,協(xié)同配合推進大治理,著力加強生態(tài)保護治理、保障黃河長治久安、促進全流域高質量發(fā)展。沿黃河各地區(qū)要從實際出發(fā),宜水則水、宜山則山,宜糧則糧、宜農則農,宜工則工、宜商則商,積極探索富有地域特色的高質量發(fā)展新路子。積極支持流域省區(qū)打贏脫貧攻堅戰(zhàn),解決好流域人民群眾特別是少數民族群眾關心的防洪安全、飲水安全、生態(tài)安全等問題,對維護社會穩(wěn)定、促進民族團結具有重要意義