初中語文語文版九年級上本冊總復(fù)習(xí) 精品

全冊綜合測試(ZY)(時間：150分鐘總分：150分)題號一二三四總分合分人復(fù)分人得分一、積累運(yùn)用(30分)1．字詞積累——根據(jù)拼音寫漢字。(4分)在任何一種博大的輝煌背后，都yǎn(掩)藏著許許多多鮮為人知的苦痛和艱辛。也許正因為這苦痛和艱辛，那輝煌才更令人敬yǎng(仰)、向往和尊重。就像我們的生命，是必得要經(jīng)歷漫長的跋shè(涉)和坎坷，才能到達(dá)那風(fēng)光迷人的峰diān(巔)。而那峰頂，也只有經(jīng)過期待和失望的磨礪，才會更加美麗迷人。2．句子積累——默寫句子。(10分)(1)《無題》：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。(2)《〈論語〉十則》：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(3)《黃鶴樓》：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。(4)《行路難》：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(5)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：了卻君王天下事，贏得生前身后名。(6)《與朱元思書》：急湍甚箭，猛浪若奔。(7)《假如生活欺騙了你》：現(xiàn)在卻常是憂郁：一切都是瞬息，一切都將會過去。(8)《水調(diào)歌頭》中寫詩人悵恨久別，用埋怨的口吻對月亮無可奈何地發(fā)問的句子是：不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？3．篇段積累——默寫《富貴不能淫》選段。(4分)不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。4．文化積累——根據(jù)下面文段內(nèi)容，回答后面的問題。(4分)“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：‘我整個的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”(1)這段激動人心、被千千萬萬青年人作為座右銘的文字，是出自蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是書中主人公保爾·柯察金(答“保爾”也可)對生命的詮釋。(2分)(2)我們生活在如今這樣的一個年代，可以從主人公身上汲取到什么精神？(2分)保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇氣，有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅強(qiáng)的斗爭意志、樂觀的生活態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)都值得我們學(xué)習(xí)。5．語言運(yùn)用——在下面句中的方框中，填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號。(4分)美麗的西沙，海水清澈幽藍(lán)、晶瑩剔透；海面像一塊巨大的深藍(lán)色的綢緞隨風(fēng)擺動；海底是一個神秘世界，一叢叢、一簇簇的珊瑚像盛開的鮮花：金黃、雪白、鮮紅……五彩繽紛。6．語言運(yùn)用——修改病句。(4分)(1)豐富心靈的方式需要到大自然中去感受，到有文化積淀的地方去游歷，或者到藝術(shù)作品中去體驗。刪去“的方式”。(2)在益陽市反腐倡廉警示教育基地，讓大家領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化中的為政之道、修身之方。刪除“在”或“讓”。二、閱讀(50分)(一)(黔東南中考)大眾閱讀從少兒抓起(12分)葛競①培養(yǎng)民族閱讀習(xí)慣，重點(diǎn)人群是少年兒童。從個體角度來說，閱讀不僅幫助少兒認(rèn)知世界，更是在塑造其人格，為其心靈注入力量，打下人生的底色。從國家和民族發(fā)展的角度來講，一個人從少年兒童時期養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣不僅有可能保持一生，而且這一階段的閱讀滋養(yǎng)可以影響個體乃至群體心靈的塑造。②家庭是閱讀的起點(diǎn)，家長的閱讀習(xí)慣和家庭閱讀氛圍，決定了孩子最初的閱讀態(tài)度，也將影響孩子成年后的閱讀習(xí)慣。因此，對家長的閱讀引導(dǎo)，應(yīng)成為少兒閱讀推廣的必要組成部分。前不久，新聞出版廣電總局委托中國少年兒童出版社進(jìn)行了一個公益項目，就是直接對0到3歲幼兒的家長進(jìn)行家庭閱讀輔導(dǎo)，可稱是一次有意義的嘗試。③對于少兒閱讀習(xí)慣的引導(dǎo)，學(xué)校需要與家庭達(dá)成共識。小學(xué)階段，閱讀和基礎(chǔ)語文能力的培養(yǎng)結(jié)合得比較緊密，容易家校合作。但小學(xué)生缺乏甄別能力，容易陷入娛樂化功利化閱讀：或被花哨設(shè)計實則庸俗的低劣讀物吸引，或只讀教輔讀物、作文選集，這將束縛閱讀視野、降低閱讀興趣，更違背“書籍滋潤心靈”的意義。因此，學(xué)校老師需要對小學(xué)生的閱讀內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子們判斷圖書好壞的能力。④引導(dǎo)少兒閱讀也要注意抓時機(jī)，抓關(guān)鍵。進(jìn)入初中后，孩子們往往進(jìn)入自主閱讀階段。學(xué)校在此時如果能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入、更個性化的閱讀，將事半功倍。而到高中階段，學(xué)校和學(xué)生都面臨著如何在升學(xué)和閱讀上有效分配時間的難題。這時，有人會放棄閱讀，有人轉(zhuǎn)而讀純粹的消遣讀物——這正是一個閱讀的分水嶺。⑤目前，我國尚有很多少年兒童生活在貧困地區(qū)，還有許多是常年缺少父母陪伴的留守兒童。他們所處的成長環(huán)境條件有限，文化資源匱乏。令人欣慰的是，針對貧困地區(qū)少年兒童的閱讀推廣工作正在逐步開展?！皶阃辍毙婊顒樱褪菍⒀b滿書籍與光盤的“小書包”免費(fèi)發(fā)放給貧困地區(qū)的3萬個家庭，為尚在襁褓中的孩子提供0歲就開始閱讀的條件。一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的學(xué)校也在上級主管部門的扶持和各界資助下，建立起小小圖書館，越來越多的兒童文學(xué)作家正走進(jìn)貧困地區(qū)推廣閱讀，越來越多來自貧困地區(qū)的老師也有機(jī)會走出來，到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí)如何開展少兒閱讀推廣活動。這些做法，對于中小學(xué)生通過閱讀獲取各種知識、健康成長會起到重要作用。⑥從0歲開始，有計劃、有步驟地逐步培養(yǎng)一個人的閱讀習(xí)慣，小了說，是一個家庭未來的規(guī)劃，大了說，則是一個民族未來的規(guī)劃。因為只有在孩子們心里種下一粒金色的閱讀種子，將來我們才會有所收獲。(選自《人民日報》，略有刪改)7．請簡要概括選文的中心論點(diǎn)。(2分)大眾閱讀從少兒抓起(或“培養(yǎng)民族閱讀習(xí)慣，重點(diǎn)人群是少年兒童”)。(意對即可)8．選文在第②段中運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？(3分)運(yùn)用了舉例論證的論證方法，列舉中國少年兒童出版社進(jìn)行了一個有關(guān)家庭閱讀輔導(dǎo)的公益項目的事例，證明了對家長的閱讀引導(dǎo)應(yīng)成為少兒閱讀推廣的必要組成部分，從而使論證更具體、更有說服力(意對即可)。9．選文第⑤段中加點(diǎn)的“這些做法”具體指代的內(nèi)容有哪些？(4分)“這些做法”具體指代的內(nèi)容：①“書看童年”小書包公益活動；②建立小小圖書館；③兒童文學(xué)作家推廣閱讀；④貧困地區(qū)老師外出學(xué)習(xí)如何開展少兒閱讀推廣活動。10．聯(lián)系上下文，請簡要概括小學(xué)生、初中生和高中生閱讀的不同特點(diǎn)。(3分)①小學(xué)生——娛樂化功利化閱讀；②初中生——自主閱讀；③高中生——放棄閱讀或轉(zhuǎn)向純粹的消遣閱讀。(意對即可)(二)聲音對食欲的影響(12分)①聲音對食欲的影響早就有研究了，最早人們發(fā)現(xiàn)，進(jìn)食時的音樂對人的食欲有影響，既有促進(jìn)食欲的作用，又有降低食欲的作用。②一般而言，舒緩、優(yōu)美和綿長的音樂會讓人食欲增加，而低沉、洪亮甚至雜音會降低人的食欲。牛津大學(xué)的一個研究小組發(fā)現(xiàn)，比較尖細(xì)的音樂如長笛聲、叮當(dāng)?shù)匿撉俾晻屓烁械绞澄锾鹈?，而洪亮、低沉的聲音讓人感到食物苦澀。由于音樂有影響人們進(jìn)餐的效果，也被很多商家應(yīng)用到實踐中。③例如，快餐店或一些急于賺錢的餐廳通常會播放聲音大而洪亮，而且節(jié)奏快，甚至急促的音樂，因而在潛意識里催促顧客趕緊吃完，以便增加客流量。播放這樣的音樂也會抑制人的食欲。因為，人的進(jìn)食受情緒影響。影響情緒的是交感和副交感神經(jīng)的相互作用。副交感神經(jīng)興奮時，或勝過交感神經(jīng)的興奮時，會提升人們的食欲，反之，交感神經(jīng)興奮時，或勝過副交感神經(jīng)的興奮時，則會降低人的食欲。這也可以解釋為什么人在面臨危險的時候不會感覺到饑餓，這是因為交感神經(jīng)過于興奮。④現(xiàn)在，一項新的研究發(fā)現(xiàn)，噪音確實影響人們的食欲。但有不同的表現(xiàn)，這也可以部分解釋為何人們在飛機(jī)和火車上食欲不振。美國康奈爾大學(xué)食品學(xué)助理教授羅賓·丹多等人發(fā)現(xiàn)，在飛機(jī)上人們食欲較差，原因是噴氣式客機(jī)艙內(nèi)的噪音高達(dá)約85分貝，引擎的轟鳴聲以及人們在密閉空間的交談聲使機(jī)艙內(nèi)變得很吵。這就影響到食物的味道。⑤研究人員分別在模擬機(jī)艙的噪音條件下和在安靜的環(huán)境中提取48名志愿者5種基本味覺溶液的不同濃度，然后評估這些溶液的強(qiáng)度，接著以常用感知強(qiáng)度的“標(biāo)簽量級”對其進(jìn)行評估。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，飛機(jī)的噪音讓食物的甜味減弱，卻讓鮮味大大提升。鮮味指的是氨基酸，如番茄汁等食物中含有的谷氨酸鈉鹽所散發(fā)的味道。⑥對這個結(jié)果的解釋似乎有些矛盾。既然噪音會提高鮮味，也意味著噪音不會減低人們的食欲，只是可能減低人們對甜味食物的感覺，因而只能是部分降低了人們的食欲。研究人員現(xiàn)在并不淸楚噪音影響人們食欲的原理，只是推測，噪音可能刺激到中耳鼓索神經(jīng)，從而影響食欲。當(dāng)然，這一研究結(jié)果可能有助于食品專家選擇適合于噪音環(huán)境的食物，使飛機(jī)上的食物味道變得更好。11．快餐店通常會播放聲音大而洪亮、節(jié)奏快的音樂的原因是什么？(3分)因為人的進(jìn)食受情緒影響，播放這樣的音樂會抑制人的食欲，在潛意識里催促顧客趕緊吃完，以便增加客流量。12．第④段畫線句使用了什么說明方法？有何作用？(3分)使用了舉例子的說明方法，列舉了美國康奈爾大學(xué)食品學(xué)助理教授羅賓·丹多等人研究發(fā)現(xiàn)的例子，真實具體地說明了噪音確實影響人們的食欲。13．第⑥段中加點(diǎn)詞語“這個結(jié)果”指的是什么？(3分)“這個結(jié)果”指的是飛機(jī)的噪音讓食物的甜味減弱，卻讓鮮味大大提升。14．請分析第⑥段中畫線詞“只是”的表達(dá)效果。(3分)“只是”是僅僅的意思，用來修飾“推測”，表示研究人員推測噪音僅僅是影響人們食欲的一種原因，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。(三)傳統(tǒng)文化(11分)材料一：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技不斷進(jìn)步，但是對傳統(tǒng)文化的教育依然被擺在每一個國家教育的重要位置，也早已成為培養(yǎng)國際化時代公民基本素質(zhì)的必要條件，而作為有著悠久燦爛文化的中國，卻在這樣的現(xiàn)實面前遭遇了不應(yīng)遭遇的困境。2023年3月26日中央電視臺對50名行人進(jìn)行了隨機(jī)采訪，問到“您完整地讀過幾部四大名著”時，大部分人基本上連一部都沒有完整地認(rèn)真讀過，當(dāng)問到“您對哪部著作有所了解或認(rèn)可”，很多行人只知道有過《論語》《孟子》《道德經(jīng)》這幾本書，但是沒有認(rèn)真閱讀過，根本也談不上了解或認(rèn)可。當(dāng)提出“您認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育應(yīng)以什么形式表現(xiàn)”時，選擇“劇種”的達(dá)到了%。這說明這一古老的中國傳統(tǒng)文化在人們的心中還是有一定地位的。這就更要求戲曲藝術(shù)要在發(fā)展中創(chuàng)新，廣大的戲曲工作者如何使戲曲爭取到青年觀眾，得到他們的認(rèn)可和喜歡已成為今后工作的當(dāng)務(wù)之急。材料二：您愿意了解中國傳統(tǒng)文化常識嗎？序號選項選擇人數(shù)所占比率1愿意，畢竟是民族智慧的結(jié)晶1224%2想了解，但沒有良好的途徑1632%3不愿意，這些東西已經(jīng)過時2244%材料三：專家一：追根溯源，社會輕視傳統(tǒng)文化這一大環(huán)境直接影響了人們的認(rèn)知，一種文化形式得以保存不能離開人民大眾這片廣闊而厚重的土壤，在民眾的關(guān)注下形成的文化環(huán)境是傳統(tǒng)文化得以薪火傳承的最重要因素。要糾正社會輕視傳統(tǒng)文化的不良風(fēng)氣，必須要加強(qiáng)相關(guān)的理論宣傳。中華民族有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，離不開對傳統(tǒng)文化的批判繼承。黨的十六屆四中全會《決定》就明確提出：“必須大力發(fā)展社會主義文化，努力鑄造中華文化的新輝煌?！焙\濤同志也曾在各種場合多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。這不僅是進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要部分，也是培育民族精神，增強(qiáng)民族自信心和自豪感的重要舉措。專家二：缺乏大眾化的歷史文化教育是導(dǎo)致社會文化氛圍薄弱的重要原因，要改變這一現(xiàn)狀，首先，應(yīng)加快歷史教材編寫改革，增加能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、緊密結(jié)合社會現(xiàn)實的內(nèi)容，盡量呈現(xiàn)生動的史實，使之更適合學(xué)生的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和時代要求。其次，教學(xué)方式多樣化，充分利用現(xiàn)代技術(shù)和歷史實物材料，將理論環(huán)節(jié)和實踐環(huán)節(jié)結(jié)合起來，并改革考試方式，使之與歷史文化教育的育人目的結(jié)合起來。再次，還可以設(shè)立專項課題研究項目，并為有關(guān)研究成果的出版發(fā)行、推廣應(yīng)用提供必要的條件，重視學(xué)校教育系統(tǒng)與社會教育系統(tǒng)之間的分工與合作，推動傳統(tǒng)歷史文化教育工作的制度化建設(shè)。15．概括材料一的主要內(nèi)容。(2分)①傳統(tǒng)文化教育遭遇困境；②傳統(tǒng)文化教育形式需要改變。16．從材料二中可以得出什么結(jié)論？(4分)①愿意、想了解中國傳統(tǒng)文化常識的人占到了一半以上，但不愿意了解的人還是占了不小的比例；②想了解中國傳統(tǒng)文化常識的人還是比不想了解的人多，只是沒有良好的途徑。17．下列內(nèi)容，陳述不正確的一項是(C)(3分)A．對傳統(tǒng)文化的教育只在我國被擺在教育的重要位置。B．在民眾調(diào)查中，不愿意了解中國傳統(tǒng)文化的超過半數(shù)。C．必須大力發(fā)展社會主義文化，努力鑄造中華文化的新輝煌。D．缺乏大眾化的政治文化教育是導(dǎo)致社會文化氛圍薄弱的重要原因。18．根據(jù)材料三總結(jié)專家的觀點(diǎn)。(2分)①要糾正全社會輕視傳統(tǒng)文化的普遍風(fēng)氣；②歷史文化教育的形式亟待改革。(四)出師表(節(jié)選)(11分)臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。19．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)猥自枉屈(辱，這里有降低身份的意思)(2)遂許先帝以驅(qū)馳(答應(yīng))(3)以傷先帝之明(以致)(4)還于舊都(到)20．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。(2)受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。在兵敗的時候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在已有二十一年了。21．從選文來看，“先帝之殊遇”體現(xiàn)在哪里？請歸納出來。(3分)“先帝之殊遇”的體現(xiàn)：①三顧茅廬；②臨危委重任；③臨崩寄大事。(五)錢塘湖春行(4分)白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。22．請描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫面。(2分)示例：有幾處早來的黃鶯，爭先恐后地飛來向陽的枝頭唱歌啼鳴；不知是哪家新來的燕子，又在湖